我们要走到最后,要相濡以沫,要携手终身
两个人在一起,不是为了谁能拿得住谁,而是两个人互相的依赖、信任、坚持。
如果一个人一直被拿住,不是因为ta怕你离开ta,是因为ta更在乎对方。
同理,如果你总能拿得住一个人,迟早有一天,你会烦,没有- 谁会需要一个什么都听你的人留在你身边。
两个人在一起,没有绝对的对与错。
只不过,在中国,在这里。
在现在这个年代。
太多的东西充斥着我们的生活。
剥夺了太多本应该属于我们的东西。
谁也不是十五六岁,谁都玩儿不起,耗不起了。
没谁希望自己过几年再稳定再说。
偶然的一个机会,我们遇见了一个人。
我们一再的告诉自己,就是ta了。
认准了。
但是太多事与愿违。太多不合心意。
两个人在一起,不是为了互相较劲。
出门在外,你再牛逼哄哄,你再气势如虹。
回到家,面对一个将会和你共度一生的人。
何必呢。
是否应该把最简单、最真实的展示给对方。
多少情侣交朋友超不过3月。
一有烦了 腻了的感觉。
就再见了。
这不是谈恋爱。
没有坚持,没有经营。
谁都会有那些过去,或许早已无所谓,或许早已深埋心里最深处。
如果我们一再的揪着对方的过去说事儿
那一开始呢。最初呢……
我们会因为对方的一句话。所做的一件事儿。铭记于心。并无时无刻的告诉自己,恩就是这个人了。
我们也会因为对方所答应的一件事儿没做到而大吵大闹。但,我们忘了。
当对方有情绪的时候 也需要我们的理解。
当对方有不高兴的时候 也需要我们在身边儿说 有火对我发吧
当对方腻了的时候 我们应该坚持的站在身边儿说句 我想跟你一直走下去
我们是不是忘了最初在一起的原因。
忘了最初说了多少好话,答应了多少事儿。
但是,我们最应该记住的就是,我们在一起- 的第一天的时候,并没有要求太多。
我只想要个拥抱而已。只要你在我身边儿,还能抱着我,让我感觉你真真切切的存在。仅此而已。
或许我们都不会谈恋爱了。
我们都太会纸上谈兵。
我们都只看见了别人的好。
但是,我也需要别人看见我的好。我也需要别人拿你我当标榜。
爱是相互的。
坚持是相互的。
经营是相互的。
今后的日子里,我们会遇到比对方更好的人,但是我们既然已经选择了对方,那些更好的人,和我们又有什么关系呢。
我们之所以在一起,是因为我们最初有个想法是。
我们要走到最后,要结婚,要过日子,要相濡以沫,要携手终身,要到了花甲之年依然有句我爱你。
生活中的学问
生活是美好的,它不仅充满了快乐,充满了幸福,还充满了各种各样有趣的学问。
记得有一次,我和妈妈坐公交车出发去万达商场购物。来到站台等车时,我发现,有一块广告牌十分奇怪:要籴米,就到大米网。我心中默默地想着:“籴”这个字怎么读呀?这个问题在我的脑袋中打转,我抓耳挠腮,想来想去,可就是不明白,抬头看看妈妈,指着远处那块广告牌,问到:“妈妈,那块广告牌您看见了吗?问一下您,人字头加一个米是什么字呀?”妈妈一听,瞧见那个字,紧锁眉头,不好意思地对我说道:“小宝贝呀,对不起喽。妈妈也不知道那个字怎么读呀!”这时,妈妈停了一会儿,思考着,突然惊喜地说到:“诶,宝贝儿,你不是带了字典吗,可以用字典查一查呀!”我一想:咦,妈妈好像谁对了耶,我可以用字典查呀!我立刻拿下小背包,从中取出字典,翻开到部首查字法,终于找到了这个字:“籴,拼音dí ,也就是买米的意思,引申开来是买入之意。”我一边仔细地阅读,一边感叹:“哦,原来是这样呀!”
终于,我们俩坐上了车。我从包中拿出一本《读友》,看了起来,解解闷。这时,我又遇到了一个不认识的字“槑”。“这字奇奇怪怪的,怎么两边全是呆呀?!”妈妈见我感叹,伸过头来,一见这个字,就笑眯眯地对我说:“这个字呀,念méi。是被用来形容人很呆,很傻,很天真。怎么样,被这个字雷到了吧!”我一听,再往书上仔细一看,便哈哈大笑了起来:“哈哈,我呀,还真是被这个有趣的生僻字给雷到了呢!”
生活中处处有学问,看你会找不会找;一不小心瞧一瞧,瞧!差点被这字雷到!在你的周围也有这样的字。来吧!找一找,瞧一瞧,说不定你也会发现它们呦!!!
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我们要爱国民族精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神,是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。动荡的岁月与激烈的战斗连绵成一曲激荡人心的军歌,每当我重温起这段令人激昂的旋律时,在我内心深处跳跃的最猛烈的音符便是这些牺牲的民族英雄和革命战士,他们倒下去了,倒在了烧焦的泥土上,倒在横尸遍野的战场上,他们用自己的生命与青春谱写了一部心灵的选择。他们走了,带着他们带来时的一切。在历史车轮的辗动下似乎隐淡了。不,我分明看见在鲜艳的五星红旗下,他们的灵魂和精神正熠熠生辉!同学们n难道我们不应该爱自己的国家吗500字 初一 散文
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我们要昂首挺胸抬头挺胸,这本是人类的行为习惯或行走时的英姿。但这看似简单的动作却蕴涵着深刻的哲理。徐悲鸿是众所周知的大师级画家,他的扛鼎之作《八骏图》,堪称绝世无双。他着力表现了万马奔腾的景象和他们桀骜不顺的性格。那英武不屈,不甘落后,催人奋进,永远向前的形象,激励着一代又一代仁人志士不断磨练铮铮铁骨,不断开括进取创新。它不仅充分展现了画家的人格魅力,更象征着中华儿女昂首勃发,挺胸做人的民族气节。阿狄尘说:色彩能说出所有的语言。徐悲鸿笔下的骏马就是他真实的写照,也是中华儿女傲视群雄的缩影。当年他在法国留学时,正值国内政治腐败,故受尽凌辱。为了证明中国人的聪慧,他废寝忘食,刻苦钻研,其著作《选闻》和《琴课》在巴引嬴起轰动,完美的揭示了中国人的才华横溢与宏大气魄。历史上有多少忠臣良将为国而死,为志而亡。文天祥在死之前的一首诗中这样写道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这撼天动地的肺腑之言,难道不是正人君子的浩然之气的证明吗?古有屈大夫投江为楚的传奇,今存中华民族宁为玉碎,不为瓦全的骨气。有人说:“人不可有傲气,担不可无傲骨”正是他们威武不屈,才使得我们这些后代子孙们堂堂正正做人,生得幸福,活得精彩。春秋时代的哲学家庄子说过:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”死不必轰轰烈烈,只求死得其所。宋代女词人李清照也曾说过:“生当做人杰,死亦为鬼雄。”他们的精言名语,充分证明:只要抬头挺胸做人,刚正不阿,才会受人景仰,更会流芳百世。我们赞叹的是这种伟大精神,震撼的是这种气吞山河的魄力。我国著名的革命家,文学家,思想家鲁迅先生毕生三改“志愿”,立下“我以我血荐轩辕”的誓言,彻底体现了中华民族坚强不屈的性格与精神。我们要学习前人坚韧不拔的毅力与博大的胸怀,效法先辈英勇无畏的气节和不愿屈服的精神。时代在前进,社会在进步!我们要昂首挺胸,阔步向前的迎接每一天,续写中华民族的辉煌!让中华民族傲立于世界民族之林!800字 初一
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姐姐要走了这是个难忘的一天,因为……这一天姐姐要走了,在家一停不停,早上6:00就从家出发到邯郸,那时候我被家人译为还没醒,其实我比每个人都起得早,几乎就没睡,整夜都在小小抽泣着,因为跟自己非常要好的姐姐,要离开我了,为什么!为什么!非要上那大学吗!姐姐,我舍不得你啊!你离开我,犹如我心血在滴,唉……该走总是要走的,是勉强不得的,我就那样,不断地醒醒、睡睡……我记得姐姐走的前一天,我还依偎在姐姐的怀里,说:“姐姐,你不要走好吗?”“可是我必须要走啊,我得学习,保卫祖国啊~”姐姐曼声细语的说。想到这里,我又不禁流泪。都怪我!我整天惹姐姐生气,姐姐才要走的,其实她的假还很多,都怨我,我小声地自责自己,把正在熟睡的妈妈吵醒了,妈妈说:“然然,怎么了?”我说:“没事”,唉,我都这样了,怎么没事……姐姐,如果时间可以倒过来,我愿每天听你话,与你分担困难、烦恼,不要走了……大家不要像我那样,不懂得珍惜身边的人,请大家珍惜自己身边的人!我爱看夕阳我爱看夕阳,大概是上初一开始的吧。或许以前没有绵绵愁懑,放松的方式自然不会去面对深沉惆怅的夕阳,不是向浩淼碧波相送石子,看涟漪泛泛,就是与恬棉白云投去稚笑,倾心相论。独身伫立在这个城镇的一隅,让夕阳用他那消弭岁月的利齿,悄悄吞噬这个危机四伏的世界,没过山尖、山腰、山麓,而后又颤抖地睡下了。望着他,我无可奈何,只得潸然泪下,用泪水将他模糊。恐惧依旧在一口一口地残酷地撕咬我那颗残破不堪的心,再撕心裂肺地呼喊,更令我痛不欲生。处处是残花败柳,似乎要灼瞎我的双眼,有好象要我看清这世态……夕阳颤抖的余晖在彩云间来回抛掷,染遍了这个彩霞为之自豪的“运动场”。看他们的龙腾虎跃,听他们的欢歌笑语,感他们的欣喜欲狂……脑海里一片空白,静止间,忽见海波被某个东西动荡了清涟,会是什么呢?看见了,是醒悟吗?我想是醒悟吧!对,是醒悟!是夕阳赠给我的礼物吗?我想是夕阳赠给我的礼物吧!对,是夕阳赠给我礼物!我在害怕什么呢?该为这次考试失利感伤吗?该为父亲的唾沫横飞辟易吗?该为世人的流言碎语所击败吗?夕阳走了,到了另一个天边,他真的走了,再也不会回来了……800字 高二 散文
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要祝福还是要财富从前,有一对夫妻。他们没有孩子,所以请求上帝,给他们一个孩了,后来他们终于有了一个儿子,后来又有了一个女儿。孩子长大后,父亲病了,他把孩子叫来,问:“你们要我什么,要祝福还是要财富?”儿子说:“我要财富。”女儿说:“我要祝福。”父亲祝福了女儿后就死了。父亲埋葬后不久,母亲又病了,她也叫来了孩子,问:“你们要祝福还是要财富?”儿子答:“要财富!”女儿答:“祝福我吧!”母亲祝福了女儿后就死了。母亲埋莽后,哥哥来到妹妹的房间里,把父母亲的东西全拿走了。人们问他:“你为什么不给妹妹留点东西?”他说:“我要财产,我就得财产,她要祝福,她已有了。”最后,只有锅子和捣臼哥哥没拿走,其余的东西都拿走了。邻居们来向妹妹借锅子,借捣臼,并给她一点粮食或小菜,妹妹以此为生。妹妹找遍了父母的房子,只找到几粒南瓜籽,她就把瓜籽种在井边,后来,长出几个大南瓜。哥哥不知道这些情况,他就问别人:“我的妹妹是怎么弄到粮食的?”人们告诉他,邻居来向她借捣臼和锅子,然后给她一点食物,她就这么过日子。于是,哥哥又来到妹妹家里,夺走了她的捣臼和锅子。妹妹早晨醒来,她没有东西吃了,她就去看南瓜是否长大了。来到井边一看,南瓜很多,就摘了几个去卖,换了些粮食回来。就这样,好多天来她就靠卖南瓜度日。每个吃了她南瓜的人,都说她的南瓜惊人的甜,后来,人们就拿了粮食来换南瓜,妹妹逐渐变富了。哥哥的妻子听到这一消息,就叫来一个奴隶,给他粮食,要他去换南瓜,奴隶到妹妹家去,妹妹知道是自己哥哥的奴隶时,就把最后一个南瓜给了他。哥哥拿到南瓜后,就叫妻子煮南瓜,吃了后,发现这南瓜确实甜。第二天,嫂嫂又派奴隶到妹妹家里去换南瓜。但妹妹对奴隶说,南瓜没有了。奴隶回去后告诉了女主人,女主人听了十分恼怒。哥哥回家后,问:“妻子,你怎么了?”“我差奴隶到你妹妹家里去换一个南瓜,她竟说没有了。但别人到她家里却买得到南瓜!”丈夫说:“明天我去把南瓜统统摘来!”第二天早晨,哥哥到妹妹家里去,对她说:“我的妻子给你送粮食来,你为什么不肯给她南瓜?”“南瓜没有了。”800字 童话
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到底要不要战争?当和平鸽屡屡在炮火中坠落,当橄榄枝一次次被战火所烧焦,当一个个民族一个个国家先后被战争侵蚀得千疮百孔,我们,人类,是该停下来思考了:人类,要不要战争?毋庸置疑的,战争给人类带来了深重灾难。在纷飞的战火中一个个家庭支离破碎,孩子失去了父亲,女人失去了丈夫,父母失去了孩子,硝烟漫漫,伴随亲人声嘶力竭的哭喊,战争的洪水,一次次冲决了历史的长堤,在人人心地留下一次次不可磨灭的悲惨记忆。九一八的炮声已在历史的烟尘中渐渐远去,卢沟桥的枪声也已被岁月冰封,但南京大屠杀那惨不忍睹的血河尸山却永远烙印在中国人民心中,30万同胞的呼告声向华夏子孙控诉着,向世界人民控诉着,那滴着血的屠刀,那冒着烟的枪口,那战争的罪恶,惨绝人寰,不,这不足以控诉战争。如果你去问中华人民,人类要不要战争?必然有千千万万个坚定的声音告诉你:不,不要!华夏民族永远都是最推崇和平的民族,然而却被战火烧灼了近一个世纪。民族沉积了5000年的文化,在短短一个世纪内被硝烟侵蚀得荡然无存。一件件历史的精华,被战争的铁蹄碾得粉碎……有人创造文化,有人却摧毁文化,哦,人为什么如此无聊?去问世界文化吧,人类要不要战争?巴特农神庙的断壁残垣,圆明远的残花余波会告诉你:不,不要!是的,文明不需要战争。文明只会创造巧夺天工的艺术,而艺术绝不会有战争的残酷和野蛮。艺术,是一种追求,是对“风吹草低见牛羊”的向往,是对“高山流水,鱼翔浅底,鹰击长空”的憧憬。艺术,是一种高远意境,是恬雅与静谧;而战争,同样是一种追求,这种追求是肮脏的,这是对土地、对利益、对名利的奢望。战争是为了什么?土地?那为何一次次战争后只有流血的土壤在呻吟,只有风中断枝在摇曳,只有一片荒芜一片贫瘠?利益?那为何一次次战争后,国家的财政部上只会多出一串串触目惊心的天文数字?名利?那又为和一个个战争的发起者最终身败名裂,为千夫所指、万民所垢?人类因贪欲而发动战争,却又因战争而一无所有,是何等愚昧!呼吸一缕夹在战火中空气,沐浴一米硝烟缝隙中的阳光,人啊,请扪心自问:到底要不要战争?800字 六年级 议论文
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要诚信,还是要“谎言”?“与朋友交而不信乎”。自古以来,诚信是人们所向往,所追求的。古人无时无刻不在追求诚信,而现在,我们又何尝不是,但诚信似乎又多了一种理解——善意的谎言。记得小学那些年,学过一篇文章,题目和作者已经忘却,但是他一直在我心中,不会被岁月的长河所冲淡,抹去。他,家境不怎么富裕,家中只有一个女儿,靠读书维持生计。不论在那时的小书摊,还是现在的大书店,都有一种人,借着买书的幌子,不花钱免费读。这样一来,“买书人”得以满足,但像他一样的卖书人,或许连饭都吃不上。那一天,他似乎发现一个孩子在他的书摊上读书,但是他并没有打扰孩子。看到孩子读书时的情景,他呆住了。不一会儿,“啪”的一声打破了这种氛围。那位孩子的父亲打了孩子一巴掌说:“别人都像你这样,还怎么做生意。”然后父亲拿起一本书,翻了几番,就带着孩子离开了,显然,在那本书中,多了几张角票,是那位父亲给的。过了几天,还是那个孩子,他对孩子说:“我家有一匹马,我腿脚不便,没有草料,如果你愿意,到后山,割一些草回来,我就让你免费读。”孩子满脸的喜悦,以后,孩子每天都会去后山割一些草带个他,然后让他的女儿带进家里。之后,孩子便可以津津有味的读书。可是有一天,他的女儿不在家,孩子独自将草料带进他的家中,在推开门的那一瞬间,孩子的眼角流下了几滴泪水,眼前是一堆枯黄的草料。原来,他不忍心看到孩子无法读书,就有了这样的一个善意的谎言。如果是你,在这种时刻,你是选择诚信,还是选择“谎言”。同时也有这样的一则故事:有一天,一位流浪汉到了一座庙中,看到人人都在参拜。突然,神仙对他说:“你是否愿意到我这个位置。”流浪汉当然愿意,但只有一个条件,不许动,也不许说话。就这样,流浪汉成为神仙,神仙成为流浪汉。不一会儿,有个乞丐拿了富人的钱袋,同时又有一个渔夫到来,富商认为是渔夫拿的,与其争吵,神仙看不下去,便说了真话,不一会儿,发现自己又变成了流浪汉,神仙说:“如果你不说真话,他们两个会继续争吵,渔夫错个出海的时刻,就不会丢掉生命。也许,在某些时刻,我们不一定要说真话。800字 初三 记叙文
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