死
250字
五年级
记叙文
“春节“是一个喜庆而欢乐的日子，但，这一晚，我却有一个奇怪的想法：人为什么一定要死，难道不能发明一种“长生不老”药水呢？让全世界、不，让全宇宙的的生灵都不用为“死”而烦恼了，但，也许有人会说，如果真的有这种药水，那我们是值得为我们的生命而高兴，但，如果真的有这种药水，我们也会为地球母亲而哭泣，因为，如果我们喝了这种药水，不久的将来，地球将会毁灭，那时，再也没有“人
类”这个生灵了。因为我这种可怕的想法，使本身勇敢的我变成了胆小如鼠的她！
自从我学了《只有一个地球》这篇课文，才让我懂得了地球的重要性，如果地球毁灭了，我们也将灭绝。
地球毁灭了，我们也将灭绝，这和“舍小家顾大家”是同一道理，跟地球毁灭比起来，我们这小小的牺牲又算得了什么呢？
看猴子
150字
二年级
叙事
春天到了，老师带同学们去动物园春游。到了动物园他们来到了猴山，山上有一只非常可爱的小猴子，它好像很想爬上猴山的山顶。可是它上一步却划下来三步，它就是爬不上去。
有一只猴子看见同学们手上拿着好吃的水果馋的直流口水。
山下有两只猴子，它们一边抓虱子一边说悄悄话。
猴山上有很多猴子你可以来看看。
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死起点是无法言状的痛苦，终点是不可言喻的寂静，这就是生命。而这一场无边无垠的“寂静”，便是死亡吧。死，本身就是一门哲学。如何死，何时死，死于何处，这些问题，都应是每个人必须面对的。只是，由于怯懦，由于醉心于旁物，或是由于贪婪和欲望，许许多多的人，从未真正用心去思索“死亡”所包含的深意。在我看来，不曾用心去探求死亡真谛的人，是幼稚而可悲的。毕竟，只有看清了终点，才能让我们更好地走过“生命”这一历程。虽然，面对死对于尚有生存渴望的人们来说是一件残忍的事情。上帝是一个心思周全的主宰者。面对世间的芸芸众生，他总不忘时刻提醒：你们的归宿是死亡。而对于我，从小到大，也耳闻目暏过一遭生离生别。小时候，每当村口传来唢呐声，孩子们总是一窝蜂地跑出去，站在高大的樟树下，看着披麻带孝的送殡队伍，便知道哪家的老人又“走了”。没有太多悲伤，只是默默地目送默默的人群走向远处。年少的不经世的心，开始隐约感到一种离别，而且，似乎是永远的。后来，一种猝不及防的灾难来临时，才开始渐渐明白死的意义。晴天里的那通电话，让母亲突然沉默，放下听筒前泪水已噙满眼眶。是年轻的姨夫。从那时起，开始知道“车祸猛于虎”。我不曾去看望病床上的他，却不是因为畏缩，不是因为冷漠。姐姐说那张苍白的脸很平静，但颅中的积血再留不住而立的生命。那段日子总是沉浸在泪水中，旧日里的音容笑貌挥之不去。在课堂上望着窗柱久久发呆。体会到了“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”的悲凉与无奈。这一次，也许对走近了的死神的恐惧超过了失去亲人的哀伤。再后来，死亡仍是一次次出现在视线里……向日葵田里红发的失去左耳的男人，用沉闷的枪声结束了自己的生命；未名湖畔的他，熄灭了烟蒂，留下身后的《人间词话》，融入了平静的湖水，山海关前的铁轨上，呼啸而过的列车带走了如婴儿般纯真的灵魂……是的，他们都是走了自行结束生命道路的人。不能说他们勇敢，只是他们该是无奈，百无聊赖，无可依恋了吧。死亡在他们看来，成了一种结束痛苦现实的道路。的确，死亡或许真是一种结束苦难的方式。但是，在已知的世界里，生命只有一次。而死是必然的，正如史铁生说：死是一切生命的终端，再怎么耽搁也会到来。既然如此，活着的我们啊，不必太伤感于眼前的磨难与不幸，不必轻易地想到以死来解脱。勇敢地生活，才能坦然地面对死亡，珍惜难得的一次世间路，真正做到不枉此生900字 高一 写人
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死坐在尘世看死亡尘世飘摇无序且横生着丑恶的腾蔓死亡的陷阱里涂满饰纹注释着不为人知的奥秘因此，死亡也是艺术将生命推向冥冥的高度然后环顾炎凉的世态然后溘然长逝 体会另一个世界的驳杂与欢乐50字 六年级 叙事
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死什么是死？为什么要死？说到死，我想起了那只小白鼠。那是一只惨死的小白鼠。。。。。。当初，我不顾爸爸妈妈的反对，毫不犹豫，买下了它。当时，我高兴，我激动，我想要给它一个最舒适的环境，我在它小小的笼子里，垫了一块丝巾，还放了许多美丽的花瓣。每天，我给它吃瓜子，花生，美味的苹果，白菜。我做的这一切，只是因为我爱它，我被它那可爱模样深深迷住。。。。。。白白的皮毛上略带一点点黄色，小小的脑袋，黑溜溜的小眼睛，短短的尾巴。它的动作总是那么敏捷，给它一颗瓜子，它总是迅速地吃进嘴里，再给它一颗，它又吃进去了。。。。。。一颗又一颗，它的两腮鼓起来了，它躲进它的小窝里，把瓜子吐出来，慢慢享受。遗憾的是，两个星期后的今天，它死了。看着它一动不动的，我以为它睡了，便用往常的方式吵醒它，我轻轻得拍拍它的身体，它仍一动不动的，我慌了，我使劲摇了摇它的笼子。后来，爸爸告诉我，小白鼠死了。我的心像打翻了的五味瓶，不知是什么滋味。我伤心了吗？我后悔了吗？千万个问号涌上心头。我呆呆地躺在床上，不断地思考：什么是死？为什么要死？450字 六年级
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死我会。渐渐停止呼吸，心跳和脉搏都消失，汩汩血液凝滞。那是什么感觉？就像睡觉一样？会不会做个噩梦？或者那会是个美梦？谁可以告诉我。等不到追了三年的小说完结，听不到喜欢的歌手最新出的专辑，吃不到各种令我肥胖的罪恶根源，也得不到机会去运动，会是什么样的？我失去了所有还能否继续下去？我不能告诉我自己。不用为未知的而担忧，不必为祈愿的而拼搏，不会在人群中寻找自己的立足点，不渴望心灵上的激荡，这又是什么情况？我还是我吗？这是谁？你也不能告诉我。你会。双手无力再托起，双眼无法再睁开，连最喜欢的微笑都被殆散，干哑的嗓子里呼唤不出一个姓氏，你感觉怎么样？还好吗？要记得告诉我。你再也见不到另外的人，表达不出自己的情感，甚至没有留下藏私房钱的地址，带着再也不会重临的真相消失，你心中作何感想？不甘？失望？解脱？痛苦？不舍？我知道你也不清楚。你还没有名扬天下，还没有等到要等的人，还没有把心心念念的的事一件件做好，你怎么就放手了？你是不是有什么苦衷呢？你的半生夙愿呢？是不是都忘了告诉我。昔日，有西楚霸王自刎于乌江，他有虞姬陪；伟人之子毛岸英于战场，他有万千将士陪；皇帝驾崩于宫闱，他有妃子们陪。安宁有青南山，施元朗有军献城，连何侠都有一只利箭。那我呢？重于泰山？轻若鸿毛？所有的法都在这里，却独独逃不开一个“”字。真正让我感到恐慌的是物质的不灭。我现在双脚踏上的这片土地，呼吸的每寸空气，都曾是炽热的鲜血有力的心脏，却也都染上了亡腐朽的气息，水泥混合着的钢筋里，究竟囚禁了多少不得转生的灵魂？我又会怎样？等？求？无外乎这些选择。但我还不想去面对。我还要等小说更新完，要等所有我认识的人都了，要等到没有人会为我的离开而悲伤，要等我瘦下来练成腹肌，要等游戏打通关，要等名扬天下，要等把私房钱全用完，要等到我想通了，这才能吧。我怕我一，连这些都做不到了。750字 初二 日记
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死从黑暗中走来，上帝遗落在人间的天使诞生了。生命在夏花绚烂地喧哗几十年；然后，便又归于平静。带着泪，洗尽世间的尘杂和附庸，秋叶般地落了去，等待下一个轮回。庄子曰：“杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”这便是晓梦迷蝶的浪漫庄周对生命由生至死的最好诠释了。由虚无开始，由虚无终，便也少了几分纷繁的丝丝牵挂，而云淡风轻地越过阴阳，这便是如庄子的高人才能有所感悟的吧。于是，鼓盆而歌也成了不难理解的行为了。淡定自若的也有如陶潜者，“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”，在这“富贵非吾愿，帝乡不可期”的老人眼中，或许逝去只不过是寄身于自然而远离富贵、权势、功名、利禄的升华，孑然一身，借得菊花一缕魂而与大山同在，岂不快哉？然而，这之间总有一些灵魂的离去使人们无法作清水而饮。哀怨者有汨罗江上“吾不变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的屈子；慷慨悲歌曰“有心杀贼，无力回天”的谭嗣同；感叹者有“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何”的楚霸王，凄婉者有“一朝春去红颜老，花落人亡两不知”的林妹妹……这一幕幕总是揪着人们的心，缠绕着，令人窒息。于是，有的人便会对死产生恐惧，疑惑，便开始追寻“死”究竟承载了什么，竟如此沉重。列车铁轨下的海子说，他只想去找一块圣洁如喜马拉雅的地方，然后，面朝大海，春暖花开——为了救赎灵魂；藻鱼阁上如流星般坠落的王国维，要与国学、与古老的中华文化散落在地上，铺就一条华彩的路——为了信仰；萨都的广场上，板动枪的凡高，要如向日葵一样去收集一夏的阳光，逃逸出不理解的世界，这可怕的地方——为了精神自由。……有太多太多的船儿载着这些灵魂在海而飘，无论朝着哪个方向，那都是一种选择。正如席慕容所说，每一条要走下去的路，都有不得不这样选择的方向。向死而生，由此而知，死，亦是生的一种方向。佛说，“死”是人生八大苦之一。而我认为，这“苦”的含义并非罹难，而是一种历炼，或喜或悲，正如史铁生在地坛中感悟的生命一般。当看尽花开花落，便会有一种花落落花的对“死”的领悟800字 高一 写人
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死？这是一个让人们毛骨耸然的字眼，对大多数人们而言，死是一种伤痛，可对某些人而言却是一种解脱。死不是生命的结束，而是另一个生命的开始。我们生从何来？死往何去？我们是要珍惜现在，还是要憧憬未来？我们所经历的人和事，是在以后的时间中漂流，还是在过去的记忆中闪过？谁知道？谁又能告诉我？谁也不知道，谁也不能告诉我。日子仍然在闪过，人们也不断的走向另一个世界。150字 五年级 诗歌
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死不知为什么我总会想到死这是无言的恐惧我怕几十年 一百年以后有一天我会消失吗没有了思想没有了亲人没有了爱可我还不懂生命的真谛是什么我不想无声无息的消我只好珍惜现在因为我知道没有永远我想总有一天世界会知道我的存在100字 五年级 诗歌
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死海不“死”我时常想起那次社团的经历，死海不“死”也常常出现在我的梦境中。我幻想着自己在海上面踩水玩，在上面“轻功水上飘”，在上面睡觉……课上，老师带领着我们探究了死海不“死”的奥秘。我们按照老师的步骤，先拿出准备好的材料：一杯水，一个小勺，一个生鸡蛋和一袋盐。然后，我们缓缓地把鸡蛋沿着杯壁放进去，只听“咚”的一声，小鸡蛋像个调皮的娃娃在水里扑腾了两下，又沉了下去。紧接着，我们又放入了两勺盐，轻轻地搅拌一下。小颗粒的盐渐渐融化了，原本清澈的水变得有点浑浊了，而鸡蛋却在杯底像一个正在沉睡的睡美人。任凭谁来呼唤，她都无动于衷！老师不是说鸡蛋会漂浮上来吗？可现实却跟我们想的不一样。是不是放的盐还不够？我偏偏不信邪又往里加了几勺盐，鸡蛋刚浮起一点儿，又悄无声息地沉了下去。一怒之下，我把剩下的盐都倒了进去。“哇！成功了！奇迹诞生了！”同学们惊呼道。鸡蛋就像一个刚睡醒的小宝宝，慢慢地往上爬，那样子可真有趣！一个同学趁我们不注意，一使劲，把它按了下去。正当我们纷纷指责他时，鸡蛋居然又爬上来了。实验成功了，我们欢呼雀跃，心中是满满的成就感。原来是因为当盐溶解在水中，液体的密度增加，等到盐水的密度大于鸡蛋的密度时，鸡蛋的浮力大于它的重力，就会自己浮上来。通过这次实验，我明白了死海不“死”的道理。科学无处不在，我们要做一个有心人，多观察，多思考，你会发现世界里蕴藏着无穷的奥秘！550字 五年级
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生~死生轻拂着昨日的繁华昨日的缤纷死尘封着伴清风的叹息无声的泪痕生与死 简简单单只是我们不懂其中有多少思念有多少遗憾花开花落终有时只是无语叹沧桑50字 五年级 诗歌
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死海今天我们小记者培训是到我向往已久的“中国死海”。凉爽的风伴着蒙蒙细雨给我们的旅途增添了几分浪漫。刚下车映入眼帘是“中国死海”四个醒目大字，下面一排排喷着水雾的大象热情四溢欢迎着我们的到来。我们迫不及待要和水浪热情拥抱，因为天气凉爽我和妈妈还有两个姐姐选择到温水区。进入水区五彩缤纷的游泳圈像一朵朵盛开的花，大家头手相连脚碰着脚，非明是素不相识的陌生人此刻却这样的亲切。有的在水池组成一列“小火车”；有的组成一个“同心圆”。大家似乎都很熟悉，亲得像一家人。浪花飞溅好一幅热闹亲切的画卷，那冷水区却一点也不“冷”，因为有热情的歌手在演唱，激昂的音乐，翻滚的海浪和热情高涨的游客。接着我和姐姐们一起去冒险了，体验“龙滑道”和乘坐“海盗船”。“龙滑道”的管道曲折还真像蜿蜒盘旋的长龙哩！一声清脆的哨声响起，我就像鱼儿一样在管道里穿梭游动，我的身体忽高忽低、时上时下，“哗”的一声我被冲到了一个小水潭，一个救生员叔叔亲切地接住了我，到了岸上我的心还在怦怦直跳。“海盗船”我来了，我先和姐姐坐了一次，不过瘾有何爸爸妈妈一起再坐了一次，站在漂亮的“海盗船”下，看着船慢悠悠的晃动，我真纳闷坐船的人有什么大呼小叫的.。可当我自己真正坐上去的时候，才明白心吊在嗓子眼上的感觉，一会提到嗓子眼上，一会又沉了下去，到了最高处还有失重的感觉哦！不信你可以去感受感受！下来后，心跳得那才快哦。这一天，我尽兴地玩着，可快乐的时光总是那么短暂，我依依不舍地离开了这童话般的乐园，感谢“中国死海”他是遂宁人民的骄傲，是遂宁的奇迹。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。700字 五年级
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死死，是一个永恒的话题。人必有一死，甚至有人认为，人，生来就是在等死。人们总要用各种轻柔平静的词语来为死披上不可见光的外套；却不去注意，其实死包函着许多……死的价值当加利福尼亚理工大学的枪声响起后，人们为之惊骇，感伤，悲痛。但却不会忘记，永远不会忘记他——列维·利布鲁斯库。面对恐怖的枪口，这位七旬老翁毫无畏惧，他勇猛地堵住了枪口，用自己的生命换取他的学生宝贵的逃跑时间。人们不禁叹息，这位世界闻名的以色列籍力学教授在法西斯的焚尸炉中顽强地活了下来，却在这恶意的屠杀中献身。然而，我想，他之所以在二战时期活下来，是因为那时死得没价值，而此时，正是他价值的体现。请记住，再一次记住他的名字——列维·利布鲁斯库死的艺术轻轻地一跃，一方平静的湖水泛起优美的漪涟，拂动着沉默的莲花。风，依旧在吹，吹动着那根还余烟缕缕，尚有余温的香烟，也吹皱了那方平静的湖水。这，就是死的艺术。王国维最后的作品。他无法承受那古老文化无法弥补的缺失，于是他以肉体的终结来换取精神的永生。犹如赴老朋友间的约会，他平静地融入那清澈无边的湖水。蜻蜓立在荷叶上，它见证了这一切，然而，它是否也知道，这就是死的艺术。死的境界他当时尚存宇内，而他却以其独特的方式创造了死的境界，他是庄周。面对妻子的死去，他并不悲痛。反而鼓盆而歌。他并非对与自己生活了几十年的老伴毫无感情，只不过，他看到死的境界。“气聚，气散”，这便是人的生死。人本来就没有形体，只不过是气体的凝聚，现在气散了，人回归大自然，这不是件好事吗。何必，一定要寓形于宇内呢？何不乘大气之便以逍遥游呢？庄子，在死的境界上为我们立了一块不朽的旅程碑。后记“盈虚者如彼，而卒末消长也”，谁知道死也许是另一种意义年的重生呢？因此，对于死，我们无需畏惧，无需悲叹，而应坦然面之。把握现在，无需顾虑，因为死不是简单的结束，它蕴含着无数真理750字 高一 写人
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死花谢花飞花满天，有花开必有花落，人生只不过是一次轮回，有生必有死。生生死死，死死生生，不过是忽微之间，有人云淡风轻，而有人却执迷其中。人真是一种奇怪的动物，在经历生老病死的考验之后，依旧不改坚持七情六欲的初衷，于是让世界增添了喜怒哀乐的色彩。而死，应该只是人生命过程中的一段小插曲。但是许多人却往往不能释怀，以致于竟使“死”这个字背负上“哀”的色彩。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”一代文豪苏东坡，也对死耿耿于怀，直至“夜来忽梦”，仍“相对无言，惟有泪千行”。这应该是写出了绝大多数人的心声吧！痛失亲人，阴阳两隔，痛彻心扉，何以解忧？也许人生之一大悲，莫过于此吧！苏东坡难以忘怀的是对亲人的不舍与执著，那么陆游牵扯终身始终无法割断的就是亡国灭家国仇家恨了。“死去原知万事空，但悲不见九州同”，放翁的叹息声还依稀在耳边，纵使一切都已成空，却还难忘九州不同啊！但这又能如何呢？一抔黄土一把泪，辛酸处无人知晓，一切成空势难回，呜乎哀哉！“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林妹妹的凄凄哭声惊退了树梢的寒鸦，也震碎了无数多愁善感的红男绿女。“死”，这个字，对正值青春年少，风华正茂的少男少女来说，是多么残忍，又多么令人恐惧啊！转眼间，梁上燕子人去楼空，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，红颜似水逝去，往昔一切难挽回，一滴眼泪就淹没掉了所有回忆！纵然所有人都败倒在“死”字脚下，却还有一些舍生忘死的志士仁人高举大旗永不投降。譬如庄子，譬如李白。或许，“鼓盆而歌”招来了几许误解，几多嘲讽，但庄子却仍然坚持“喜死恶生”的伟大见解。死，在他眼里，只不过是人的另一种形式，既然这样，又何须哭泣悲哀呢？死，或许正是生的重生，谁又知道死了以后会是怎样呢？是上天堂，抑或是入地狱，至今又无定论。“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”飘渺的思想构成了浪漫的才气，或许李白已然了悟生死。不过是若梦的浮生，又何须汲汲以求呢？死，是一个必然的过程，任何人都无法逃脱，纵然是愿与日月同寿的秦始皇也不例外。我们不必对死感到神秘，也不必觉得恐惧，或许这只是一个轮回而已。谨以鲁迅在《死》中的一句话结尾：忘记我，管自己的生活——倘不，那就真是糊涂。900字 高一 写人
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死子曰：“未知生，焉知死？”是啊，有谁知道死是怎么样一回事呢？也许吧，在不同的人的眼里，死的意义是不相同的。死是一首诗山海关。冰冷的铁轨。他轻轻地躺在铁轨上，当奔驰的火车从他的身上辗过，作为物理意义上的生命已经粉碎，喷洒出的鲜红在中国诗史上洒下他最后一笔绚烂，写下一首诗，叫作死亡。还记得他的一首诗：泉水白白流淌/花儿轻轻开放/是你美丽而负伤的麦子/吐着芬芳/站在山岗上这是作为诗人的世界，在中国诗史上，也只有他，活得那么美丽，而又那么哀伤。也许，这就是他最后选择死亡的原因吧。不知道他为什么选择山海关，为什么选择铁轨，只知道，他选择了诗，选择了诗一样的死。死是一种悲壮黄海。正在下沉的致远舰。邓世昌有机会活下去吗？有。因为，战后发现幸存者。可是，作为总督的他，最有资格逃亡的他，毅然选择了死亡。销烟弥漫，船已慢慢地被海水吞食，但是，他的对手是日本，他怎么能逃？在他的字典里，这种逃，就是苟活！海水咸腥咸腥的，他的爱犬使劲拉住他的辫子不让他下沉，然而，他时而浮出水面的眼睛所看到的战场已使他不愿再与海水，与之俱沉！海面浮出的气泡振出了一句悲壮的结语：“惟死而矣！何惧哉！”死是一份释然美国大学。鲜红色的地毯。一个体态瘦小的中国女子躺在地上，已经瞑目。而桌上，还留有她没有写完的文字。张爱玲不懂得这个世界，他不懂朋友，不懂名利，不懂应酬，甚至，不懂得生活，而所有的这些，都像刺刀一样刺进她柔弱的身子里，她毫无应对办法，只有全部接受。在她出生的时候，她的家族已经像《红楼梦》一样演到了最后一回，而她的一生，注定要挂着苍凉。不能想象她是一个什么样的女人，她是“能与鲁迅并列的唯一中国作家”，可是这点，邻居老太太在她死了之后才知道。于是，我能感觉到她走向死亡的世界是多么寂静，她需要这样一个环境，轻轻放进她的那份释然，就这样死去。死是什么？也许，这，这些，就是死750字 高一 写人
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死有人说 “死”是个可怕的字眼有人说 “死”是一个不负责任的字眼还有人说 “死”如果并不是伟大那就是会造人唾骂但是我却认为 “死”是一种再好不过的解脱死了一了百了然而为何总是放不下我爱的人爱我的人死也许要下决心才能成功生了等待死死了为了生100字 初一 抒情
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死死，不是生命的终结，而是以另一种形式在延续。——题记死，总让人觉得畏惧，总被人拒于门外。生，是生命的开始；而死，也就是生的尽头，只是进入下一个轮回。所以，我们无须抱怨死的提早降临。当我们翻开尘封的历史，我们敬畏于他们的死，死得伟大，死得其所！“我没有错”的声响至今回荡在罗马那个燃烧维护真理的鲜花广场上，经久不衰！布鲁诺，站在熊熊烈火中，一脸镇定，因为你知道你的生命将在大火吞噬你的那一瞬间得到永生。为了让科学普照大地，为了温暖阴冷已久的人间，你毅然点燃生命之火，毫无惧色。一个年轻的生命，唱着死的赞美诗，噙着一如既往的微笑，走向了更为宽广的殿堂……“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”，满腔的爱国热血无处释然，你选择了浩瀚的汨罗江水。有人说你傻，但你真的如此吗？不，如果生就意味着要从流于奸佞小人，只是讨楚怀王的欢心，那么生有何意义，又有何价值？当你纵身汨罗的那一瞬间，历史已悄然镌刻了你的名字——爱国诗人，屈原。死使你解脱了，使你重生了。很多人倾叹，“心底荷花”的沈从文，而我更以自己清纯的心铭记着王国维的幽香淡雅。有人认为，面对着“文革”的非难，死是一种懦弱的行为，只为了逃避现实。我并不赞同这种观点。还记得王国维死得那么平静，那么祥和。只有当一个人把心放得很平，当他充满了对美好事物的热爱，他才会选择在美好遭受破坏之前离去。这是多么崇高的品质啊！历史的车轮滚滚向前，万事万物周而复始。生生死死，死死生生，其实是无须欣喜，也无须悲哀。但是要死得有意义，有价值——烈火中，布鲁诺坚信真理；汨罗水，屈原执著着忠贞；寂静处，王国维携着最美离去……我钦佩他们面对死亡的那份坦然。经常歌颂着梁山伯与祝英台为了坚贞的爱情选择死亡而化蝶双宿双栖；时常为海子因向往“面朝大海，春暖花开”所感动；也常常惊叹向秀丽为挽救金属钠而葬身火海的勇气……死，不是生命的终结。死得伟大，死得其所，那才是生命的实质。所以，我们没有必要渲染死亡的凄惨，因为在死的背后，生命在延续800字 高一 写人
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死海今天虽然天空下着雨，但是挡不住我们去死海的热情。到了死海，我们迫不及待的向漂流池跑去，我们坐在游泳圈上漂着走，漂了几圈，妈妈叫我们上去吃东西。不一会儿我们就看到人群往冲浪池涌去，我问妈妈他们干吗？妈妈说要冲浪了。我和哥哥也往冲浪池跑去，我们游到最前面，当音乐响起时浪也随之而来，浪冲在我们身上把我们抛得又高又远，有一种腾云驾雾的感觉，酷似逍遥自在的神仙。我往后面看，冲浪池里简直是人山人海，各色各样的游泳圈和身穿五颜六色衣服的人们组成了欢乐的海洋，大家在音乐的陪伴下快乐的唱歌、跳舞。死海还有很多好玩的地方比如龙滑道、海盗船等，简直就是我们玩耍的天堂。到了下午4：30，我们依依不舍的离开了死海。250字 三年级 叙事
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