懒圣
1000字
高三
写人
我想为懒圣做传已经很久了，从认识他的那一天就有了萌芽。可是却不知如何下次来写，一直拖到现在，拖延解决不了任何事情，如今不得不拿起笔。懒圣叫什么我已经记不得，印象中他好像和我一样姓陈，可名字却怎么也想不起来，也懒得去杜撰一些假名字来代替。假的永远是假的，无论如何都不会是真的。姑且就叫他陈懒圣吧！
那年新学期开学，我们顺理成章成了高二生，学校安排我们会计专业和艺术专业一个宿舍。有一天中午放学，吃过中饭，艺术班班主任打电话过来让他们去接一个学生，几个男生一会儿工夫就搬着铺盖回来了。此刻，进来一个人，又高又胖，身材很魁。刚进宿舍就给我们让烟，我记得很清楚那烟是十三一盒的黄金叶。当时我并没有接，他我不抽烟。他是从别的职业学校转来的，在那个学校学的是动漫设计，可是我们学校没这个专业，于是选了最贴近的艺术专业。
他比我小上一岁，可个头却高我许多，在他面前我不觉自惭形秽。他喜欢历史，会下象棋，还会打太极拳，也玩网络游戏。以后的日子里我们经常谈论历史，切磋棋艺，可惜我不玩游戏。印象中我还和他晚上跳墙上过网，那天他让我看了他原来那个学校的宣传视频。
懒圣这个尊号是我取的。当时也是在宿舍，也是吃过中饭，因为无事做，我们就坐在床上摆龙门阵。A君让B君帮他就拿下东西，B君却说你有手有脚不会自己拿啊！其实两个人无非是不想动，懒！这时，他说话了，做人嘛，就要懒些！那么勤快干嘛，懒羊羊不也活得好好的！有道理，有道理。于是乎宿舍所有的人都用一句话来形容自己有多懒，气氛一下子活跃了。可是只有一人躺在床上无动于衷，被子悬在半空也不动一下。
我们问他为什么不说，一连问了几遍，他终于吞吞吐吐说出了三个字：“懒得说。”最后被子忍不住自己掉了下来，他也不捡。好吧，你赢了！我调侃到：“古有诗圣画圣，现如今咱们宿舍又出了个懒圣！”他还是忍不住说话了：“懒圣我也愿做，最起码是圣。”他欣然接受了这个称号，可语气还是爱理不理。
在以后的生活中我渐渐发现懒圣这个尊号不适合他，他有点名不副实。反而到适合另外两个人，那两位可真是懒得连饭都不吃，两个人一起吃饭可都不去买饭，怎么办，那好，不吃了。可是懒圣却是异常的勤快。这是什么情况？难道基因突变？
那天我对他俩说：“你们这两个懒人居然让一个不懒的人做了懒圣，你们对得起懒羊羊吗！”可他俩却学着懒圣的口气说到：“一个称号而已，懒得争。”
是啊，一个称号而已，只要有真本事有没有称号还不一样！当今社会又有多少欺世盗名的“懒圣”呢！
这到这里我也懒得落笔，我也做一次名不副实的“懒圣”吧！
高三:陈鹏
懒惰有时并不是坏事
900字
初二
议论文
在人们心目中，好像懒惰并不是什么好的事情，一个人就不应该是懒惰的。然而有时懒惰并不是坏事。
懒惰的人往往是会享受的人。在今天，很多人都认为自己非常的劳累，抱怨生活的压力太大。这些人从早到晚都在为自己的工作而忙忙碌碌，无疑都是勤劳的人。而再看看那些懒惰的人，他们总是能从忙碌的工作中抽出一部分时间去休息，去享受。譬如到公园散个步，摆脱工作的繁忙；泡一杯清茶，让自己陶醉在茶香中；读一本小说，让自己的心灵在知识的海洋中遨游……我曾经在一本书上读过这样的一个寓言：从前有一个人整天忙忙碌碌，于是他向上帝祈祷能让自己轻松一下。于是上帝就让他每天早晨和一个十分懒惰的人一起散步。第二天，这个人找到那个十分懒惰的人并按照上帝说的那样，和他一起散步。那个懒惰的人走得十分的慢，那个勤劳的人一直跟在他的后面。终于，那个人没了耐性，他开始向那个懒惰的人大吼：“你为什么走得这么慢？”那个懒惰的人没有理他，只是继续散他的步。那个人十分懊恼，于是他想上帝抱怨：“上帝啊，为什么？为什么要我和这个懒惰的人一起散步？”没有人回应。那个勤劳的人无奈，只好继续和那个人一起散步。忽然，这个勤劳的人听到了鸟鸣和花香，他还看到了那太阳升起的美景。这个人十分困惑：为什么以前自己路过这个美丽的公园没有听到这优美的鸟的叫声，没有闻到这沁人心脾的花香，没有留意过这美丽的日出景色。以后，他每天都去那个美丽的公园去慢慢的散步，他再也没有觉得生活很忙碌。后来他变成了一个名副其实的“懒人”。懒惰有时并不是坏事，懒惰可以放慢你的脚步，让你多享受一下生活的乐趣。
懒惰的人往往可以成才。大多数发明都是出于懒惰。例如汽车，是由于人们不想多走路才发明了它；再如吸尘器，是由于人们不想扫地而发明的；还如收割机，是由于人们不想一点一点的割麦而发明的……这样的发明很多很多。据说，一百多年前，有一个叫汉弗莱的少年，人家他坐在一台蒸汽机旁，让他每当操纵杆桥下，就把废蒸汽放出来。他十分懒，于是就在机器上装了几根几个铁丝和螺栓，这样便可以让阀门自动开关了。他就这样发现了往复式活塞的原理。可见懒惰有时并不是坏事，它可以激励发明，它还可以促进人类的进步。例如自由落体定律，就是人们不想再这么麻烦的测量而发明的；声速的发现也是如此。
懒惰有时并不是坏事，它可以让人们享受生活的乐趣，它还可以激励发明，它还可以促进人类的进步。让你的心灵懒惰一下吧，让你的生活懒惰一下吧……
鹿邑县老君台中学初二：孤灵
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懒懒狗病了10．13懒懒是我家的一只狗----白色的．很小白的一只狗，很臭屁的喜欢让我们帮它挠痒痒．每天站在洗手间等待姐姐帮它洗澡，那样子很享受，只是洗澡它必须抓着你的手．很怕你走掉．懒懒．这次回来它却生病了．我的心真疼．是这么回事．每次回家，我习惯性地说：“我回来呢．“也不是叫懒懒的名字，然后它就蹦蹦地跑到我脚边蹭我粘我．我抱着它连书包都没放下．到家门口，我回来呢!真的是懒懒．对我和以前一样．恩，然后我就去吃饭了．可是是那么安静，因为不习惯．仔细想想，懒懒？懒懒不在!它一个人在角落，样子很安静．它的状态只在睡醒时才有，现在你怎么了？“发烧了．今天打了两针还不吃东西．“爷爷说．“姐姐什么时候走的？“我问．“昨天下午三点钟．“难怪，我家懒懒是想姐姐了．怪不得我回来它那么高兴．只是我不是姐姐，姐姐对它更好吧．它以为姐姐不回来了．它和我分别过，半个月我回家一次．慢慢也习惯了我的不在．可姐姐不行，她一天不在，懒懒会想她很久．这时，我挺羡慕他们的．．．然后我让懒懒休息了，也没打搅它．洗澡后在房间里写作业，它在门口坐着，想进来．但知道不允，所以眼睁睁地看着里面的我．．等我回头看它的时候，它把头扭了过去．是不敢看我么？我蹲在门边，用手指触摸它的鼻．不湿．我的心被揪了一下．狗的鼻子不湿代表有病了．它别过头不理我．我打开纱窗门．它摸着我的手．我流泪了．懒懒．之后它走了．我看着它在一个角落睡觉，然后写作业了．．．．．．．看完；．已经是凌晨1点半了．睡觉．10．14．早上起来看看懒懒是不是好了些．可是没有．爷爷说把它放在伯伯家吧．我说好的．伯伯是兽医．然后我抱着懒懒直奔那条街．伯伯一个人在家，给懒懒打针却是两个人才能完成的事．因为要抱着它的头不准它乱动．开始是我抱着懒懒．但我不行，抓着它很疼．后来伯伯说让我来打针，他抱着懒懒．我啊了一声，我可以？后来怕懒懒生病难受，我还是拿起了注射针．它叫的很大声，我不敢下手．伯伯说要快些．它和孩子一样会叫的．哦哦哦．．．然后我把针扎下去．惨叫．．．我把针那头往下压．．．注射器液体慢慢少了．然后是第二针．真难过．好了，然后过了会儿把懒懒带回了家．在我怀里很温暖．我才知道思念一个人会是那么地痛苦．姐姐你知道么．懒懒可以不想我，但是它不能没有你．我对它说，姐姐过两天就回来．安．是的，姐姐只是去桂林．很快回来．懒懒今天我要去学校了．你等着姐姐回来好么？姐姐，它想你回来．懒懒．你想姐姐我知道．我想一个人，也知道．我知道你很痛，可是我也痛．思念也是一种病．1000字 初一 记叙文
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懒乌龟我有一只可爱的小乌龟，它有一个棕色的壳，探着它那又小又瘦的头显得格外可爱，浑身散发着稚嫩的气息，它太小了。你可别看它小，它可是我们家最懒的一个小东西了！今天是星期四，我刚一起床就去看我的小乌龟。只见它正趴在石头上懒懒地睡大觉呢！我很无奈地摇摇头，哎！我的懒乌龟，也许你正在做美梦吧！看着它憨态可掬的沉睡样子，我真不忍心把它弄醒。于是我把“早餐”小心翼翼地放在了它睡觉的那块石头上，希望它睡醒了就吃。晚上，我放了学回到家，顺手把书包往沙发上一扔就迫不及待地跑到阳台上看我的小乌龟。让我大吃一惊的是：哇！我的懒乌龟还在石头上睡大觉，连它睡觉的姿势都没有变过，“早餐”原封不动地放在那里。这乌龟小小年纪怎么能这么懒呢？第二天，我又把“早餐”放在了它睡觉的那块石头上。因为今天是星期五，我回来得较早，一回到家我一如既往地去看小乌龟。令我惊奇的是：它终于醒了，还在水里玩。它的小脑袋终于探出了它那厚实的壳，四肢像桨一样来回摆动，围着它的“家”绕圈，它玩得开心极了！我把今天放在石头上的“早餐”放在手里，让它自己吃。可是，它怎么也不肯吃，只是用鼻子碰碰，就把脑袋缩回壳里。我的心里泛起了嘀咕：它难道不喜欢吃我做的早餐？还是它不饿？还是…为了它吃东西，我还在网上查了怎样饲养乌龟。结果我发现我做的东西不符合它的胃口。因为乌龟是肉食动物，于是我从冰箱里拿出肉，把肉切成很小很细的肉丝喂它吃，它闻到了肉的香味，于是有了兴趣，脖子伸得长长的，向我悬吊着肉丝的手“跑”来，一副饥饿难耐的样子，狼吞虎咽地吃了起来，一眨眼的功夫就把肉丝吃完了，这可把我乐坏了，小家伙，我终于知道你喜欢吃什么了！吃饱了，该运动运动了吧！于是我就把乌龟从“家”里拿出来，让它在阳光普照的阳台上活动活动。可是，它自己慢慢地爬到太阳光下懒洋洋地晒起了太阳，理都不理睬我了。我见了这一幕，灵机一动，又把肉丝放在它的面前，它跟着肉丝“跑”啊“跑”啊，“跑”了好久，硬是没追着，说实话，我是为了强迫让它运动才把它最爱的美味吊在它的面前来诱惑它，让它想够也够不着。小家伙好像猜透了我的心思，干脆趴在地上不动了。瞧着它气喘吁吁的样子，我也情不自禁地笑了起来。晚上，我正在吃晚饭，小乌龟眼巴巴地看着我吃得津津有味的样子好像直流口水，仿佛在对我说：“主人，给我吃一点吧，我好饿…”我看到它那可怜的表情，哎！只好先喂它吃，要不然你可是受不了它那可怜的样子！吃完饭，我们的游戏时间又到了！我又把它从“家”里拿了出来。它挥舞着它的那四只小手臂奋力地往前爬。可是，刚爬出去不久，它就累了。它又把身子缩进壳里开始睡大觉了。可是，我已习惯了它的懒，我们快快乐乐地玩耍着，开开心心地度过每一天！我的乌龟就是懒，不然它怎么叫“懒乌龟”呢？北大附中重庆实验学校六年级:钟泓赤1000字 六年级 叙事
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懒懒猫和乐乐猫从前，有一个美丽快乐的城堡，城堡里住着许多小动物，他们安居乐业，过着幸福美满的生活。城堡里住着两只与众不同的猫，一只是懒懒猫，一只是乐乐猫。懒懒猫衣裳褴褛，居所杂乱无章，这都是因为他为猫懒惰，成天游手好闲，无所事事，甚至连八荣八耻中的“以好逸恶劳为耻”也不当一回事。乐乐猫呢？他正好相反，他简朴大方，他的住所清新安逸,让人感觉到温馨舒服,因为他勤劳，热爱生活,而且乐于助人,所以一天到晚忙个不停，并且连续十四年都被评为“劳动模范”。总之，一位是“猫中精品”，一位是“猫中次品”，一个在天，一个在地。这天，国王给有劳动能力的每个人安排了一块耕地，并希望大家能自食其力。这时，懒懒猫和乐乐猫可犯了愁，懒懒猫虽然有了一块地，但自己不会种，怎么办呢？算了，我也不喜欢动脑筋，还是睡觉踏实点！想着，他便躺在砖头铺的床上睡了。乐乐猫不是很能干的吗？他为什么也犯愁呢？哦！原来乐乐猫心里头还装着街坊邻居那些老爷爷老奶奶们,他的一亩三分田无法满足那么多需要帮助的人,这可怎么办呀？“呀！我怎么没想到呀！”说着他三步并作两步，大步流星地走到了懒懒猫家。“咚咚咚咚……”一阵敲门声继而传来，“谁呀”懒懒猫睡眼惺忪，懒洋洋地探起身，猫着腰探出门外，一看是乐乐猫，他连忙把乐乐猫让进屋里，乐乐猫和颜悦色地说:“我今天来有要事相求，请问你可以将你的地借给我吗？”懒懒猫正中下怀,满口答应了，但是他提出了个要求，懒懒猫要种出的果实的上一半，乐乐猫只能要下一半，这样才行。乐乐猫想了想：下一半不都是根吗？那怎么吃呀？乐乐猫考虑了一下,然后轻松地说：“没问题！”第二天，他拿来胡萝卜籽，松土，挖坑，播种，浇花，施肥，干得满头大汗，太阳和雨露滋润着大萝卜。过了数日，又大又红的萝卜终于成熟了，因为萝卜都在地下，所以乐乐猫收获了大萝卜，并且和老大爷老奶奶们开心地分享着甘甜的萝卜,而懒懒猫只能吃到叶子，他嚼着涩涩的叶子,不服极了，心里直叫苦，便决定收回借给乐乐猫的地。很快大萝卜就吃完了，乐乐猫又向懒懒猫借地，懒懒猫什么活也不会干,而且也懒得干活,最终,他只得将地拱手相借，不过他提出了要果实的下面一半。乐乐猫这次改种了向日葵，向日葵端着满盘的葵花籽，笑眯眯地迎着太阳。又到收获季节了,乐乐猫让掉了牙的老爷爷老奶奶们品尝着由葵花子磨成的糊糊,快乐无比,而懒懒猫只能吃到根和茎，气得直冒气，可又哑巴吃黄连有苦说不出。又到播种时节,乐乐猫又来借地了，懒懒猫为了能吃到好吃的食物，就又借给他了，可又提出了自己的要求,他要果实的上和下段，只留中间段给乐乐猫。于是,乐乐猫种上了玉米，上下两段是叶子和根，中间是玉米瓣，大家又乐滋滋地品尝着乐乐猫的劳动成果，懒懒猫又苦苦地嚼起难以下咽的叶子和根！懒懒猫后悔自己当初好吃懒做,不学无术，不然也不会落到如此下场，但世界上终究没有后悔药啊！1000字 四年级 记叙文
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至圣文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师，直到“大成至圣文宣王，孔门盛极一时，孔子万古流芳。儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼已不会富国强兵之时，其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海，静默中蕴涵了无穷的力量。孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人的心中。个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣。1000字 初三