学会相信
一个人的早晨,呼吸的新鲜的空气,我才发现,原来早晨是最美的。昨日的伤痛已经过去了,每一的人的明天都是值得期待的。起码,老天对每一个人都还是公平的,每一段感情都不是那样经得起考验,每一个人都不是那样从始至终。其实,只要自己喜欢,什么都无所谓。即使是笑着说再见,然后身哭泣。有一句话说,只要曾经拥有,不在乎天长地久。曾经拥有的和在乎的,或许,明天之后,没人会去关心,没人会去问侯,就连自己也都不想去触及,这就是记忆,这就是时间。不管今后怎样,以前的都已经故去了。自己并不是那个可以永远在梦里公主。够自己够不到的,会摔。谁是放掉希望的那个人,是上帝,是自己,是别人,还是时间?要相信,没有人想伤害你,他们只是想保护自己。
上帝说她对每个人都是公平的,这句话我们都应该相信,那些抱怨上帝不公的人,只是不相信自己,不相信生活,不相信世界。当自己放下时,应该感觉到得是轻松,心口是那样的畅快,自由自在的呼吸,自由自在的生活,自由自在的享受,应该是要相信的,不论是谁,不论对谁。把自己寄托在一个再美的梦里,也终究是一个梦,梦,就意味永远也成不了真。是梦也好,起码保证自己可以自由自在的幻想,对明天幻想,对希望幻想,也可以保证自己在梦里不至于受太多的伤害。一切的一切,都是这样让人让人难以抗拒,让人难以想象,让人难以瞩目。保留一份希望,相信一份相信,就这样,每个人都很美,真的,每个人都很美。或许,我们应该学会感谢,对敌人,对亲人,对陌生人,包括那些曾经伤害过我们的人。因为,我们应该相信。
就像在草丛中仔细寻找一株代表幸福四叶草而已,寻找的人心中怀有一种崇尚,就像相信一样。找到四叶草,即使它不会給我们带来幸福,但我们会相信,会希望,似乎它就是开启幸福的钥匙,看到它,就是看到希望,心中都会不由的惊喜起来。生活中困难的事很多,但是我们无论在何时都要相信,保留一份相信,就像是精神的支柱。人生很短,我们要学会用一种向上的心态生活,郁郁寡欢是3天,乐观向上是3天,充满希望也是3天。与其战战兢兢的过活,倒不如对任何事都怀有一份相信。希望是在相信后到来的。
昨天已经离我们远去,但明天却离我们很近。对以后的希望,就是对明天的相信。
学会知足与永不满足
有人说,不要老想着你没有什么,要想着你有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。在我看来,前者之言旨在告诉我们要学会知足,知足者常乐;而后者之言告诫我们决不能安于现状,我们只有不懈追求才能得到快乐。因此只有将学会知足与永不满足结合起来,我们的人生才会更加精彩。
人生来固有七情六欲,若我们一味去追求索取,最终只会让欲望永远得不满足,因此我们必须学会知足。
学会知足是基于对自己的清醒认识与对名利的适可而止。“脸谱”网的创始人扎克伯格年纪轻轻就拥有了上亿家产,但他知足于一名普通青年的平凡生活,出现在任何一条大街小巷。正是扎克伯格认识自己的成功与时代的发展有莫大的关系,所以很自觉并知足地选择了那种低调的奢华。然而,唐代的王毛仲却因为对名利的永不满足而自酿苦果。因为扶助唐玄宗登基有功劳,虽是一个奴才,皇帝对他极为倚重,两人名为君臣,实似兄弟。后来因为王毛仲不断地向玄宗伸手要官,让皇帝越来越失望。最后,王毛仲也在贬谪的路上被赐死。老子说“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,不知道珍惜现有的,追逐名利没有止境,带来的只有灾祸和不幸。王毛仲命运的悲哀,就在于不知足啊。
学会知足固然重要,但如果一味地不加选择地自我满足,它也容易让人产生安于现状的思想。正如清朝的“闭关锁国”,统治者满足于自给自足的自我发展而不思向外发展,最终被迫打开国门,接受耻辱。因此,我们在知足的同时更要永不满足。
永不满足展现的是一种奋发向上的姿态,一种放眼未来的眼光,一种超越自我的自信。如果一个人没有什么新的追求,总是满足于现状,那样的生活是一潭死水,没有波澜,像一杯白开水一样寡淡无味。中国著名音乐家谭盾留学美国时,为了生计,与一个黑人学生一起做起了“街头音乐人”,每日拉琴赚钱,收入还算丰厚。那个黑人学生很满足于这种生活,而谭盾在街上赚了一些钱后,便到哥伦比亚大学攻读音乐博士学位去了。10年之后,谭盾成了著名音乐家,那黑人小伙依然是街头音乐人。我想,正是因为谭盾对学业的那种永不满足的追求精神一直激励着他一步步登上音乐的高峰。
知足者常乐,常言道:“广厦万间,每日只睡一床;黄金万两,每日只食三餐。” 知足可以使我们的人生更加恬然;不知足者进步,我们不能决定生命的长度,但永不满足可以拓宽生命的宽度,使我们的人生更加精彩。
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