沉默在无言中
一阵冷风吹过,吹软树枝,折断新芽,无情地打散了绿叶,落入大地的怀抱…
沿着洁白的马路,一直走着,白纸黑字,分布有条有序。不知不觉,就来到了这一片乐土,家家户户灯笼高挂于屋檐之下,给寂静寥落的村庄增添了几分色彩。人们你来我往,恭贺祝福,整个村子洋溢着除夕夜的欢乐。
接着往前走,在村子中心的一个转角口,被一座灯火嘹亮,略显气派的“皇家园林”阻挡了我的去路,这家房子,不同于别处的质朴、单调。我突然想到爸说的叔叔家好像就是这儿,于是小心翼翼的走了进去。突然感觉脚底有些凉凉的,低头一看,竟穿着一双被雪覆盖的白色的鞋子,寒气从脚底蔓延至全身,一个颤抖的声音传入我的耳中——对,对不,起。我抬起头,原来是这个老头儿把雪扫到了我的脚上,目光在他身上扫了一遍,他戴着一个的黑色帽子,身穿一件褐色衬衫,外面披了一件又破有薄的大衣,手里握着扫把。目光最终定在了他的脚上。
他竟然没有穿鞋。
很难想象一个在雪地里赤脚行走的人会有多难受,可我当时仍在愤怒之中,竟对他无情的扔了一句——你有没有长眼睛呀…
我滔滔不绝地痛骂着这个手无寸铁的老人,而他只是低着头,像被风吹软了的树枝,两只脚错杂在一起,互相摩擦着脚趾,呆滞在那儿,也许就只有这点热气才得使以他在如此寒冷的天气下呆那么长时间,什么也不说什么也不做,像正在受训的犯人一样,一直沉默着。
这时一位和蔼可亲,平易近人的男人,这一定就是叔叔了,叔叔一见到我,便高兴的说:“乖孩子,来,路上累不累呀…”。
他给我讲了一个很长的故事,说是一位路过这个村庄的学者的身世和处境,我一下子愣着了,虽然没有直接说是谁,但我可以猜出来,想必就是外面那个刚被我骂的老爷爷吧,原来他曾经是一个读书人,但由于生活对他的残忍,他开始厌倦这个世界,这个生活,他开始过着他宁静淡泊的平凡生活。忽然我有些想骂我自己了,心里顿生愧疚之情。
我将愧疚一同带了出来,又开始滔滔不绝地向他道歉,而他却依然面不改色,低着头在大雪飞扬的院子里扫雪,沉默着。
我似乎明白了那位老爷爷,他不是一个普通人,他博才多学,又勤奋刻苦,经历重重困难,但他却总是不放弃,向命运挑战极限。尽管他没有成功,但他并不感到悲哀,而是更加热爱生活,因为他努力过,但他一直沉默在无言中。
风儿强烈地刮着,拨动着树上的绿叶,用她纤细的手指弹奏了一首轻柔的小曲,构成了一曲优美的音乐,在我耳畔响起…
初二:倾听滴答
星星
在深蓝的天空中,
闪烁着的一盏盏小灯笼,
是什么?
哦!原来是星星。
星星,
我可真喜欢你!
你让漆黑的夜晚多了一丝光亮,
让我不再恐惧黑暗。
星星,
我可真喜欢你!
你让孤单的夜晚多了一份生机,
让我那么开心。
如果,
我能有一颗星星,
我相信,
我的内心将充满光明!
让我不再恐惧黑暗。
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不要在沉默中灭亡人们在表达自己观点时,如果看到自己的观点广受欢迎,就会踊跃参与,反之,则沉默应对。鲁迅曾说过一句话:“不在沉默中爆发,便在沉默中灭亡!”当一个观点无人或很少有人反对时,我们难道就一定要人云亦云或默不作声吗?我们为何要在别人认同的基础上才敢于发声?何其懦弱乃尔?对于正确的东西,我们就应该大声说出来!不在沉默中灭亡,我们需要的是一股勇于发出第一声的勇气。要让世界看到,还有另一种理性的声音和呐喊。如果只是一味随波逐流,自己的真知灼见便会淹没在平庸附和的汪洋大海,也必然磨掉了自我个性张扬的鲜明棱角。作为“另类”声音的人,其中往相反方向而去时,可能会遭遇或多或少的坎坷。正如老欧洲中世纪时,当人们都认为宇宙的中心是地球时,哥白尼却提出“日心说”,即使在最后遭到了残酷的宗教迫害时,他没有选择沉默,而是坚决捍卫自己的声音,正因如此,他的伟大人格和他的理论一样必将永载史册,为万世景仰!不要在沉默中灭亡,我们需要的是你有独到见解的眼光,在旁人被欢喜的事物迷得晕头转向时,及时地给自己补注“清醒剂”。诚然,美事皆为世人所爱,但如果过于盲目的乐观,而失去理智的判断和一颗清醒的大脑,就必然埋下巨大的隐患。较之美国提倡的跨太平洋伙伴关系协议(TPP)的门庭冷落,现今我国主导的“亚投行”引诸国纷纷响应的盛况一时之间让世界更加聚焦中国。但是,对此我们也要保持清醒的头脑,深知其中深潜的暗涛汹涌,提出一些警示的另类声音,勇敢地说出来,也许一时会遭到别人的冷眼和鄙夷,但假以时日可能会引发社会的广泛共鸣!不要在沉默中灭亡,共建和谐美好的社会,需要我们大声指出及时劝止别人的明显过失。在街上,当看见有人乱扔垃圾,我们就应及时善意地阻止他;公交车上,看见有人吸烟而让全车人蹙额掩面时,我们应善意的提醒他熄灭烟头……“言者无罪,闻者足戒”,面对社会不良行为和言论不应冷眼旁观、保持缄默,而是挺身而出,及时制止,这是我们肩头上的一份沉甸甸的责任。孔子云:“知而不言,是失言。”伏尔泰也说:“我不同意你说话的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利!”上天赋予我们发声的权力,关键时刻要说出自己想说的话,发出自己独立而理性的声音。不要在沉默中灭亡!900字 初三
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沉默曾经看到过这样的场景,一人将石掷于浅水滩中,石与底相击,水花四溅,喧嚣四溢;再将石扔入深水之中,这时仿佛被深水包容,从容沉稳起来,悄无声息的稳重。正如美国诗人雪莱所说,“浅水是喧哗的,深水是沉默的”。何为浅水?尼采说过一句话,在大街上走来走去的,只有两人,一个叫名,一个叫利。我认为以名利为友,追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中,奉承上司,讨好同事,久而久之,难免疲倦。于是开始抱怨世道不平,犹如浅水的纷扰喧哗,因为他们以名与利的目标,因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶,他们不会明白——如果你自己随波逐流,就不应怨怪这是个没有信仰的时代;如果你自己见利忘义,就不应怨怪这是个道德沦丧的时代;如果你志大才疏,就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中,除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风,他们什么也听不见,什么也看不到。因此,莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”于是,周国平说:“对于沉溺于眼前锁屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。”由此,前者是生活在浅水喧哗之中的庸人,无可与之言。那么,什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢?我认为,即是沉默如深水般的人。病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗,这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬,中间这几天是何其宝贵,而史铁生省下了呻吟哀嚎的时间,还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话,思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想,他若单单沉溺于眼前的痛楚,顾影自怜,难免有抱怨,有愤懑。于是,就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来,亦就无法感悟生死的意义,体悟人生的真谛,也就无法从容而平静的面对生死,便进入了下一段喧哗的循环。如此,只会让身体更加疲倦,心灵更为彷徨。联想到苦行中的佛陀是隐忍,是包容,是智慧,仿佛一团幽邃而祥和的深水,平静无声;想到用一点小利或小义议论不休的小市民们,是喧闹,是纷争,是庸俗,好似一摊露出水底乱石的浅水,喧哗纷扰。由此可见,大智者必谦和,大善者比宽容,如深水般沉默;唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较,如浅水般喧哗。900字 高二 议论文
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沉默沉默着,也总是期待着。闭目时,也总是凝想时。一切拒绝的姿态,都莫若说是热烈而含蓄的拥抱;一切冰冷、不近人情的言语,都莫不洋溢着无限温暖与坦诚。这些,我们都懂。只是有时,或许疏忽了回应一个敞开心扉的微笑;只是有时,或许忘记了珍惜对方内心不可见却又真实存在的磅礴情愫。假若让心的沉默成为了一种习惯,怕是有一天,青苔蔓延心壁,连阳光都照不进心底那个潮湿的角落了吧。沉默,是为了款待生活。花儿从泥土中绽放绚丽斑斓,花开无声,却在阳光铺满的地方种下馨香;春雨润物细无声,天地却在这寂静中苏醒,春意盎然;叶落归根,没有无奈,没有抱怨,只因懂得轮回宿命,生活总需回到起点。说不上得到些什么,倒也无需纠结失去些什么,一路走来,唯一的心愿便是经历。走过,看过,心底自有一片风景,足矣。沉默,是独自成长。每个人心中都有一个隐秘的地方,那里,有着正视生命的坚强与无奈,有着天性中的忧伤与眷恋,有着历经沧桑便必然无法拒绝的时常勇毅和偶尔脆弱,那里,注定无法成长为无瑕的玉,往事每经触碰便心神几颤,只能待深夜独自抱膝而坐时,细细舔舐,用指腹轻抚,再敷以时光良药。此时的沉默,便不再是单纯的寂寞,不是“欲赋新词强说愁”,而是终于能够静下来聆听自己的呼吸与心跳,虔诚地回忆或者愉快地幻想。这时,可以细数每一缕在叶尖上光影变幻的阳光,也可以捧起一掌来自光年以外的清辉,所有时光中无所回避的心悸都在寂静无言中找到了安慰与寄托。沉默,是不能言的守护。席慕蓉笔下那一棵开花的树,默默守护前世今生的秘密,只待结一段尘缘;面对重症病人的家属时,医生的沉默是一种无声的坦白,但也是对病人最后美好的守护;海子的世界喧嚣寂静,无人懂他,他便只好以永恒的沉默拥抱他所执着的孤独的梦。能大声吼出的梦想是惨白无力的,它惟有足够深沉,足够耐得住枯寂,才能在漫长的守护中,用心感悟生命的年轮,最终长成参天大树。沉默,不是因为爱得卑微,而是希冀拥有更长久而美好的珍惜。沉默是一种超脱和坦然,沉默是一种更有力的呼喊而绝非妥协——眼神在沉默中更显坚定,心灵在沉默中更显刚强。岁月平仄,沉默却如琥珀凝固,保护我们安然无恙。每天,每天,沉默为生命留白,年华瘦减,人生却逐渐丰盈。每天,每天,沉默如落英飞旋,朵朵映染柔软的心扉。900字 高二