以责任为题1200字

以责任为题

1200字 高一 说明文

自从来到这个世界以后,有一件行李便被安置在我们的背包中,无论经历多少长途跋涉,都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。

责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,同时社会也有对个人的责任。比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。

能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不能承担责任的是懦夫。要承担责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。不信,让我讲这样一个故事:

一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。见儿子为难的样子,父亲拿出了12。5美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”

的确,承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的,而不是可以逃避的。但是,承担责任也要有一定的原则,有的责任是不可以盲目地承担的,要量力而行。当我们在做事之前,要对整件事有个大概的了解,正确地估计一下自己的能力。否则,你将会迎来不堪设想的后果。

有时候,也会常常发生不负责任的事情,它们往往会酿成悲剧。

1982年5月28日,一列火车向关内行驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故,原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时,高呼一声:“扛起来吧,做一个坚强的勇者!”

为父母分担责任

浙江省桐乡市 桐乡市乌镇植材小学 五(2) 张雯

天火辣辣的,我还在水泥地上劳动,嘴里在不停地唠叨。因为今天晒谷,爸爸又不在家,我只好承担这一个任务了。我拿着推耙、扫把在水泥场地上干活。

我放下扫把拿着推耙把堆积成山的谷子向四下里散开。刚开始工作,我觉得非常轻松。可是,过了没有多久,我就觉得吃力起来,推耙越来越重。于是,我休息了一下。然后,我又干了起来。我先把谷子推开,接着把谷子推成一垄一垄的。这些工作做好后,我找了一个位置坐了下来。没过几分钟,我的眼睛就慢慢地合上了。我竟然睡着了。

我一觉醒来,看到谷子晒得差不多了,我就站起来,拿起工具收谷子了。我把那一条一条的谷子推平,这花了我不少时间。然后,我把谷子推成一条沟一条沟似的。这样原来下面的谷子给翻了上来,而且可以增加晒谷的面积,谷子晒起来容易干。

做完了这一些工作,我觉得非常开心。接着,我拿出了随身携带的课外书来看了起来。同时,我的眼睛还不时瞄向谷子,不让鸡来吃谷子。

通过这一次劳动,我不仅参加了晒谷,还锻炼了身体,而且为父母分担了责任。我想着想着就更开心了。

标签化

1200字以上 高一 议论文

在香港维多利亚港展出了12天的16。5米高的巨型充气黄鸭突然“漏气”,瘪瘪地漂浮在维港海面上。“香港方面称,充气大黄鸭在港不幸爆掉,乃大陆沈阳某旅行团的胡某扔烟头所致。此旅行团13日晚搭载豪华客轮‘莫利亚第’号经过大黄鸭旁,胡某向其投掷了30个点燃的烟头并向周围游客表示‘不信弄不死你’,昨晚大黄鸭倒下后经导游指认港警已将其收监”这条微博在网上疯狂的被转载,大部分人都在指责这位游客的素质低下没有教养。后来香港官网证实,大黄鸭并非人为损坏,泄气由于主办方对大黄鸭进行例行检查。后记者调查得知,根本不存在莫利亚第号客轮,大黄鸭没有收到蓄意破坏,港警也没有收监过沈阳胡姓游客。

为什么之前转发微博的网友没有一点点判断力?他们一定是怀着满腔的愤怒与不满点下转发键的,然后再暗自骂一句:有些人怎么这么没有素质!但是,再想想,他们是真的没有判断力吗?如果故事的可爱主人公变成特首梁振英,那结果如何呢?如果变成李嘉诚呢?那么大家会不会对这个恶作剧一笑了之?很可惜,具有主角光环的人是我们,是我们大陆游客,所以才使得故事顺利的发展下去。

一说到大陆游客,大家好像脑袋里都会浮现出这样的标签:没素质、没教养、没道德等等,所以大家才顺理成章的将大黄鸭漏气的事儿与咱们可亲可爱的大陆游客联系在一起。这里好像存在着一种“宁可错杀一千,不肯放过一个”的心态,把先所有的大陆游客一棒子打死,再挑出这个典型来单独批斗。所有的大陆游客在不知不觉中就已经被一起贴上了很多标签,就像写在脸上的字一样,把脸取而代之,变成了崭新的第一印象。

标签化,并不是指简简单单的贴标签,而是指对某一特定的群体的挑剔和偏见,而且从来不加区别与判断,全部一概论之。这个东西,基本相当于有色眼镜,会扭曲人们对事物的看法,无法客观的做出判断和评价。为什么会存在这么多标签化呢?

标签化源于内心的不平衡。一说到“富二代”大家就可能想到杭州飙车案的胡斌,认为富二代都是这样的,过着迂腐的生活,如同行尸走肉,性情轻浮,视人命为草芥;可是大家不知道,还有像李嘉诚之子李泽钜这样沉稳低调的富二代。一说到“官二代”大家有可能都会想到前一段儿风靡网络的“我爸是李刚”,可是大家不知道的是:据调查,李启铭说话时是边哭边说,态度很是害怕,他说他叫李启铭,他爸是李刚,说话时带着酒气,而且语无伦次,还说出了事他愿意负责任,千万别跟他爸说,样子有点恐慌,但并无张狂的态度。可是这句话,被媒体舆论以猖狂的态度炒得沸反盈天!这个扭曲的事实在各个角落散播,可是后来经过调查,被澄清的事件,却几乎无人问津。一说到“官二代”,我们总是跟权力联想到一起,想到官员仗着自己手中的权力去仗势欺人,去欺压手无寸铁的老百姓。自然,我们首先在心理上把受害者当成弱势群体,表现出我们应有的同情心。之后,再加上仇富仇官的心理,由于内心的不平衡,去唾弃“富二代”“官二代”。再加上那句被舆论加工过的“我爸是李刚”,才导致了网民对李启铭的,或者是对“官(富)二代”的滔天愤怒。我们不平衡于家庭出身的高低贵贱之分,所以我们眼红,所以我们嫉妒,所以我们理所当然地给“官(富)二代”们贴上十恶不赦罪不容诛的标签,所以我们不断地对于真实的事件煽风点火添油加醋,所以我们不断的自欺欺人的鼓吹官员以权欺人仗势欺人,所以我们不断地通过颠倒黑白来满足内心的不平衡感,对吗?

标签化源于内心的惯性。就像,大陆游客一样,首先被贴上没有素质的标签,后来惨遭诬陷。就像,九零后,总是被贴上缺少理想和信仰、功利欲望心强烈、过分自我和追求个性等标签,而且好像很多人对九零后都不是特别看好,总是认为九零后不行,有个什么青少年犯罪之类的恶性事件,总是被反复强调“九零后”这个名词,但是如果有九零后做了好事儿或者自强自立,“九零后”这个词,就会忽然消失。看来我们的长辈对我们很是关照,害怕我们骄傲。这是由于群体较大部分先前有过前科,所以群体整体似乎被理所当然的贴上统一的标签。有点儿类似于文革时候的查三代,如果我有一个亲戚跟国民党有关系,那我这个人就是反革命右派。这种惯性,在大多数情况下,在大多数人看来,合乎情理,那是因为他们是旁观者,如果我们自己本身被人们的惯性贴了标签,那我们就会明白这种事儿的荒诞。

标签化,其实,是一个可以令人理解的现象。没有人能够一直保持理智清醒,没有人能够一直不被外界所干扰。每个人都有热血沸腾愤懑不平的时候,但是我们不能总是以标签去看待别人,因为人是不断在变化的,更何况那是统一生产的劣质标签。

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