死
100字
五年级
诗歌
不知为什么
我总会想到死
这是无言的恐惧
我怕
几十年 一百年以后
有一天我会消失吗
没有了思想
没有了亲人
没有了爱
可我还不懂生命的真谛是什么
我不想无声无息的消
我只好珍惜现在
因为我知道没有永远
我想总有一天
世界会知道我的存在
游城
200字
高一
诗歌
腿脚在城里颠簸着
身上映满梦幻的图案
落在风的背后
街道纵横
织成一张渔网
风绕绕,目光弯成圈
看见每一个网格里
垂挂着一首不能结尾的史诗
每一个标点
都是似懂非懂的发现
若论一路风景
广告万花齐放
也有摇曳的树木
遮不着空中的门窗
以及门窗里的吞吐量
对面没有一个弯腰的
我也只瞟眼一望
如同山谷里被驱赶的羊群一样
也是昼出夜伏
只不过,都奔一张纸
不要一把草
傍边的骆驼、马儿
是城市的牲口
不知何时被交警驯服
我在城里游走
像一只公鸡一样
身上多了几层图案
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死起点是无法言状的痛苦,终点是不可言喻的寂静,这就是生命。而这一场无边无垠的“寂静”,便是死亡吧。死,本身就是一门哲学。如何死,何时死,死于何处,这些问题,都应是每个人必须面对的。只是,由于怯懦,由于醉心于旁物,或是由于贪婪和欲望,许许多多的人,从未真正用心去思索“死亡”所包含的深意。在我看来,不曾用心去探求死亡真谛的人,是幼稚而可悲的。毕竟,只有看清了终点,才能让我们更好地走过“生命”这一历程。虽然,面对死对于尚有生存渴望的人们来说是一件残忍的事情。上帝是一个心思周全的主宰者。面对世间的芸芸众生,他总不忘时刻提醒:你们的归宿是死亡。而对于我,从小到大,也耳闻目暏过一遭生离生别。小时候,每当村口传来唢呐声,孩子们总是一窝蜂地跑出去,站在高大的樟树下,看着披麻带孝的送殡队伍,便知道哪家的老人又“走了”。没有太多悲伤,只是默默地目送默默的人群走向远处。年少的不经世的心,开始隐约感到一种离别,而且,似乎是永远的。后来,一种猝不及防的灾难来临时,才开始渐渐明白死的意义。晴天里的那通电话,让母亲突然沉默,放下听筒前泪水已噙满眼眶。是年轻的姨夫。从那时起,开始知道“车祸猛于虎”。我不曾去看望病床上的他,却不是因为畏缩,不是因为冷漠。姐姐说那张苍白的脸很平静,但颅中的积血再留不住而立的生命。那段日子总是沉浸在泪水中,旧日里的音容笑貌挥之不去。在课堂上望着窗柱久久发呆。体会到了“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿”的悲凉与无奈。这一次,也许对走近了的死神的恐惧超过了失去亲人的哀伤。再后来,死亡仍是一次次出现在视线里……向日葵田里红发的失去左耳的男人,用沉闷的枪声结束了自己的生命;未名湖畔的他,熄灭了烟蒂,留下身后的《人间词话》,融入了平静的湖水,山海关前的铁轨上,呼啸而过的列车带走了如婴儿般纯真的灵魂……是的,他们都是走了自行结束生命道路的人。不能说他们勇敢,只是他们该是无奈,百无聊赖,无可依恋了吧。死亡在他们看来,成了一种结束痛苦现实的道路。的确,死亡或许真是一种结束苦难的方式。但是,在已知的世界里,生命只有一次。而死是必然的,正如史铁生说:死是一切生命的终端,再怎么耽搁也会到来。既然如此,活着的我们啊,不必太伤感于眼前的磨难与不幸,不必轻易地想到以死来解脱。勇敢地生活,才能坦然地面对死亡,珍惜难得的一次世间路,真正做到不枉此生900字 高一 写人
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死坐在尘世看死亡尘世飘摇无序且横生着丑恶的腾蔓死亡的陷阱里涂满饰纹注释着不为人知的奥秘因此,死亡也是艺术将生命推向冥冥的高度然后环顾炎凉的世态然后溘然长逝 体会另一个世界的驳杂与欢乐50字 六年级 叙事
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死什么是死?为什么要死?说到死,我想起了那只小白鼠。那是一只惨死的小白鼠。。。。。。当初,我不顾爸爸妈妈的反对,毫不犹豫,买下了它。当时,我高兴,我激动,我想要给它一个最舒适的环境,我在它小小的笼子里,垫了一块丝巾,还放了许多美丽的花瓣。每天,我给它吃瓜子,花生,美味的苹果,白菜。我做的这一切,只是因为我爱它,我被它那可爱模样深深迷住。。。。。。白白的皮毛上略带一点点黄色,小小的脑袋,黑溜溜的小眼睛,短短的尾巴。它的动作总是那么敏捷,给它一颗瓜子,它总是迅速地吃进嘴里,再给它一颗,它又吃进去了。。。。。。一颗又一颗,它的两腮鼓起来了,它躲进它的小窝里,把瓜子吐出来,慢慢享受。遗憾的是,两个星期后的今天,它死了。看着它一动不动的,我以为它睡了,便用往常的方式吵醒它,我轻轻得拍拍它的身体,它仍一动不动的,我慌了,我使劲摇了摇它的笼子。后来,爸爸告诉我,小白鼠死了。我的心像打翻了的五味瓶,不知是什么滋味。我伤心了吗?我后悔了吗?千万个问号涌上心头。我呆呆地躺在床上,不断地思考:什么是死?为什么要死?450字 六年级
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死我会。渐渐停止呼吸,心跳和脉搏都消失,汩汩血液凝滞。那是什么感觉?就像睡觉一样?会不会做个噩梦?或者那会是个美梦?谁可以告诉我。等不到追了三年的小说完结,听不到喜欢的歌手最新出的专辑,吃不到各种令我肥胖的罪恶根源,也得不到机会去运动,会是什么样的?我失去了所有还能否继续下去?我不能告诉我自己。不用为未知的而担忧,不必为祈愿的而拼搏,不会在人群中寻找自己的立足点,不渴望心灵上的激荡,这又是什么情况?我还是我吗?这是谁?你也不能告诉我。你会。双手无力再托起,双眼无法再睁开,连最喜欢的微笑都被殆散,干哑的嗓子里呼唤不出一个姓氏,你感觉怎么样?还好吗?要记得告诉我。你再也见不到另外的人,表达不出自己的情感,甚至没有留下藏私房钱的地址,带着再也不会重临的真相消失,你心中作何感想?不甘?失望?解脱?痛苦?不舍?我知道你也不清楚。你还没有名扬天下,还没有等到要等的人,还没有把心心念念的的事一件件做好,你怎么就放手了?你是不是有什么苦衷呢?你的半生夙愿呢?是不是都忘了告诉我。昔日,有西楚霸王自刎于乌江,他有虞姬陪;伟人之子毛岸英于战场,他有万千将士陪;皇帝驾崩于宫闱,他有妃子们陪。安宁有青南山,施元朗有军献城,连何侠都有一只利箭。那我呢?重于泰山?轻若鸿毛?所有的法都在这里,却独独逃不开一个“”字。真正让我感到恐慌的是物质的不灭。我现在双脚踏上的这片土地,呼吸的每寸空气,都曾是炽热的鲜血有力的心脏,却也都染上了亡腐朽的气息,水泥混合着的钢筋里,究竟囚禁了多少不得转生的灵魂?我又会怎样?等?求?无外乎这些选择。但我还不想去面对。我还要等小说更新完,要等所有我认识的人都了,要等到没有人会为我的离开而悲伤,要等我瘦下来练成腹肌,要等游戏打通关,要等名扬天下,要等把私房钱全用完,要等到我想通了,这才能吧。我怕我一,连这些都做不到了。750字 初二 日记
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死从黑暗中走来,上帝遗落在人间的天使诞生了。生命在夏花绚烂地喧哗几十年;然后,便又归于平静。带着泪,洗尽世间的尘杂和附庸,秋叶般地落了去,等待下一个轮回。庄子曰:“杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。”这便是晓梦迷蝶的浪漫庄周对生命由生至死的最好诠释了。由虚无开始,由虚无终,便也少了几分纷繁的丝丝牵挂,而云淡风轻地越过阴阳,这便是如庄子的高人才能有所感悟的吧。于是,鼓盆而歌也成了不难理解的行为了。淡定自若的也有如陶潜者,“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿”,在这“富贵非吾愿,帝乡不可期”的老人眼中,或许逝去只不过是寄身于自然而远离富贵、权势、功名、利禄的升华,孑然一身,借得菊花一缕魂而与大山同在,岂不快哉?然而,这之间总有一些灵魂的离去使人们无法作清水而饮。哀怨者有汨罗江上“吾不变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”的屈子;慷慨悲歌曰“有心杀贼,无力回天”的谭嗣同;感叹者有“时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何”的楚霸王,凄婉者有“一朝春去红颜老,花落人亡两不知”的林妹妹……这一幕幕总是揪着人们的心,缠绕着,令人窒息。于是,有的人便会对死产生恐惧,疑惑,便开始追寻“死”究竟承载了什么,竟如此沉重。列车铁轨下的海子说,他只想去找一块圣洁如喜马拉雅的地方,然后,面朝大海,春暖花开——为了救赎灵魂;藻鱼阁上如流星般坠落的王国维,要与国学、与古老的中华文化散落在地上,铺就一条华彩的路——为了信仰;萨都的广场上,板动枪的凡高,要如向日葵一样去收集一夏的阳光,逃逸出不理解的世界,这可怕的地方——为了精神自由。……有太多太多的船儿载着这些灵魂在海而飘,无论朝着哪个方向,那都是一种选择。正如席慕容所说,每一条要走下去的路,都有不得不这样选择的方向。向死而生,由此而知,死,亦是生的一种方向。佛说,“死”是人生八大苦之一。而我认为,这“苦”的含义并非罹难,而是一种历炼,或喜或悲,正如史铁生在地坛中感悟的生命一般。当看尽花开花落,便会有一种花落落花的对“死”的领悟800字 高一 写人
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