子曰
最近,我在闭关修炼孔子的文言文。
你若是到我家做客,一进我的房间,一定会瞧见我像小婴儿学说话似的咿咿呀呀的念着:“子曰,三人行必有我师……”我亲爱的表弟坐在床上看着漫画书,问我:“你说的那啥“子曰”是神马意思?”我“晕倒”,说:“子曰就是孔子说。”弟弟茫然地问:“孔子是何方神圣?”我耐心地为这位“文学家”讲解:“孔子是儒家的名人、儒家的创始人!”这位亲爱的表弟冷不丁的冒出一句话:“儒家有神马好的,最好的是懒羊羊!吃了睡,睡了吃,遇到困难还有人来救!”我感到大汗特汗:“儒家提倡‘德治’,它的基本理论是‘性善论’,像懒羊羊那样活着是没有意义的(接下来是长达10000000字的社会教育,以下就省略了,不然用纸量超标,电脑也会崩溃的)。”
我讲的头头是道,弟弟却听得一头雾水。连看电视的表哥都晕了。他撞开门,我一看他那么使劲,我想:这家伙一定实现我们的“口水战”太激烈,来塞住我的嘴,吾命休矣。他说:“怎么难理解,我一个上初中的都听不明白。”我再次“晕倒”,说“唉……知音难寻啊!”弟弟放下书本跟哥哥去他们的卧室了,临走前还听他们说:“不听了,我上‘扣扫’去了。”我像朱自清似的唉声叹息,以每秒钟零点二个字的速度自言自语道:“己所不欲,勿施于人,哥也是被老弟逼的。”
不一会儿,表弟回来了,我问了一句“耐人寻味”的话:“汝和以之come(你为何回来了)?”弟弟说:“我知道孔子的师傅是谁!”我本想看看弟弟有没有长知识,没想到他不说不要紧,一说差点把孔子在天之灵气的想拿刀削他。他回了我一句:“是‘钻’子,因为没有‘钻’子,那里有的了‘孔’子呢?”
我大叫:“混账!吾代表孔子之灵削死你!”弟弟跑了,这次算他跑得快,我本想抡八十二斤青龙偃月刀砍他,可听了他的回答,我双膝跪地,以帕瓦罗蒂的声音仰天大吼:“子啊!请带我走吧!”(外加吐血声扑……扑……还有,不要以为哥死了,哥正在天堂和孔子“青梅煮酒论傻瓜”呢!)
子欲养而亲不待
我对史铁生这个作家了解不甚多,只是读过几篇他的文章而已,文笔和风格有点细水长流的感觉,好像是缓缓跟你说着故事一样的口吻。对于他的文章,印象最深的便是《老海棠树》与《秋天的思念》,后者是我们语文书中的课文,前者是阅读卷上的文章,一篇写的是奶奶,一篇写的是母亲。
读完《老海棠树》之后,奶奶在老海棠树下佝偻着背像是在寻找着什么的身影在我脑海中挥之不去。其实文章中的奶奶或许就是老海棠树?亦或那海棠树就是奶奶?我想是的吧,奶奶的确是如同那老海棠树一般,坚强而无奈,以一种苍老的姿态活着,敏感而脆弱,静观生命过去春夏秋冬,冷暖自知不言说。文中有一段话看得我喉咙哽咽:“我写过我最不能原谅自己的一件事:奶奶举着一张报纸,小心地凑到我跟前:“这一段,你给我说说,到底什么意思?”我看也不看地就回答:“您学那玩艺儿有用吗?您以为把那些东西看懂,您就真能摘掉什么帽子?”奶奶立刻不语,唯低头盯着那张报纸,半天半天目光都不移动。”真的特别特别让人感觉心寒,看着那张薄薄的卷子上黑色的字,我都能体会到字里行间流露出来那种难以诉说的复杂情感与情绪。那时奶奶该会是怎样的心境?就好像是你一直解不开的结,突然有一天解开了,你又觉得少了些什么。比起奶奶我更关注的是史铁生的反应,他竟然那样子回答!那样的不耐烦与若无其事。我突然想起了自己平日里对我奶奶她老人家的态度,似乎与史铁生这样并无二致,心里第一次正视这件事情,我感到了从未有过的惭愧。
《秋天的怀念》里的哀愁是作者自己写出来的,文章的题目其实就带着很浓郁的愁“自古逢秋悲寂寥”。这句话自古以来就是个真理,只是后一句”我言秋日胜春朝“少人所知。文中史铁生写“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。”我真真切切的明白了可怜天下父母心的意义,史铁生的母亲诠释了这句话。我不知道史铁生写:她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。“这一段的时候有没有想哭的冲动?尤其是紧接着这段的那一句:”她出去了,就再也没回来“
菊花依旧遍野烂漫的开,只是母亲走了,再也不会回来了。
老海棠树或许仍能继续活个几年,只是奶奶去世了,那海棠树下的身影,再也看不见了。
子欲养而亲不待,往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。其此之谓乎?
相似题目
-
子曰成为什么样的人由你的态度决定——题记最初问及她的姓名,她神秘莫测地笑了:“子曰:‘不可说,不可说。’”从那以后,我就叫她子曰。子曰是灰暗的生活中的一抹亮色,瞬间吸引你的视线。她标新立异,在这场像单色电影的学习生涯中涂上鲜艳厚重的色彩。远处,有人长袖飘飘,风姿脱俗,在起风时走来,好似一片落叶。那人头上飞扬的,莫不是风吹起的茅草?近了,更近了,原来是子曰顶着一头乱发,拖沓的走来。飞舞的是尚未穿好的衣袖,扣子随意地垂挂,披晨戴露般走来。问起时,她气定神闲:“子曰:‘君子重德不重貌。’”我不满的小声嘀咕:“有碍观瞻。”子曰本着“朝闻道,夕死足以”的求学精神,“每有会意,便欣然忘食”,在他人吃饭聊天的时候奋笔疾书,攻克难题,却不会一头钻到书海里。当她紧蹙的眉毛舒展,又开始像脱缰的野马撒开腿欢跑。每每捧书,她便“手披目视,口吟其言,心惟其义”,视万物于无睹。但只要下课铃响,她跑得比谁都快,一溜烟儿,眼见她没了人影。当我疑惑别人在课后也卯足了劲在题海狗刨,只有子曰率性而为,她微微一笑:“苟有恒,何必三更眠五更起。”子曰,她从来都是洒脱随意的女子,在浮躁的急功近利的群体中是独特的存在。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也”,她的目光不知飘向何处,“终有一天,我要走遍世界。”从那之后,子曰“背起行囊走四方”。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。650字 初三 记叙文
-
子曰成为什么样的人由你的态度决定——题记最初问及她的姓名,她神秘莫测地笑了:“子曰:‘不可说,不可说。’”从那以后,我就叫她子曰。子曰是灰暗的生活中的一抹亮色,瞬间吸引你的视线。她标新立异,在这场像单色电影的学习生涯中涂上鲜艳厚重的色彩。远处,有人长袖飘飘,风姿脱俗,在起风时走来,好似一片落叶。那人头上飞扬的,莫不是风吹起的茅草?近了,更近了,原来是子曰顶着一头乱发,拖沓的走来。飞舞的是尚未穿好的衣袖,扣子随意地垂挂,披晨戴露般走来。问起时,她气定神闲:“子曰:‘君子重德不重貌。’”我不满的小声嘀咕:“有碍观瞻。”子曰本着“朝闻道,夕死足以”的求学精神,“每有会意,便欣然忘食”,在他人吃饭聊天的时候奋笔疾书,攻克难题,却不会一头钻到书海里。当她紧蹙的眉毛舒展,又开始像脱缰的野马撒开腿欢跑。每每捧书,她便“手披目视,口吟其言,心惟其义”,视万物于无睹。但只要下课铃响,她跑得比谁都快,一溜烟儿,眼见她没了人影。当我疑惑别人在课后也卯足了劲在题海狗刨,只有子曰率性而为,她微微一笑:“苟有恒,何必三更眠五更起。”子曰,她从来都是洒脱随意的女子,在浮躁的急功近利的群体中是独特的存在。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也”,她的目光不知飘向何处,“终有一天,我要走遍世界。”从那之后,子曰“背起行囊走四方”。浙江省兰溪市实验中学初二:姜毓恺500字 初二 写人
-
子曰这是对孔孟之道的评价,说儒家经典可治国平天下,我虽不能深入了解,但我亦看了一点《论语》,以我笨拙的眼光来看:孔子并没有那么好。《八佾第三》中,子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之云也,”以这句话看出孔子有种族歧视,好在他只是一个学者,并非政客,他可能可以管理一块地方,但决不能妥善治理一个国家,唐是古代繁荣时期,唐太宗说:“自古贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,大概说的就是孔子这类人吧!孔子残忍而且迷信,《八佾第三》中,有:“子贡欲去告塑之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”,子贡打算用活羊祭祀告朔,但孔子却说:“我爱这礼仪”,虽然说在封建时代迷信是很正常的,但是在孔子眼里,人就是高于一切生长在地球上的生物,没有和平共处的理念。如果孔子用活羊祭祀,在汉武帝之后,祭祀大概不会杀生了吧?孔子还很喜欢背后产别人坏话,子曰:“管仲之器,小哉!”虽然说背后评论别人很正常,但是他的徒弟居然可以面不改色,心不跳把话写在《论语》里,而且不只一处评论别人的好坏。这样能算得上他自己所说的君子吗?在《公治长第五》中,子曰:“孰谓微生高直?或气醯焉诸其邻而与之。”我不认为这件事是孔子亲自看到的。那么就是道听途说,这样的人也称之为君吗?孔子很偏激,原文有:“或曰雍也仁而不。”子曰:“焉用?人以口给,屡憎于人,不知其礼,焉用之,难道他的礼仪才是最好的吗,意思是所有的人都去学礼仪,不用去做别的事,难道他不明白,:“三百六十行,行行出状元吗?”孔子对君子和小人的定义很不正确,《里仁第四》有语:“子曰,君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”君子怀仁德,小人怀念乡土,若是现在所有人都是君子怀念仁德,那么去美国留学的人,就不用回来了吧?君子关心法度,小人关心实惠,那么所有的君子都能和法度扯上关系,就不用关心实惠,所有关心实惠的人都是小人喽!还有一句我没弄明白,子曰:“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”见贤思齐,是对的,但是见不贤时,只是内自省吗?为什么不去指证出来呢?孔子认为那是别人的事,与自己无关?怪哉!这样的人也称为圣人?我看只是研究礼数或者说过于迂腐罢了!在我们当今社会是很不实用的。800字 初二 议论文
相关推荐
-
孔子曰孔子曰:“讷于言而敏于行。” 这句话的意思就是说,君子做事应该勤奋敏捷,然而说话却要谨慎小心,也就是要少说话多做事。可见,孔子在“言”和“行”二者中是更重视“行”的。是的,人不能做“语言的巨人,行动的侏儒”。只说不做的人只能生产思想垃圾。布莱克也曾经说过:“成功是一把梯子,双手插在口袋里的人是爬不上去的。” 可见,相对“言”来说,“行”是更重要的。从前,有一位满脑子都是智慧的教授与一位文盲相邻而居,尽管两人地位悬殊,知识水平、性格有着天壤之别,可两人有一个共同的目标:要尽快使自己富裕起来。每天,教授翘着二郎腿大谈特谈他的致富规划,而文盲则在旁边虔诚地听着。他非 常钦佩 教授的学识与智慧,并且试着用教授的致富规划去实现自己的致富梦。若干年后,文盲成了一位百万富翁,而教授却还在空谈他的致富理论。由此可见,“言”而不“行”是没有什么作用的。新中国的建立者毛泽东,他给自己的两个女儿起的名字,一是“讷”,一是“敏”。这名字就源于孔子的“讷于言而敏于行”。这是毛泽东对子女的期望,希望她们能像孔子所说的那样,少说话多做实事。由此也可看出“行”的重要。再看看我们熟知的三国时期的例子吧,马谡请命守街亭,向诸葛亮夸夸其谈,称自己如何的神勇,了得,可是结果呢?由于只是纸上谈兵的“言”的巨人,最后白白断送了自己的年轻的性命。“光说不练假把戏,光练不说真把戏。”正印证了这句话。海尔集团从一家电行业的无名小卒一跃成为世界500强企业,靠得是不断的完善自我,提升自我,扩展才能,从不自吹。张爱玲对弟弟张子静说:“做人最要不得便是庸碌一生,一定要做些事,让自己特别,让自己被记得。”于是她做到了,她成功地将自己留在了无数中国学者的心中。居里 夫人为了发现镭这种元素,她付出艰辛,共进行了10632次提炼实验,遭受的挫折数不胜数,但她不畏惧挫折,并勇于战胜挫折,最终,她成功了。古今中外,大多数成功者能成功,都是“行”的结果,都是吸取了孔子“讷于言而敏于行”这句话的精髓。思想固然重要,但行动往往更重要,不要做行动的侏儒,语言的巨人,而应像孔子所说那样“讷于言而敏于行”。800字 四年级 议论文
-
曰记我和姥爷赛军棋这天午后,我从补习班回来,最后买了一盘军旗,我很高兴,就和姥爷下起来。这是我第一次下军旗,我还不太会。姥爷教我:“军棋是三个人玩的,一个裁判,两个人下。每个人有25个子,如果两个人碰子那么裁判就看看谁的大。”我似乎懂得了一点点,开始和老爷下起来。姥爷真是“缩头乌龟”,刚下就让一个劲儿往“行营”里跑,我不明白姥爷葫芦里卖的是什么药,只管走,给姥爷碰子,啊!糟糕,我的师长被他的军长吃了。我气的呼呼地喘气,赶快给姥爷一击,司令出动,把老爷的排长给打了。姥爷哈哈一笑,便用炸弹把我的司令给炸了。我很悲哀,这么快我的司令就没有了,我只好留意翼翼的调子,想用工兵的力量去挖军旗,但是姥爷不慌不忙的举起司令放到地雷旁,我费了好大的劲让工兵跑到地雷旁,但还是被打了。最后,我只留下一个排长,让姥爷慢慢的把我的军旗给挖了。透过这次和姥爷下军旗,我明白了下军棋要以军旗为主,要护好军旗,不能光打别人的子,只顾眼前利益,要全局思考,布好阵势,才能步步为赢!400字 四年级 日记
-
曰记这天,我按照网上的方法,学做南瓜饼。下面我想给大家分享一下我学做南瓜饼的经历。首先,我让爸爸帮我把南瓜饼的皮和瓤去了,切成小丁儿,放到蒸笼里蒸熟,蒸到绵绵的时候,取出来。切记,必须要凉一会儿,否则会烫着手的哟。之后,放到盆里,用擀面杖倒成面糊糊,那里,妈妈让我帮她往南瓜面糊糊里倒面粉,我往盆里倒了半碗面粉,但是,由于“经验不足,”和的面太软了,在妈妈的指挥下,我又留意翼翼地往里面倒了半碗面。这下面软硬适宜了。接下来,能够做饼子了,妈妈先把面擀成一大片薄厚均匀的大面片,又把我平时吃完果冻的空壳子,往面上一按,成了一个小小的圆饼,样貌可爱极了。最后一步是烙饼子,这但是关键的一步哟,当然,是由我操做的。先把油菜擦在平底锅上,等油热了的时候,把饼子放进锅里,等一面上了色之后,快速翻到另一面,继续上色。两面色彩一样后,就能够出锅了。看着自己烙的饼子,心里甜滋滋的,再吃一口,更甜了。我会做南瓜饼了,有机会,你们来我家里,做给你们吃哟!400字 四年级 日记
-
夏曰清晨,温暖的金色阳光射进了窗里,太阳公公向花儿微笑,花姑娘抬起头来,仰望着蔚蓝的天空,欢快的鸟儿在枝头上唱歌,自由自在的小鱼在清澈的小河里玩耍,美丽的蝴蝶在花丛中飞舞。清澈见底的小河“哗—哗”的响,我和小伙伴们看着这样的小河,忍不住“扑通”一声跳进小河里玩耍。突然,我的身上痒痒的,我一看,哦!原来是小鱼在和我一起我玩耍呀,小鱼在我的手指间钻来钻去。连小鱼,小鱼都在和我玩耍。在这个山村里,还有说不尽的美。比如说有清澈的小河,高高的山,茂密的树林,畅游的小鱼虾,盛开的花儿和棉花似的白云……夜晚,大树昏迷,花儿睡着了。太阳公公走向了别的国家。它们正在等待着一个新的开始。小三村真美呀,我爱小山村!广州的夏天来得悄悄的,在四五月无声息溜过时,六七月悄然而至。给叶片添几分深绿,给阳光带上几个铃铛,在夏日的晌午,撒下一串银铃般的笑声。这是这个夏天的夏日限定,也是属于我一个人的夏日限定。夏天那种让人无法躲避的酷热,真让人头痛。不论你走在烈日炎炎的大路上,或是已进入树木、房屋等阴影处,不论是在早晨,还是在傍晚,那暑日的炎热总是伴随着你,绕着你,真让人心烦。夏天,杏、李、桃、梨相继成熟了。水灵灵甜滋滋的果实让人们大饱眼福和口福,自然它们受到人们的青睐。油桐呢?它的枝头虽也缀满了青青的桐子,但吃不得的,连馋嘴的小孩儿也不问津,自然被人们淡忘和冷落了。然面,油桐不计较这些,索性将桐子藏在那宽大茂密的叶子里不再抛头露面,只留下一片如盖的绿阴,让人们纳凉休憩。穿上花布鞋,轻轻踏着石子小路,绕过果园,走到这村庄的尽头,采几朵开得正盛的野花,星星点点的淡紫淡粉、鹅黄素雅,点缀了这个独特的且迷人的夏日。日也慢慢地落下来了,遥望着那越来越远的太阳,忽然,心头一震,追了上去……这花花世界太美好,我愿永远做花花世界的梦。700字 四年级 写景
-
佛曰昨夜 梦访雷音 看见诸天神佛高坐云端佛曰:苦海无边 回头是岸于是 我转过头 却看见老师的叹息 父母的失望于是 我回过头 继续游弋在高考的苦海佛又曰:放下屠刀 立地成佛于是 我把“屠刀”放下却看见 我的梦想和骄傲被无情地 “屠杀”所以 我拾起“屠刀”继续将 试卷无情斩杀100字 四年级 诗歌
-
子曰文化信,是一种行为验证,然而“诚信”这个词,“诚”在“信”前,“诚”比“信”更为重要,诚,是内心自觉。诚信,必须心意真诚,才好信守约定。所以孔子论诚信,在为我们所熟知的那句“言必信,行必果”之后还有一句令人惊愕的话:“硁硁然,小人哉!”出言就必须要信守、做事就必须要坚决,这并非君子所为,而是没有判断能力、不问是非黑白、浅薄固执己见的小人行径!这句话真是石破天惊!言行一致并不一定代表诚信品格——在孔子这句话里,就涉及到了“诚”的重要性:假如被迫做出的承诺不是本心所愿,假如一时糊涂的约定不是正义所为,那么还要去义无反顾地践行它吗?假如对坏人做出了违心承诺、假如做坏事顺从了错误约定,这些权宜之计、这番歪理邪说反倒要如约信守吗?当然不是!只有正义才值得信守,只有诚恳才甘愿信诺——内心的愿意,才是守约的根本!作者:曹雅欣来源 《语文报·青春阅读版》2015年点评:巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。450字 记叙文
-
曰本人无才,空有一番空语;专好读书,史书最甚之,遂史学颇好,不过因痴迷于史,故常得孩提之趣。一日与化学课上,师曰:“甲、乙、丙、丁烷,后续如何?”众人皆不晓,师无奈,曰:“戊烷”。全班皆静,班中同窗皆待师之高谈,忽听一人曰:“皆愚也,此乃戊戌变法之戊字!”待定睛看时,那人正是小可,班中同窗皆怒视之余。又一日,史学课上,余大睡余书桌之上,师怒嗔之,问一题,遇难我于绝地,幸本人前以习之,故有惊无险,班众亦惊吾之博学,余却与心暗笑而坐。科完,史得高分,居年级之首也。师欲把吾之经验传于各同窗,吾犹豫而立,于前排同窗回身告吾曰:“睡也!”于一时难以说出,不过细想后,吾上史课非睡即玩,未耐听完一课,可此时师催愈急,迫而无奈曰“前基者优,非后学者优!”向后看时,班中同窗笑有前仰后合者,有微笑者,又有哈哈大笑者。阳泉市外国语学校高一:马超300字 高一 叙事
-
校园里的子曰园我们的校园是一个充满活力,充满欢乐的校园。走进校园大门,一个广阔的大操场展现在我们的眼前。在大操场的对面,有一个美丽的小花园。沿着弯弯的小路往里走,一棵参天大树挻立在你的眼前,枝上的叶苗和蔼可亲地向你招招手。大树的左侧竖立着四块石碑,每块石碑上都刻着《论语》中经典的名句。它告诉了我们做人的道德规范。每块石碑之间种了许多小花,这儿一丛,那儿一簇,把石碑衬托得更加庄严。这就是我们的子曰园。在子曰园里有一个长廊,长廊里有许多紫藤花。春天到了,子曰园里百花盛开,鸟儿在空中欢唱,紫藤花的嫩芽像调皮的小孩突然冒出来,左瞧瞧,右看看,东张西望,很好奇的样子,也许它在看它的同伴出来了没有。一旁的大树也长出新的嫩叶,大家在子曰园里玩耍,可开心了!夏天来了,子曰园里美极了。参天大树长得枝繁叶茂,紫藤花的花苞开了,散发出沁人心脾的清香,大树繁茂的枝叶给长廊带来了一份凉爽。每当午休的时,同学们来到长廊下看书、下棋。阵阵微风吹过树梢,使人神清气爽,显得十分惬意。秋天正是瓜果飘香的季节,紫藤花结满了圆圆的果实。大树的叶子被秋风染成红的、黄的,吹落在地上,成了厚厚的地毯。那些还挂在树梢上的叶子,把大树打扮得更加多姿多彩。冬天到了,满天的雪花撒在子曰园里,银装的大树显得十分矫健,紫藤花也披上了银白色的大袍,正和大树比美呢!校园里的子曰园给了我们更多的快乐,也使我们的校园更加充满青春活力。我爱我们的校园,更爱我们的子曰园!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。语言平滑晓畅,刻画细致,描写生动;句意含蓄委婉,暗含深意读毕如酒后余香,不绝于口。文章语言清新活泼,描写能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一读。700字 五年级 写景
-
孔子曰孔子是我国历史上伟大的圣人,他说的每一句话都被尊奉为真理,虽然有时连他自己都不知道,创造真理很简单,关键是时间。可他却不知道,他的真理被后来的统治者当成了统治江山的工具,玩得团团转。 有一次,他的弟子子路问他:“如果有人对我不逊,我是不是该用道德的方法对他呢?”孔子答了一句:“以德报怨,何以报德?”意思就是如果有人对你不逊,你就改用板砖飞他。可是这句话硬是被统治者把后半句掐掉了,变成了“以德报怨”,是讲:如果有人打你的左脸,那就把你的右脸也伸过去给他打。简直把孔老夫子抱怨从一个血气方刚的男子汉变成了一个懦夫,以至于皇帝一手抱着美女,一嘴哼着小曲,而百姓却吃着窝头咸菜,还有的连这也吃不上的局面。皇帝好像是在告诉人们:怎么地,老子是皇上,你是一个贱民,别老盯着我的王位,一旦发现满门抄斩!就这样,百姓忍了,沉重的赋税,忍了;长年的水患,忍了;繁重的军役,还是忍了。如果你问他:“为什么忍?”他还说:“孔夫子都说要以怨报德,我们当然要遵从喽。” 呜呼,我的百姓哎,你怎么什么都忍啊? 这种好景也不长,在清朝末年,列强像到医院排号似的到我们国家来侵略一番,有时等不及了,一起上,玩群殴,可清政府不但不拿板砖飞他们,反倒给他们黄土,等列强烧成砖后再拿来飞清政府,所以签了很多不平等条约,《马关条约》,《南京条约》……终于,底层人民站起来了,拿起了大刀土枪,推翻了清政府,打走了侵略者,建设了新中国!在新中国的号角下,好像听到了孔子三千弟子的声音:“有朋自远方来,不亦乐呼……”600字 初一 叙事
-
曰记今天我和小朋友一起去西湖玩。有一棵好大好大的树在湖边,我们爬上去,嘻,我的胆子好大,居然敢爬树。哥哥和我的小朋友去骑马,是真的马!我不敢去骑!西湖后边还有游乐园,我们没有进去玩!50字 一年级 叙事
-
孔子曰认识了你,我才知道所谓君子之道;认识了你,我才明白“己所不欲,勿施于人”的真理;认识了你,我才理解“学而不思则罔,思而不学则殆”的至理真言。轻轻地,孔子曰……你仿佛圣人一般,从天而降,衣袖轻拂,带以爽人的智慧和傲人的才气微微低吟,就如同来自天际的梦呓,却又发人深省而引人注意轻俘雪白的胡须,微皱高高的眉头,壮大的身躯,是严肃而睿智的化身。己所不欲,勿施于人。一行淡淡的墨迹而已,我却了然印入心底。当自私之意习习而来,它便在第一时刻弹跳而出,警示着我的大脑。冥冥之间,你伟岸的背影便在我眼前回荡,隐然刻在内心。于是就学你,微微含笑,那永远是我最岸然的神情。衣衫褴褛,或是衣衫屡地,你却总是坚持了周游列国,带领着各位学子,曾参,颜回,子路……你总是希望用自己的儒家学说打败所有君主的倔强与固执。款款地,孔子曰……微笑之间,你缓缓靠近,踏在青石板上。朦胧里,你沉吟:“君子不重则不威,不学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”做人首先是自己要庄重,要自重,否则别人就不会尊重你了。因而,和人相处要诚实,要谦虚,要认识到别人的长处和自己的短处,并努力改正错误。你总是穿着蓬松的布衣,俨然平民。或读圣贤书,你说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习时,常会想起你的这番话。我反复地问自己,我学了吗?我思了吗?当自己迷惑只知学习的时候,就轻轻地坐在月下,静静思索。当被思索伤透脑筋的时候,我就打开书本,学习再学习。在学习中思考吧!你谆谆教育着。在思索中学习吧!你循循善诱着。我在思海中畅游,在书山上漫步,我轻悄悄地步向你,静静地学习你。静静地,孔子曰……捧卷在手,想起你的教诲,风中会有淡淡的菊花香味,还有野草不为人知的幽香。夜空中的星星一闪一闪的,仿佛有约定似的,照亮前方……悠悠地,孔子曰……我仿佛听见一个温和的声音缓缓传来,看到一个优雅的身影款款扬起,伴随我慢慢成长……650字 高二 散文
-
曰记(15)雨天 2020年8月23日 中午11点这一天,哥哥和妈妈带我去动物园玩,在家里没下雨,可是到宿迁就开始下大雨了。我们开始用导航定位40分钟就到了。终于到了,可是那边下大雨了,唉,这鬼天气!玩一会儿都不行,过了一会儿,我看雨渐渐地小了,就对妈妈说:"妈妈,我和哥哥一起去动物园看看了。"妈妈说:"你们快去快回,我在车里面等你。"然后我和哥哥拿起自己的雨伞去动物园了。等哥哥买好票,我们进去,我们刚走进去,前面就有一个湖,名字叫天鹅湖,我在湖里看见了几只黑天鹅。他们全身上下都是黑色的,只有嘴巴是红色的,我们向右走。就会看见一座桥。我们刚走过那座桥,都会有一个公告牌,公告牌上显示有什么什么动物,前面有老虎馆,小熊猫馆,赤颈袋鼠馆,河马馆,骆驼馆……小熊猫真正的名字叫小浣熊,小熊猫只是它的一个小外号。公告牌上的右面显示有麋鹿管,羊驼馆,梅花鹿馆,狍子管……羊驼白白胖胖的,非常可爱。当我和哥哥去麇鹿管的时候,天空又下起了大雨,让我的鞋子湿了,唉,谁让这是个鬼天气。麋鹿管理有一个饲养员。饲养员看到我了,并没有和我说话,我们在向前走,向右拐,你就会看见一些笼子,那是梅花鹿馆,梅花鹿看起来非常不友好,因为他看见我就跑进你笼子深处,更别说我哥哥了,我们在前走一点,向左拐,你会发现有一个亭子,前面就是羊驼管了,让他们非常可爱,而且还不怕我们,羊托管里有一个小草窝,那是羊驼居住的地方。之后我没有去老虎馆 ,若托管小浣熊管,赤颈袋鼠馆……看到好多好多动物。最后我的裤子也湿了,身上也湿了,不过可没白跑一趟,因为我看到了好多好多动物。650字 五年级 日记
-
推到系列之子曰:“君子不器。”孔子说:“君子不器。”意思是君子不能像武器一样只有一方面的用途而已。我却认为不是,因为我很喜欢的一部动画片作者尾田荣一郎(《海贼王》作者)说过:“我们生来不是万能的,但是,我们总有一项特长。”路飞也说(《海贼王》主角):“我不会炒菜,不会剑术也不会画海图,但是我们团结在一起就没有什么能打败我们!”人生来就是要依靠别人的,我们要有一技之长,但不能孤傲自满,因为没有一个人是万能的。只靠自己的长处而不去结交朋友和伙伴,那样的君子只不过是一个封建社会的牺牲品罢了。我们人为什么是社会性的生活,就是要依靠别人。现在许多精英人才就是靠着自己擅长的一项技术来被个个尖端公司所聘用。现在,真正会用人的老板,并不是让自己的员工门门通,而是让他们一门精,各司其职才能有好公司。国著名作家巴金老先生,因为身体残疾只能在轮椅上写作。但是他的身残志坚代表作有《激流三部曲》:《家》《春》《秋》。《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》。现代文学家,翻译家,出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。因为身体的关系所以没有在别的方面取得较好的成绩,可是这样一位杰出的现代文学家,翻译家,出版家还是一位爱国者,你能说这样的人不是君子吗?不能吧。袁世凯(1859~1916),是近代中国历史上一个极其重要的代表人物,一个伪装维新的封建专制主义者。他的名字已经成为近代中国反动政治的同义语,每一部中国近代史书都不能不提到他。他倒是洋洋精通,但是你能说这个残忍的镇压义和团和篡夺革命的果实的人是一个堂堂整整的正人君子吗?不是吧。(袁世凯功过参半)650字 六年级
-
“曰出”为“奇观”“日出”历来被人们赞誉为“奇观”,我为目睹这奇观,来到了北戴河。大约凌晨三点钟吧,我坐在沙雕上的一只旧木船上,仰望着天空,希望太阳快些出来。我呆呆地等着,大约过去半个钟点,突然觉得本来就很黑的天空又陡然加上了一层黑幕。天上的星星像嘲笑我似的,一个个撩开天幕窥视着,窃笑着。又过了二十多分钟,我发现星星仿佛少了一些,我高兴起来,觉得光明即将来到。东方显出鱼肚白,那白色,在我看来,是光明的使者。不一会儿,鱼肚白渐渐变得有些粉了。它周围的云似乎想起了自己的任务,马上停止了和星星的戏耍,脱去了黑袍,披上了五彩的“朝服”,去迎接它们的领袖一一太阳。这时,那鱼肚白已经完全消失,代替它的是一片橙色的霞,它像一幅美丽的挂毯。我激动地站起来,眼睛直盯着东方。太阳像不认识这个世界似的,胆怯地露出小半个头。我和观日出的人们兴奋地跳跃起来,欢呼着。还不到两分钟,不仅东方出现了彩霞,就连西北方、南方的天空也脱去了死气沉沉的外衣,开始披上了深蓝色的裙子。不久,太阳露出半个小脸,它好像看到了别人在为它的到来而欢呼,便红着脸缓缓地出场了。大地妈妈好像不愿意让它离开自己似的,太阳只好费劲地一点一点往上挪着,半个,多半个,仅仅是四十秒钟,可我觉得好像过了一个小时,太阳终于挣脱了大地妈妈的怀抱,跃上了天际。令人兴奋的光明终于来到了。一刹那,太阳用金针遮住了自己美丽的脸庞,我被这千万根金针弄得眼花缭乱。金针把大地上蒙着的灰蒙蒙的雾气挑破了,唤醒了大地,唤醒了人们。我激动极了,我终于体会到日复一日的“日出”为什么被人们誉为“奇观”了。650字 高三 写景
-
馓子大家读一下这个词---馓子。读,s-an,z-i。对了,那大家知道这是什么吗,别急,让我给你慢慢道来。做馓子用的烧火的木头也有讲究,要做出来的馓子清脆爽口,要用果木;要做出来散发着香气,要用檀木。而这炸馓子的锅,必须是铁的或铜的锅,这才有更好的香气。馓子何味美,望现留其味!馓子是一种油炸的风味小食,制作馓子要用上好的面粉,加少许食盐用水揉成面坯,然后饧面、切条,再搓成条状,环绕排满盆中,上面洒抹一些食用油。待面条在盆中回透,弹拉力恰到好处时,将面条绕在手上,用手来回抻开,撑、绷成粗细均匀一致的馓子条,然后放入油锅,用筷子轻轻翻动,掌握火候煎熬上色,炸成大把或小把金黄焦脆的馓子。说到馓子,自然要说到淮安茶馓了。淮安茶馓出名始于清代咸丰年间。那时淮安城内有个姓岳的人家专做茶馓,曾被列为贡品。岳家茶馓做出的馓子细如线,黄如金,环环人扣、丝丝相连。吃到嘴里,香、脆、酥、甜还略有些咸味,人们争相购买,皆以能购得岳家茶馓为幸事。。作为淮扬美食当中的一道名点,是非说不可的。中华第一宴--满汉全席总共有30道江浙名菜,淮扬菜占这30道江浙菜中的大半,而且在宴前六点中,淮安茶馓位第五,是用红糖、蜂蜜、花椒、红葱皮等原料熬成的水和适量的鸡蛋、清油和面,然后和成面团,搓成或抻成由粗细匀称、盘连有序的圆条构成环壮物放入油锅炸至棕黄色即成。如今,在许多饭店和早点铺或菜市场上,馓子也以已成为常见食品,随时可以买到。茶馓既可干吃,也可用水泡着吃。干吃时大多作佐酒小菜,而用水泡着吃时,只需用开水冲泡数分钟,待其全部泡开以后,便可食用。茶馓泡着吃,柔韧香软,易消化,尤其适合产妇和体弱多病者食。650字 六年级 状物
-
1.0