读《水浒》有感
足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在同一部著作之中——《水浒传》.
读了这么一本书,我内心感到无比的荣幸.然而,在赞叹梁山泊一百单八将的勇猛威武的同时,我也深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能.果真是应验了"乱世出英雄"这句老话.可惜,可悲,可叹,可愤啊!
从"吴用智取生辰纲"说起,他们以智慧取胜,夺得了梁中书的那些不义之财.他们做了强盗,的确,这是毋庸置疑的事实,但他们抢了这些,总比让它们成了贿赂蔡太师的赃银强百倍千倍啊!况且,他们落草为寇也不是他们的本意,他们只是官逼民反啊,不该埋怨他们,也不能够埋怨他们.毕竟,造成这一切的是那些无能者,他们虽身为官员,国家的栋梁等等重要的角色,但他们又做过几件利人利己的好事,几件伤天害理的坏事呢
晁盖他们抢了这些金银珠宝还可以为生活在最底层的劳动人民谋求福利,让那些腰包塞得满满的达官贵人少一笔不劳而获的财产.因此,我必须对那些英雄们说上一句"你们做得对极了!"
再说说英雄中的英雄——宋江吧.宋江为人宽厚,待人和气,却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难,这简直就是不公平了.对于这件事,我只能铁面无私地对那女人说一句:"我很同情你,但你的死是我的快乐,也是宋江大英雄的福音,要是你能自杀那也就更好了."宋江杀人是应该的,他对阎婆惜如此之好,反招来如此的待遇,能有时光机那就好了,那样我就可以带上一支枪,回到那个时代,替宋江杀死这个女子.
依我之见,水迫梁山众好汉的背后,都有一个失败的女性.比如说武松者武松,他替兄长武大郎报仇,杀死了恶嫂潘金莲这个淫娃荡妇,砍了奸夫西门庆的狗头.杀得好,杀得大快人心.呼哈哈,此等人渣死了也脏块好地方啊——!(京调)但其中,我想最该死的是那个贪贿说风情的王婆.引一句宋江的话,骂她,就该是"老猪狗",要不是她再一旁火上浇油,添油加醋,武大郎可能就不会这么早就死了,或许像他这样善良的残疾人会长命百岁,儿孙满堂呢!说实话,西门庆可惜了了,毕竟英雄难过美人关嘛!更何况遇到的不是一般美人,是潘金莲那种卖弄风骚的美人.大家一定对它引诱武松的片段记忆犹新吧!
令人崇敬的好汉们哪,我将铭记你们于心;令人发指的小人们哪,我将憎恨你们到死;可歌可赞的巾帼女哪,我将敬佩你们千年;梁山泊的一百单八将,你们为了自由,为了摆脱军官的束缚,无畏地抗击,勇敢地杀敌,无论你们成功与否,我都是为你们加油打气。
童年漫忆
走了14年无忧无虑的路,后悔没有数过昔日那蹦蹦跳跳的脚步,童年竟在不知不觉当中被岁
月一点一点地销蚀。一次走在路上,听那小女孩奶声奶气地叫着爷爷奶奶的声音,我的心就怦然
一动,许多酸甜苦辣涌上心头,感叹与羡慕慢慢变成了无奈。想起那有笑有泪的童年,确实
永远地逝去了……
怀着追忆的心情,打开那尘封已久的电子琴,摸着黑白分明的琴键,那首熟悉的《童年的回
忆》便在我的十指间缓缓地流动,优美的旋律把我的思绪带到了童年:记得5岁那年的圣诞节
曾收到过“圣诞老人”的礼物,两块包装得金灿灿的巧克力,那时妈妈神秘地对我说:“因为
圣诞老人觉得你最近很乖,所以给了你礼物,别的小孩可是没有的”。到了第二天,回到了幼
儿园,和小朋友一起七嘴八舌地告诉老师我们收到的圣诞礼物,每个人的脸上都挂满了纯真的
笑容。就这样,一个美丽的谎言在欢笑中造就了一个美好的回忆……
7岁那年,我第一天上学,既好奇又兴奋,可面对一张张陌生的面孔,又觉得很害怕,因此显得有点不知所措,只是胆怯地坐着,终于,班主任温和的微笑,驱散了我内心全部的紧张。第一天上学的经历,见证了我往后充实的童年……
10岁那年,在一次语文测验中,因为小小的粗心,竟落得了一个十分低的分数,我恨自己,为了这测验,妈妈曾为我复习了一个晚上,那天中午,我没有吃饭,躲在学校的厕所里哭,不停地哭,就在这时候,我得到了老师和同学最真诚的关爱,“你没吃过饭吧,我为你留了一点饭菜。”“不要这么伤心嘛,下次努力就行了!”一句句话温暖着我的心,就象黑暗中那黎明的曙光。从此,我懂得了世界上最珍贵的友情和师生情……
11岁那年,下定决心要学骑自行车,可怎么学也学不会,每次骑上车,总是不能平衡。一次又一次的摔倒,一次又一次想放弃,可一个信念告诉我,只有坚持到底,就能成功!于是,当我骑着自行车能歪歪扭扭地滑过地面时,心中的激动真的无法形容。
童年的回忆流淌在优美的旋律中,那些充满喧嚣和快乐却不乏心酸和感动的日子正在我的
记忆中一点一点地浮现,还有那些春雨后漫天飞舞的红蜻蜓,蓝天下飘飞的风筝,深冬里充满暖
意的阳光……
琴声结束了,窗外的风铃“丁零零”地奏出了身边的宁静,想起冰心老人说过:“童年是
梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”细细品味,才知道童年的梦幻与真实、儿时
的欢笑与泪水,都是如此的珍贵和美丽。童年那金色的梦已经悄然而逝了,不可能再拥有,
但我会记着,永远记着这些美好的故事、人物和景象,在回忆中寻觅那逝去的童真,即使只能
记住那么一点点,偶尔想起来,也会让微微的笑容挂在唇边……
相似题目
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读《水浒》有感《水浒》中个个是传奇人物,最吸引我的就是吴用了,他的身上有好多秘一样的东西。吴用和晁盖是从小就认识的好哥们,晁盖劫生辰冈,吴用功不可没,无论是在投梁山时结交林冲,吴用不但足智多谋,而且对晁盖也很忠义。在宋江上梁山后,晁盖看出了宋江一心希望朝廷招安,对宋江怀有戒心。晁盖死的时候,吴用也在旁边。即使晁盖说了:“杀了史文恭的人可以做梁山之主。”吴用还是极力拥护宋江。那么是不是吴用也十分希望朝廷能够招安呢?宋江觉得梁山的势力还不够大,吴用使计赚卢俊义上梁山。朝廷招安以后,宋江被害,吴用在他的坟前自尽,真的十分忠义。宋江和晁盖都在梁山时,吴用在宋江和晁盖之间更看重谁呢?吴用和宋江是刘备和诸葛亮之间的情义吗?250字 二年级 读后感
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读《水浒》有感已经是深夜了,月光柔和,四虚声音单调,只是溪泪滑落声肆虐在天地间驰骋。我独身捧着奇怪奇精奇妙的英雄传奇小说——《水浒传》,津津深入地啃噬。几时后,却被梦魔生拉硬拽拖进了梦境……“施先生!”听得背后有人唤我。“足下有事吗?”我拱手道。“施先生,今年科举考试的日子又到了,您不想再去考吗?”“谢了足下,如今的官场太复杂了……我已心如止水,足下不必奉劝!”……我来到了泰山峰上,两手叉于背后,目光炯炯地指责着社会的凋敝,政治的腐败以及贵族的残暴,同时也看到了农民起义的风起云涌,心中无比愤慨。“时代是该由如此爱民起义壮士更新了,我要为草莽英雄树碑立传激戒他们!”不禁慨叹道。于是嗟嗟叹叹地开始收集整理各种民际流传的资料。经多年奔波,和闭门思作,终构成了一张有口皆碑的“水浒群英谱”……天魁星呼保义宋江——梁山泊大业的核心人物和精神领袖。全身黑矮,有一与其人性相匹配的称号及时雨”。宋江是个矛盾又复杂的人。最直接的表现,开始是要造反,后来却受招安了。“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”是醉言,是宋江不满权政的造反希望,而且一度为造反奔走,到处出力打仗和招贤纳士。可是报效朝廷的信念却牵拌他造反的主思想,于是,他最终还是接受了招安,成了奸佞脚下的可悲的“忠臣”。其实,他要反对的,不是朝廷,而是腐朽的政治和贵族的猖獗。于是造成了这样一个充满矛盾的复杂的无知而又可悲的宋江。宋江,愿为梁山反奸佞,却受朝廷假招安。天孤星花和尚鲁智深——梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。人言“花和尚”是因为他背上的魅力的花绣。原名鲁达,为一名小小的军官,好见义勇为:为救被恶霸欺辱的金氏父女,单单三拳便将镇关西打得血肉模糊,一命呜呼;心细智机:打死镇关西后,他意识到要吃官司,就装作忿忿不平地骂道:“你诈死,洒家和你慢慢理会。”之后脱身而走;为人仗义:林冲在充军途中险被公差所害,幸鲁智深及至野猪林救护,方得脱险。鲁智深,打报天下不平事,后有列强还自在。天伤星行者武松——极赋传奇色彩的人物。血溅鸳鸯楼后,改为行者装扮,故人送绰号“行者武松”。他的豪侠大义形象的充实与丰满,是景阳冈打虎,狮子楼除奸,醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼一路杀将下来而形成的。刚强勇猛却又有细腻的一面,粗鲁蛮横也不乏诚义……时而在行动上似有意寻事生衅(快活林醉打蒋门神),时而作假象将计就计麻痹对手(十字坡遇孙二娘),时而又心计满腹(狮子楼除奸后的周密安排)。武松,疾恶如仇恨弑杀,亦有豪侠真义气。……“辉耀飘离土窟间,天罡地煞临世寰。言时豪气侵肌冷,语处侠风透胆寒。”梁山泊上的一百单八将,人人都是好汉,个个尽是英雄……我要向世间呐喊——我是施耐庵,《水浒》乃我所作……这是梦吗?如果是,我想永远也不会醒来。1000字 初三 读后感
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读《水浒》有感《水浒传》是我国古代四大名着之一,它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争,最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地;而“狗熊”依旧当道,但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事,而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意,下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。这本书记述了以宋江,吴用,卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书,刻印在我心灵里挥之不去的只有:忠,义。二字。忠,即指的是对自己的国家,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼,利益诱惑之下,仍然对自己的国家,名族忠心不二,这就是忠,对国家的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅的儿子“高衙内”凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠,对相公的忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字,一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,对兄弟的义;为人民除暴安良,出生入死。也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,这种精神简直是少得可怜,我试问:在公交车上给妇女,老人,儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不会超过10%的,这就是反应现代社会的不足的地方。虽然书中的忠义之士几乎全都死于奸佞之手,但它留给我们的不仅只是“悲剧”,还有“忠义”二字!现代社会有人说:“忠义”有什么值得我们遵循的;自古以来不都是奸臣的下场吧都比忠臣好吗?如《水浒》上面的及时雨宋江,卢俊义不全都死在高俅,童贯的手里吗?而他们依旧是朝廷命官。这个问题我也是一滩迷津,不知道你们知不知道啊。初二:袁凯700字 初二 读后感
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读《水浒》有感“赤日炎炎似火烧,田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现,一场惊心动魄的起义正在酝酿。我不得不说,作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了,在一瞬间,便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反,小老百姓劫富济贫,打打杀杀的无聊小说而已。然而,细读了《水浒》全本后,我才领悟到这部巨作的精华所在。《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,通过宋江起义这一历史故事的叙述,生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山,拿起武器,铤而走险进行反抗的动人画面,反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃,鲁智深拳打镇关西,林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大,有个人到集体,有无组织到有组织,最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程,歌颂了像武松,阮氏三雄,吴用等一批农民英雄的形象,无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部,写出了起义的悲惨结局,揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安,反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中,黑旋风李逵给我的印象最为深刻,他头脑简单,直爽率真,不受礼节约束,是个真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京,夺去鸟位。”像大宋皇帝,小宋皇帝这类的粗话,也只有李逵才说的出口。他做事不思后果,打死殷天锡连累柴进坐牢,险些送了性命。他豪放粗犷,上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵,不为箭矢,在劫法场救宋江时,只他一人提着双斧,便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业,坚决反对招安。李逵不是一个大人物,论谋略比不上吴用,论武艺敌不过武松,然而,他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲,忍辱负重,一忍再忍,直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍,提刀杀了几人,上了梁山。可见,林冲上山的过程就是从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的一个转变过程。当然,不只他们,每个好汉都有属于自己的辛酸史,都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望,这也是他们能够真正聚义的原因。《水浒》,让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往,尽管,这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了,失败了,不!它并没有失败!因为,它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时,它如一滴水珠般,在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。水浒,是一个时代的传奇,是一个时代的心声,是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量,让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。1000字 五年级 应用文
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初读《水浒》——读《水浒传》有感在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我应该向石秀学习。我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。泉州市实验小学六年级:胡林冀600字 六年级 读后感
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再读《水浒》第一次是从电视节目中接触《水浒》,当时只是被故事中打打杀杀的情节所吸引,后来高中时,第二次读《水浒》,却痛恨宋江一心招安,使梁山好汉四分五裂,死的死,走的走,留下一片凄凉的情景让人感伤。如今再读《水浒》,却为作者所塑造的人物形象所拍案叫绝。这里,我们来分析一下梁山先后的三位寨主——王伦、晁盖、宋江。王伦,一个落草的穷书生,没有远见,心胸狭窄,胆小怕事,没有领导能力,是确确实实的“贼寇”!为什么这样说呢?首先,王伦虽说是山寨之首,但充其量也就是一个光杆司令,坐山为王罢了,他手下就两三个头领,而且都是平平之辈,不能成气候,后来林冲来投,却恐林冲的本事在他之上,容不得林冲,就整日好酒好肉款待,是想逼林冲自己走啊。这也为后来林冲火并王伦埋下了伏笔,也体现了王伦没有远见,心胸狭窄。再后来,晁盖一行七人夺了生辰纲,杀了官军后上梁山入伙,这下王伦的心胸狭窄和胆小怕事更是体现得淋漓尽致。起初他还是想用对待林冲的办法来逼走晁盖,成天好酒好肉。但出于防范,将晁盖一行人分开居住,并派人监视。后来怕晁盖等人杀他夺山寨之主,就假仁假义地与林冲结拜,想寻个庇护。谁知,越是这样,越激起了林冲对他的反感。后来经吴用多次言语相激,终使林冲这样正直内向的人爆发,才有了火并王伦,拥立晁盖的壮举。晁盖此人最重义气,这从梁山上会议用的大厅名字就能看出来,在晁盖为山寨之主时,横匾为“聚义厅”三个字。正因为晁盖重义,才使得各路英雄募名来投,其中就包括山东呼保义宋江。后来梁山的几次出征以及晁盖的死,也无不体现出这个“义”字。祝家庄一战,是为救时迁这种“梁上君子”,体现出晁盖的义,紧接着,曾头市抢了献给晁盖的宝马,晁盖并不生气,但他们打伤了刘唐兄弟,这使晁盖为之一震,亲率兵马征讨,就在征讨时,晁盖中毒箭身亡,临死时,还折箭为誓,捉住史文恭者为山寨之主,晁盖的死并不在意料之外,因为他不死,梁山可能就只安于现状,天天酒肉生平,真正落下个“草寇”的骂名。晁盖一死,成就了梁山一位有远见的领导人物——宋江。“忠义”“前途”贯穿了宋江的整个领导思路,也影响了梁山的真正命运。在晁盖死时,晁盖要求将自己葬于梁山,与兄弟们为伴,但宋江并没有答应,宋江说道:终有一日要将哥哥灵位移至东京,让后人世代供奉,这一点就看出了宋江一心为梁山的前途着想,为梁山众兄弟的命运、名声着想,为“忠义”二字奋斗。另外,宋江掌权后,梁山108位英雄排座次,横匾“聚义厅”三个字换成了“忠义堂”。从这里也可以体现出宋江的伟大抱负。后来由于梁山声名大振,再加之宋太尉的大力协助,朝廷终于下旨招安,后令其远征方腊。在征讨方腊途中,梁山好汉死伤大半,他们用自己的血肉之躯堆积成梁山的忠义之名,武松独臂擒方腊更是感人……宋江为梁山赢得了名声,但也酿成了《水浒传》悲剧的结局。1000字 六年级 散文
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水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?1200字以上 六年级 读后感
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读水浒蓦回首,望长空,心随风动,遥望北宋。读水浒,如站在白虎堂外,窥林冲被害的凄凉,如站在草料场旁,看林冲拨剑斩仇人的英雄豪迈。读水浒,如站在十字坡上,惊心于武松斗打母夜叉之景,陶醉于义结二友的兴奋。读水浒,就如读一个个的人,就如读一颗颗的心。既有高俅的阴险毒辣,也有花和尚的两肋插刀;既有宋江的舍己为人,也有武松的肝胆相照;既有李逵的憨厚朴实,又有燕青的机灵勇敢。读水浒,体验惊涛骇浪的雄伟,感慨英雄好汉的悲剧,痛心于死的死亡的亡的结果。读水浒,是让心灵过把瘾。为林冲家破人亡而伤心,为剑斩王伦而痛快,为一百单八水泊大聚义而兴奋。攻辽灭义军的喜悦,十死七八的伤感……高俅主政,童贯专权,于背后大刀一举,梁山好汉便都落个被毒、自缢而死的结果。蓦回首,不堪回首,我只想久久倚立在梁山旁,看水泊波涛冲天,其收入无数好汉,在那美丽的梁山泊,冲杀官兵,布奇阵,出神兵,败童贯,俘高俅。我愿时光留下,一直重复那段激动人心的岁月。蓦回首,不愿回首,因为,在一切大喜大悲之后,只留下了怅惘,再怅惘。水浒,读一遍,旅游一场,但每一次与每一次不尽相同,水浒,永远读不完,读不懂,只能回首回首再回首……400字 初三 散文
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看《水浒之智取生辰纲》有感看《浒之智取生辰纲》有感水前几天,我看了《水浒之智取生辰纲》这个视频。让我十分喜欢的便是智多星吴用的智慧。全文的主要内容是:白日鼠白胜扮成卖酒人,其余七人扮成卖枣的客商。等青面兽杨志等人上了黄泥冈之后,托塔天王晁盖等七人再上黄泥冈。白胜再把酒挑上黄泥冈,挑上黄泥冈的都是好酒。晁盖等人先吃一桶,刘唐又在另一桶里先舀一瓢吃,故意让士兵和杨志看,叫他们死心塌地,然后吴用在松林里去取蒙汗药,抖在瓢里,装作过去再吃一瓢。舀酒的时候,酒已经完全搅在就里面了。于是假装喝半瓢,白胜跑过来夺取瓢子。把酒倒在桶里。杨志等人看了便买酒吃,蒙汗药使吴用的计策得到成功。杨志这次送纲为什么会失败是?不是因为他不小心谨慎,而是因为他太小心谨慎!为什么?就因为这小心谨慎,他不让走大路,。一个士兵不小心摔倒了,他不仅不关心,而且还辱骂、鞭打。搞得全部士兵都是恨他在心。因为小心谨慎他没有夺得民心,就连老都管都不再同他之心。因为小心谨慎他在最后关头不信任买酒人(白日鼠白胜)中了吴用的计策。这里面杨志最错的地方就是没有夺得民心。想想看,如果我们的中央领导习近平没有夺得民心的话……祖国是否繁荣富强?往前推如果习近平没有夺得民心,他是否可以胜任中央主席?民心问题很重要,再把比喻拉小。如果你是个哥哥(或姐姐)没有夺得你弟弟(或妹妹)的民心(信任)。你给他(或她)的糖果他是否会要?这些都再次反应了刚刚说的问题:民心问题很重要!杨志失败在于民心,民心相当于信任。没有取得旁边人的信任。哪怕是小偷来的晚上你路过,被抓小偷的邻居看到。也会被请到警察局“喝茶。”虽然你是清白的!600字 六年级 散文
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读诗有感年年春草绿,岁岁秋叶红,举杯叹兴衰,仃箸想亲朋。不求同进酒,但愿甘苦同,醉去愁百解,醒来心态平。一生一世一春秋,难得世上走一周,一年一度花开落,岂敢虚度此春秋!举杯抬头望宇宙,同品共进造物酒,光阴醉度无厚非,未尝不算不风流。100字 高三 散文
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读《童年》有感《童年》记叙了高尔基从四岁到十岁这一期间的悲惨遭遇,这也是他黑暗的少年时代生活主人公阿廖沙四岁丧父,不得已从家乡同母亲来到了外祖父家里,而那些残酷的事情就发生在这里,外祖父家里是一个小染坊,家境十分败落。这导致外祖父卡希林喜怒无常,脾气极坏,而且十分吝啬。阿廖沙的两个舅舅米哈依洛和雅科夫的品质更是恶劣,在他们身上看到的自私、粗野、爱财足以反映当时俄罗斯的社会情况。阿廖沙亲眼目睹两个舅舅为了争夺财产大打出手,外祖父殴打外祖母的头,致使头发上的发针深深地扎进他的头皮里,雅科夫舅舅无端东打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕惨剧,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在这黑暗的环境下度过了童年的生活。尽管这样,阿廖沙还是长成了一个正直.、勇敢、善良的人。因为他外祖母的爱,因为善良的“小茨冈”,因为忠厚老实的老长工,他们培养了阿廖沙对生活的积极态度,影响着他,给了他力量。阿廖沙远离家乡,他的生活是那么的不幸,但是他的那种不肯屈服,勇于向命运挑战的可贵精神,永远值得我们去学习。他能在令人恐怖的环境下长成一个心地善良的人,是因为有艰苦的生活磨练着他,他自己也在努力着。这部作品揭露的旧俄国几世纪以来形成的众生相、小市民的阶层。让我深受感触……450字 初一 抒情散文
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读《三国演义》有感在三国中,我最佩服的人就是关羽和诸葛亮,关羽他不但武功好,而且为人正直侠义。他跟随刘备,在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降于曹操。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于主公,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为关羽虽然投靠了曹操,但是他心里并没有忘记刘备。诸葛亮他才智过人,神机妙算,善于用计谋,连文武双全的司马懿也敌不过他。使我最记忆犹新的就是草船借箭了,诸葛亮明知周瑜设了圈套,还往圈套里 走,并利用曹操多疑巧妙的得到了十万只箭。表现了诸葛亮神机妙算、才智过人的本领。读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。另外,我还懂得了做事不要太鲁莽与世上无难事,只怕有心人深刻道理。400字 六年级 抒情散文
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两读《水浒》儿时,于一堆漫画书中翻出了那本连环版《水浒传》。鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳……一章一节、一画一人,令我欣喜不已。透过一位位英姿飒爽的好汉、看着一件件形状各异的兵器,小小童心中充满了钦佩。从此,我的心中便占据着那方英雄的热土——水泊梁山。再读水浒,已是十年之后了。携着那份崇拜,于静静深夜中,毕恭毕敬地捧起那本厚厚的线装书,咀嚼着一字一句,寻访着一地一人,我的心被触动了:水泊梁山,汝中之人皆英雄乎?寻访徽宗一章,深疑其人其事!还记得那章:高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马。一时间荒野染赤,几路人马铩羽而归,宋公明更是寝食难安、心急如焚。一日汤隆献计,乃使时迁盗甲,遂赚徐宁上山,大破呼延灼,双鞭将兵败山倒,亦于此后青州一役,上山作了头领。读至此章,余心中大为不爽:一曰,汤隆与徐宁乃至亲,然汤竟无视血亲,以计欺之,甚至于途中扮徐宁杀人以绝其后路,岂不是害之?至亲尚且如此,吾弗敢深思!二曰,青州一役,双鞭将不幸被捉。兵败之将,自当有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的那份勇气,慷慨就死,一无反顾。然其被缚堂下,宋公明仅以解其缚之行,几字之语而轻易赚之。虽曰“义气相投”,然余亦恨之不忠!此等臣子,即使于盛世,国家岂有不亡之理?其实,梁山好汉之中似汤隆欺害至亲者,不独其一。似孙新逼兄之事亦此。大丈夫不心系亲人反害之、欺之,此乃真英雄乎?而好汉之列似此轻易倒戈之人,亦不独双鞭将一人,关胜、凌振亦如此。轻易降敌,非专一之人也!余读此一事已深疑梁山好汉。又见黑旋风杀李鬼而食其肉,祝家庄一役滥杀扈氏一门以至于剁杀奸夫淫妇,其行之残忍,令人发指。此即腰斩《水浒》的金圣叹所评论的“天下第一等真性情之人”?吾甚疑之!此等之人谓其“真性情”,不若称之为了无人性的杀人魔王。余观众头领手中亦多握冤魂屈鬼,甚气之。单此之类实可忍受。读罢《水浒》,一个更令我苦恼的问题始终:梁山起义被描写得如此轰轰烈烈,然起义目的究竟何在?怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安?宋公明,这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作,及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明,也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”,呜呼哀哉!两次阅读《水浒》而得不同见解,可见读书用心去体味方得以“仁者见仁,智者见智”。900字 初二 议论文
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读《水浒》_900字E度网专稿 未经允许不得转载忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。无锡市张泾中学初二:孙辉900字 初二 读后感
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读水浒 实李逵夕阳普照着广袤的大地,耀耀生辉.沐浴着金色的晚霞,漫步在山野,品味自然之美,聆听落叶之声,伴着飒飒秋风,手捧《水浒传》,读一读别有一番韵味.品味男儿本色,领略英雄气概.天地之间,仁义至上,“替天行道”四字大旗在忠义堂前迎风飘扬,108位好汉上演着一幕幕悲壮的史诗,编织着一幅美丽画卷,雄壮,美丽而又激昂.合上书本,满郁芳香沁心头,各种各样的心情涌入大脑.我为梁山好汉的消逝而惋惜,我为黎民百姓的疾苦而呐喊,我为佞臣作祟而愤怒.招安,招安,都是招安,都怨宋江,害得众多好汉命丧黄泉.我始终认为宋江决定招安是个错误之举,如果听了铁牛的话,杀了徽宗,推翻宋朝,不仅保得众人之命,倘若治理有方也许还会名留青史.108位好汉性格各异,各具特色.有力大无比的鲁智深,有足智多谋的吴用,有深明大义的卢俊义,但我最喜欢李逵,喜欢他的心直口快,喜欢他的仗义疏财,喜欢他的勇猛无敌,喜欢他的憨厚可爱。黑熊般的一身粗皮,铁牛似的变体顽皮,交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系,怒发浑如铁刷,狰狞好似可怕,天蓬恶煞下云梯。“杀了皇帝,晁盖哥哥做大皇帝,公明哥哥做小皇帝……”之类的话也许只有李逵说的出,他心直口快,敢作敢当,具有农民的纯朴;他爱憎分明,见义勇为,扶危济贫,嫉恶如仇,具有狭义风范;他没有心计,憨厚纯朴,具有儿童的烂漫。我爱第七十三回“黑旋风乔捉鬼,梁山泊双献头”中李逵断案的场景。李逵奔上梁山,砍杏黄旗,大声呵斥宋江“我早做早杀了你,晚做晚杀了你”之类的话从他嘴里蹦出,众位好汉目瞪口呆。可见他性格之急躁,行为之鲁莽,事后,他又主动负荆请罪,憨厚,可爱与纯朴溢于言表。李逵很勇猛,千人难挡他一人之勇,他手持两把板斧有利拔千斤之勇,杀人不留步,常常照排砍去,江湖人称“黑旋风”,排梁山第二十二位,是梁山步军第五头领。他野蛮,但也不失可爱,李逵做的事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此,他的举动有近于孩子童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。梁山好汉中,武艺高强的比比皆是,但具有李逵那种气概的有几个呢林冲,缺少铁牛的那种粗犷和霸气,而多了一份懦弱;武松缺少铁牛的可爱,总是令人敬畏;李忠小肚鸡肠,根本没有李逵的仗义疏财。李逵毕竟是李逵,优柔寡断,小肚鸡肠便不是李逵,鲁莽耿直间透出的是李逵的英雄本色,仗义耿直,莽撞性急,愚忠的他从不计较后果,天塌下来也不关他的事,李逵乃真豪杰!一座巍巍的高山,一个浩瀚的湖泊,一群血性的男儿,一部脍炙人口的《水浒传》!900字 初二 议论文
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读《报纸》有感去年8月,湖北省襄樊市19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,但因部分受助大学生受助一年多,没有主动给资助者打电话、写信,也没有感谢的话,让资助者感到寒心,因此今年8月中旬,资助方宣布:5名贫困大学生被取消继续受助的资格。贫困,大学生,企业家,慈善,不感恩,取消资助……一连串的关键词注定裹挟着慈善真谛、道德层面、社会责任、弱者心理,再次刺激公众的耳舌,从而风生水起。——不懂感恩将丧失受恩。这是当我看完这篇报道时最大的感触。人生在世,谁没有遇到过困难,谁没有接受过别人的无私帮助呢?我觉得受到别人的恩惠就要懂得感恩,这是从小父母和老师就教育我们做人的基本原则,而报道里的那5名受助大学生让我感觉显然没有理解这个道理。然而,他们的沉默不仅让捐助者寒心,还给献爱心的人们心里蒙上了一层阴影。这里我深有感触。记得去年夏天,姐姐参加了学校的下乡1 1扶贫夏令营活动。在乡下,姐姐结识了一个和她一样大的女孩子,她们非常投缘,聊得非常开心,但是了解到她家里的经济情况不是很好,所以姐姐决定将她平时的储蓄捐助给她,当姐姐要启程回家的时候,她和她的小伙伴约定好了要一直通信,可是回到了家之后,姐姐写过2封信给他,却迟迟没有等到她的回音。事隔一年,姐姐还是很惦念远在乡下的那个小伙伴,想知道她过得还好不好。可是一封信也没有等来,姐姐也很是失落。看到这篇报道之后,突然我有一种想法,难道说一声“谢谢”真的有这么难吗?从小我就知道了中国自古就有“知恩图报” 、“滴水之恩,当涌泉相报”的说法。如果别人帮助了我,出于感恩,也是出于礼貌,我有责任对他道一声感谢。所以,对于受捐助者们,我们是帮助他们的人,是捐助者,但是我们也是普通人,我们满腔热血,却换来了冷漠的杳无音信,这何尝不是对我们的一种伤害呢?但是这个想法只在我脑中停留了短暂的瞬间,因为我也知道,曾经爸爸告诉我的一句话:“送人玫瑰,手有余香。”所以凡事不可求图回报,内心洋溢着快乐,这就是给自己最好的回报。当你已经得到这最好的回报时,“谢谢”也就黯然无色了。所以,当“不感恩的心”伤了“感恩的心”时,我们只需要宽容的笑一笑。因为我认为慈善的最高境界就是:但求付出不求感恩。900字 初二 读后感
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读《傻话》有感我读了一位名叫姚莉作者写的《傻话》这篇文章,内容非常有趣,对诸多人们早已经习以为常的事物,作者以揶揄的笔调从另类的角度做了深入的诠释,让人忍俊不禁,但是同时却更能体会个中滋味。“傻话”其实不傻,它用富于哲理的辨析撕开了现实的面纱,揭示了最赤裸然而也最真实的世事的本来面目。不信请看——傻话一:薯片的自白“如果没有弄错的话,我的体重是25克,有必要装进那么大的一个袋子吗?”我们都见过薯片,它的袋子很大,鼓鼓的,误以为里面的薯片很多,可一打开,其实没有几片,想想二元钱才得到这么点,多不实惠啊!就好比有的人,口头上说自己饱读经书啊,上到天文地理,下至鸡毛蒜皮,无所不知啊等等,其实肚中并没有多少墨水,常用假话骗人,一旦被人们识透,慌言不攻自破,那多没面子,这种人啊,何必把自己包装得像个气球,气球终归是要破的,还是踏实点好啊!傻话二:金钱冤“全世界的金钱——美金,法郎,卢布,里拉,人民币实在比窦娥还冤,无援无故被冠上‘肮脏’这么个形容词,怪只怪我们太坦白。总是真实地检验出心灵钻石的纯洁度,要不人怎么会为了掩饰而心虚地污蔑我们‘脏’呢?”这话可揭示了人性丑恶的一面。当今社会金钱的奴隶可谓不少,上至歌星影星,下至百姓心,不在少数,有的为了它,出场费少了不高兴;有的为了它,连命都不要;有的为了它,去偷去抢,沦为阶下囚;有的为了它,失去党性,从高位沦落;有的……而这些人,为了掩饰自己那颗贪婪的心虚伪的把金钱称作“肮脏”,连《窦娥冤》都应改成《金钱冤》,喜欢钱是正常的,只要是自己的劳动所得,但过度喜欢就不应该了。傻话三:大自然的主宰“人狂妄地认为自己是万物的主宰,于是肆意地在自然中这边敲敲,那边挖挖,他们怎么还不明白,人根本就是自然的一部分。”现在的人们口口声声说着什么“保护生态环境!”、“不要乱砍乱伐!”,可死心不改,那倒下的一棵棵大树,那失去的一片片森林,那地底下的一个个窟窿,难道是主宰者的特权吗?我想不应该是这样,因为仆人没了,又怎能体现主人的地位,何况人并非大自然的主宰,心口不一无异于吴研人二十年目睹之怪现象中那个满口孝义却几乎把父亲打死的人。再说,我从没听说过有动物毁坏一片片森林的,动物都如此,人不能动物都不如吧?我们崇尚真、善、美,那种假大空又有何意思呢?900字 四年级
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