实践出真知750字

实践出真知

750字 高中

古人云“读万卷书,不如行万里路”。我们的学习终究是要离开书本,去往更广阔的课堂。当学生们跟随老师踏上实践的旅途,看过了岳阳楼的胜景,行过了丝绸路的艰辛,走过了藤王阁的斑驳,他们学会的,领悟的,将远远超出书本。

行是知之始,知是行之成。人生就是一个不断学习实践、提升的过程。

实践,是遍尝百草,只为书华夏药典。

一部《本草纲目》,不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事,却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可,李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻,每一种药材都要见到实物,描摩样貌亲尝甘苦,试验疗效……这样日复一日,年复一年,当《本草纲目》赫然出世,带给世界的是中华医学的博大精深,更是实践出的巨大成效,它雕缕人心,携刻山河,永不漫患。

实践,是踏千山万水,只为寻旧时文化。

余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道:“我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物,听它们讲述过去的兴衰。”的确,当我们看着那少有变化的自然景观,静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声。就仿佛触摸到文化的生生不息,吞土千年。城市里的图书馆留藏着许多古籍,而文化的真实步履却落在这山重水复之间,落在这苍莽大地之上。余秋雨历时近半生,踏阅中国几乎所有故事的土地,终于将自己所见所感,凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量。

实践,是步步前行,只为圆复兴之梦。

人需要实践来充沛自己,国家更是如此。中国在政策上的大胆实践,勇于探索,促成了中华民族百年复兴之梦的实现。改革开放,一国两制,这些原本存在于纲领中的事,被敢于实践的中国人用于国家的管理。在中国之前,极少有人相信,一个国家可以存在两种制度,但我们的实践告诉世界,不仅可以,甚至还促使国家更富强,民众更安康。

实践,是对书本知识的总结,它让我们看到事物真实的一面。因为实践,所以思考,因为思考,所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华。

躬身探索且行且思

750字 初一

当夸父致力于追赶太阳之时,他亲自用双脚的长度去丈量出日出与日落的距离,人间就有了永恒的光明;当愚公致力于移山时,他给予后世躬身探求,捶打万物高山的精神,人类诞生了永不磨灭的精神光芒;当黄玉峰带着学生游学时,他们亲自体验,且行且思,领略了传统文明的永恒魅力。

在实践中学习,并从中感悟思考,获得启发,是我们走向成功的必经途径。所以我们为了能成为一个对社会有贡献的人,必须做到躬身探索,且行且思。

屈原躬身探索,且行且思,铸成不朽的爱国魂。春秋战场,战火弥漫,群雄并起,逐鹿天下,无数文人凭借着一双巧嘴游走于列国诸侯。而他,始终如一,用自己的淳厚与热诚探求治国之道。朝堂之上,他用一言一行践行着爱国的誓言,即使被污陷也未曾放弃。他一路前行一路思考,用一颗赤子之心谱写爱国篇章《离骚》,即使脚掌被划破,长衫被扯碎,他依然用行动诠释信念,用毅力注解心态。即使他最后抱石沉江,他也用最后的行动将一腔爱国情怀定格成汩罗江底五彩的珊瑚。

鲁迅躬身探索,且行且思,成为中华民族伟大的脊柱。原想做一名治病救人的医生,但看自己的医术仅能救很少的一部分人,对若大的旧中国根本不起作用。于是他开始思考,思考如何才能从根本上改变中国,他开始探求中华振兴之法。最后他决定弃医从文,以笔为刀,以墨为药,为国人医治精神上的顽疾。他用笔直指旧社会的浓疮,他呐喊,用狂人的剑为旧社会挖一丘深不见底的坟,让阿汉、孔乙已一并消失在封建社会的末端。

司马迁躬身探索,且行且思,终成通古今之变,成一家之言,史家之绝唱。

曹雪芹躬身探索,且行且思,披阅十载,增删五次,成为文学史上一座丰碑。

李娜躬身探索,且行且思,卧薪尝胆,刻苦训练,终于再次赢得大满贯。

人生是缓慢而行的,在人生的道路上,我们一定要亲自探索,在失败与挫折中思索,这样我们才能走得更远,走得更好。

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