山子一家读后感
450字
初二
读后感
看了这部电影，觉得我们的生活环境和山子相比简直是天壤之别。山子家住在山里，他的家庭没有这么幸福，却还有着不公的命运。十岁的他有着不符合年龄的坚强与懂事，母亲的病是他与父亲最沉重的负担。他的父亲为人正直会因为山子偷书而打他一顿。他认为虽然穷但决不能偷抢。他也是个善解人意的父亲，尽量不让山子操心。在生命的最后一刻，他为了车不撞向别人和车一起翻到了沟里。不幸的家庭陷入了更加窘迫境地，山子背负起全家的重担，为了不让妈妈发病他一直瞒着诉父亲过世的消息。很多有爱心的村民也帮助了山子，减轻山子家的负担。
山子孝敬父母，为了让母亲吃上最好的药，他宁愿去捡瓶子，砸钢筋，捉蝎子卖钱。被蝎子夹到了手也不说一句疼，。面对母亲发病时打他骂他，他也默默忍受。想到我们有时面对父母，会不理解他们会失去最起码的尊敬。
三奶奶的乐观平和，山子父亲的对孩子严厉的爱，有爱心的好人，山子那股追求梦想的不服输精神都映入我的脑海。不管自己的命运有多么坎坷，始终不要忘记自己最初的梦想。在追寻我们的梦想时有着不可替代的爱，它们来自身边。山子的精神励志着我们，我们没有有理由不去认真走过我们初中的三年。奇迹是由我们来创造的。
初二:阿白
我最敬佩的人
350字
初一
读后感
我最敬佩的人
在小学中，我最敬佩的人就是我们的闫老师。闫老师长了一双水汪汪的大眼睛，留着一头黑色的长直发。老师在我印象中特别的瘦，特别的漂亮，老师在我心中永远是最伟大的
老师不但长的好看，而且她的教学质量也很高。在一次考试中，我没有考好。于是我灰下了心。老师看我很灰心，欧文勿忘我勿忘我往往我说；不要灰心，失败是成功之母，不经历风雨怎能见彩虹.
于是我鼓起勇气,恢复了信心.我每天都多学习1个小时.最终我考了第3名.
现在我已经上初中了,我已经告别我的小学老师,告别我的母校.
老师我永远不会忘记您/老师你是一位农民,我们是小树.只有您为我们修枝剪叶,我们才能在灿烂的阳光下快乐的成长.老师您是大海,我们是浪花.只有您让我们看天空,我们才知到我们身上的颜色是天空染上的.老师您像1位母亲,用你那甜美的乳汁哺养着你的儿女.
我最敬佩的人------闫老师
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初二
读后感
450字
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荀子读后感《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也；舍之，禽兽也。”《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。荀子可谓无师自悟，但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现，则荀子之本迹我亦不敢妄测。从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。荀子对道心之坚固非常重视，而曰：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”德操是修道最重要的，这种德操与积善的关系是密切的，是真正的戒。“德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。”“应”即是“慧”，也可以说“定”是“止”，“应”是“观”，“能定能应”即“止观圆融”。这时候才可谓之成人，即成就道业之人。成就之后，荀子再谈到了其境界“天见其明，地见其光”。天地间纯是一片光明，由此可知荀子的证量一二。最后荀子以“君子贵其全也”作结，勉励后学勿得少为足，当勤精进。900字 初二 读后感
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墨子读后感一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学，到后来，才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代，那“诸子百家，百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道：入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子，我更偏爱墨子。墨子，他总是站在人民的利益上去看待问题，解决问题，把人民的利益放在首位。在这一点上，墨子有着天生的优势：出身于社会低下的手工业者的他，对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法，因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他，才选择了另一条更适合他的道路。“兴万民之利，除万民之害”作为级任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产，发展国民经济;“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为：一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来，提出此观点的他，才是真正地站在人民根本利益上，为人民着想。。治理国家，墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己，爱利万民，不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己，利己，为了达到各自的目的，人与人之间才相互敌对。如今的我，对此也颇有感触：高度发达的现代社会，人们的文化素质水平在不断提高，可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时，我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗，夜不闭户”的社会理想，我们就要向墨子学习，提倡“兼相爱，交相利”，呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战，指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争，他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。《墨子》一书，文字通俗平易，却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代，它也是一笔不可忽视的财富，值得我们去学习，去借鉴推荐大家去读墨子这本书900字 初二 读后感
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荀子读后感《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也；舍之，禽兽也。”《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。荀子可谓无师自悟，但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现，则荀子之本迹我亦不敢妄测。从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。荀子对道心之坚固非常重视，而曰：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”德操是修道最重要的，这种德操与积善的关系是密切的，是真正的戒。“德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。”“应”即是“慧”，也可以说“定”是“止”，“应”是“观”，“能定能应”即“止观圆融”。这时候才可谓之成人，即成就道业之人。成就之后，荀子再谈到了其境界“天见其明，地见其光”。天地间纯是一片光明，由此可知荀子的证量一二。最后荀子以“君子贵其全也”作结，勉励后学勿得少为足，当勤精进。800字 初二 读后感
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游铧子山兴安岭上缘奇峰，林荫稠密引禽鸣。昂首挺胸石垃立，巨石静卧显灵通。50字 初二 诗歌
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亲子读后感作文在这个五一的假期中，老师布置作业来写这个文章，我和妈妈就不约而同的选择了《青铜葵花》，虽然我和妈妈阅读过这个书好多次了，但是还是放不下在这本书中的人情美，在这本书中，讲了一个讲了一个叫葵花的小女孩和她爸爸还有一些城里人去一个叫大麦地的地方干活，后来葵花的爸爸不幸溺水死亡，葵花被青铜家收养，变成了青铜的妹妹，由于青铜家特别穷，只能供一个孩子上学，便让葵花一个人去上学，葵花学习特别努力，同学和老师都很喜欢她，可后来，葵花又被接回了城里。其中最让我感动的人就是葵花，她能理解别人，在奶奶生病付不起昂贵的医药费和信院费的时侯她跑到外地去摘银杏卖钱。最让我咸动的事就是：在冬天，青铜去卖芦花鞋，几个城里人把青铜的鞋全包了，但还有人想再买一双，青铜为了不让那个人遗憾，竟把自己的鞋给了那个人，自己光着脚回家了。通过读《青铜葵花》我懂了：一个人遇到了挫折是退缩，还是应该通敢的面对它。在我们生活中，在我无论遇到多大的失败和挫折也不要灰心，只有战胜它们，我们才能成为强者。读完《青铜葵花》，心中久久不能平静，这是一个凄美的特定年代的故事，是一个时代的烙印，小女孩葵花和他的哥哥之间的真挚的友情让人感动，让我们看到了两颗善良的童心，让我们感受到了人与人之间的真诚，友爱，善良。那是一个苦难的年代，那个时代留给了人们太多的痛苦和无奈，青铜和葵花小小的年级也都承受了太多的痛苦，折磨。读这部小说，始终让人感觉压抑，无奈，与青铜和葵花那个年代的人相比，我们是不是感觉太幸福了，现在的孩子与青铜和葵花相比，是不是有种天上人间的感觉呢，可为什么孩子们却没有幸福的感觉呢，他（她）们老是抱怨学习太累，正如本文作者曹文轩说的：每一个时代的人，都有一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。与青铜、葵花相比，现在的这孩子所受的痛苦是不是太渺小了，是不是很多时侯都是在无病呻咽呢，人的一生不可能总是一帆风顺的，在我们受到不公或挫折的时侯，该如何去面对呢？我们的孩子又何如去面对呢，他（她）们能够去坚强的面对困难，战胜逆境吗，是的，当我们给予孩子更的的关爱的同时，更要对他（她）们的生存能力多多锻炼，让他（她）们有战胜困难的能力，能够坦然的面对失败、挫折甚至是苦难。记的人们常爱说一名话：再苦，不能苦了孩子，我倒觉的，让孩子吃些苦又有何妨，正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们虽不要孩子像孟子那样，但多锻炼锻炼孩子的吃苦能力，也能磨炼他（她）们的意志，对他（她）们以后的成长还是大有好处的。每一个时代的人都有一个时代的痛苦，时代不同，痛苦也不同。通过读《青铜葵花》这篇小说，使我对痛苦又有了更深一步的理解，两个孩子，出身不同，但命运却如此悲惨，小小的年龄却承受着巨大的痛苦，他们在痛苦中生活，在痛苦中欢乐，她们的乐观向上的精神却让我无比敬佩。作者在写苦难时，将苦难写到深处，在写到美时写到极致，写到爱，将爱写得充满生机与情意。在读这篇小说时，我边读边流泪，为两个孩子的悲惨命运而感动，她们用爱编织着自己七彩的梦，用行动去帮助对方渡过难关。看后，使我陷入了深思，如今的孩子物质条件丰富，吃的、穿的、学的、用的都是好的，可他们回报我们的是什么呢？是爱心，还是坚强，是勇敢还是卓越，是勇于承担痛苦的勇气，还是面对挫折的从容不迫。因此我们不得不对孩子进行痛苦、挫折教育，不要让孩子老是生活在蜜罐里，不要以为生活是一帆风顺的，出现困难和问题是不可避免的，要敢于承担困难，面对挫折。对他们进行受挫教育，让他们端正思想，分辨是非，养成一个好品质。让孩子学会怎样做人，让孩子学会怎样在经济大潮中撑好舵，不翻船，不受任何诱惑，这是一个非常不好做的事情，这也需要我们不断去努力。1200字以上 初二 读后感
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《桥下一家人》读后感含着感动的泪水、带着欣喜的微笑，我读完了美国作家纳塔莉·萨维·卡尔森的《桥下一家人》，书中的一幕幕却在脑海中挥之不去……在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，他的名字叫阿德曼。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚，当他返回住处时，发现自己的地盘儿居然被三个陌生的小孩和一只小狗给占了。他既吃惊又生气，要把他们赶走。后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们，而这三个孩子也早已把他当做自己亲爱的爷爷了。这使阿德曼重新找到了家的感觉，与此同时，他也深知孩子们最渴望、最需要的就是一个真正的家。为了实现孩子们的愿望，阿德曼决心振作起来，不再以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作，他将与孩子们的妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家。这本书的故事虽然发生在冬天，我却被深深地震撼了，几个素不相识的人建立了一个温暖的“家”。桥下那寒冷的风，却吹不散一家人温暖的爱。我喜欢这本书，因为他让我懂得了人与人之间由彼此戒备到了彼此信任、了解，再到坦诚相待；相互帮助、扶持使得贫穷不再那么可怕，使得希望渐渐清晰……四年级:天狼爆米花作文网专稿 未经允许不得转载500字 四年级 读后感
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桥下一家人读后感《桥下一家人》这本书，我读完之后给我留下了深刻的印象。这本书主要讲了：一个叫阿曼德的上了年纪的流浪汉在巴黎生活。在一座大桥下，他有一个栖身之所。有一天，他发现有三个陌生的小孩和一只狗占了他的地方，他很吃惊又很生气，想把他们赶走。但后来他喜欢上了这一家人，和他们生活在一起，像一家人一样温馨。这本书里，阿曼德给我的印象最深。他很善良，他经常说自己不喜欢小孩。但是当他和这几个孩子初次见面，就给他们分享了自己的食物，还把唯一的住所让给了几个孩子。他很有爱心，他带着这群孩子去看圣诞老人，答应让圣诞老人送给孩子们想要的房子；帮助他们通过卖唱得到许多好吃的东西，还带他们住在吉普赛人的地方。他还很有责任心，当他们成为一家人的时候，为了让孩子们过得更好，他找到了一份工作，帮助他们实现了愿望，有了一座可以住的房子。这本书给我的感受是，阿曼德对孩子们的爱，和孩子们对他的爱。这让我明白生活处处都有爱。有了爱生活才能更加美好。400字 读后感
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《桥下一家人》读后感当我第一眼看到这本书时就被它吸引了，为什么书名叫桥下一家人；为什么图上的老人推着一辆装满杂物的小推车。随着深入阅读一个个谜题解开了，这本书里讲了一个巴黎老流浪汉阿曼德，他的家就是桥洞。一天他外出回去在“家”发现了三个小孩苏西、保罗、伊夫琳和小狗乔乔。他们的父亲不幸身亡，生活贫困付不起房租又怕被警察抓进收容所和母亲分开，所以躲在桥洞里占据阿曼德的家。面对三个小孩阿曼德一时心软，把他们留下同住桥洞。白天苏西妈妈去上班，阿曼德带着他们去看“圣诞人”和漂亮的橱窗，不知不觉中他们已经成为了一家人。不幸的是在圣诞节前夕他们又失去了居住所，只能接受朋友米勒的邀请借住在吉卜赛人营地。谁都知道吉卜赛人是流浪者、小偷的聚集地，当警察找来的时候，吉卜寨人不得不走。面对苏西妈妈的担忧以及孩子们以后的生活保障，阿曼德做出了一个大胆的决定--找一份工作。阿曼德找到了一份提供住处的工作，一家人终于有了一个稳定的住所。书中讲述了人心的温暖，阿曼德对三个小孩的宽容，吉卜赛人对他们一家的善良，人与人之间的坦诚相待，相互间的扶持和帮助，这一切让贫穷变得不再可怕，让生活在困难中的人们重新看到了希望，勇敢的生活。这本书让我懂得了桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。即使贫穷、苦难，幸福也与爱同在。500字 初一 读后感
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《荀子》读后感中华民族传统文化博大精深，源远流长，荀子认为人性本来是恶的，善是人为的，他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是结果后天学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼仪，人性才能改变，因此，他特别强调后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法，他所写的《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”成为君子，现在，让我们一起将中华文化精髓传承并发扬光大下去吧！从《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇，“劝”在本文中是“劝勉，鼓励”的意思，所以题目的意思是“劝勉，鼓励人们勤奋学习”课文开头第一句是“学不可以已，”首先提出了学习不可以停止，就像毛泽东一样，每天都要进行学习，如果缺少一天的学习的时间就会感到无所适从、内心空虚，没有实在感；就像马云一样，钱多得十代都花不完，但他还是在不断地学习着，不断地为自己的事业打拼着，他说：“不拼搏，你要青春干什么？”《钢铁是怎样炼成的》作者也曾说道：“当你回首往事时，你不会因一事无成而感到悔恨，也不会因碌碌无为而感到羞愧，”说的本来就是让我们要每天都要学习，活到老，学到老，才能使我们的人生变得更加的充实。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉，故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，”从“积土”“积水”推论到人的“积德”，正面论述了积累的作用，荀子根本不认可“天生圣人”的说法，认为要“积善”就可以“圣心备焉”，这正如他在《性恶》中所说的“积善不息”“涂之人可以匀禹”，同时又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果没有小积累，就不能实现大目标，正所谓“积少成多”嘛！虎克迪教授为写《21世纪资本论》做了15年得准备，这就是一个很好地例子，他为了做到毕其功于一役，对的社会经济问题，如收入分配，发展模式，财税制度，民生福利等做了深入的研究和长期的数据积累，不仅广泛涉猎了大量著作而且收集了几乎海量的历史数据，为了证明资本收益与劳动收益历史的周期变化，作者引用的资料最早追溯到18世纪初，历史跨度竟长达300年！尽管历史的年轮不断地前行，但真理永远都不会湮灭，学习的日程就要不断地积累。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”“骐骥”与努力对比，说明主观条件优劣，非学习好差的决定因素，坚持不懈才是关键，“锲而不舍”与“锲而舍之”对照也说明了只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就，还记得汨罗江边那踽踽独行的屈原吗？他执着地追求自己的政治理想和远大抱负，然而这样执着并未坚持到底，在无数次问天索地之后，他放弃了，自沉汨罗江而去，有种可怕的失败叫做不攻自破；还记得西楚霸王项羽吗？在四面楚歌之时，却没有咬牙坚持，他放弃了，最终美人离他而去，自己也落得个自刎乌江的下场。屈原轻易放弃、楚国日益衰落；项羽轻易放弃，留下“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的千古遗憾，为了未来光明的前途，为了精彩的人生，让我们咬牙坚持，永不放弃。如果我们曾一千次地对自己的理想说“永不放弃”，那么我们有什么理由去抱怨第一千零一次失败的遭遇？这一生我们唯一要做的是“永不放弃”，就像蒲松龄自勉曰：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”学习纪要坚持不懈，持之以恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯”进行对比，说明学习必须专心致志，用心专一才能获得成功，曹雪芹出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭。后来其父亲因政治斗争被率职抄家，家庭的衰败时使曹雪芹饱尝了人生的辛酸，从簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”到“蓬牖茅橼绳床”“举家食粥九常赊”曹雪芹历尽生活的沧桑，深感世态炎凉，在人生的几十年里，他以坚韧不拔的毅力和专心致志的态度，呕心沥血，“批阅十载，增减五次”终于写成了《红楼梦》这部“字字皆是血，十年辛苦不寻常”的文学巨著，因此学习就要为这种专心致志的态度。心态若改变，态度跟着改变，态度改变，习惯跟着改变，习惯改变，性格也跟着改变，性格改变，人生就跟着改变，命运掌握在自己的手中。倘若我们的心态向古人看齐，正所谓:择其善者而从之，之其不善者而改之”以不停学习，逐步积昂，坚持不懈，专心致志，作为学习方法的准则，即使岁月如风，淡淀了浮华，也吹落了曾经，我始终相信中华民族的优秀传统文化定将能在当今社会弘扬正义。1200字以上 初中 读后感
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荀子读后感荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子本名况，又号荀卿（汉代人避汉宣帝讳，改称孙卿），赵国人，生卒年代已经无考，大约在公元前298－公元前238年间。根据《史记·孟子荀卿列传》记载，他五十岁来到齐国，曾在齐襄王的稷下学宫讲学，三为祭酒，后因被谗，到了楚国，被春申君用为兰陵令。春申君死后被废，失官家居逝世，葬在兰陵。荀子的思想资料主要保存在《荀子》一书中。起初，荀子的作品以单篇流传，有三百二十三篇，西汉刘向校书的时候，将其整理校订，编辑成书，定为三十二篇，十二卷，当时称为《孙卿新书》。后来唐人杨惊为其作注，将其编为二十卷，才更名为《荀子》。这就是今天所看见的《荀子》。关于这本书的写作，据刘向《叙录》记载应该是苟子晚年在兰陵时写的。“孙卿卒不用于世，老于兰陵，疾浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营乎巫祝，信机祥。鄙儒小拘如庄周等，又滑稽乱俗。于是推儒、墨、道德之行事，兴坏序列，著数万言而卒”。但其实《荀子》一书，并非全部出自苟子本人。本书以中华书局新编诸子集成本，清人王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的著作，由于体例的限制，恕不一一注明。苟子其书，错讹难解之处颇多，脱误不可读处时或有之，本书在注释和翻译过程中，参阅、斟酌了诸家之说，尽量择其善者而从之，个别窒碍难通之处，不敢强解，则阙如。《王制》篇由张玉亮执笔，由我修改润色。笔者学力有限，在注释和翻译方面也不可避免地会出现不当或错讹之处，凡此，尚祈读者批评指正。作者简介劝学此为《荀子》开篇之作，主旨在劝勉人努力学习。文章使用了大量比喻，说明后天努力和学习的重要性，指出学习贵在锲而不舍、长期积累，用心专一，无所旁顾。需要注意的是，苟子之学，以礼为归，他所论的学，并非我们今天所指的一般性学习的概念，而是指为士、为君子、为圣人之学。他特别强调学习之根本目的是为了积善成德，培养道德操守，涵育君子人格，所以他所说的学习方法就是诵读《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等儒家经典，并接近贤师益友。这也是贯穿在他全书中的一个观点。文章词藻丰富、比喻繁多，是《苟子》书中最美丽的篇章，也是最脍炙人口的篇章。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：君子说：学习是不能停止的。靛青从蓝草中提取·却比蓝草的颜色更青。冰由水凝结而成，却比水更寒冷。笔直的木材，合乎墨线的要求，如果把它煨烤，就可以弯成车轮·弯曲的程度能够合乎圆的标准了，这样即使再暴晒，木材也不会再变直，原因就在于被加工过了。所以，木材经过墨线量过才能取直，刀剑经过磨砺才能变得锋利。君子广泛地学习，每天多多反省自己，就会聪明智慧，行为没有过错了。故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》日：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。译文：所以，不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问有多么博大。吴国、越国、东夷、北貉之人，刚生下来啼哭的声音都是一样的，长大后风俗习惯却各不相同，就是教育使他们如此的。《诗经》上说：“唉，君子啊，不要老是想着安逸。恭谨地对待你的本职，爱好正直之道。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的教化更大的，福分没有比无灾无祸更长远的。1200字以上 高三 读后感
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瞧这“一家子”杨禹奇每个人都有自己的爸爸、妈妈吧，这只是我的小家庭，我还有一个大家庭呢，我的大家里有55个兄弟姐妹，怎么样，这个家算大了吧？电脑高手——王溪我们班大多数人都对电脑感兴趣，但是有一个人对电脑已经不是只感兴趣了，已经到了痴迷的程度了。他对电脑方面的知识了如指掌，简直是电脑“一点通”。有一次上课，可把老师惹急了。老师说的重点没写在黑板上，王溪就说：“老师，电脑‘显示器’上怎么没有呀？”还有一次，粉笔没了，老师让他拿一盒粉笔，王溪到那就说：“给我拿一盒鼠标。”沉默怪人——穆彤现在我来给你们介绍穆彤同学，她可是我们班最不爱说话的人了。下课的时候，别人逗她说话，她最多只说五个字，有一次，我问她许多问题，她只回答了“啊，对，恩，是，哦还有一次，我准备吓她一下，我经过周密的安排，保证万无一失，为了不打草惊蛇，我连最好的朋友都没有告诉，一切按计划行事。我成功了，我本以为她会惊喊：“我的妈呀”，可是她却只说了一个字：“啊？”真是惜字如金啊。飞毛腿——张子扬下面说说我们班的飞毛腿——张子扬，在宏伟区的冬季长跑赛上荣获了第二名。他跑的就像脱缰的汗血宝马。他平常练习，都要在两条腿上绑四个沙袋，增加的力量，更惊人的是他的耐力，可以在吵闹的教室静坐50分钟。这三个人够有趣的吧，他们可以组成“怪杰”三人组了。450字 五年级 记叙文
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《桥下一家人》读后感《桥下一家人》这本书是一本获得纽伯瑞儿童文学银奖,这本书的主人公是老流浪汉阿曼德、苏西、伊夫琳、小狗乔乔和凯尔西特夫人。这本书讲述了一个老流浪汉阿曼德从一个讨厌孩子、不想与孩子交往的人到一个爱孩子、善良的人,从一个流浪者变成一个有工作的人,从中解释人性本性之美,本性之善。老流浪汉阿曼德是一个十分懒散的人,几乎从来都没有想过去找工作。直到有一天,他在他原来的住处——桥底下遇到了一群孩子,那群孩子用一颗真诚淳朴的心感化了他,是他改变了自己,用阿曼德的话来,就是:“这群孩子已经偷走了我的心。”阿曼德还帮孩子们的一家人找住处,他带着孩子们四处奔波。最后,他既帮他们一家人找到了住处,还给自己找到了一份稳定的工作——守夜者,同时也成为了那群孩子的爷爷。这本书其实讲的道理并不是很深奥,只不过是充分地解读了《三字经》中的“人之初,性本善”和一家人温暖的爱,就像这本书的评论里说的:“桥下寒冷的风,吹不散一家人的爱”。爱,那群孩子就是用那真挚的爱感动了阿曼德,同时也感动了我,使此书写得十分美好。“只要人人都奉献一点爱,或许世界也会变得更美好的”,或许这本书所说的道理就是这个道理。450字 五年级
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桥下一家人读后感我读过许多书，其中《桥下一家人》这本书使我感受到了爱是多么的强大，就算再艰难再贫穷也不会吹散一家人的亲情。这本书主要讲了一个老流浪汉——阿曼德；的栖身之地被一群小孩和一只小狗给占了，他本来要将他们赶走，后来，与他们接触了一短时间他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们的妈妈照顾他们，阿曼德终于重新找到了家的感觉，为了满足孩子们的愿望——需要一个真正的家，阿曼德决定振作起来，不再乞讨。以自己的崭新的精神面貌找到了一份工作，与孩子的妈妈支撑起一个属于他们自己的家。“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。”这就像是沙漠中的一股清泉，滋润了我燥热的干喉；又像冬日里的一束阳光，温暖了我的心房。这本书中的老流浪汉有着一颗善良的心，他是一个软心肠的人。孩子们和这个阿曼德一点血缘关系都没有，算不上是一家人。但阿曼德的真心和善良让孩子们死死认定了这个爷爷，而阿曼德也感受到了久违的家的感觉！家并不一定是有血缘关系的人才可以组成，只要有爱就是家！爱能战胜一切。阿曼德的这种精神是我学习的榜样，令我敬佩不已，使我慢慢喜欢上这本书。爱是多么强大，就算再艰难再贫穷也不会吹散一家人的亲情。450字 五年级
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《桥下一家人》读后感《桥下一家人》是美国作家纳塔莉.萨维奇.卡尔森写的。看完了本书我深有感触：如果人人都有一颗善良的心，那这个世界将会变得更美好。书中的三个孩子就是因为善良、友好，才得到阿曼德的理解和帮助。本来阿曼德发现他们占了自己的地盘，非常生气。当他准备离开的时候，其中一个小女孩跑过来拉住他的袖口，恳求道：“情别急着走，我们会把您当做我们的爷爷。”于是，阿曼德虽然嘴上抱怨，但还是打开了行李箱。孩子们对阿曼德的友好真恳，阿曼德才被深深地打动，变成了他舍不得离开这三个孩子。看到这，我不由想起平时班级里和同学相处的事。我在班级里是副班长也是语文组长，所以经常协助老师管理同学。一开始，我认为班里哪些纪律不好的同学只是普通学生，而我是班干部，有权利命令他们遵守纪律，他们也得服从我的管理。所以，当有同学不守纪律时，我就会瞪大了眼睛，大声批评。可是他们不仅不改，还更加调皮了。现在我明白了：一个人如果拥有一颗善良、友好的心，关心别人，尊重别人，就会得到别人的尊重、理解和信任。如果对人粗暴无礼，不仅得不到别人的尊重、理解和信任，还会失去原来的好朋友。五年级:查怡雯作文网专稿 未经允许不得转载450字 五年级 读后感
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桥下一家人读后感我读过许多书，其中《桥下一家人》这本书使我感受到了爱是多么的强大，就算再艰难再贫穷也不会吹散一家人的亲情。这本书主要讲了一个老流浪汉——阿曼德；的栖身之地被一群小孩和一只小狗给占了，他本来要将他们赶走，后来，与他们接触了一短时间他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们的妈妈照顾他们，阿曼德终于重新找到了家的感觉，为了满足孩子们的愿望——需要一个真正的家，阿曼德决定振作起来，不再乞讨。以自己的崭新的精神面貌找到了一份工作，与孩子的妈妈支撑起一个属于他们自己的家。“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。”这就像是沙漠中的一股清泉，滋润了我燥热的干喉；又像冬日里的一束阳光，温暖了我的心房。这本书中的老流浪汉有着一颗善良的心，他是一个软心肠的人。孩子们和这个阿曼德一点血缘关系都没有，算不上是一家人。但阿曼德的真心和善良让孩子们死死认定了这个爷爷，而阿曼德也感受到了久违的家的感觉！家并不一定是有血缘关系的人才可以组成，只要有爱就是家！爱能战胜一切。阿曼德的这种精神是我学习的榜样，令我敬佩不已，使我慢慢喜欢上这本书。爱是多么强大，就算再艰难再贫穷也不会吹散一家人的亲情。重庆渝北区天一新城小学五年级:本炫兮450字 五年级 读后感
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