悟空拜师
我叫孙悟空,被如来压在五指山下五百年,现在终于出来了!不过,现在我要做的,便是将这个救我的唐僧打死!
我一把将唐僧推倒在地,抡起金箍棒准备一棒子将他打死。只要打死了他,我就可以真正恢复自由!不过,这唐僧的脸上却没有丝毫恐惧之色,他只是平静地念着“阿弥陀佛”。
我心中那澎湃的戾气竟然有了消散的迹象。不行,不能被他影响,我要打死他!
“悟空……”该死,如来出现了,“你为什么要行弑师这等大逆不道之事?”
我将金箍棒收回耳中:“如来,你凭什么让我拜他为师?我神通广大,他哪点比得过我?”“不错,他哪儿都比不上你。”如来的眼中满是笑意,“不过你可打不过他。”
“怎么可能!”我仰天大笑。
“你跟他来一场较量如何?我给他三千士兵,一年后你与他来一场战斗。你若赢了,天地之间便任你逍遥;你若输了,那你就要保护他去西天取经。”
我心生喜意:“三千人?给他三千万人又何妨?”
如来点点头:“唐三藏,你觉得如何?”
唐僧有些迟疑,可还是点头答应了……
一年后,我早早地来到约定的地方。如来已经到场了。没过多久,唐僧从另一个方向走了过来,奇怪的是他身后没有任何人。
“唐三藏,你是来送死的吗?”我喜形于色,看来今日必胜无疑。
话音刚落,只见唐僧的身后掀起了弥天尘烟,竟是那三千个士兵。他们的怒吼声如同阵阵惊雷,强悍的气势让我的心颤了两下。我大惊,因为就算是面对地狱的万千厉鬼,我的心也未曾有过丝毫动摇。可现在怎么会……
“你们怎么来了?”唐僧问他们。眼中流露出的竟是焦急与不忍。
“我们愿意为你献出生命!”巨大的声浪朝我袭来,逼得我踉跄了一下。
“可是我不愿意!”一向平和的唐僧竟然发怒了。他转身看着我和如来:“我认输。”
我仔细打量着他,他比一年前更加消瘦,只是……他在发光!那光很微弱,我却感觉它比太阳还耀眼!在那光的照射下,我感到包裹着我的心的寒冰正在融化,全身力量如同被抽空了一般,我瘫倒在地,有些惊慌地看着如来:“为……为什么?”
如来手一挥,虚空中便出现了一面镜子:“答案,在这里。”
镜子中,唐僧带着士兵建起了一个小村庄,然后让他们脱下盔甲去种田织布、组建自己的家庭,他也在这个村庄住下。一场瘟疫席卷了整个村庄,大批大批的人死去。唐僧知道自己的鲜血可以祛除一切疾病,于是他割开血脉,将自己的血一滴一滴地喂进病人的口中。所有人都痊愈了,而他却因为失血过多昏死过去。
最后的场景是今天,唐僧在天还没亮的时候便偷偷地穿衣走出家门前来赴约……
镜子消失了,我回过神来。抬起头,我竟觉得眼前的他是这天地间最强大的人,强大到让我升不起半丝反抗之心。
“不,是我输了。”我跪在唐僧面前拜了三拜,由衷地叫了一声“师父”。
如来笑着点了点头。“阿弥陀佛……”佛音袅袅。不绝如缕。
时近傍晚,师徒二人朝着那西坠的夕阳渐行渐远,他们的影子被拉得很长很长……
悠久的古越文化
同学们,你们知道越王勾践吗?他曾经在国家生死存亡的关键时刻,向吴国屈辱求和,他和夫人等人入吴国为奴,委曲求全。
二十六年(前494),勾践贸然轻敌进攻吴国,吴王夫差集十万精兵以抗衡,越国和吴国迎战与吴地夫椒杀生震天、火光连片,最终因为越军心慌意乱,大败而撤,勾践率领残兵伤将五千人退守会稽山上。“夫椒之战”使越国陷入近乎亡国的困劲。在国家生死存亡的关键时刻,向吴国屈辱求和,他和夫人等人入吴国为奴,委曲求全。三年后获释回国,从此卧薪尝胆,刻苦自励,决意灭吴雪耻。为收得民心,“身亲耕而食,妻亲织而衣”,以鼓励百姓积极发展生产。同时实行一套富国强兵政策,使越国迅速振兴。三十七年(前483),乘吴王夫差与晋国争霸之机,率兵袭击吴国,杀吴国太子,焚毁姑苏台。周元王四年(前473),复率军攻吴,终灭吴国。被后人称为:“吴越争战——雪耻称雄”。
越王勾践为我们留下了良好的品质,也给后人留下了许多宝贵的文物。
其中,就有勾践使用过的青铜剑:这青铜剑,剑身普遍被加长到五六十厘米。一把青铜剑主要由剑身和剑茎两部分组成,所谓剑“茎”就是剑的把手。在剑茎和剑身之间还有一块凸起来的隔板,叫做“格”。比较讲究的青铜剑,“格”的上面都有一些装饰物,以此显示使用者的身份和地位。这些装饰通常使用玉质材料,所以这种剑也叫“玉首剑”。
还有众所皆知的青铜樽:它的肩部有三个牺首,肩腹部兽面纹精丽工整,结构紧密,兽目及躯体上与整齐排列的羽状纹饰更见绵密精细的气质。
越国文化中最让人惊叹的是上蒋凤凰山木椁墓,它位于上蒋乡上蒋村凤凰山东麓,属战国时期。1975年发现,共7座,清理2座。墓口距地表4.30米。葬具为一棺一椁,楠木。椁以大块枋木叠砌,椁底铺竹席,椁内西南置随葬品。木棺以整段原木对剖凿空内芯而成,截面呈凹形,两端有卯槽,插入2块圆木作棺前后壁。棺盖有榫。棺外涂黑漆,内涂朱漆,置于椁之东北面。棺床有小木板8块,板上贴竹编,编上有瓜子数粒。随葬品以仿铜黑皮陶礼器为主,有鼎、豆、壶、罂、敦、三足盘、匜、盆、甑、弦纹罐、漆豆、木梳、木案、印纹硬陶罐,玛瑙环及剑、戈。
还有勾践与夫差的争战之地:夫椒。它是马山,原名马迹山,古时候又名夫椒山。夫椒山地区是春秋时期吴越相争的古战场,也是吴越文化的交汇点。这里流传着许多历史典故和神灵传说。相传秦始皇统一中国以后,南巡至夫椒山时,骑龙马在此停留。龙马见到这里碧水青山,风景秀丽,竟然如痴如梦,呆呆地久久不肯离去。秦始皇几次扬鞭催促,龙马依然无动于衷。于是秦始皇猛抽龙马一鞭,龙马受惊后腾空跃起,在岩石上踩出了四个深深地马蹄印迹。从此以后,夫椒山改名为“马迹山”,年长日久,被当地人简称为“马山”。马山与东洞庭山、西洞庭山遥相鼎峙,为太湖三大岛之一,千百年来孤耸湖中。山不高而层峦叠嶂,水不深而气象万千。虽然太湖水深平均只有两米,可是岛民出入马山,须以舟船代步。岛民过着几乎与世隔绝的“桃花源”般的生活。后来由于围湖造田,马山成为半岛。岛上景色秀丽,空气清新,物产丰富,风物宜人,是锦绣江南名副其实的一方净空、净土、净水。到此一游,仰望净空、徜徉净地、沐浴净水,“东方神仙岛”的赞叹油然而生。用心灵去感受,会发现这里就是人间的“仙山”。山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。如果马山没有圣迹,胜景,那也只是一个平凡的丘峦。可喜的是马山的胜迹颇多。千百年来,有很多关于历史、佛教、名人的传说和典故,具有很深的文化底蕴,积淀的历史丰富多彩。追忆往昔,不禁令人心驰神往。明代诗人蔡升有诗赞曰:“几簇人家几处湾,湾湾石蹬可跻攀;小桥流水东西涧,迭嶂层云上下山。刘晏祠荒秋草碧,吴王宫废雨苔斑;钓船此地寻鸥侣,不惮烟波费往还。”细细品味,马山风雨沧桑的历史可见一斑。
越国的文化遗产让我惊叹,卧薪尝胆的勾践、制作精美的文物、规模宏大的陵墓……让我深深的感受到古代人民的智慧。古越的悠久文化历史让我想到了许多许多……
鉴湖小学四年级:宋璐彬
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悟空传【篇一:悟空传读后感】当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?它是一只倔强到可爱的猴子,宁愿死,也不愿输。面对玉帝,面对如来,面对诸神列佛,面对夜叉鬼怪,亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事,他仍会记得那片天穹之中,有紫色的晚霞静静凝视着他,许多人以为他不懂得爱,其实是他不懂得如何去爱。他活在一个简单而又复杂的世界中,他是这天地最纯真的一滴眼泪,幻化成石猴,孤独的面对这个世界。许多人都在看着他,算计着他,神与妖,佛与魔,爱与恨,嗔与念。太多漫长的时光中,只有一望无际的大海陪伴着他,他以为世界就是如此,时而波涛汹涌,时而风平浪静。褐色的瞳仁中,有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼,就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。只是他错了,这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利,仕途,尊严,权威,颜面,爱情,仰慕,嫉妒……正如唐僧所说,世界上有一种人是天生孤独的流浪者,他的一生都在不停地寻找自己的意义,只是这世上没有什么能永远不失去,所以他们花费了一生,去寻找正在失去的现在。最后的他终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子,一只想做天地间最快乐,最无忧无虑的,普普通通的猴子。只是这为一点愿望,也成了奢望。可是,在面对天空的酷刑时他没有屈服,在面对如来的诡计时他没有认命,他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界,“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上?”他如是说。最终他选择了高傲的死去,让如来的计划落空,他带着笑容,和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿,---等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹“来吧”!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪,为一个不可能的世界而流,为一个桀骜不驯的灵魂而流。何为悟空?一悟成空。【篇二:悟空传读后感】今天逛当当网的时候,看到推出了完美记念版的《悟空传》,这本曾让我泪流满面的书,似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼,黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方,上面写着:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!故事源自《西游记》,却讲述了一个和西游记全然不同的故事,一个悲剧英雄的故事,书中有很多精彩的句子,很美,很伤人。比如:我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。比如:一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。让我感动的句子实在太多,这是一本让我无法简单的写出读后感的书,奇巧的文字,精巧的构思,梦幻般的诗意,貌似荒诞的文字背后,郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想,关于希望,关于坚持,关于狂妄。【篇三:悟空传读后感作文】这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。《悟空传》,一部十年之前的作品,一部不朽的网络文学作品,在奇特的文字、精巧的构思之下,全篇营造了一种梦幻般动人的诗意,在那些貌似荒诞的文字背后,郁结着一种淡淡的忧伤,一种无以述说的苍凉,不论是天蓬与月女神、小白龙与唐僧的纯真爱情,还是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭挞,均浸透着一种关于命运、关于宗教的哲性思考,夹杂着英雄对命运的不屈反抗,全篇弥漫有浓郁的、成为英雄宿命的悲剧感。作为一部西游类的作品,其中就难免会有对于佛教的讨论,而实际上,这本书的很大一部分都是对佛教的直白的批判。《悟空传》中主要提到的佛有两个个:如来和金蝉子。作为中国文化中佛教的领军人物,他给人的一向印象是慈悲、宽恕的化身。而在这本书中,他先是因为金蝉子不敬三宝与自己对于佛法的理解不同而疏远他,导致金蝉子最终在凡间转世十世以求道。后又将孙悟空压在五指山下五百年,并使孙悟空忘了自己的前身,给悟空戴上了紧箍咒,使其善与恶一分为二,使其变成了两个悟空,让他秩序的制约,听从玉帝的欺骗,欲图通过护唐僧、多杀妖、积功德来实现其理想。然而孙悟空不知道的是,当他完成玉帝交付的任务之日,就是自己被消灭之时。金蝉子,如来的二弟子,因为心中存惑,而如来的佛法又不能解释自己的疑惑,与如来在灵山的颂经大会上争论而被贬凡间。当金蝉子的十世转世玄奘说出,“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”的话时,远在西方灵山的如来都感到了不安。在与迦叶的辩论中,他的“我为真义!”、“你既明白了他的意思,你既为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”的话语彰显了真正的正义和勇气,体现了大乘佛教与小乘佛教的差别,也反衬了迦叶等人的伪善和自私。为了证明自己的道,那个白衣飘飘的金蝉子直视如来目光如电朗声道:“我要与你赌胜负!”为此,如来专门把孙悟空等人交给他,并告诫诸神不得帮他们,看他如何做。他必须老老实实地把几个徒弟管好,将他们带向目的地,才能使他们身上的诅咒得以解除。但是,他若这样做了,就意味着他的失败,意味着徒弟们的死亡;他要革命,要解放孙悟空等人,革命首先就会革到自己头上。正如如来所说:“他宁愿死,也不肯输。”的确,唐僧最终用自己的死将悟空等人引上了自我觉醒的道路。说来讽刺,如来如来,如实道来。可如实道来的金蝉子,他虽无惧,但他的十世转世玄奘,他的几个徒弟,甚至小白龙最终都因为他而落得个悲惨下场。对于佛教,我认识不多,所知也仅仅是从这本书和网上看到的点点。不论这些理解是否与佛教的教义相符,但我认为这两个人物对现实的影射是实实在在的。如来无疑是那些看似开明实则独断的领导者,而金蝉子则是理想的追寻者与抗争着。这两者的矛盾不论是在书中,抑或是现实中都是很重要的组成部分。而这也是很多人对于《西游记》主题的解读,从这点来看,《悟空传》是对《西游记》的追忆之作。【篇四:悟空传读后感】初读《悟空传》,本以为是一场闹剧,看过之后才深深感叹:理想与现实为何如此遥远,人生的意义为何如此渺茫?用粗俗平白的语言揭示万般的无奈,作者纸后的功力非同一般,对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我,师傅问他想学什么,唐僧说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死。他度不了众生也不肯自度,只能痛苦。当然《悟空传》的主人公还是悟空,只不过相比之下我还是喜欢唐僧,因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄,他乞求早日取经,消除罪孽,受人蒙蔽,愚昧无知,忘记自我,完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错,却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心,他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求:希望悟空早日醒悟,希望八戒与嫦娥终成眷属,希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着,希望小龙马不要念念不忘江流,希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果,所有的希望都落空,这就是现实吗?故事不长,平白的话却引人入胜,笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足,但确实引人深思。【篇五:悟空传读后感】五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。”人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑……。理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须杀掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜……【篇六:悟空传读后感】《悟空传》我想大家都知道这本书吧,在网络小说中,它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字,出了印刷品。我不追赶时尚,在零四年我才拥有了它。一读便再难放手,我一读再读,已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书,也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看,虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑,今何在写的是人性。前三次看的时候,我每看一次,便哭三次。我不是喜欢哭泣的人,看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影,看《大话西游》让我痛哭,全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人,这本书也许也是这样,大家看了也许在笑,而我却泣不成声。我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘,做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪,却不能以猪的面目去见阿月。我们呢?我何尝不是呢?知道了自己的身份,而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。我为悟空哭泣,为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地,神通广大的美猴王依然会恐惧,他怕,谁又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞,只为了这一句话,紫霞等了他几百年。只为这一句话,孙悟空被雷击成焦碳,被天狼,天鹰撕的体无完肤,他不肯死,他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦,说出了不喜欢他的话。他死了,心死了,可那具残骸手中紧握的,不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生,他这个有爱,有思想,有灵魂的悟空与另一个没有了自己,被金箍束缚住了真,善,爱的悟空决战的时候,又是因为紫霞的大喊的一声“不”,迟疑了,有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死,有爱必死。我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人,只愿做一匹白马,被心爱的人骑着。她是幸福的,只要可以留在玄奘身边,做什么,以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走,就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思,可他不能爱,他要的是大爱,他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起,可身为拉拉,我不能不想,不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女,怎么可以和仙女生活在一起?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初一 读后感
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可怜的悟空于2080年,当年虔诚取经的唐僧厌倦了仙场生活,就辞了官下界去了!唐僧来到了斗战胜佛孙悟空的的住处花果山,只见他因打败了无天有功,在享福呢!师傅的到来时悟空没想到的,接着他便来迎接师傅。师傅见了很高兴,便问:“这里是否欢迎我?”悟空答:“当然欢迎,师傅,这里就是你的家!”唐僧高兴的说:“那我就住在这里吧!”悟空知识说一般的客套话,没想到师傅竟真把这里当成自己的家,泼过的水无法收回来,悟空只得摆宴席欢迎唐僧!这时唐僧又说话了:“徒儿,你是否能帮师傅几个忙?”悟空答:“当然,为师傅效力既是原则,又是使命,还是责任!”唐僧:“哈哈,那好,就拜托你帮为师把家里的东西拿过来,不用全拿,就拿500000公斤衣服,700000公斤裤子,70000000公斤水果,20000000000公斤的金银罢。”悟空一听,有金银!这下可是转翻了!哈哈!二话不说,立马飞身出去,飞了大约一百多里地,突然想起自己做了新发型,不能拔毛啊(一毛不拔)这可怎么办?没办法,只能忍着自己背了!苦命的悟空啊!悟空千里迢迢抵达了唐僧的住处,背起了20001900000多公斤的行李要走,一踏上云儿,只听“啪”的一声,大闹天宫的孙大圣悲惨的跌到了地上。唐僧在水帘洞中住了1个多月也不见悟空归来,便想亲自去找,刚走出水帘洞就看见孙悟空一瘸一拐地回来了。唐僧不解的问:“你怎么会这样狼狈?你怎么回用这么长时间?”悟空说:“东西太沉了,云儿飞不起来,不好掌握平衡!一路上我摔了八百一十一跤,云儿被我踩坏了四百一十九个!”唐僧感激地说:“我的好徒儿,我”悟空想:“一定是要给我点金银吧,嘿嘿,赚到了!”唐僧:“我给你点桃子慰问一下吧!”悟空晕了,才2斤桃子?我千里迢迢就得到这点?天!唐僧走向悟空背回来的东西,打开包,却看见?初一:1241958014650字 初一 写景
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悟空开店自师徒去西天取完真经后,师徒一行人便不欢而散了。各自去找各自的工作。悟空来到了美丽的上海,决心在此立足。悟空在此地用平日灭妖搜来的钱卖了一家店面。可是要开一家什么店那?在经过一天的苦思之后,他决定要开一家保镖店。由于孙悟空西天取经一炮成名。因此他的店面很收欢迎。开保镖店总要有几个厉害点的保镖吧。孙悟空有发了愁。终于他想出了一个好方法。他伸手一抓,一把汗毛便下来了。一吹,数百只猴子便诞生了,喜悦的叫着。这下不愁没人了。只见孙悟空盘腿一坐,便把自己修炼千年的功夫受给了小猴们。就这样,悟空的店业了。生意异常的火爆。从此,悟空过上了富裕的生活。山西省长治市高新区火炬中学初一:王奕杰250字 初一 状物
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《悟空》和心中的我所有存在于这个世界上的每一个人,无疑都会经历很多艰辛和坚持,除去欢乐,我们剩下的便是苦难和挣扎。我从年少时被人叫做猴子,直至今天在“悟空”这个名字上找到自己的位置,这无非是一个自我成长和蜕变的过程。我们不知道最后能够成为怎样,但在这个过程中我们经历着奋斗、束缚、争取、崛起、迷失、颓废、沉沦、看破、无奈、惩罚、坦然,我们遍体鳞伤,满身是血……这就是一个信念,我们碰到的所有的困难和艰苦,无论来自于哪一方,从悟空这个角度上来看,都可以得到解释了。一年,这首歌整整写了一年。活的不长,三十多年。除掉没有记忆的几年和叛逆的几年,基本都把时间给了音乐。从年少被人叫做猴子时,冥冥中就注定了这首歌。我一直在考虑什么叫做真正的融合,是在一堆洋音乐中加入一段戏腔,还是用洋乐器奏一段民乐,我纠结了很久。起初我只会唱一段R&B;,或者一段小戏,后来我发现我都不喜欢,坚持不下来。记得年少时最刻骨铭心的是唐朝乐队,至今不变,心里只认为它是真正的融合,顽固的民族之心,从词到音乐,Metal只是工具。悟空一直给我启发,有一天我发现,我必须为此而写一首歌了。于是我就开始筹划了,漫长的思考和学习过程。一年,我翻阅了很多资料,解读,记录,体会,和朋友探讨,争辩……渐渐的我觉得我自己似乎就是悟空了,就是那个巨大的悲剧的主角。最后,悟空的一切神通广大在我心中都没了位置,我已经无法克制不用莫大的悲伤来写这首歌,因为这就是悟空。没错,一个存在于永久的时空的最为悲壮的群体。那么这个群体到底是什么呢?各人心中自有答案。550字 初三 议论文
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悟橘橙色的灯光从舞台的角落弥漫,射进我自信的目光里,辩论赛如期举行。辩论赛是对一个人的勇气、智慧、反应的全面锻炼,至少在辩论赛准备初期,我是这样认为的,也是因为这一点,我参加了这次辩论赛,但随着准备的深入,我学到更多,也领悟到了更多。要做就做到尽善尽美在人生的旅途中,我们会遇到各种各样的事,也将接受各种各样的挑战。在接受之前你可选择,不做就不做,一旦接受就请认真对待它,要做就做到尽善尽美,只有端正了态度才会做的更好,只有付出了才会有收获。就这次辩论赛而言,高二年级的辩手们从两个星期前就开始了精细的准备。我的结论也因为立论、论点的变动等一系列因素前前后后改动了六次,为每一次的改动、誉写都付出了相当的精力,每一次都觉得完美,但每一次发现问题都坚决的改动——因为这是一种态度。团结就是力量团结是一个集体必须具备的素质,这次辩论赛不但考验着辩手四人的团结,更是对高一高二年级的考验。在准备阶段,因为长期立足于本方论点无法相处对方辩手可能会提出的论点,我们还请来了理科班的同学们来假扮我们的对手,出现问题,解决问题,如此往复。在更多人的智慧下创造出的是我们精彩的发挥——因为这是一种力量。学会宽容,从容应对突发事件突发事件常会出现,在这次辩论赛当天,我们得知我方中心论点被泄露给对手,开始的气氛,情绪激动,责备,随之而来,但在老师的开导下,我们学会了更多的包容别人的错误,同时还应对突发事件,进行从容的处理,进入社会我们将面对更多人,更多突发事件。我们应如何处理,这就是一次学习,一次升华自我的过程。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”虽然辩论赛已过去,但它带给我的不只是勇气、智慧和应变能力,而是更多终身受益的心境和道理。700字 高中 议论文
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悟何为悟?按现代汉语里的意思为理解,明白,觉醒之意。人们常说一个人的悟性高,就是指的这个人对事物的分析和理解能力超过一般人,能够把握事物的本质,悟出其中的真谛。孔子云:“吾日三省吾身。”这也是一个悟的过程,它告诉我们要不断地发掘自身的缺点,正视缺点并改正自己的过错,这是一个循序渐进的过程,可是真正做到这一点却并非是一件易事。能够把自身的缺点毫无保留的展现出来,并能够以正确的态度去正视它,更正它,的确需要很大的勇气。但这在历史上并非是史无前例的。汉武帝晚年西汉社会出现动荡,农民不断暴动,面对危机,汉武帝毅然颁布承认过失的“罪己诏”,宣布停止征伐,减轻赋税,除去暴政。从而避免了一切严重的社会危机。如果不是汉武帝“悟”得及时,你能保证当时的西汉王朝不会倾刻间灰飞烟灭?在科学上做出了重大贡献的英国物理学家和数学家牛顿自幼便喜欢看书和思考。后来有人问他为什么能在科学上做出那么多贡献时,他说靠的是日以继的思考。同样,思考也是一个“悟”的过程。纵观古今中外,凡是在事业上有所建树的人,有哪一个不是经过了深思熟虑,也就是所谓的“悟”呢?当然,这里所说的深思熟虑并不是指犹豫不决,踟蹰不前,而是通过一番理性的思考后,做出的明智的决择,果敢的决定。诚然,人们所做出的决定,并不一定都是明智的、正确的。有时,也会犯一些错误。但请不要因此而否认了“悟”的力量。悟,权衡利弊,无可否认,是利大于弊的。对于这一点,无数的史实,早已证明过千百遍。那么对生活在当今这个物质与精神文明飞速发展的高信息时代的现代化都市人来说,是否还有悟的必要呢?答案自然是肯定的。我们不仅要认识“悟”,同时还要学会这样“悟”。悟,是一个重新认识自我的过程。我们只要经过不断地悟,不断地自我更新,才能站在一个崭新的台阶上,一步一步地走向成功!700字 高三 议论文
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悟一次,偶然听说朋友的老师布置了一作文题——《悟》,我便尝试着来写一写。何为“悟”?翻了翻字典,就是了解、领会、觉醒之意。悟书、悟人、悟生活、悟人生……“悟”字的标签可以说是无处不在。人生在世,会遇到很多的事情。人际交往、别人的嘲讽、无数的打击……你该如何去面对这些事情,是呆呆地、莽撞地去面对,还是仔细认真思考后再去面对?自然,面对眼前之事,要悟正确之道,才能清清楚楚面对生活。可我又仔细想了想,“悟”并不局限于悟“事情的正确解决之道”,更重要的是在于悟“错”。只有这样才能明白自身的不足,并且去完善自身,更好地去面对,解决人生的各种问题。最近买了一本关于中国古代思想的书,闲暇时翻来看看,忽见一句孔子所说的话:“吾日三省吾身。”颇有感触,便记了下来。省,意思就是检查自己的思想行为,醒悟、明白,这不也是“悟”的意思吗。每天反省一下自己,悟一悟身上的不足之处,总结错误,及时改正,完善自身。如果对自身的缺点置之不理,不去加以改正、觉醒,这则是无用的。一个真正有才学、德高的人,他会有勇气正视自己,承认自己的过失的。以前,人们都知道“康乾盛世”,可是你想过弘历的文字狱吗?他亲口说:“朕不以语言罪人。”可事实摆在面前,文字狱一直持续了40年之久,屠杀了大量的老百姓,明知是疯子说胡话,却也照杀不误,弘历不能自省,没有悟一悟自己的过失,从而令百姓们叫苦连天。汉武帝统治时期,长安社会出现动荡,汉武帝自己承认“过失”,自我反省,“悟”自己在治国上的不足,为农民减轻了赋税,停止了征伐,使一个民族危机得到化解。悟,是一个审视自我、看清事实的过程。悟“正确解决之道”的重要,悟自身的“错误”更重要。只要你不停地“悟”自己的“错”,改正不足之处,就将会迈上人生的一个个崭新、美丽的台阶。700字 初中 议论文
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悟很多人来到这个世界还没有实现自己真正的人生价值便匆匆地离开了,因为他们没有真正参透一个字:悟。一颗被人遗弃的黄豆种子掉到了一堵墙的裂缝里,本来一颗种子应该要受到泥土和水的滋润茁壮成长而为人们带来一点收成的。可是,黄豆种子却是那么的不幸运。裂缝里既没有肥沃的泥土,也没有充足的水分,更不会有朋友和它一起成长。但是它并没有放弃,靠那裂缝里仅仅的一点点贫瘠的泥土坚持着生命。老天也感动了,一场雨水的滋润令它可以发芽了,于是它每天都微笑面对,一直坚持。一位残疾青年终日无所事事,因为他认为自己是个废人,根本不可能有所作为。有一天他恰巧坐着轮椅经过了那堵墙。他立刻领悟到:“一颗种子在困境中都能够生存下来,多么震撼。自己可是一个人啊,虽然不能走老路,可是还有双手啊,难道就这样碌碌无为地过一生吗?我要自强!”于是,他拿起笔杆子,为自己的生命而奋斗。他把自己脑海里的知识运用到写作上,每天坚持写作,不断地投稿……终于,皇天不负有心人,他成为了一名作家。虽谈不上人人皆知,但他没有浪费余生,在有限的日子里实现了自己生命的价值。有人说老师太傻了,教育了一代又一代的学生,学生倒是成才了,并且有了富裕的家。而老师呢?辛苦了大半辈子,也清贫了大半辈子,靠着那点微薄的工资过日子,把自己的知识传给了下一代。于是,不解的我问了我的语文老师。他的回答是:对呀!我们的确辛苦且清贫了大半辈子。那些说老师太傻的人始终体会不到当我们看到学生成才时那种幸福的感觉。付出并不求回报是多少,只是为了心里那一份幸福。那时,我终于领悟到老师为何无私奉献。人们常说老师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了他人,多伟大的奉献精神啊!于是,我立下决心将来也要成为一名教师,把自己的一生奉献给下一代。原来“悟”是由心和我组成的(吾即我也)。只有用心去感受,自己才能悟出生命的真谛,可见,“悟”是多么重要,就像残疾青年如果不会“悟”,又怎么会有后来的成就?如果我没有“悟”到做老师的幸福,又怎么会立志成为教师呢?其实,身边的每一事每一物都值得用心去领悟,黄豆种子的坚强令残疾青年有所觉悟。因此,让我们用心去聆听,去感受吧!你会像我一样悟出自己该要走的的路!800字 高三 议论文
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悟空改行话说唐僧师徒四人历尽艰难险阻取得真经之后,成天在天上也没什么事可干,闲着也就闲着。这天,悟空实在是无聊得透了顶,就让红孩儿去叫八戒一起下界游玩。悟空决定去看看自己的猴子猴孙们。心急的悟空一个筋斗云,就快没了人影儿。八戒紧跟其后,累得上气不接下气。“呃,猴哥,咱们已经这么久没有动弹过了,你就不能慢一点吗?”“八戒啊,上界一天,地上一年呢,你我在天上这么久了,地上不知道已经怎样了,还是快点吧。”由于已经是很久没有下界,在前头的悟空忘记了花果山的方向,跟在后面的八戒原本就没个什么目的地,也就随着悟空乱飘。这时地上飘来的一阵酒香钻进了八戒的长鼻子,晕忽忽的八戒硬生生地一把拽住悟空就落到了酒香的发源地。“猴哥,你看这条河,是什么‘美酒河’呢。管他的,我要先洗澡喽。想我天篷元帅,整日里守着些云,身体早已变成了藏污纳垢之所。猴哥,我去也!”悟空自顾自的在河边的桃树上摘着他久别的“蟠桃”,桃核扔得满地,根本就没听见八戒在说什么。吃饱了,洗够了,兄弟俩沿河岸信步朝上游走去。眼前的景象让兄弟俩头晕目眩:那高高的伸着两根枝桠的“树”结出的“果子”放着诡异的光芒;那黑色的“牌匾”上有些红男绿女在舞动着唱些什么“阿油勾英土……”;那长长的两条“黑绳”上突然呼啸而过的酷似通天河老龟头颈的东西一闪就没了影儿;那边突然腾云驾雾而去的是好大的一只“鸟”啊。悟空以为妖魔附身,抡起金箍棒就要砸向那“牌匾”。“大圣,住手!”“何方妖孽,胆敢如此戏弄俺孙外公!”“大圣啊,咱们岂敢!那可是大屏幕,这儿的人逛街时就靠它了解世界呐。您要是砸坏了它可就麻烦了。人们可不能像您可以上知五百年,下知五百年呢。”“那你说那棵树怎么就发光呢?”“那是路灯。”“那飞去的是飞机。那跑着的是磁悬浮列车。它们跑起来比您还快呢,您都去试一下吧,它们都法力无边。”悟空扯着八戒一一尝试了一遍,终于下得地来,便凑着八戒的大耳朵悄悄地说:“我的筋斗云都不如它们快,你可不能告诉他去!”刚才说话的那人神秘的笑着,似乎明白了其中奥妙,这让悟空更加没底,只好任由这人把他们带到了一间摆满了酒菜的房间里。喝着上了年头的“茅台”,悟空慨叹这酒简直就是人间仙酿,比当年在蟠桃宴上喝到的那酒更受用。离开这到处都是热情的人们的地方真是一件困难的事。兄弟俩本想在此扎根,一个叫雷莹的女孩却告诉他们,与其在此活得人不人,仙不仙的,倒不如活回自己去。你如果真爱这地方,就改行弄写作,写出这儿的美来。自此,这哥俩就一心一意跟雷莹学起了写作。学成之后的第一篇文章,哥俩这样写到:这是一方令人消魂的热土……1000字 初三 记叙文
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《悟空传》读后感“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”每次读到这里,都感到莫名的兴奋,即使还无法完全明白这意思,但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字,一遍又一遍地拜读,每一遍都有新的体会,每一遍都让人热血沸腾。作者“今何在”用自己的方式解释世界,吝啬的语言,跳跃的思维,我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感,但不管怎样,他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧,恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧,有此一部《悟空传》足矣。作为一本网络小说,我本不应该把它抬升至“经典名著”,但我却不得不写这一篇文章,否则,这一腔的愤懑又该向何处宣泄。读惯了《西游记》,乃至《西游记后传》,可看了此书之后,我才明白什么叫“超脱”,“今何在”他打破了人们所知的传统,没有正义与邪恶之分,有的只是一个不满于苍天,叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物,再无……”这才符合我们心中的孙悟空,一个天不怕地不怕,从未向任何人或物低头的孙猴子。还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子,他质疑如来,为了看似难以完成的理想,甘愿走火入魔,堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪,他的痴情,他的为爱舍身,他葬身火海,只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙,放弃血肉,放弃身躯,她留下自己最洁净的灵魂,只为守望着那个走入心扉的和尚,即使没有结果。还有那个沙和尚,尽管他是一个叛徒,尽管他终究是一个笑柄,但他的执着,他的悲剧,也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔,无法挽回的悲剧,就算一开始就知道,又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗,还能怎办,当然还是反抗,让心无愧即可。“天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么,或许他根本就没想表达些什么,凭心去领会即可。1000字 高三 读后感
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悟空传读后感继《西游记》之后,又续读了很有名气的《悟空传》,完全不同的叙事方式,应该是不能作为西游记续传来说的,但是立意角度很独特,原著中众人的形象也重新颠覆,取而代之的是更加平民化的形象,读来诙谐幽默,平易近人,趣味十足。本文特色是对话体辩论方式发展剧情的,作者很喜欢论哲理,喜欢和人谈佛法人性,基本上挺到位的,三观也正常,有些理论我也受益匪浅。本文也有大话西游的影子,三段爱情观,孙悟空的,唐僧的,八戒的,沙僧在这里面是个苦逼的角色,但作者也很好地将他的个性发挥地很好了,伏笔埋得也很好。文章的叙事方式比较独特,倒叙,插叙,论叙都有,看着人有些找不找北,需要耐心好好读的,不能跳着读,否则会断了思绪,个人感觉这种方式还是有点混淆,跳来跳去的需要很好的文字驾驭能力,作者功夫到位也解释清楚了,但是五百年前后这样穿插来去,还是有些乱,不方便作者阅读,当然也是文章的特色,仁者见仁智者见智的问题吧。孙悟空在这本书里有两个角色同时推进故事情节,一个是善(服从)的,另一次个是恶(西天取经前的),基本就是善恶交替进行,可以看作是最大的敌人还是自己的发展路线,取经在这里也是如来和金蝉子的一个赌注,看似金蝉子输了,最后输的人却是如来,这里是一个哲学命题,命运的决定论和命运的不可知论,一个是决定论,一个是变化论,作者倡导的是积极向上的变化论,这种论调基本上年轻人受用,老人们多爱决定论,两种理论没什么对错,这是各需所求决定的。永远不要去彻底否定一个理论,也不要盲目崇拜一种理论,对和错不是人定的。佛的形象又在本书中再次弱化和评判,如来观音玉皇大帝等仙人们又一次被拿来丑化,这样做可以更好地凸显孙悟空无谓的个人英雄主义,可以让主角情绪精神更加饱满,当然难免会让读者持续增加对佛的厌恶型,其实这并不是作者本意,实是将仙人们暗喻成现在的官员或者上级权利者们,那种官官相护,毫无同情心的工作态度和推诿行为做出批判,这是很有进步性的,社会精神文明见说见文件而不见行动的匮乏是一直存在蔓延的,这就好比是天庭,有各种规则和惩戒,和现行的行政事业国企单位没多大区别,领导是天,下面干活的人又毫无工作激情可言,组织要你怎么办,那就是天条,所以西游记的批判现实性很强的,妖哪里是妖,神哪里是神,凡是和仙神有同等法力但不听管教的就是妖怪,可笑至极,一切都是天注定,是天意。经典文学作品可能通读趣味性没那么爽快,但是它们的生命力生生不息,放在历朝历代都是发人省醒不朽的作品,同时还会再衍生出更种后续作品,造福于人。这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。——《悟空传》今何在。1000字 初中 读后感
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悟空传观后感你是我余生的盖世英雄浮华当世,我们看过了太多的美式英雄主义,日本漫画战士,但可曾想过,属于中国的英雄灵魂如今又在何处飘荡?可于我而言,不管再过多少个十年,我心中那个属于英雄的位子,永远都留给一个叫“孙悟空”的猴子。这猴子,你从石头里蹦出来稚嫩的模样,我还记得;你学艺时一个筋斗十万八千里神气的模样,我还记得;你挥舞金箍棒大闹天宫霸气的模样,我还记得;你静默打坐皈依佛门清冷的模样……我都还记得。你生来就为自由而奋斗浴血的模样,你忘了,我都会替你记着。在多少年前,有个笔名叫“今何在”人,他把我心中所有你该有的样子,都淋漓尽致写在了书里。那本我一读再读的书叫作《悟空传》,又是多少人年轻时热血的青春。可这本书终究还是走上了大银幕,我期待了许久那潇洒恣肆的你出现在我面前该是一副多么不可一世的样子。可是,当年那个青年作家,他却把这样的你忘了。“今何在”在世俗的红尘里追逐名利,他笔下曾有一个永不言败的孙悟空,可如今他却放任自己在金钱的漩涡里沉沦。当年的“今何在”如今何在呢?你该是我认识的孙悟空,你有血有肉,重情重义;你亦有七情六欲,却绝不儿女情长。你不该是电影《悟空传》中那个为了阿紫一句不喜欢和讨厌就熄灭烈焰的孙悟空,你应该是当年那个心里装着花果山的晚霞与万物生灵,那个命不由天的孙悟空。手中挥舞着金箍棒,直打南天门,喊着:“生我何用,不能欢笑;灭我何用,不减狂骄!”才是你该有的姿态。你说过:“天若压我,我便劈开那天;地若拘我,我便踏碎那地。我等生来自由身,谁敢高高在上!”没有人能知道当时你在我心中是如何的光芒万丈,正如没有人知道我现在对银幕上的猴子是如何黯然神伤。你是孙悟空,亦该是齐天大圣。我喜欢你一身本领的猖狂,喜欢你放肆桀骜的性情,喜欢你踏碎凌霄的壮志,喜欢你容不下苍生苦难的温柔……我心中本没有所谓英雄,直到我认识了你这个猴子。有人说你是贫瘠的,不,你还有你的花果山;有人说你是富有的,不,你只有你的花果山。你负尽千重罪,炼就不死心。你不要死,也不要孤独地活。你要听到天的痛哭,神的乞求,你知道天会愤怒也会颤抖。苍穹动摇时,你放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今往后一万年,我们都会记住你的名字——齐天大圣孙悟空。这个天地,你来过,你奋斗过,你深爱过,你不在乎结局。你是我爱了很多年的孙悟空,是我一直以来的英雄。我手腕上戴了几年的紧箍银镯从不曾摘过。它承载了太多的苦痛,但禁锢不了我们追求自由的决心。希望我能同你一样在余生为了自由活得恣意洒脱。鸿蒙初辟原无姓,打破冥顽须悟空。你是孙悟空,是我余生的盖世英雄。1000字 读后感
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悟空的神秘历险“什么?整座小庙里只有一座神像?”“是啊,不相信你们来看看。”我们走进小庙,真的只有神像,不过神像外表刻着许多凹凸不平的花纹,难道是要我们去破解?“这破烂的神像,不如把它打碎吧?”我眼神亮亮的,惊奇的说“死悟空,就知道这么粗鲁的方法,可能花纹有什么机关呢。”蝶梦和蝶雨说龙马和龙王在神像周围四处看了看,并没有什么特别的地方,不过,还是有一个可疑的地方的,在神像的最上方,也就是它的头,有一个凸出来的东西,龙马跳上了那里,按了下去……按后,神像的身体发出了刺眼的光芒,害我们都睁不开眼睛,渐渐,光暗了下来,我睁开了眼睛,天啊!!!!神像竟然化成了一把剑?我把那把剑拿了过来,哎哟,还真重,只见我走路一拐一拐的,像企鹅一样。(太重)龙王从我手里把这把剑抢了过来,剑却竟然立在地板上,拔也拔不出,可能这又是对我们的一种试炼。我还是用蛮力想拔出这把剑,没想到剑动也不动,还把我震了一下,龙王也来试了试一下,没想到,竟然轻易地就拔出了这把剑?!突然,在我们的身后传来一阵声音,“龙马,不错,这把剑已经选择了你,它叫玄火剑,它可能会对你很有用处吧!”发出声音的是一个老头,他叼着一根烟斗,悠悠的说,他应该就是训练我们的啦!龙马:“可是……我不会用剑啊!”老头:“没关系,只要你叫一声玄火剑它就会自动来帮你忙的了,它威力可不小哦,它能选择你应该就是对你信任吧,对了,你们就叫我卡欧仙人吧。”龙马:“哦,谢谢卡欧仙人,你应该就是来训练我们的吧?”卡欧仙人:“是的,放心,我不仅会让你们力量速度增强,还会根据你们每个人的能力来启发你们新的技能的!你们先来介绍你们和你们的能力吧。”我:“卡欧仙人好,我叫悟空,我是用拳头攻击滴,力量很大哦!”卡欧仙人:“呵呵,真是个狂妄的小子,不过我就是喜欢这样的,努力吧,年轻人。”龙马:“对了,说起这个我还得问您呢,卡欧仙人,为什么你会知道我的名字呢?我是使用火的。”卡欧仙人:“哈哈,这是秘密哦,火啊,配上玄火剑不错嘛,你们可真有缘啊!”龙王:“卡欧仙人好,我是龙王,我是使用水的,是龙王的弟弟,您会怎样训练我呢?”卡欧仙人:“水能力,和你哥正好相反啊,好,我准备送你一件武器,那就是——力水剑,它的能力和你哥的玄火剑一样,也是叫一声它就会来帮你忙的。悟空,刚刚忘记了,我也要送你一件武器,那就是破灭斧,它有几十万斤重啊,你刚刚说你力气很大,所以我才送你这件武器,你要好好保存哦。”蝶梦蝶雨:“卡欧仙人,他们都有武器了,到我们了吧?我们使用抓击的”卡欧仙人:“好好好,你们也有,我赠送你们尸灵爪吧,很符合你们,它很坚韧,也很锋利,抓起人来很疼啊,你们也要好好保管哦!”就这样,我们都有了各自的武器,力量,速度,技能的训练就要开始了……1000字 五年级 叙事
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