抗日论
国际危,国内乱,国民党剿中共......
7月7战争始,八一三表抵表抵抗,统一战线保祖国;日军妄,表三月灭中国;国共合作要抵抗;正面战场多次战.凇沪会战打得好,可惜上海仍失守.会战间,在山西,一一五师击日军,取大捷.十二月南京陷,国民政府迁重庆;日军暴,大屠杀永记心.此年秋,洛川会议开得好,全国民族一起战.八路军,新四军,游击战,建立看日根据地,敌人后方变前线;共产党在延安,指挥中枢和后方.
三八年,相持阶段的到来,日军计划全破产,侵略方针因此变;副总载汪精卫,公开判国大汗奸,全国人民以唾液将之淹。
沦陷区,遭大央,中国资财和劳力,被之掠夺“三光”。杀、烧、抢,日军暴,中国人民永不忘。
三九年,中民政府政策变,重新由外转向内。“皖南事变”大冤家,军长叶挺受了苦。
共产党有骨气,坚持抗战信心强。全国人民拥护其,抗争意志不动摇。彭德怀,百团大战打得好,日军气焰被打击,全国人民信心更加增。日军暴,“大扫荡”,根据地“游击战”“地道战”“麻雀战”“破袭战”;中国人民智慧高,“反扫荡”斗争又显高潮。
为了战争得胜利,共产党得政策好,巩固抗战的路线,全国民族一起去抗日。
四二年,“整风运动”显高招,胜利奠定了基础,人民空前大团结。
中共七大的召开,抗日战争将胜利。
四五年,日本败,九月二投降书,八年抗战打日本,抗日战争大胜利。全国喜气洋洋把歌唱。
共产党功劳大,坚持抗战打日本。
此次抗战的胜利,中国历史的转折,民族自尊与自信、国际地位大大增;只是日军的残暴,中国人民永记心。
时代在改变,历史不可摧,日本手里的血腥中国人民永记心。
捉虫子
2003年5月29日星期四天气:晴
今天放学回家,我把作业做完了,爷爷说带我到菜田里捉虫子,爷爷还对我说:“现在人们都提倡吃绿色食品,菜里不能打药水,用手捉虫子才是最好的方法。”我听了点了点头,心想虫子真可恶,今天要把它们全消灭光。
我带了一只瓶子跟爷爷来到菜田里,哇,田里的青菜绿油油的,就是有一条条绿绿的小虫子躲在叶子的背面,不仔细看,还看不清楚呢!开始捉虫子了,我们把虫子都装在瓶子里,虫子真多呀!不一会儿我们就捉了半瓶子青虫。
忽然,我听到“呱呱”的叫声,低头一看,一只浑身绿绿的小青蛙在菜叶上快乐地叫呢,一边叫还一边对我们说:“你们真聪明!”我也对小青蛙说:“辛苦你了,整天帮我们捉害虫,谢谢你!”小青蛙对我点点头:“不辛苦,不辛苦,这些虫子全交给我们啦!”我听了,开心地笑了。
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抗日神剧朋友圈里最近很流行一段电视剧的解说,我又凑热闹看了一下这段解说,不考不要紧,一看真的要笑死了,是一个用方言解说的抗日神剧。因为觉得解说的有趣,我还看了这个博主的其他解说视频,有趣的是解说的都是抗日神剧一类的,其实解说的还是有些道理的,毕竟很多地方和历史太不相同。虽然是影视剧的需要,但是过于夸张的历史,真的太浮夸了。出于好奇,我还特地去搜了一下这部电视剧《抗日奇侠》,第一集就果然雷人,两集以后真的会让你怀疑人生。电视剧中有五位本事高超的人,都是精通武术的人,没错,中国功夫博大精深,但一个人可以凭空飞几十米,日常躲子弹不在话下,女主一个人去日本司令部,围成圈的狙击手愣是一枪都没开,当然就算是开的话,相信按照这个剧情,也不会伤到女主分毫。朋友说看了这部神剧,就明白了什么是主角光环,什么是人民币玩家。剧中的男主角更是说出让人哭笑不得的话,他说他四岁的时候他的爷爷就被日本人杀害了,那男主角是哪里来的呢。据说最近又会上映一部抗日题材的影视剧,但其实是一部以爱情为主的电视剧,而且服装,妆容都不符合抗日的历史情况,有哪个人会穿着时尚的短裙抗战呢。勿忘国耻是对的,影视剧是为了更好的反应历史,了解历史,不是拿历史开玩笑的,希望以后有关历史题材的影视剧还是要尊重历史为主。500字 高三 日记
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论《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也。”西汉,贾谊,一句话,秦之过。当秦始皇站在自已宏伟的宫殿前,看着坚固的城墙倒塌的一瞬间,他会怎么想?是悲哀自己的帝业,还是悲哀自己未施仁义?一切无从知晓。霸业的毁灭,国人的辱骂,一切的一切都因为他的暴政。可这真的怨他吗?从“南取百越之地”到“北筑长城而守藩篱”,从“废先王之道,焚百家之言”到“受天下直兵,铸以金人十二”,从“践华为城,因河为池”到“良将劲驽守要害之处,信臣精率陈利兵而谁何。”他为的是什么?难道不是为了秦王朝的安定?难道不是为了秦国几百万的百姓的安居乐业吗?是的,听起来似乎不可思议,但是,事实却是这样。如果始皇不这么做,那么秦国就不会强大;如果秦国不强,那么这几百万的百姓只能遭遇战乱,每日受留离失所,失去亲人之苦。虽然始皇的“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”让国人怨声载道。但我们设想,如果没有始皇的统一全国,人民在战乱中苟且偷生,他们的怨声会比这小吗?我想,不会。秦始皇是爱自己的子民的,只是他爱错了方式罢了。颁布法令,按亩征税;统一法律、货币、车轨、度量衡和文字;修驰道,筑长城,击匈奴,定百越,戍五岭。这一切的一切也是他所为,到底是功?还是过?“仁义不施而攻守之势异也。”以一句话论始皇的功与过,似乎太过于绝对。他,或许也是被自己的帝王之位所逼罢。我手中的书,被风吹到始皇的那一页:“秦始皇,即赢政。战国时秦国国君,秦王朝建立者。公元前221年统一六国,建立了中国第一个中央集权的封建国家……”秦之过,究竟谁之过?始皇吗?一个值得思考的问题……550字 高三 议论文
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三国论-吴论吴侯孙权仲谋者,乃才识之辈也。据东险要之地,此地利也;民心所向,此人和也。二者兼备,可谓固若金汤,孰能取之?然吴经四世而亡,岂不为为国者无道也哉!权之兄策,良将也。尝与太史慈大战三百回合而未败,此其勇猛也。可为将而不可为君,吾为之泣也。权之力尚不及其兄,而其智胜之十倍。亦可为养兵之将而不可为君也。其德不及刘备,其智不及曹操,非有帝王之相也。操见吴兵,视其勇猛,于是叹曰:“生子当如孙仲谋!”余亦为之叹也。仲谋善用人,封周瑜公瑾为吴中郎。尝使公瑾于赤壁大败曹军,得以保江东之地。使陆逊而得以取荆州,斩关羽。然此吴侯之过也,其德亦失矣。刘备遂兴师伐吴,吴侯降之。而其后又划疆为国,称大帝。权既殁,后经三世而国亡,晋得一统。有何故哉?吴后主孙皓始有远略,能守其土,体恤民情。然其后又为歌舞管弦、美姬所惑,嗜杀成性。出,其为敌国外患者;入,则无法家弼士。吴遂亡。于是余有叹曰:“吴之亡,盖后主之过也。向使吴主能得其终,则吴之灭,孰能闻之?司马炎非有智之士,岂能取东吴险要而安天下!”余亦为之泣也。呜呼!三国既亡,余犹怜之。三国之亡,后主之过也。为国者溺于歌舞管弦,惑于奸臣佞言,国必亡。三国之后主皆若此,岂不痛哉!每览三国之兴替,余未尝不痛恨于三国之后主也。余犹悲夫蜀汉之灭,良将策士之死,盖后主刘禅之过也。悲夫,三国既亡,余有感于其兴替而记之,如是而已。500字 高三 议论文
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三国论-魏论魏论操拥百万之军,据北万里疆土,挟天子以令诸侯。有席卷天下,包举宇内之势。然有如此之势,而未尝取天下,何哉?或曰:操之早亡,后世无才,为司马父子所惑。遂魏亡。操之雄才,与当世之枭雄相较,孰能及之?操尝兴兵五十万,欲伐东吴、斩刘备。然备使诸葛亮于吴,吴侯使周公瑾破魏军。诸葛亮草船借箭,群英会蒋干中计,曹操斩水师蔡瑁。然魏军不习水战,周公瑾遂打败曹军于赤壁,操败退。操广纳贤才,治军有道。尝大败袁绍父子,北降乌桓。何其壮也。然操多心计,于梦中斩人,又杀主簿杨修。故其后又败退,失二牙。于人为可讥,而在己为有悔,遂厚葬杨修。吴侯尝献关羽首级于操,欲陷操于不义。操闻之,为其赤面长须所吓,遂以帝王之礼葬之。许都得安矣。操之子植、丕,皆才学兼备。操欲择一为储君。然丕之才稍逊于植,操立丕为君,何哉?主簿杨修知操之甚,植又师之。丕具以告操,操深恶之,遂不喜植。操既亡,然余威震于殊俗。诸葛亮联吴伐魏,魏王大败诸葛瑾,司马仲达兵败而未尝失地。蜀失卧龙诸葛丞相,魏少一患也。后值司马氏当政,魏主昏惑,为司马昭所挟,封之以晋王。晋王之雄心可及曹操,且兵多将广,遂灭蜀。蜀既亡,魏亦不可存也。昭之子炎易魏主,称晋帝。魏遂灭。夫晋王之力尚不及此,何哉?晋王以魏主之力灭蜀,以魏主之力得魏,又以魏主之力破吴,得以取天下。夫祸患本出于己,安乐岂惟身受。余悲夫操之早亡,晋王之不忠,魏主之无道。国恒亡,岂不痛哉!500字 高三 议论文
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抗日示威游行E度网专稿 未经允许不得转载近段时间,日本屡次侵略我国领土——钓鱼岛,全国人民都愤怒了,我们达州人也毫不例外,今天我们在街上举行了一次声势浩大的抗日示威游行。早上8点多钟,人们从四面八方聚集到了中心广场,中心广场上顿时人头攒动、人山人海。示威游行开始了,人们高举“打倒日本帝国主义”、“钓鱼岛是中国地”、“勿忘国耻”等等的旗子。人们面露怒色,个个义愤田鹰,手握小国旗,步伐有力地向前走,嘴里还不停地高呼“打倒日本帝国主义!”“抵制日货”……游行的队伍像长龙一般一眼望不到尾。队伍两边跟着两列警察。我觉得那些警察像在为他们护航。妈妈说:“那是为了避免一些不法分子发生打架、斗殴、烧车等事件。游行的呼喊声此起彼伏,一浪高过一浪。看到这一切使我不禁想起那一幕幕血淋淋的场景:六十几前,丧心病狂的日本人在我们中国的领土上烧毁了我们许许多多的房屋,抢夺了我们不计其数的财物,杀死了我们无数无辜的中国人,还对中国实施惨无人道的细菌战,日本还矢口否认南京大屠杀的这段历史,如今他又将他那肮脏的魔爪伸向我们的钓鱼岛……想着想着,我不由得跟着人群一起高呼:“打倒日本帝国主义”。我真想变成一位坚不可摧的巨人,一脚踏平日本。我心里暗暗发誓:我一定要努力学习,用知识来武装自己,为中国的强大而读书。我们中国人团结一心,众志成城,是不会被打倒的!三年级:徐瑾美550字 三年级 日记
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论众说纷纭,世间何人都有。好坏善恶,但人的本质到底差在哪里?为何同吃五谷杂粮,人的差距竟如此之大?为何同一方水土养育的人竟有好恶之分?我不免扪心自问。我坚信每个人都是善良的,只不过他们的善良或许已被灰尘掩埋,但不曾遗失?我曾在无数个夜晚自问,何为对,何为错?为他人所做之坏事就一定是错,为他人所想之事便一定为对吗?每个人都是自私的,每个人都在为自己的利益而追求,只是所表现出来的形式不同而已。那人们评判是非对错的标准是什么?标准或许只是人们看到的美好的表面现象而已。恶不仅体现在行为与表现上,更体现在内心变黑却拥有那伪装的美好面具。人不仅是世界上最善良的动物,也是世界上最丑恶的生灵。有的人可以为自己的利益或欲望牺牲任何东西;当然,那是给予那些疯狂人的评价便是“善心被遗弃了,便只剩下了恶,恶充满了内心,人便也变恶了”我不知世人是否认同那评语,但我否定那评语。我始终认为善在每个人身上不曾遗失,每个人的内心深处都一定是善良的,不论他是什么人。在二十一世纪的今天,善良者因施善而成为施恶,多不胜数。但这就是我们埋没善的原因吗?每个人都有自己不同的看法,或许保留一颗存有善意的心在这个竞争激烈的时代会活得很累,但你一定会找到内心的愉悦,内心的宽松,内心的洁净。过去永远不等于未来,不论过去过错了什么?后悔了什么?从今天开始,从现在开始,洗涤你的善心,摆正它的位置,让它陪伴你走过你的人生,或许它不会给你带来财富,但它一定会给你带来心灵的自由!高二:程晓帅550字 高二 议论文
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夜探清真寺-抗日英雄1937年至1944年,在冀鲁豫平原活跃着一支威慑敌胆的抗日队伍。这就是马本斋将军领导的回民支队。马本斋十五岁那年春天,村里忽然流言风传,说是清真寺里闹鬼了,有人还亲眼看见西厢房的大梁在“咚咚”震动。马本斋不信这一套。一天晚上,他壮着胆子,偷偷溜进清真寺,爬上了西厢房的大梁。他在梁上爬来爬去,啥也没有发现。正当马本斋准备顺着绳子爬下来时,忽听院子里传来了“嚓、嚓、嚓”的神秘声响。他立刻紧张起来,紧紧地搂住大梁,屏住呼吸,借着时隐时现的月光向外看去,只见一个黑影幽灵般地向西厢房里走来。当黑影进了屋,马本斋这才看清楚,原来是本村二流子“地老鼠”。这二流子胳膊下挟着一个大包袱,走到厢房的北墙根下,抽下几块砖,真像只老鼠一样从洞口钻了过去。然后,又将山墙用砖封好。马本斋机敏地跟踪上去。原来,山墙外面就是“地老鼠”的家。他把耳朵凑在窗前,听到“地老鼠”两口子在窃窃私语: “哎哟,又偷了一大包!”“咳,你他妈的小声点,小心被人家听见。”“村里人都让‘鬼’吓住了,谁深更半夜的还敢出门。”“可不是嘛,只要咱家的石磨一推,老房梁就随着‘咚咚’直响。这一招儿,够咱们吃一辈子了。”噢,老房梁震动的奥秘原来如此。马本斋马上跑回家,把这个秘密告诉了父亲马永长。第二天一大早儿,马永长逢人便说,见人就讲。“地老鼠”捣鬼的事很快传遍了全村。【星火作文网】夜探清真寺-抗日英雄所属栏目:名人故事550字