在喧嚣中寻求平静
莫言曾说:“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性,生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象,在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。
古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树,但当风雨来临时,芭蕉叶沙沙作响,令他烦心不已,写下了“当初是谁种芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到:“当初是你种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣,但他无法避免,我们亦如此。生命中的喧嚣太多,同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰,广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡,社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中,每个人都被喧嚣所裹挟,但喧嚣并不是只有负面的作用,我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉,又怨芭蕉。”
周国平曾说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明,远离了尘世的喧嚣,乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中,创造“无车马喧”的环境,真正应做的是保持一颗平静的心,在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立,世人以为有声则喧,无声则静,实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜,感受到友谊的力量,在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中,获得心灵上的享受,缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养,提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣,不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚,那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。
三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。”生命的大树里,我们可以一半沐浴在喧嚣中,一半享受平静,在喧嚣中愈发感受到安静,在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样,没有悲欢的姿态,在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。
眼因多留泪水而愈发清明,心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好,在喧嚣中寻求到心灵的平静。
乡村生活
在综合实性学习中,我们对乡村生活和田园景物有了更多的了解和感受。接下来,让我来说说我体验的乡村生活吧!
在秋天的时候,我听爸爸说:“我最大的姐姐婷婷,回老家割稻草,还很好玩呢!后来,我一直吵着爸爸妈妈带我回老家去割稻草。爸爸妈妈受不了,只好在周末抽出时间带我回老家去割稻草!
到了老家,这个季节的这个时候刚好是稻子成熟的时候。从高处看下去,就像一片金色的海洋,在割稻草的人似乎都看不见了!到了第二天,我马上拿起镰刀,背上篮子,跟邻居的姐姐一起去收割稻草。我们到稻田里,一走进稻田,像是置身于大海。我们拿起镰刀,仔仔细细地收割稻草,再把稻草装进篮子里。我和邻居的姐姐都很累,而且背也很酸,但我们没有放弃,因为那些农民伯伯每天就是这样过生活的,但他们从不嫌弃。到了太阳下山的时候,我抬起头来,仰望着那个太阳,不一会儿,就渐渐地消失了。我们气喘吁吁的,红扑扑的脸蒙上了一层晶莹的细汗,犹如一朵朵沾满露珠的月季花。我和邻居的姐姐高高兴兴带着我们的收获回家了。一到家,我就放下镰刀,晃晃悠悠地走进房间,一躺下去,不到5秒钟就睡着了,不一会儿,就打起了“呼噜”,爸爸妈妈和邻居的姐姐听到了我的“呼噜”声哈哈大笑!
小朋友们,那些农民伯伯就是这样生活的,他们是晚睡早起呀!所以,我们不能浪费粮食,因为那些都是农民伯伯的心血呀!不是吗?
福建厦门湖里区鹭江新城小学四年级:七海露雅
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要在喧嚣中寻求宁静社会是集体概念,社会生活是喧嚣的,而个人是相对独立的个体,但是人是社会中的人,不能脱离社会而单独存在。因此,保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。宁静,是指一个人内心的平和与坚定的力量,是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云:小隐隐于林,大隐隐于市。更何况,随着经济全球化的深入发展以及信息交流的日益频繁,古人口中的“小隐”得以实现的可能性微乎其微。于是,我们不得不坚守我们自己的精神家园,学会在喧闹的都市寻找一片安静的乐土。要在喧嚣中寻求宁静,即是我们要在社会中各种层出不穷的诱惑中秉持自身的正义和责任,保持内心世界的纯净。 周国平先生说:“世界越来越喧闹,我的日子越来越安静。” 周国平先生正是凭借着自身的内心保持他这种安静的生活。内心这种宁静的力量,是“误落尘马中”依然保有的淡然与平和,是流言纷四起时依然不变的坚定与超然,是不沉迷声色犬马之中的自持,是不被功名利禄所束缚的洒脱。社会生活耳濡目染,难免对我们的内心一次次地侵蚀,攻击。只有保持内心的宁静,在烦扰之中独具慧心,心中生智。然而,保有宁静的力量并非易事。我们生活在集体中,难免会受到他人的影响。或是说,喧嚣的社会生活总是会给我们的心灵蒙上一层阴影。我们在这样的情况下应该随波逐流,放弃自己的准则吗?不是这样的,反而我们更要坚守自己内心的力量,尽管外界一次次地进击,我们在不违背人生原则的条件下一次次地保证自身的清洁与纯净,这是更加难能可贵的。在喧嚣之中寻找宁静,坚守自己的内心,这是在现代社会中必须学会的一项技能和坚持的一个准则。让内心世界在喧闹的社会生活接受一次次的洗礼,我们的心灵才能保有如雨后晴空的明朗和清新。不问车马几多尘埃扰乱我心,心中自有一方天地,维我心中所念,保我心中所静。身在喧嚣之内,而心在宁静之间。700字 高一 议论文
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在诗中寻求豪迈古诗是什么?有人说,古诗是一捧甘甜的泉水,沁人心脾;有人说,古诗是一坛浓烈的酒,大快人心;而我说,每一首古诗都是一部感人的电影,都是由诗人自编自导,诗人把所有的情感都寄托于此。因而在古诗中,我总能够寻找到诗人的身影。在众多出色的“电影”中,我尤其钟爱于充满豪情壮志的那一派。每一句诗都充满力量,总让我心潮澎湃;在这铿锵有力的语言后面,更蕴藏着诗人对人生的感知,对万物的感叹!“会当凌绝顶,一览众山小”当现实主义大诗人杜甫登上岳山,将眼前美景尽收眼底之际,他不禁陶醉其中,将所有的赞美浓缩在了“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。而杜甫并没有一味沉醉于美景之中,而是联想到了人的一生,以及人生不可缺少的永不放弃,勇于攀登的坚强毅志,于是,杜甫按捺不住内心的激动,吟出“会当凌绝顶,一览众山小”的千古名句,流传至今。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”当文天祥沦为阶下囚时,他不免想到了破碎的祖国,以及自己那悲惨的一生。“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”悲凉溢满心头。可当受到敌军张弘范的逼迫后,文天祥选择了以死明志,宁死不屈,胸腔充满爱国的热血——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”!“数风流人物,还看今朝”如果说《沁园春·雪》是一座用文字雕砌的辉煌宫殿,那毛泽东则是那精湛的建筑师;他豪情万丈,面对眼前壮观的冬日雪景,不禁奋笔疾书——“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔”!面对眼前这美好江山,毛泽东也忍不住被它所折服——“江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”。他忽然回望历史,感叹“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”!豪迈的语言勾起了所有人的思绪,跟随诗的脚步回眸历代帝王,每个人都为之所震撼,“略输文采,稍逊风骚,只识弯弓射大雕”这是一针见血!突然,毛泽东笔锋一转,将历史一笔带过,将所有的希望寄托于新时代的人才—“俱往矣,数风流人物,还看今朝”!壮美雄浑,感情奔放,胸怀豪迈,气势磅礴!从古诗中,我感受到了语言的力量和强大;每一首古诗都给予了我心灵的洗礼,让我变得成熟,变得睿智。我愿意跟随诗人的每一步脚印,用诗意点燃激情,点燃人生道路的光明!800字 初一 抒情散文
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在喧嚣中寻觅安静的沉淀刘慈欣躲开城市的喧嚣,引入封闭的自我安静中,寻觅内心的探究,让人想象在沉淀中张开双翼。这样的他,俨然为世俗中的怪人。然而正是这样的他,开创了中国科幻的春天。这,是守静的力量。守静不是怪癖的自我封闭,它是看透了名利,看淡了喧嚣,寻觅灵魂与内心的沉静,在沉静中积淀思考的力量。在思考中纯粹,在纯粹中获得对文字和艺术真切而美丽的直觉。它是对工业文明诗意的对抗,它捍住了灵魂的银河。这样的对抗者,常常在文学的领域竖起大旗。就如刘慈欣,莫罗十四年闭门谢客,潜心于十九世纪初的历史中,一部《最后的猎巫人》让世界惊叹。梭罗垂钓在瓦尔登湖畔,以诗意的信仰对抗世俗名利的羁绊。余秋雨一身布衣行游天下,走出学者书院,走出界内靡音,在卑微的泥土中行走,思考。他们的守静,守静不是不言,他们以笔为剑,剑剑直指世俗的心脏,他们只是不爱名利,从名利的喧嚣中挣脱,从城市的光怪陆离中走出,走入内心,走入对灵魂的叩问,走入内心的沉静和沉淀。然而这种沉静绝不仅限于文字。守静不只是诗人的信仰,而应是每个人的坐标。它是对生活的诚实,对生命的呵护,对灵魂的激扬。守静让我们沉淀,在沉淀中深入生命的内核,深入对生活的专注与执着。而能够在生命中守静源于对梦想专注。这样的专注始终于对生活认真的呵护。于是,带着孤独往热爱中去。守静,向光,安然,不再理会名利和都市的喧嚣,绝尘而去,只留下让人惊羡的背影。就像屠呦呦“呦呦鹿鸣,食野之苹”的专注,面对诺奖和诺奖带来的喧嚣,她依旧只沉浸在纯粹的思考中。那个小小的封闭的研究室,是她的桃花源。就像李安,十年磨剑,名利诱惑曾给了他多少诱惑与压力,如果没有守静又怎能让思想的火花迸发得如此璀璨?守静是为了在喧嚣中沉淀。然而现代工业文明让太多人迷失在喧嚣中。文化经典已然蒙尘,快阅读时代让文字变得浅薄,道德危机处处伏起,扪心自问,我们的灵魂,是否因为喧嚣而变得浅薄?“喧嚣是短命的别名”依旧行走在路上的余秋雨这样阐释。朋友,让我们做一棵树,守静,向光,安然,任喧嚣的风吹雨打。兀自站在卑微的泥土中,让时光积淀在年轮上,每天都隐秘地成长。800字 四年级 议论文
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远离喧嚣行于漫漫人生大道,不同的人,有着不同的走法。有些人结伴而行,在沧桑年华里,收获了珍贵的友谊,充满了欢声笑语;而有些人,却选择远离喧嚣,峥嵘岁月里,纵然没有友情的鼓励,亲情的呵护,但却领悟到了人生的真谛,让自己的精神世界达到了前所未有的高度。其实,少一份喧嚣也无妨。生而为人,注定是坎坷的一生。生活落魄时,心灵遭到挫伤时,我们应一个人静下来想想,回眸自己是怎么走下来的,而不是光顾着向他人倾诉。远离喧嚣,自己一个人踏踏实实地走下去。就算是夜再黑、再暗,也要默默的向前走去,保持自己的心灵净土,远离喧嚣仆尘,陶冶自己的情操,岂不美哉?少一份喧嚣,多一份单独。你就会领悟到‘采菊东篱下,悠然见南山’的恬静淡雅;你就会体会到‘梅妻鹤子’的高洁情操。在黑暗的人生道路上,单独地默默地向前行走,陶冶我们高洁的情操,提高我们自身的素养。让自己的人生多一份光彩,少一片黯然。在避开喧嚣中,不会再为他人的干扰而难以抉择,不再因为友情亲情的呵护而留下严重的依赖感。在这孤独寂静的世界里,你挫伤的心灵一定会得到更好的恢复!大千世界,芸芸众生。有多少成功人士因远离喧嚣而让自己的人生添上亮丽的一笔?又有多少落魄的人因崇尚欢天酒地而让自己的人生留下遗憾?五柳先生陶潜,在官场失意时,他不为五斗米而折腰,他并没有因为自己的生活贫困而巴结别人。在黑暗落魄的生活面前,他选择了退隐。结庐在人境,而无车马喧。在没有喧嚣仆尘的岁月年华里,他的精神世界达到了前所未有的高度,也留下了千古美名,深得后人的赞扬。再反观现代社会中的某些人,在自己的人生遭受失败的时候,他们并没有自己单独地去疗伤自己的心灵,而是只顾向他们倾诉,最后,让自己的人生越走越落魄,越走越苦,留下黯然的一生,无法保持自己的心灵净土。远离喧嚣归隐而陶冶自己的情操,迷恋于花天酒地而遭遇落魄人生,二选一,你会选哪条呢?当然是远离喧嚣陶冶情操吧!远离喧嚣!就算夜再黑、再暗,只要默默地走下去,总会迎来触摸阳光空气,缠绵青山绿水的那一天!800字 高三
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喧嚣气焰[还有,公主……]琴弦再次绷断,这次的琴身是她纤细的小腿。[烟燎太反常了……并且,两年前的那次……那梦境也太异常……][……]我没有说话。[按照万变的能力和性格,他只要出击就不会给别人后路,那个梦境却被我们轻易的破解了。][你的意思是……][是三冥之一干的。][这我也相信,但是烟燎……][公主,最好别和烟燎单独在一起。][你在怀疑他?][我肯定他不是万变,但……]暗段伏下身去,单手撑地,她的背后腾起墨绿色的寒啸龙,巨大的烟雾隐没在雨林里。[他不简单。请公主防备。]我看到暗段的瞳仁,长满了坚不可摧。[够了!我不想伤害我们其中的任何一个!]我大喝,转过身去。我听到野草细碎的声响,然后暗段的身体挡住了微微的阳光,我看到她被拉长的影子投在我肩上……[公主,可是您不可以被伤害。]可是您不可以被伤害可是您不可以被伤害可是您不可以被伤害可是您不可以被伤害……大脑里充斥着九个字,好像浓墨重彩,久久、深深……肩膀被擦了一下,暗段跃进了窗户。只留我一人沉思,我是不是伤害到她,我的旅途是不是会就此结束……还有,我在光年这一头还苟延活着的低廉生命是不是会结束……暗段在屋里背着我,我在屋外望着她,仅仅一墙之隔,我却觉得我们已经相隔亿光年,我在长街的这头,看到长街那头的她神圣而高高在上,她在天空上静望我,我看不到她的嘴唇在动,却分明听到一个不可抗拒的、要我自己拼凑的命令,烟燎,危险,伤害,您。陡然的,眼前巨大神圣的暗段被一道冲我而来的光束所不见,金光四溢,近乎白色的墨绿,一缕一缕,刺进我的眼睛,扎在我的意念里……[小心为妙],四字渐渐从金光中隐没出来,不辉煌亦不华丽,却好像炼过火狱般的残破。但是,烟燎的异状我早已发现,暗段抱歉,我真的不想失去我们之中的任何一个,我不希望我们之中的任何一个做出背叛的事,我也不想相信。[公主?][……]我转过头去,熟悉的温婉的声音熟悉的俊气的脸。[可以和你单独谈一会儿吗?][……]我没有答话,[公主,最好别和烟燎单独在一起。]暗段的声音不断在我耳边环绕。[公主?][好。]我狠下心来,如果烟燎真的是三冥之一,如果我真的死在他手下,那么我的城民,我的朋友和手下,他们可以替我完成遗愿吧。我转过头去,看到暗段背着我,还有,微微转过的面庞,犀利的眼睛。800字 六年级 抒情散文