该与不该_800字
随着时间的流逝,潜移默化中,我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。 人要立于世上,靠的就是诚信二字。没有诚信,就等于没有朋友;没有诚信,就寸步难行。诚信于我们的重要性,可见一斑。有句话说:“假事做多了,难以成真。”《狼来了》中的牧童,因贪玩总说“狼来了!狼来了!”结果狼真的来时,村民却不来了。这样的玩笑在现实中也有不少。随着时间的流逝,潜移默化中,我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。 诚,是一种态度。如果缺少了诚信,人们将不再信任彼此;如果缺少了诚信,世界将变得陌生。试想,一个没有诚信的社会,将会变成什么样子?我们中学生作为下一代的接班人,又怎能缺少诚信?诚,是对人的态度。如果我们每一个人都能做到诚信待人,不说假话,不做假事,不信假言。那么,我们的社会,我们的民族,我们的国家,就自然能刮起一股诚信之风。诚信,就如一弘清泉,洗涤去那些隐藏在深处的污垢。 诚,是一种责任。为人处事,只有诚信才能让别人信任我们。在做一些事时,我们应该将诚信当作我们的信条。对于学生来说,学习就是我们的工作。但一些同学学习散漫,做作业也是抄了了事,这对学习是一种极不负责的行为。工作尚且讲诚信,学习也是如此。这样将别人的劳动成果“复制”,不仅害他人,也害自己。试想,这样的人长大后又会如何?诚信,包含了多种方面,不只是不欺人,更是透过外表看本质。所以,“诚”这个字,我们要用心去遵循。 诚,更是一种精神。子曰:“言必信,行必果。”是否诚信要取决于内心。如果一个人对谎言信手拈来,那么就说明,在他心里,尊严是可以撇之不谈的,因为廉耻于他已没有了概念。诚信为人之本。在这方面,我们要多学习雷锋。一次,雷锋和另一位同志去拉粮食,途中是副驾驶开车,因为没什么经验,所以不小心压死了一只鸭子,雷锋见状,立刻让其停车,给鸭子的主人道歉,并赔偿了2元钱。这件事虽小,却能看出雷锋诚信的品质。如果我们能像雷锋一样,不是想怎么占便宜,而是用公正的眼光看待每一件事,那我们也能像他一样,做一个诚信的人! 我愿诚信之花开遍世界。
在进取中学会知足_800字
猎人举枪便能将熊击毙,但是油光发亮的黑熊皮让猎人停住了扣动扳机的手,最终猎人因此丢了性命。究其原因,正如大象所说:“这个猎人死于不知足啊!” 放眼这个世界,我们似乎都是追求“黑熊皮”者,在所谓不知足才是人生进步的动力下,我们整天忙得“心力交瘁”,忙得“精神萎缩”,忙得“心灵苍白”,去追求那张“黑熊皮”竟不知道这张“黑熊皮”其实是对物质的财富的强烈的占有欲,在不知不觉中,我们已经成为了物质的奴隶。 当今社会,“屌丝,土豪”的称谓在中国流行,究其原因,正是人们的不知足所导致的。当物质欲望的膨胀,至想要超过自身实际能力的财富却得不到时,便开始自我矮化自我贬低;同时,一味的抬高拥有大量物质财富的那部分人,并称之为“土豪”。自我贬低的结果不是真正的“脱敏”而是一步步把自己变成了思想上的“侏儒”。 苏格拉底说:“此行我最大的收获,就是发现这世界上原来有那么多我并不需要的东西,世界上还有那么多的为并不需要的东西激动的人。”成为思想上的“侏儒”之后,接着又催生出了一批又一批的“奴隶”,于是白领们一回到办公室就开始马不停蹄的工作,学生一靠近课桌就马不停蹄的学习,农民一下也不停的忙着农活,赶农的时候更是热火朝天。其实他们一点也不明白,在物质和精神之间,思想才是最宝贵的。 正如战国时期的墨子所提出的:“尚贤,节用”,这些先贤用他们的实际行动告诉我们:“不知足所导致的人为物逸的生活不是幸福的生活,精神超然于物质之上方才是幸福之道。” 当然,人也要保持一颗积极进取的心,但是凡事皆有个度,我们决不能在不知足中迷茫,更不能成为物质的奴隶。时下,中国流行的“雅致生活”不正是在追求一种在进取中知足的生活吗?让我们寻找一处桃源,切上一壶清茶,从容的坐下,静领“我日三省吾身”的古训,听耳畔昆区婉转荡人心,欣赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,待东风融日消解心头的熙攘纷杂,以期心灵的从容与淡定。 猎人因为不知足而丧失了性命,愿疯狂追求“黑熊皮”的“奴隶们”赶快觉醒吧,在进取中知足才是幸福之真谛。
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该与不该当今社会出现了种种道德问题,比如老人摔倒了该不该扶?路遇藏人包的人该不该帮忙?有人掉进河中该不该救等一系列问题,到底帮,还是不帮这是个难题。这两个故事,一个讲的事,孔子的一个学生指路,她看到一个孩子掉进河里,就奋不顾身将孩子救起,孩子的父亲为了答谢他,送他一头牛,子路高兴地答应了,别人对此议论纷纷,而孔子却说,你做的对,因为你的行为向社会向宣告,只要冒着生命中的人无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。另一个讲的是春秋时,鲁国政府有一条规定,如果人到国外旅行,凡看到在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,然后到政府报账,孔子的一个学生子贡到外国看到本国的一个奴隶,就垫钱把他赎回来,没有去政府报账,别人就夸他品德高尚,而孔子却批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国人努力背书回来,因为人们假如垫钱赎了奴隶,不赔偿会吃亏,而到了长则说明品格不如孔子的学生,于是以后就假装没有看见。这两个故事讲的是该不该帮的问题,现实中有很多例子,比如,在雷州海岸,每年都有很多人掉进大海,海上有很多搜救船,可这些船打着救人的旗号,一遇到海上有困难的人,没人付钱就不管,他们这种先收费后救人的态度,难免不让人寒心,在奥运会的时候,如果运动员获得金牌,国家将给予重金奖励,这可以激励更多的运动员更加努力,为本国争光,这种行为应值得鼓励,两个人走在河边的路上,这时突然有人喊救命,于是这两个人跳了下去,把两个掉进水里的人都救了上来,而这救人的人,一个失踪了另一个淹死了,被救的那两个人一商量,一会儿就不管救他们的人,直接走了,电视台报道了这件事,想要找出被救的那两个人,这两个人为什么就跑了呢?而且为什么不说声谢谢,既然救你的人都死了,而且是为了救你而死的,就应该勇敢的站出来,慰问一下死者的家属,你这样做,太没有良心了,正是因为有太多这样的人社会才会变成这样,那么冰冷腐朽。我觉得我们应该倡导道德,制定一个回报制度化,帮助别人的人应适当得到一些报酬,捡钱包的人如果把钱还给失主,可以得到失主给予他的一些钱,这样可以倡导更多的人去帮助他人。我们如果遇到这些事情,不要管别人怎样看,只看自己就行。800字 初三 状物
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该不该说本周一的自习课,这天正好你们开会。您在黑板上急忙布置了作业,嘱咐了一番,并强调了纪律的重要性,然后就“咚咚咚……”地跑下了楼梯。教室里顿时欢跃起来,刚才还是鸦雀无声的同学们,现在只听见“叽叽喳渣”,吵个不停,教室里成了”鸟的天堂”。大约过了五六分钟,有个耳尖的同学听见楼梯上”咚咚咚……”的脚步声渐渐传来。”糟了,老师来了!”这个同学立即喊了出来。串位的忙跑回来,喝水的马上把水壶收起来,看动画书的也忙把书藏起来,还有一大堆同学刚才还在空谈的也闭紧了嘴……都坐得端端正正。有的在写字;有的慌忙中抓起了桌上的书或者作文书胡乱地翻了几页,书拿倒了也顾不得;有的人还故意把书遮住自己的脸,装作专心致志的读书样子。热闹得快,静得也快。一会儿,一个身影从窗口走过,没想到来的竟不是您,而是五年级的一个同学。大家吊在嗓子眼的心终于放下了。教室里又恢复了刚才的“繁华”,不时又有了一阵阵笑声。女生,忙着编自己的东西,在自己的纸上乱涂乱画,还有的窃窃私语……男生呢,急忙下位置,跑前跑后,说着笑话……仿佛这比郊游还高兴。我真想“闭着眼睛藏人--装不见”,可一想到自己的职责,作为班长(新当选)的我立即行使班长的责任,向那些同学大声地说:”请不要说话!不要再说话--“同学们则是无动于衷,更有几个男生还油腔滑调,气得我立即搬出”尚方宝剑“,我拿出纸来:”谁再讲话就记谁的名字,写检查!”大家这才稍微安静了下来。过了一会儿,您真的来了。同学们一看您来了,真是“秤砣掉在棉花上??一点响声都没有了”。您看见大家认真地在读书写字,脸上露出了欣慰的笑容。我感到自己作为班干部,是“老虎斗猫??有劲使不上”。刚才发生的“动乱”,该不该告诉您?说了就怕您生气;不说就是班干部不负责任。还是写下来吧,您自己慢慢看吧!哎,大家何时才能改掉这个毛病呢?750字 初三 书信
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该不该说"不"有些人说不要轻易说“不”,但这意义上的“不”指代是对待困难,可对待烟,酒,毒品呢!在他们面前,就应坚决的说不!有些人正因为没有坚决的说不,而苟言残喘的活着。与其这样活着,还不如死了。我们这个小区就有一个这样的人,他本有大好前途,可因为没有对毒品坚决的说不,而使他穷途未路,走向了犯罪之路。他是我们小区中考到重点大学的少数人之一,但被我们认为最有前途之青年,不仅因为他成绩好,而且人很灵泛,我一直都很期望进入他的那个大学,成为像他那样的人。谁都不知道他竟会有这样的结果!因为他的朋友把他从天堂推向了地狱。对他说“来一点,朋友”他没有直接拒绝的别人,而坦然的接受了,这使他一次一次的找那些朋友要那些让他们为之疯狂的毒品。直到身上已没有钱了,便拉帮结派地去打劫,走向了犯罪之路........我们可想而知,人是多么的禁不住诱惑。在这些面前要敢于说不,可在困难面前不要轻易说“不”该不该说不呢!这个是没有绝对性。主要还是靠自己。400字 初三
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该不该说不有些人说不要轻易说“不”,但这意义上的“不”指代是对待困难,可对待烟,酒,毒品呢!在他们面前,就应坚决的说不!有些人正因为没有坚决的说不,而苟言残喘的活着。与其这样活着,还不如死了。我们这个小区就有一个这样的人,他本有大好前途,可因为没有对毒品坚决的说不,而使他穷途未路,走向了犯罪之路。他是我们小区中考到重点大学的少数人之一,但被我们认为最有前途之青年,不仅因为他成绩好,而且人很灵泛,我一直都很期望进入他的那个大学,成为像他那样的人。谁都不知道他竟会有这样的结果!因为他的朋友把他从天堂推向了地狱。对他说“来一点,朋友”他没有直接拒绝的别人,而坦然的接受了,这使他一次一次的找那些朋友要那些让他们为之疯狂的毒品。直到身上已没有钱了,便拉帮结派地去打劫,走向了犯罪之路........我们可想而知,人是多么的禁不住诱惑。在这些面前要敢于说不,可在困难面前不要轻易说“不”该不该说不呢!这个是没有绝对性。主要还是靠自己。350字 初三 书信
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该不该争第一记得小时候看动物世界,老虎追羚羊的镜头总是让我记忆犹新,总觉得老虎不应该这么凶残。但当看到老龄的老虎饥肠辘辘、无精打采的样子,又对他们心生怜悯。我该希望羚羊跑的快,还是老虎填饱肚皮?也许,老虎是不是可以换换口味,吃吃素也是个不错的选择,可这一切的自然规律都是上天安排好的,老虎是食肉动物,这一点谁也无法改变。那时候,面对我的是同样的问题,作为一个人,是应该同情弱者还是争做强者?在动物世界,争做强者,必有落后者牺牲。如果不争不抢那么被吃掉的风险就更大了。所以,在鼓励竞争的同时,我们还是要鼓励弱者,我们有聪明的大脑为我们解决分析,我们和老虎羚羊不一样。在社会上,为了公平竞争,制定了种种规则。比如考试不作弊,运动员不准服用兴奋剂。规则是为了保障公平竞争,有了这些规则,竞争就有了次序,破坏规则者固然存在,在规则中蕴含的精神,如公平、公正,争取更强更好,依然是主流。所以,争做强者和同情弱者并不矛盾。人之所以争做强者,不仅为了求得生存,还是为了更多人活得更好。就如自己学习好,可以帮助其他同学;奥运会上夺冠了,可以为国争光,那么争取第一,何乐而不为呢?450字 初三 议论文
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该不该歧视?这完全是真实的人物真实的故事,为了维护个人的隐私权,问中所提到的名字暂时用符号来代替,下面入正题:好冷的班呀!这是刚转来的时候对七十六中七年八班(也就是我现在所在的班级)的评价。这里确实很冷,没有在六十中的欢声笑语热情洋溢,这里完完全全被一种冷冷的空气充斥着。我转学之前的那所学校虽然是普通校,可是能让每个人都很快乐;可是现在这里的同学却只知道学习,而且还有歧视。我班有个……怎么说呢,就是长得比较奇怪的男生吧。他的头比一般人都大不少,耳朵也是,而且说话也含糊不清,我班几乎所有的人都歧视他,仅仅是因为他长得有些奇怪。我觉得他应该得到同情才对呀?为什么会是这样?“啊!”恐怖的尖叫从我班的⊙女生那里传来,是因为他(我前面提到的)碰了⊙一下。“一二三不传赖!”几乎所有人都异口同声的说出了这句话,因为他们觉得他有赖。而他似乎也已经习惯了,什么都没说就坐在了自己的坐位上。不仅仅是我们班,而且是全校同学都避开他走路。请大家想一下我现在的心情。我不但不想歧视他,而且还很同情他。但是如果我不说“一二三不传赖”,我走路不避开他,那么我必然成为了另类,可能还会有八卦的人说我喜欢他。如果我不这样做,那么我上面所说的一定会成为事实。在这样的小社会,这样的环境,这样的人,到底,该不该歧视?500字 初二 议论文
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该不该忍行人所不能行,忍人所不能忍。故曰:大雄也。忍,是强者最有利的武器。文人说:“忍一时,风平浪静。”武者说:“君子报仇,十年不晚。”学会忍耐,似乎已经成为了一句金言,忍耐,似乎已成为衡量一个人是否有深度的标志。凡事要忍耐,那都是别人告诉你的,而我们自己,究竟该不该忍?有人说,勾践忍,三千越甲可吞吴;韩信忍,最终成就大事业;可是想过没有,过路人忍,眼睁睁地看着别人被偷被抢被强暴;百姓们忍,眼巴巴地看着自己的血汗钱流入贪官污吏的腰间。时代不同了,前两者是不得已而为之,而如今的我们,面对强权和个人的利益,究竟该不该忍?我想,此时,只有懦弱者才会说:“忍一时,风平浪静。”如果只是贪图安乐,那就不应该在这海上生活。如果每个人都只会当缩头乌龟,那在这无尽的欲望之海里,又有谁来泛起一缕缕的清波?面对恶势力,我们都应该昂起头来,用真诚的行动来帮助弱小,这才能构建真正的和谐社会。面对贪污腐败,每个人都应“路见不平一声吼”,敢于在社会上指责它,并且以身作则。面对强权,每个人都应该站起来。偌大的中国也应该站起来!这样,才不愧为龙的传人。忍,是寻求安逸,是积蓄能量。而我们的社会,已经压抑得太久了。当社会中充斥着肮脏的气息时,敢于不忍,敢于批判,社会才能健康发展,才能带来清澈的泉水。拒绝忍耐,不是暴躁,不是要你乱发脾气。而是在你深思之后,能够坚持心中最真实的想法,鼓足勇气表达自己。为了真理,敢于“不忍”,我想,它比一味的“忍”更高一个层次。这才是大雄。这才是我们如今社会中更需要的大雄!550字 六年级 议论文
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该不该给予爱他一下子坐了上去,没有一句感谢,没有一丝微笑。——题记乌云在头顶翻腾,风放肆地咆哮着,吹得树木沙沙作响,似乎暴风雨马上就要来临。这鬼天气,刚刚还是晴空万里,转眼间就变成了乌云密布。公交车站挤满了刚逛完超市准备乘车回家的人。人们都想快点回家,谁都不想在暴风雨中沐浴。人们都在焦急的等待着,有的人抱着一大袋自己刚购回的东西,一会儿抬头看满是乌云的天,一会儿低头看时间,一会儿又伸长脖子朝远方观望,看公交车有没有到来,脸上写满了焦急;有的人则一边不耐烦的摆弄着手机,一边抱怨公交车还不来。这时,公交车缓缓地从远方驶来,还未到跟前,人们就开始争先恐后地向前涌去,都想抢个座位,让自己劳累了半天的身体得到短暂的休息。我也一样。车门打开了,冲啊!人们你推我拉,你争我抢,我更是拼命地往上挤,一把拉过挡在我前面的人,不要命的往车内涌。经过了一番殊死搏斗,我终于抢到了一个座位。不一会儿,公交车里便挤满了人,不时听到“哎呦,我的脚”的叫喊声,真是人挤人,挤死人。这时,我看到了一位头发花白的老爷爷在售票员的生拉硬拽下终于挤上了车。售票员大喊:“谁给这位老人让个座?”车间内的嘈杂瞬间将这声音淹没,所有人都无动于衷。逛了半天超市的我现在已是又困又乏,我实在是不想让出这来之不易的座位,但看看那位老爷爷,头发花白,身体随汽车的走动而摇晃着,脚下有些站不稳,看上去非常消瘦、单薄。我的心仿佛被触动了。算了,还是让吧。我站起身,对那位老爷爷说:“您坐这儿吧。”那位老爷爷看有人给他让了座便艰难地挤了过来,眼睛盯着座位,走上来,一下子坐了上去,双手插在口袋里,面无表情地盯着窗外,没有一句感谢,没有一丝微笑,全身都散发着冷漠的气息,仿佛这座位是他理所应当得到的,这不由得使我有一点点生气,我不禁开始疑惑:这样的人,值得给予帮助,给予爱吗?晚上回到家,我觉得我的全身似乎就要散架了,没有一点力气,脚底站的生疼。我瘫软在椅子上,给妈妈讲述了今天公交车上发生的事情,还问妈妈我的疑惑。妈妈对我说:“帮助他人不应该求回报,帮助他人,本身就是一件非常快乐的事情,不用管他人怎样对待,你帮助了他人,就是快乐的,所以你应该多向需要帮助的人伸出援助之手,给予关爱和帮助,不管是什么样的人,只要有困难,都是值得帮助的。”我懂了,帮助他人就是一种快乐,而不用在意别人的态度。我以后一定会多向需要帮助的人伸出援手,将关爱给予他人,给予世界!900字 初二 议论文
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该不该吃“嗟来之食”?有一年,齐国大饥荒。一个人饿得少气无力,昏昏沉沉的。富人黔敖见了吆喝给他食物,可她就是不吃。黔熬又道了歉他还是不吃,饿死了。读了这则故事引人深思。他到底应不应该吃嗟来之食呢?我的观点是应该吃。理由是:1、人家已经道歉了。2、历史上著名的曾子也说过应当吃。3、不能饿死,生命诚可贵。4、生命比尊严更重要。并且历史上韩信所受的胯下之辱和越王勾践的卧薪尝胆是多大的奇耻大辱,他们都能忍受。那点所谓的侮辱和这奇耻大辱相比是多么渺小啊!何况他吃了嗟来之食保住了性命,他以后还有机会报答黔熬。我觉得他应当吃,你同意我的看法吗?250字 六年级 议论文
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小学生该不该上网现在科技越来越发达了,网络游戏也是越来越多了。有些小学生就很想玩一玩网络游戏,而网络上也有一些对我们有益的课外知识。不过,我们到底该不该上网呢?哀老师在班上举行了一次讨论,要全班同学说出小学生该不该上网的看法,讨论会开始了,有的同学说了一些上网的好处,有些同不说了上网给我们带来了什么坏处,有些同学举列说明了上网的好处和坏处……朱勇先站起来说:“小学生不该上网,因为只要打开电脑就会控制不住自己,就会情不自禁的玩一些网络游戏,所以小学生不该上网。”接着,马张驰站起来说:“我觉得小学生不该上网,因为如果不小心点到哪个网站,不知道这个网站是干什么的,这样就会上当受骗的。”这时,杜茂馨反搏到:“小学生是可以上网的,因为网上有一些课本上没有的课外知识,没有人不想知道的更多,如果看到这么多知识一定会学的,这样就一会玩游戏的。”全班同学都发表了自己的想法和看法,很快讨论会结束了。哀老师说:“同学们都表现得很好,都有自己的观点和看法,每一个人的看法都是有自己的充分理由。我的看法是小学生是可以玩一会儿电脑的,但要把握住时间,不能贪玩,那就不好了。这时,只见全班同学们都连连点头,大家都赞成老师的看法。450字 六年级 议论文
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士人该不该归隐有位诗人,采菊东篱,过着晨兴理荒秽,月夜荷锄归的田园生活;云游归隐最早者,赤松子,厌弃官场攘争,淡泊人间富贵,采百花为食,极山要之乐,如此高的情趣,那么士人到底该不该归隐呢?在我看来,应视情况而定。赤松子是黄帝时的一位药师,在那时,官场的尔虞我诈并不常见,众多有权者还是为百姓着想的。而赤松子因官场有太多的纷争,为了清高,他选择了归隐,后来,诸候贵族听闻其过着以百花为食的怡然的田园生活,他们纷纷模仿,形成了一个归隐的兴盛局面。现在,将如今的官场与那时的官场相比较,到底差别有多大?不愿过分地纠纷于官场,难道这真的是他归隐的真正意图吗?不!他是为了逃避现实,后世的官场比起当时而言不知道要污浊多少倍,可每个有才之人都选择了归隐吗?他们不怕现实的污浊,能够真正地做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赤松子归隐,表面上是想保持自己高尚的品行,可这并不是高尚,而是懦弱。被我们看做“智慧的化身”的诸葛亮才是一位真正的隐士,在该归隐时归隐,该出山时出山,他不会因为什么官场黑暗、官员勾心斗角而屈服,而是用他的智慧化解了一切。其实,范仲淹这位士人同样令人钦佩,在他被贬时,他不怨官场,他只是默默地守护着他那颗高尚的心,他对自己的贬谪,其他官员的陷害均以平淡的心对待,而不是那种消极的避世思想。那我仍然把他这句话熟记于心间,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”为了国家,为了救处在水深火热中的百姓,他牺牲了自己,成就了大志。陶潜的归隐更多的是一种真性情的体现。众人皆知,他直率大胆,我被他那“不为五斗米而折腰”的精神所折服,如若他向小人低头哈腰,这不是面对现实,而是懦弱!他愤然辞去官场,归隐田园。他的性格使之然。倘若他留在官场,那些脍炙人口的诗篇能留芳百世吗?他的生活会快乐吗?我们都清楚,统统不会,留在官场对他来说只是一种折磨,是精神上的蹂躏!他的行为是敢于追求自我的体现,而非逃避现实。归隐自然是一个不错的选择,但真正的隐士从来不是随波逐流的一群也绝不是贪图享乐的。在现实生活中,能面对现实为人民服务自然是最好的,倘若你性情不在此,归隐也绝不是一种逃避,所以士人该不该归隐便需从“士人”身上寻找答案了。800字 高一
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到底该播不该播?我想你一定也爱看电视上播放的一些宫廷剧,最近几年这类宫廷剧更多。比如:《宫》、《卫子夫》、《雍正王朝》、《还珠格格》。再比如说最近湖南卫视正在热播的《武媚娘传奇》。可是,你在看的同时可有觉得这些宫廷剧应该不应该播呢?有的人说该播,有的人说不该播,你觉得呢?说不该播的人觉得:导演们拍这种宫廷剧不好。为什么?因为里面的情节虚构的太多了,懂得些历史的人还好,但对那些不懂历史的人来说呢?对刚学习这方面知识的学生来说呢?对幼儿园小朋友和更小的孩子来说呢?再继续播放下去,在教育方面一定存在负面影响,最大的受害者是孩子。说该播的人觉得:他们这样播不仅能让人大概的了解到历史,还能让人在百无聊赖的时候变得不无聊。而且在现代剧“横行霸道”的时代突然给你来一场古装剧,既有新意又吸引观众眼球,多好啊!你说呢?更重要的是,现在的明星拍的古装剧,一个个都是帅哥美女。即使以前的人都长得很丑,他们都不会在意,只知道,现在的古装男,女,都长得很好看,有人喜欢看,收视率高就是好。有人说该播,有人说不该播,到底是该播不该播呢?你有自己的结论吗?接下来,我想与你们分享我的想法。我觉得吧,还是不播为妙。说个小细节吧。我想大家都看过《武媚娘传奇》这部古装剧。看这部古装剧时,你有没有想到一句话?“唐朝以胖为美”。可现在这部古装剧中武媚娘是范冰冰在演,她那么瘦,电视里的皇帝对她却是那么的喜爱,不是说“以胖为美”吗?这难道不是与历史背道而驰吗?还有他们的服装,最明显的便是里面女人的衣服!一个个那么裸,新闻上说,在古代的时候,她们的衣服可并非如此。而是很严实的。这不是在篡改吗?同学们,你们是怎么觉得的呢?可以告诉我吗?不说也没关系,举个手表个态也可以。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。800字 四年级 议论文
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项羽到底该不该自刎?项羽到底该不该自刎?——《夏日绝句》赏析浙江省临安市晨曦小学五(2)班童宇蕾指导老师:刘春春乌江江畔,凄婉的楚歌依稀在回响,冰寒的刀锋划破长空,喷溅而出的鲜血染红了江水。这曲慷慨悲歌,这位逝去的西楚霸王,无数文人骚客为之吟诗作赋。我常唏嘘感叹,掩卷深思,项羽非自刎不可吗?面对乘船离去的生的希望,项羽完全可以选择暂时在江东避难,养精蓄锐,然后再东山再起?难道一个失败者的抉择,就应该是逝去吗?带着对英雄的敬畏,我在李清照的《夏日绝句》中找到了问题的答案:项羽到底该不该自刎呢?该。答案有几分凄凉,有几分悲壮。但于李清照来说,自有其说。公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,宋王朝仓皇南逃。北宋王朝迁都至临安(今杭州),统治者不念收复北方沦陷的失地,在西湖边过上了纸醉金迷,歌舞升平的生活,早就把家仇国恨抛之脑后。诗人林升诗云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”李清照和所有的爱国人士一样,对此感到无比愤慨。山河破碎,社会动荡,毁灭了李清照及所有百姓美满平静的家庭生活。她和丈夫赵明诚不得不把平时收集的心爱的历代金石书画抛弃了大部分,只带了最精要的一小部分,匆匆地逃到江南。1128年,他们向江西方向逃亡,行至乌江,站在楚霸枭雄项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,随口吟就了这首诗:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照在诗中追忆项羽的精神和气节——宁可无愧而死,不肯惭愧而生。项羽的生命抉择之笔,在她的眼中却书写着一种忠贞:忠贞于英雄之名,忠贞于大丈夫之气,忠贞于“霸王”之称。而与此项羽有同样失败经历的宋王朝权贵们却窝囊、懦弱,东躲西藏,苟且偷生,逃于杭州安享度日,他们愧于国家,愧于百姓。因此,面对金人的侵略,面对宋朝腐朽的统治者的委曲求全,面对颠沛流离的悲苦生活,李清照的愤懑之情难以平息,只能在追思项王之死感慨嗟叹了,只能作一首诗抒发愁闷的心境了……李清照通过诗言其心声:虽然最终站在金字塔顶尖的是刘邦,但何人不敬畏曾经叱诧风云的霸王呢?虽然项羽为了忠贞、为了理想已纵然身死,但在青史上却永远记载着这位人杰、鬼雄。壮哉项羽!800字 四年级 状物
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中学生该不该看武侠小说自古龙和金庸这些武侠大师频频出没于文学江湖之后,一阵阵的武侠热潮以席天卷海之势涌向了社会大众,同时有不少在校的青少年学生。可当对武侠小说的迷恋与学习成绩发生矛盾的时候,教育界、家长与学生便推出了一个争议性的话题,”中学生该不该看武侠小说。”既然这是一个有争议性的话题,那就一定有它的两面性。”该”与”不该”都不会是令人满意的答案,细细想想之后,我还是觉得不可以回答的很绝对。但我们可以用一种数学的方法——分情况讨论!在教室内,尤其是在课堂上,是绝对不可以看的!教室是学习的场所,课堂是教学的灵魂。应试知识绝大部分是在课堂上获得的,所以课堂的重要性可想而知。可是武侠小说更具诱惑。拳脚神化,刀光剑影,智勇豪迈,柔情缠绵,总是在心头紧紧地绕着,幻想着,便忘记书本,忘记了课堂,忘记了老师同学,忘记了自己!知识在耳边一点一点流走,而一个个英雄形象却在脑子里飘隐忽现,一位位惊艳清秀的女子在心里莞尔徘徊,轻轻的碎步踩得心也醉了,学习的事也早已九霄云外。时间一分一秒地走了,江湖也换了成千上百个时代。”武侠”们也纷纷”退隐江湖”在心里慢慢也消失了,留给自己的只是成绩的急剧下降,和脑中的一片空白。痴迷是一种伤害,是对现实的一种放弃。课堂上看武侠小说最终的收获就是落下了学习,得不偿失,后悔晚已!所以我说,”课堂上不应该看小说!”关于看武侠小说,可以作为休闲消遣的一种娱乐方式。在学习之余,看看武侠小说可以放松自己的身心,从精神疲惫中解脱自己。在某些着名的武侠巨作中还可以学到一些历史知识,社会背景,了解一些地方风俗,风土人情,也可以学习、培养一些侠客隐士的隐士的处世之风与优秀品德,或者从中看看这些形形色色的人物,培养自己对人对事的判断能力,所以武侠小说也并非一无是处,适当的看还是好的,但要注意选择有品位的武侠作品去读,其次,还是度的问题。要掌握规定的时间,如果太痴迷,就会影响休息,影响身心健康。所以,我觉得”在课外该看,但要有选择有度地看!”只要能掌握好尺度,能控制好自己,懂得事情的利弊,那么看不看也就是自己的一种选择了!800字 初一 议论文
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不该错过的风景_800字时光匆匆,人生如同一场未知的旅行,一路上你总会看到许多美丽的风景,但有时却因为走得太快,便会错过那“珍奇的风景”,正如那些小细节般,被遗漏。人间真情,是这最好的象征。大约9岁时,父母总是带我去各种各样的地方去玩,可我却总是不领他们的情,嚷着好麻烦。记得有次去看夏霖·九天银瀑,景区内绿树成荫,美丽的瀑布在这里尽情展现它的美。父母拉着我这儿走走,那儿停停,在一道异常奇特的瀑布前我们停下脚步,我脱下鞋子走进水里,清凉的触感及这里凉爽的温度让我不再炎热。可我毕竟调皮,把父母连拖带拽拉进了水里,可这时的我却没有注意到妈妈受伤了,只顾玩,妈妈强忍着疼痛,陪我在水里开心玩耍,等到上岸时,妈妈也装作没事,微笑着让阿姨为我们拍张全家福,照片上的我们笑得很开心,很快乐。此时我突然发现妈受伤了,而她只是说没事。我才明白过来:父母的微笑,是我不该错过的风景。那一笑,令世间万物都自愧不如。渐渐地我长大了,但在11岁那年,我却再次错过了一个风景。那天作业比较多,我一吃完饭就匆匆回到书房写作业。我奋笔疾书着,丝毫没有关注父母。这时,父亲给我送来一碗汤,让我喝完增加体力,我很快喝完便继续做作业,把父亲一切对我的好都当成理所当然的事,却没有发现,这碗汤父亲也可以不给我。待我作业做完,我静静思考回想时,突然想起来那碗汤。这哪是汤啊?这里装的是父亲的爱啊!我想,当时父亲的样子一定很好看,可我却没有看到,这真是我不该啊!直到现在,我都已经是14岁的人了,我才发现人生中那些不该错过的“风景”,虽然有点晚,但是这会令我从此开始,去关注生活中的那些风景,让我不再粗心大意,错过那些不该错过的风景。我们应该放慢脚步,去观察人生中那些美丽的景色,而不是迅速地走。风景,如一幅多彩的图画,让人陶醉;风景,如一本好看的书,使人入迷;风景,如一杯香甜的美酒,令人品味……风景,一生中我们会见到许多,然而却总在这么多风景中,忽略亲情这份最美的风景。就让我们认真观察,别再错过不该错过的风景了!初一:戴安妮作文网专稿 未经允许不得转载800字 初一 叙事
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