对辛亥革命的感想_800字
有人说辛亥革命失败了,有人说辛亥革命成功了。 辛亥革命失败的原因是:只有领导人知道辛亥革命是干什么的,而老百姓却不知道,以为就是把自己需要的东西从别人家拿过来。这次革命没有从根本上触动封建土地制度,没有解决农民的土地问题,也没有赶走外国侵略者,废除不平等条约,革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。而且,革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺,清朝皇室继续保留。 辛亥革命成功的原因是:清王朝的统治被推翻了,资产阶级共和国建立了,两千多年的专制统治结束了。与此同时,民主共和的观念深入人心,革除了一些封建旧俗恶习,社会风气发生巨大变化,有助于社会生活近代化的发展,民族资本主义得到发展。 辛亥革命对中国的一些影响。 对生活的影响:“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……” 对经济的影响:从辛亥革命各省独立响应开始,中国进入长期的分裂混乱之中,除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外,其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收),一直要到1950年代,才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱,对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。 对思想的影响:从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系,成为了大批中国知识分子的新信仰。
辛亥志士永存不朽_2000字
2011年10月10日,我们将迎来辛亥革命100周年这个伟大的日子。一个世纪过去了,革命先贤们的业绩熔铸成了不朽的史诗,他们的抱负在后人的手中逐步变成了现实,他们的爱国思想和自强不息的精神,则在我们的事业中得到了延续与光大。 今天,我们纪念辛亥革命,因为辛亥革命功绩彪炳千秋。1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪,结束了统治中国长达两千多年的专制帝制,打击了帝国主义在中国的侵略势力,为民族的独立的解放,作出了巨大的贡献。在中华民族的史册上,辛亥革命的光辉永存,功绩永存。 今天,我们纪念辛亥革命,因为辛亥志士永存不朽。“世人未为我敢为,天下未发我敢发。”这就是武昌首义所体现的勇立潮头、敢为人先的创新精神。100年前,孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号。100年后,振兴中华,实现祖国统一、国家富强、民族复兴,仍然是我们为之奋斗的理想和目标。今天,孙中山先生的呼喊仍然在我们耳边回响:“革命尚未成功,同志仍需努力!”当我们在中国共产党领导下意气风发的跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬? 历史总给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史,以期从中吸取有益的借鉴。首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富――首义精神。 首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神。中华民族向来就有爱国主义的传统,中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危机面前,革命群体和个人英雄辈出,星光灿烂,革命党人抱着炽热的爱国主义精情怀,登上了历史舞台。他们不计较个人得失,舍小家顾大家,投身到革命洪流中去。今天,我们要完成祖国的统一大业,也要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。我们要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。同学们不仅要回忆历史,缅怀先烈,更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任,将振兴中华的精神传承下去,把它转化成不断完善和发展自我,不断振兴和强大祖国的精神动力,同心协力建设美好的未来。 首义精神更突出的体现为勇于创新改革的精神。辛亥革命是一次划时代的创新和改革,在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜。中国自有文字记载以来,几千年实行的都是君主专制制度。 19世纪上半期,英国率先完成工业革命,成为头号资本主义强国,也是中国最大的贸易国。为了牟取暴利,英国开始无耻地向中国走私鸦片。鸦片是一种毒品,一旦吸食,很容易染上毒瘾,使人倾家荡产。在民族危亡之际,民族英雄林则徐挺身而出,一针见血地指出:鸦片不禁,几十年后会弄得国民民弱。1838年林则徐抵达广州,随即开展禁烟。1839年6月3日,在虎门海滩当众销毁了2万余箱100多万公斤鸦片。英国政府因此发动了蓄谋已久的鸦片战争。中国从此走向了痛苦的深渊。这次以后,资本主义列强相继侵入中国,先后发动了第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军入侵北京等一系列侵华战争。签定了许多不平等条约。我们被称为东亚病夫的情形历历在目。 今天我们不光要掌握书本中已知的东西,还要掌握把不晓得的东西都弄清楚的能力,要善于发问、大胆质疑,敢于突破原有的桎梏,勇于挑战自我的局限,创造前人和他人未曾取得的成绩。 首义精神还始终贯穿着一种顽强的拼搏精神。武昌首义前夕,反动派屠杀多名革命党人,英雄们临刑时“神色益壮”,当众演说,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,并号召大家“起来革命”。10月下旬开始,武汉保卫战苦战经月,殉难2600多人,为全国各省响应革命赢得了时间,体现了革命党人顽强拼搏不怕牺牲的英雄气概。拼搏是一种精神,只有拼搏,人生才能绽放异彩;只有拼搏,才能发挥智慧的潜力;只有拼搏,才能实现远大的理想。同学们今后听学习和成长的道路还很长,在生活的每一个角落,都需要有拼搏的精神,没任何人的人生道路是一马平川的,当面临坎坷和困难时,我们是选择放弃逃跑,还是选择迎难而上,做出选择通常只是一念之间,此时此刻,需要的正是武昌首义的顽强拼搏精神。 伟大的爱国诗人屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,孙中山也曾说过:“革命尚未成功,同志仍须努力”,毛泽东同志更是对年轻的学生们语重心长的说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。” 100年的沧桑岁月,风消云散,但散落不去是永远的首义精神。我们今天在此以这种直观的纪念方式,不仅仅为了铭记那段光荣的历史,也应成为一种警示: 同学们,当社会历史性机遇和变革来临时,当你们即将面临人生的一大挑战时,你准备好了吗?
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对辛亥革命的了解_1500字随着时光的流逝,现在的我们虽然还对辛亥革命有了解,可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟,还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命,见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里,深刻的体会到今天的我们是幸运的,今天的我们是幸福的,但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜,并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。 电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕,从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日,黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战,但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸,合葬于黄花岗,由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深,就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”,他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过气来,连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色,例如林觉民,他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命,我诛大清的心”,真正的震撼了我。 而重点还是孙中山,他说:“我的手拿得起笔,拿得起手术刀,怎么就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击,天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生,他无疑是伟大的,在中国最艰难的时候,他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗,他以自己的模范行动实现了“吾志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉”的誓言。在他的领导下,大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下,广泛传播革命思想,积极兴起进步浪潮,连续发动武装起义。套用电影里的一句话,“孙文,他是一个无私的人!” 国内武昌起义成功了,举国震惊,消息传到美国,孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头,认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源,他奔赴海外,力排众议,最终说服西方列国财团,不再借贷款支持清廷。 而后,孙中山带着所有人民的希望回国了,我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说:“我们这些代华侨,总是要落叶归根的,但清王朝不是我们的家”、“ 革命要是不成功,你欠我们几代人的”。家啊,人民要得是一个真正的家! 自此,革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举,孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候,荷马里说:“历史,这就是历史。我就坐在历史的身边,站在历史的门外。”那我们呢,我们是站在历史的长河里,只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲,所以他表示,只要袁世凯敦促清帝退位,他即可让位,由逼退清让位的人,出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对,袁世凯绝非善类,可是孙中山说,我们要建立的是一种制度,谁当大总统都是一样。 辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了统治中国几千年的君主专制制度,传播了民-主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约,辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质,没有改变中国人民的悲惨境遇,没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务,但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命,极大推动了中华民族的思想解放,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了道路。 在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻,就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他,在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话,却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后,对中国的生活文化影响很深,“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……” 让我们了解辛亥革命的历史,并且把辛亥革命精神代代传承下去!1200字以上 叙事
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辛亥革命的精神遗产_1200字实现共和宪政。共和国的执政者只能在宪法的范围内活动,这是辛亥革命留给后人的最大遗产。武昌首义后,湖北军政府成立,随即发布文告,宣布“永久建立共和政体,与世界列强并峙于太平洋之上,而共享万国和平之福”。不久就颁布《中华民国鄂州约法》。《鄂州约法》是中国历史上第一部具有宪法性质的地区性资产阶级民主立法,为以后南京临时政府制订和颁布《中华民国临时约法》提供了范本。《临时约法》贯彻了主权在民、三权分立等近代西方资产阶级共和宪法的基本原则,具有鲜明的资产阶级民主色彩,是中华民国第一部具有宪法性质的国家根本大法。《临时约法》具有鲜明的民权宪法性质,人民的民主权利在此得到较为充分的肯定。因此,《中华民国临时约法》在中国宪政史上具有特别重要的意义。尽管袁世凯和北洋政府破坏了《临时约法》,法制观念仍为民众所接受。用宪法代替封建专制,这是共和宪政最大的特点。 提出民族平等和中华民族新概念。辛亥革命是以民族革命为起点的革命,“五族共和”思想和中华民族概念为此后中国的民族平等提供了思想基础。从民族革命角度说,反满是要反对满族作为统治阶级的特权。这种统治特权反映在民族关系上,就是民族不平等。因此,孙中山曾说,民族主义,是要扫除民族的不平等。当然,这个民族不平等,也包括后来他所说的列强对中华民族的不平等。取消民族不平等,是辛亥革命对中国历史的贡献。孙中山在1912年元旦就任临时大总统时立即宣布:“国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。”这就是“五族共和”的主张。五族共和是以取消民族不平等为先决条件的,五族共和就是五族平等。随着五族共和主张的提出,就是中华民族新概念的出现。中华民族的概念规定了中国境内各民族是一律平等的。民族平等,是孙中山民族主义的核心观念,为统一的多民族国家的建立提供了丰厚的理论基础。中华民国成立以来,中华民族这个称呼为全国各民族人民所接受。 提倡以人民为本位的公仆精神。孙中山就任临时大总统,自称人民公仆,从而确认人民为本位。1911年12月29日,孙中山为感谢各省代表选举他为临时大总统,在致各省都督电中称“今日代表选举,乃认文为公仆”。把大总统等同于人民的仆人,体现了人民至上的革命精神。他曾以大总统名义发布通令,要求所有政府官员“皆系为民服务,官规具在,莫不负应尽之责任,而无特别之利益”。他还说过:“国中之百官,上而总统,下而巡差,皆人民之公仆。”孙中山自己更是以身作则,廉洁自持,始终保持国民公仆形象。孙中山曾对来访者言:“总统在职一天,就是国民的公仆,是为全国人民服务的。”“总统离职以后,又回到人民的队伍里去,和老百姓一样。”这是一种伟大的公仆精神,也是孙中山、辛亥革命留给后人的珍贵的政治和精神遗产。1000字 叙事
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辛亥革命的当代启示_1000字继续弘扬爱国主义精神。辛亥革命时期的革命党人为革命胜利奋不顾身、视死如归的爱国主义精神,永远值得后人学习。鉴湖女侠秋瑾被捕,她面对死亡,毫无惧色,体现了她“成败利钝不计较,但恃铁血主义报祖国”的爱国情怀。黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞,在参加起义前夕写给妻子和父亲的信,更是体现了一个革命者既爱亲人、更爱祖国,为了挽救祖国可以抛妻别子的崇高境界。武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的时评,公开号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。 维系海峡两岸、世界华侨共同的历史记忆。辛亥革命的历史,还是今天海峡两岸,香港、澳门和所有海外华侨华人共同的历史记忆。正确阐释辛亥革命历史,是和平统一、一国两制的题中应有之义,是坚持反“台独”,坚持一个中国和“九二共识”的重要思想基础。华侨给予孙中山领导的辛亥革命以人力、财力的巨大支持,香港和澳门是当年孙中山从事革命活动的出发地,港澳人民也给予孙中山巨大支持。现在,香港、澳门已经回归祖国,但两岸尚未统一。海峡两岸同胞及全体中国人都要厉行孙中山振兴中华及中国应该统一的伟愿,珍惜来之不易的和平发展局面,站在民族整体利益的高度维护共同的政治基础,促进民族团结统一的历史进程。 实现中国的现代化。孙中山在辛亥革命时期提出关于中国实现现代化的追求,给后人留下了重要的思想资源。孙中山在失去中华民国临时政府大总统职位后,精心设计了中国现代化的蓝图,他提出中国应追上世界的发展,中国应该“驾乎欧美之上”,中国应该统一,这些都成为中国人的奋斗目标。今天,除了台湾与祖国的统一尚待完成,其他各项大体上达到或者超过了孙中山先生当年的预想。我们正在中国特色社会主义理论体系指导下,在中国特色社会主义道路上,为完善中国特色社会主义制度,向着振兴中华民族伟大复兴的目标,坚定不移地前进。 辛亥革命留给后人的精神财富和启示是丰富和宝贵的。但是,辛亥革命终究未完成反帝反封建的任务,没有从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质。辛亥革命以后的历史发展证明:是近代中国历史的发展选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义。资本主义救不了中国,只有社会主义才能救中国。历史也已经证明,这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛,中华民族的复兴伟业,以及中国的国际地位,都是这一选择的必然结果! 让我们来继承人辛亥革命的伟大精遗产,实现中华民族的伟大复兴!1000字 叙事
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对生命的感想我常常想,生命是什么呢?晚上八点,我在看书,一只飞蛾骚扰着我,我趁它停下的时候,一伸手用餐巾纸抓住了它,虽然它快被我捏死了,可它依然在挣扎,在拼命扑闪着翅膀,想从我的手掌心中溜走。飞蛾的求生欲望令我震惊,我忍不住放了它。我们种在菜园里的菜,几天不去搭理,依然不屈向上,茁壮生长。有的已经发芽了。这些植物顽强的生命力令我惊讶,没人去给它浇水,没人去给它施肥,没人去给它除虫除草,但它依然长得那么好,它们的生命力多么顽强啊!我在睡觉时静听自己的心跳,那一声声沉稳而有规律的跳动声,给予了我极大的震撼,那就是我的生命,单单属于我的生命,他永远不会背叛我;永远不会嫌弃我;永远不会离开我,即使与世长辞了,也不会离开我!但是,我们却可以背叛他;却可以嫌弃他;却可以离开它!想到这里,我很惭愧,我觉得我是在浪费生命。那是不珍惜生命的做法;是不尊重生命的做法;是不爱护生命的做法!那是懦弱的做法;是愚蠢的做法;是导致失败的做法!那不是勇敢者的做法;不是热爱生命的做法;不是聪明的做法!我们的生命是宝贵的,比钻石和纯金还宝贵;我们的生命是脆弱的,比一打就碎的玻璃还脆弱;我们的生命是多姿多彩的,比春天的无边繁花和绚丽的彩虹还多姿多彩!所以,请爱护生命。娃哈哈小学六年级:陆泓帛450字 六年级 叙事
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辛亥革命的成与败辛亥革命在中国近代历史发展中具有重要的地位,是中国人民为改变自己命运而奋起抗争的一个伟大里程碑。辛亥革命是中国近代史上一场具有完全意义的资产阶级民主革命,在中国近代历史上曾经强烈地激动过一代国人的心灵。这场革命到底是成功了还是失败了,我想谈谈我的认识。辛亥革命究竟是成是败?衡量一场革命的成败,关键是看革命的根本目的和预定目标是否或者在大多数程度上达到了。辛亥革命作为一场反帝反封建的资产阶级民主革命,其根本目的是要推翻帝国主义压迫,铲除封建制度,使中国成为真正的民主共和国,为资本主义发展开辟道路。其直接目标是要推翻满清政权,建立资产阶级共和国。从直接结果看,辛亥革命推翻了满清王朝的腐朽统治,结束了长达两千年的封建君主专制政体,建立了中国历史上第一个资产阶级共和国;颁布了中国历史上第一部资产阶级革命纲领,使人民获得了一些民主、自由的权利,使民主共和国观念深入人心。辛亥革命,极大地推动了中华民族的思想解放,为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野;辛亥革命,开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命,为中国的进步潮流打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗。中华民国成立后,国民政府从政治、经济、文化教育上采取了一系列措施,促进了中国资本主义的发展,推动了中国近代化的进程。由此可见,辛亥革命有他成功的一面,但是从最终结果看,辛亥革命的根本目标并没有实现。胜利果实被大地主买办阶级代表袁世凯所窃取,反帝反封建的革命任务没有完成,中国半殖民地半封建的社会性质没有改变,所以说辛亥革命是一场在历史终极意义上失败了的资产阶级民主革命。所谓终极意义,是指最后的结果和影响;所谓历史终极意义,是指某一历史事件所产生的最后的结果和影响。我们必须从历史终极意义的角度来定性辛亥革命在近代中国人民探索史、抗争史上的地位。众所周知,辛亥革命的胜利果实最后被以袁世凯为代表的北洋军阀集团攫取,孙中山呕心沥血、精心设计的资产阶级共和国方案——中华民国仅挂了一个“空招牌”。孙中山的解职和临时政府的北迁,标志着革命遭到了严重的挫败。资产阶级革命派交出政权后,企图依靠一纸约法以实现其资产阶级议会政治,使中国走上民主的轨道。历史证明,这是一个多么幼稚的幻想。孙中山“三民主义”中的民权主义思想就是要在中国建立资产阶级共和国。然而辛亥革命以后,孙中山等倡导的资产阶级共和国方案并未实现。袁世凯窃取辛亥革命果实以后,很快将孙中山等倡导的民主共和制度一步步破坏殆尽。从1912年3月第一届责任内阁组建到1914年12月袁世凯修改《大总统选举法》,前后两年零九个月,孙中山等奋斗十几载的革命成果很快付之东流。被孙中山视为限制袁世凯专制独裁的两块“挡箭牌”——国会和责任内阁,在袁面前很快失去了效力。解散内阁他可以不通过国会;为了阻止宋教仁组织国民党内阁他可以行暗杀的卑鄙之举;为了当上正式大总统他可以改变《临时约法》中规定的法定程序而逼选总统;为了便于专制独裁他干脆解散国会,后来甚至利令智昏地当皇帝。由此可见,辛亥革命后的中华民国只挂了一个“空招牌”。“二次革命”是辛亥革命的最后一战,“二次革命”的失败,标志着辛亥革命无可挽回地最后失败了。辛亥革命后中国民族资本主义经济暂时的发展,使中国民族资产阶级的力量有所增长。但它在整个国民经济中所占的比重仍然很小,半殖民地半封建的特征也仍然很浓。民族资产阶级的软弱性并没有改变。辛亥革命以后中国民族资本主义出现短暂“春天”的主要原因是“一战”期间列强暂时放松对华经济侵略。随着一战后欧洲列强卷土重来,中国的民族工业很快萧条下去。民族工业发展中的特点,决定了民族资产阶级的力量仍然是微弱的。辛亥革命后几次反封建军阀斗争都由于资产阶级的软弱无力而归于失败。辛亥革命推翻了封建帝制,却没有改变封建土地所有制,也未能在中国农村造成一个大的变动。再加上连年不断的战争,使生产陷于停顿。祸国殃民的北洋军阀,已把广大农民推向更加悲惨的境地。辛亥革命后封建思想在中国依旧根深蒂固。辛亥革命时期,资产阶级文化同封建文化进行了一定的斗争,但是它没有能够震撼封建文化的根基。革命失败后,反动政治势力猖狂反扑,在思想文化方面出现了一股尊孔复古的逆流。袁世凯反动政府严重摧残了一度兴起的资产阶级新文化思想。孙中山倡导的自由、民主并没有真正地实现。辛亥革命的最终结果究竟怎样?1924年初,孙中山主持起草的《中国国民党全国代表大会宣言》中承认:“革命虽号成功,而革命政府所能实际表现者,仅仅为民族解放主义。曾几何时,已为情势所迫,不得已而与反革命的专制阶级谋妥协。此种妥协,实间接与帝国主义相调和,遂为革命第一次失败之根源。”孙中山这里所述的“革命第一次失败”,很明显是指辛亥革命的失败。1954年9月,毛泽东在一次讲话中也明确指出:“辛亥革命没有成功,失败了。为什么失败?就是因为孙中山的领导集团犯了错误,有缺点。关于这一点,孙中山有过自我批评,国民党第一次全国代表大会通过的宣言上曾经说,当时向袁世凯妥协是不对的。”综上所述,辛亥革命虽然取得了推翻清朝、结束帝制的伟大胜利,从而为中国人民实现彻底的民主革命开辟了道路;但是在政治、经济、思想文化领域没有完成反帝反封建的革命任务,中国半殖民地半封建的社会性质没有改变,中国历史从此进入了袁世凯北洋军阀的黑暗统治时期。因此,它只能是一场在历史终极意义上失败了的资产阶级民主革命。历史已经证明,资产阶级民主革命道路和农民革命、资产阶级改良道路一样,不能挽救中国命运。历史已经证明,只有中国共产党,才能够制定彻底的反帝反封建的革命纲领,领导中国人民翻身求解放,建立独立、民主、自由、统一的新中国。历史已经证明而且终将还会证明,只有中国共产党,才能够领导中国人民走上富强、民主、文明的发展道路,实现中华民族的伟大复兴。事实己经证明,中国人民离不开中国共产党的坚强领导,中国共产党也离不开广大人民的强有力的支持,中国“谁也离不开谁”!1200字以上 五年级 叙事
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军训感想_800字E度网专稿 未经允许不得转载如果说人生是一本书,那么,军训的生活便是书中最美丽的彩页;如果说人生是一台戏,那么,军训的生活便是戏中最精彩的一幕。的确,几天的军训是短暂的,但它给我们留下的美好回忆却是永恒的。几天睡了一个长觉,而这一觉醒来,望着窗外晒得发烫的篮球场,忽然觉得,军训,就如梦一样,匆匆地来,又在我没有细细品味那份感觉的时候悄然而逝,几天的疲劳在肩头隐隐告诉我,已经结束了。很累,而且有酸酸的感觉。教官走了,那么匆匆,却留给我们深刻的回忆。阳光照进来,落在堆在角落的军训服上,军训的记忆一股脑全翻了出来,我在呆呆地想着,想着那整齐或凌乱的踏步声,以及同学们的窃笑声。军训究竟带给了我什么,有吗?唉,军训,真像一场梦啊!记忆已经在疲劳的压迫下变得愈发模糊,对于军训,我能说什么,是从崇高的为保卫祖国而刻苦训练来说,还是充斥在这期间的铁骨柔情。当然,这些都是值得回忆和怀念的,但是否还有更重要的呢?其实我觉得军训几天,我们学到的不仅是站军姿,走正步,练队形。而是在磨练我们一种意识,一种吃苦的意识,一种坚持的意识,一种团结的意识,一种遵守纪律的意识!其实这些已经太多太多,足以让我们一生享用。有位哲人说过:无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训,有些感受真的不能言传,只能在淙淙的意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶,只有尝过的人才知晓其中的蕴味,然后才能和有同样经历的人相对一笑,让美妙的感受在彼此之间传递。就如有多少个读者就有多少个哈姆雷特一样,军训,对于每个人,都别有一番滋味在心头。而对于我,军训,在某种程度上,已经超越了其本身的单纯上的意义,它已经成为一种宝贵的难得的一种经历,写进我的记忆中,而成为不可抹杀的一部分,它已经成为一种力量,一种在困难时给我的动力,一种生命的支持力,支撑着人生旅途的各种风雨中动摇的心灵。而军训给我最美好的记忆,是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系。这种关系很令人怀念和留恋,向往啊。初二:kenen800字 初二 日记
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笑对人生_800字微笑,是一种人类很普通的表情——嘴角轻轻上扬,这便是微笑。但是,它却是人类最美丽的神情,它给予人们力量和活力。微笑如一缕清风,抚过平静的湖面,泛起道道涟漪,使湖水充满灵动的美感;微笑如一缕阳光,照亮了阴暗的墙角,给人间带来光明和温暖;微笑如一颗香甜的果子,香香的,甜甜的,让人滋味无穷,给予人甜蜜的欢乐。有的人因一次挫折和失败便垂头丧气,一蹶不振;有的人因爱情的消逝而颓废终生,甚至因此而结束自己宝贵的生命……“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,为什么人们不去学习刘禹锡那乐观向上的精神,而是傻傻的放弃理想和希望呢?想想在汶川灾区的人们,即使被困在一个黑暗阴冷的角落,即使没有任何水和食物,要靠吃青草和蚯蚓才能生存,但他们还是没有放弃生存的希望,他们对生活有着一颗火热的心,他们高贵的头颅并没有向困难和灾难低头!在遇到困难与挫折时,给自己一个微笑,即使是一个傻傻的笑容,它会让你重新抬起低垂的头,拾起遗落的自信和快乐,让你重新登上成功的舞台。微笑如一缕暖暖的冬阳。当你因名落孙山,在墙角默默落泪时,朋友的一个善意的微笑,就是最好的鼓励。即使那只是一个平凡而普通的微笑,却给予了我春天般的温暖,像在那一刹那间所有的鲜花都盛开了,一切都是姹紫嫣红。微笑如一杯沁人心脾的清茶。当你因学习而疲劳时,母亲泡的一杯热茶,就是最好的精神剂。轻轻的呷一口,芳香而甘甜的茶在你舌尖滑过,有点苦涩,却驱走你的疲劳,给予你无限的精神和动力。微笑如一块香甜的面包。暖暖的,甜甜的,是饥寒者心中的希望,给予饥寒者希望和活力。微笑,既平凡而又美好,如阳光般温暖,如清风般灵动,如清茶般甘甜,如面包般香甜……“赠人玫瑰,手有余香”,当别人伤心落泪时,大方的赠送一个鼓励的微笑,让人得到心灵的慰藉和希望;当自己躲在墙角下默默伤心时,赠给镜子中的自己一个微笑,让自己走出阴霾,重新扬起自信的微笑。用微笑面对生活,让生活充满幸福和快乐,让自己的人生变得更加美好。朋友,快露出你的微笑吧!廉江市廉江中学高一 吴景凤本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!800字 高一 议论文
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对月寄语_800字如墨似雾的的夜色,再次是大地陷入了一片黑暗,只有高悬在空中的月亮,不懈的散发着微弱的光华,将一缕缕光芒洒向大地。在黑暗中悠闲散步的我,微微仰起头盯着你,心里不禁涌起许多话想对你说……月,你是旅人思乡,诗人寄情的标志。“举头望明月,低头思故乡。”目望月,心思乡,不知犹如浮萍漂泊在外的游子,是否真的从高悬的明月中看到了生他养他的故乡?“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”眸观月,心忆亲,不知因战争流离失所的人们,是否真的从朦胧的月色中看到了分离已久的的亲友,顺着两颊留下了几行清泪?“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”望凄月,心系友,不知友人远去依依不舍的人们,是否真的心随月,行千里,随月去?皎洁的月辉洒在地上,洒在心上,勾起几丝哀愁,几缕思念,引起幽幽一叹。月,你是凄美神话的主题。嫦娥奔月,后羿纵有通天彻地之力,射的下九日,救得了天地,却挽不回脸颊布满泪痕的伊人,补不了心里的不舍、哀伤,只有在满月的中秋,席地而坐,观凄月,吃月饼,思伊人,盼团圆,不知他是否真的从凄美的月色中看到的凄美的广寒宫,捣药的玉兔,心念的伊人?嫦娥,嫁的了郎君,却无法常伴,只能在月幕下痛彻心扉呼喊着离去。吴刚伐桂,不知吴刚犯下了何等大罪,还是月桂树犯下了大罪,惹得天帝震怒,让那吴刚日日伐桂,夜夜伐桂,年复一年,也许终有一天,他会在这华美的月桂树下倒下,化作土灰、尘埃。月,你是哲理的典范,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”正是最好的写照。月,你是漆黑夜幕中唯一不灭的光,连满天的繁星也在一眨一眨得偷着懒,只有你不辞劳苦,兢兢业业的散发着微弱的光芒。夜愈深了,你依然挂在空中,为黑夜中迷茫的人指出方向,披上朦胧的月衫。我缓缓低下头,顺着你为我照亮的路慢慢地踱回家,我也停下了联想,因为我知道,我想对你说的永远也说不完。初三:宋毅众作文网专稿 未经允许不得转载点评:这是一篇非常优秀的写景抒情散文,小作者将月亮复杂的文化意蕴进行了精确详细的分析,从寄托思乡之情、承载神话传说、暗示哲理智慧三个角度写出了月亮与中华文化的密切关系。习作既富信息量,又文笔优美,实为难得之佳作。点评老师:张鹏禹800字 初三 散文
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笑对挫折_800字作文网专稿 未经允许不得转载天空,寂蓝。大地,孤凉。一阵小风吹过,却没有卷起树叶飘飞。无妨,再来一次,吹起漫天叶雨。人生也应当是这样,笑对挫折。荷兰的梵高是有世界影响力的画家之一。但在梵高生前,他的作品不为社会重视,很少卖得出去。27岁才开始作画的他却不放弃,继续面对挫折,用手中的画笔描绘生命的颜色。梵高《向日葵》的主色调是红与黄,红似火燃,黄比灿阳。象征他对生活的热爱,笑对挫折。不要以为自己是不幸的,挫折是不可战胜的,应以烈火般的生命笑对挫折。一代枭雄拿破仑曾说:不会从失败中找寻教训的人,他们的成功之路是遥远的。是啊!无挫折,焉有教训,无教训,焉有成功。应以积极的心态面对令你伤心的挫折,从容不迫的分析、思考,得出成功的奠基石——教训。笑对挫折,一蹶不振的人才是失败者;笑对挫折,得出教训的人才是成功者;笑对挫折,不留泪水才是赢;笑对挫折,微微一笑才是胜。笑对挫折,没有什么是不可能。回想历史,那个动荡的年代。19世纪70年代,巴黎工人发动了一场轰轰烈烈的革命,建立巴黎公社。不久,在贝尔-拉雪兹公墓,战士们英勇牺牲,公社失败。但公社的领导人之一欧仁。鲍狄埃却笑对挫折,创建了《国际歌》。那一百多年来,气势磅礴的旋律永远传颂。以魄人的乐曲面对挫折,萦绕挫折,直至将挫折覆灭。笑对挫折,让那些过去了的、伤心的挫折消失,也许挫折过后的站起更引人瞩目。一番狂风暴雨,几许梨花凋零。风停雨止天晴,新生花苞绽放。满地尽是残花美,不比一朵悄然开。被雨打落的梨花凄、美、雅、丽,但怎么比得过一朵梨花屹立枝头?好比生活中遇到挫折,哭得梨花带雨,动人心弦,不如坚强微笑。我相信,你会愿意那个笑脸出现在你眼前,出现在你的脸庞。漫天残花中,引人注意的是依然完整的笑话,是你永不言弃的笑脸。一年又一年,一天又一天,你的微笑,永远。即使世界抛弃了你,还有一丝坚强属于你;即使上天不眷顾你,还有一点信念支撑你;即使挫折灭掉了你,还有一个笑脸是你的。笑对挫折,我们都是打不死的小强!河南宏力学校初三:康淑慧800字 初三 议论文
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对与错_800字飘飞的雪花从不认为自己是错,所以他永远不明白大地的悲哀;绵延的春雨从不认为自己是错,所以她永远不明白江流的广阔;枯萎的落叶从不认为自己是错,所以它只得遍尝世间的孤廖寂寞……其实世间早已没有真正的对错,是与非,不过是世间洪流中的浪花一簇。对与错,也许并不是那么的执着盲目。世间人多,自然也多纷扰。动物纯真,是因为他们懂不了人类世界的勾心斗角;植物不插手纷扰,是因为他们想懂也懂不了。所以造物主一直是公平的,对于她来说什么都不重要,对与错,也不过是一时快乐。对了如何?错了又如何?生命结束的方式是死亡,而生命却并没有结局。人人都想做对一件事,因为我们需要来自别人的肯定与赞美,当我们自以为我们做对的时候,当我们即将得到赞美与夸奖的时候,是否也会有不同的声音响起?他们会说你自以为是的“对”其实是盲目的“错”。因此人们常常犯糊涂,为等不到这些持反对意见的人们的认同而产生苦恼。当时过境迁回头细想,那又何必呢?世间本没有真正的对错,而那些所谓的对与错,不过是立场不同,思想不同,职业不同而产生的差别罢了。因为立场不同,所以对方即便是对的也会下意识地反驳;因为思想不同,即便对方是对的也难以接受;因为职业不同,即使对方是对的也不会轻易放弃自己的坚持。而这些在对方眼中又何尝不是错的呢。就像喜欢春天的人会认为春天是生机勃勃的,而不喜春天的人又会认为它雾气糟糟;喜欢莲花的人会认为她出淤泥而不染,而不喜欢它的人则认为它近朱者赤,近墨者黑,同污泥一样罢了……对与错,是与非,千百年来就存在于世间,早已密不可分了。冬天感觉到冷,你会说天太冷,还是感叹心太寒?对与错,也不过是无谓的争执罢了,因为它们的起点都只是为了红尘中个人心中的牵挂罢了。暂时的迷茫只是人生中的插曲,就像船在海中航行,不能也不会遇不到风浪;就像灿烂的阳光偶尔也会有乌云的遮挡,对与错也不过是人们一时的迷茫,当云开月明,人们会发现对与错早已不再重要……初二:潘美越作文网专稿 未经允许不得转载800字 初二