癫少之人人兽性
800字
六年级
议论文
你知道你在压抑着丑恶吗，没错，我没说错，你人性的其中夹杂这多少兽性，不是你，是所有的人兽性。
——吕梁徐超
你别以为我疯了，我没有疯，的的确确造物主给了每个人多少兽性，世界万物，只要会动的，他都有兽性。
自然中的动物不管多么的温顺且善良，都潜在着邪恶也解释兽性，俗话说兔子急了还会咬人，我还听说，有个村，有户人家，有群羊被熊猫给咬死了。这说明啥呢，善良不代表他不邪恶，只不过像我一样善于抑制兽性，压迫邪恶，但是兽性是你人性的一部份，就跟你的头发，汗毛一样灭绝不了。
我有邪欲，我有恶念。我禁锢不了，只有用你人性的另一面，也就是好的一面，慈善来压制，不让他有机会作恶，一旦他脱困，就不可善了，你会犯错，接近魔，你就魔化了，成了大撒旦，大希特勒。
我的兽性被我平静的欲望镇压在灵魂的某一处，每当我的一丝欲望躁动，动了邪，兽性就会分解些许邪念让我犯错，害人，幸运的是我每一次的松懈都会立马被我的自我反省一次次堵截，之后也就没酿成大祸。
我是幸运的，我有佛光环绕周身，邪恶无法外泄（注：我有很多善念，善意氤氲周身，所以我着不了火。）可是那些不幸运的呢，就是那些牢里关着服役的可怜人，还有被枪决的，他们没有错，只是些被邪恶俘虏了的替罪羊罢了，他们顺从了邪恶，让兽性滋长，发扬。他们傻傻的选择了背叛了人性的美好，出卖了自己善良的灵魂，上帝是公平第的，给了每一个人多些人性，少许兽性，可笑的是这样还有人走向火坑。
我要说的是人人都是会恶，人人亦都能善，只要你多些爱，别人也多给你些爱，那么兽性也就永无出头之日。
战争就是兽性的代表，战争把兽性发挥到了极致，让兽性污染了这个社会，污染了美好的大自然，他们是罪恶的，我们要从自我做起，抵制战争，抵制兽性，
大智慧，大欲望，大兽性。美好的善良你们请别再向恶魔看齐。我的呼吁是微不足道的，你们（包括不同国家，包括不同名族，包括你我他，也包括做过恶的和正欲行恶的）的才是强悍的，只有团结起来才会有压倒性的力量，毁灭邪恶，唤醒邪恶，都是人何必人害人，把你的兽性收起来，你也有爱，你也会爱，只有你爱的张扬才不会让兽性张狂。
交城成村六年级：交城成村徐超
心灵不结冰
800字
高一
记叙文
我仍记得那是一个寒冷的冬天，树枝上缀满雪花，屋檐下的冰锋利的使过往的人们远远避开，生怕扎到自己。
而在繁华的集市上，又是另一番景象：黑乎乎的雪绵绵铺在地上，雪水结成深棕色的冰，光溜溜的贴在街的两旁。人们都不畏寒冷，踩着冰雪，向卖主讨价还价，或是数着手中红绿相间的东西。但在一个小铺前，白色的雪细密的铺着，空荡荡的安静极了。
我好奇地走到那里，发现铺前有一张纸板，铺里桌子上摆着几件饰品。我小心的把脚伸进厚厚的积雪中，打算进一步看纸板上的字，还没等我探去头，一位阿姨走出来热心地对我说：“看看吧，我们是XX慈善团队，现在天这么冷，我们举行义卖攒公益费给孤儿们买棉衣，我们……”听到这，我又迅速收回头，心里莫名的想：“前些日子报纸上登过许多假公益，骗走了许多无辜而善良的热心民众，万一这也是假的，那岂不是欺骗我的善意吗？可是帮助别人也挺好的……那个阿姨还在叨叨不停：“孤儿没有棉衣该多冷呀，我们这里的饰品都是我们自己编制的，挺漂亮的，用爱心换取温暖多值得……”我心中正在犹豫，这时有几个好奇的人也凑过来看，不过也摇摇头甩袖而去。我也摆摆手，对她说：“不好意思，我没带钱。”便离开小铺，急匆匆走了好远，回过头，铺子仍是静静的，没有人去那里，我便赶紧回到家。但心中却涌上一丝后悔，不过又被“假公益”的想法隐退了回去。
几日后，我照常阅读报纸，却被一则假善真贫“为题的报道吸引，不由得倒吸一口凉气，微微将嘴角上扬，但当我翻开下一页，上扬的嘴角立即僵住了——那张图片，这熟悉的女主角和她的铺，标题是”XX团队为孤儿送暖。情节大概是阿姨和她的团队自己集钱买棉衣给孤儿，受人们鼓励。
我的心像被刺扎了一样，这就是发生在自己身边的事！而我那般的犹豫，不断地退缩，0度的信任，将我的心灵包上厚厚的冰。而当下人们不再轻易相信公益，只有鼓励，没有动力，都在相互隔阂。彼此结着冰的心，只会冷冷的相顾对方，这就是阿姨的小铺冷落的原因。窗外落着雪，窗内也冷冰冰的，我愧疚，我忧郁。我没有信任他人，给他人的尊重。而现在，我想，为什么不把心灵的冰消去呢，用爱与相信，让城市仅存的一丁点温暖重新点燃，用信任来温暖彼此。心灵不结冰，彼此需要信任。
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800字
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癫少之人人兽性_900字作文网专稿 未经允许不得转载你知道你在压抑着丑恶吗，没错，我没说错，你人性的其中夹杂这多少兽性，不是你，是所有的人兽性。——吕梁徐超你别以为我疯了，我没有疯，的的确确造物主给了每个人多少兽性，世界万物，只要会动的，他都有兽性。自然中的动物不管多么的温顺且善良，都潜在着邪恶也解释兽性，俗话说兔子急了还会咬人，我还听说，有个村，有户人家，有群羊被熊猫给咬死了。这说明啥呢，善良不代表他不邪恶，只不过像我一样善于抑制兽性，压迫邪恶，但是兽性是你人性的一部份，就跟你的头发，汗毛一样灭绝不了。我有邪欲，我有恶念。我禁锢不了，只有用你人性的另一面，也就是好的一面，慈善来压制，不让他有机会作恶，一旦他脱困，就不可善了，你会犯错，接近魔，你就魔化了，成了大撒旦，大希特勒。我的兽性被我平静的欲望镇压在灵魂的某一处，每当我的一丝欲望躁动，动了邪，兽性就会分解些许邪念让我犯错，害人，幸运的是我每一次的松懈都会立马被我的自我反省一次次堵截，之后也就没酿成大祸。我是幸运的，我有佛光环绕周身，邪恶无法外泄（注：我有很多善念，善意氤氲周身，所以我着不了火。）可是那些不幸运的呢，就是那些牢里关着服役的可怜人，还有被枪决的，他们没有错，只是些被邪恶俘虏了的替罪羊罢了，他们顺从了邪恶，让兽性滋长，发扬。他们傻傻的选择了背叛了人性的美好，出卖了自己善良的灵魂，上帝是公平第的，给了每一个人多些人性，少许兽性，可笑的是这样还有人走向火坑。我要说的是人人都是会恶，人人亦都能善，只要你多些爱，别人也多给你些爱，那么兽性也就永无出头之日。战争就是兽性的代表，战争把兽性发挥到了极致，让兽性污染了这个社会，污染了美好的大自然，他们是罪恶的，我们要从自我做起，抵制战争，抵制兽性，大智慧，大欲望，大兽性。美好的善良你们请别再向恶魔看齐。我的呼吁是微不足道的，你们（包括不同国家，包括不同名族，包括你我他，也包括做过恶的和正欲行恶的）的才是强悍的，只有团结起来才会有压倒性的力量，毁灭邪恶，唤醒邪恶，都是人何必人害人，把你的兽性收起来，你也有爱，你也会爱，只有你爱的张扬才不会让兽性张狂。交城成村六年级：交城成村徐超800字 六年级 议论文
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癫少之濯社会社会你在哭泣，不是因为太阳没长眼睛，但确实是因为黑暗太有魅力了。社会该重新洗牌了，我说对不对。——吕梁徐超社会啊，我很有压力，不，因该是社会中的每个角色，都在承受不同了压力，淡然吧，不同的压力让不同的人做了一些不同的事。好事，坏事。有的压力让某些人堕落在沉沦悔恨中，险些丧命，正学着迫害自己，或已经没命玩了，因为命已经被其玩完了。这俨然被悲哀奴隶了。最要命的，也是最可笑的是他还不知道，他觉得死是解脱，的确我曾认为死会是一种享受。但最终都被我无情的将其扼杀与成长中，我很幸运，而不是我聪明绝顶。社会不停的在制造压力，你别，以为他不累，他累到了一种程度无力诉说，这就是又一种悲哀，社会也很悲哀对了，还有一种压力，可以让人登峰造极，凌决天下。我说的就是王者，他会，迎着压力远行，摇旗呐喊着。这就是王者的聪明。压力培养了他的坚强，积极的欲望。这就是必然的成功，我也在学着成功，可是我很不坚强，社会制造的绊脚石真的摆我一道，难住了，我也难过了。我想动弹，可偏偏发现四肢不收控制了。我笨，我知道，我想攻克难关，我也知道，快是急不来的我很清楚。不知几两几斤的我还想着把这个社会洗一洗。我可以洗的干净吗，因为我实际都在不清不白中徘徊。所以我只能从针尖做起。扎实只能慢慢，取巧却能能快快。我也正恬不知耻的寻找取巧，只是遇到了一点点迷茫，把我给卡那了，进退不得，可笑的很。，有时候我自己都认为我在这个社会扮演的角色就是笑话。我没在贬低自己，事实你强辩的过吗，答案是不能。我能做的的是祷告社会别太复杂，让这个社会的人别太奸诈。可是，社会的耳朵能听到吗，能，他能听到，只是他的心太乱了。我的心何尝不乱，可是，你能平复吗，心无旁骛或许是死人的专利。因为神的境界这个世界根本不存在。我也迷恋过武侠，也自学过邪功。不过被我又都嫌弃了。社会是个迷，没有人能解开，如若有，那人就有病，病的没谱。我用手握着爱心，准备胡乱涂鸦这个社会。支持我，理解我。山西吕梁成村小学六年级：交城成村徐超800字 六年级 散文
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癫少之外婆，下笔难每一个人都有一个秘密，每一个人都有一个属于自己的特殊情怀，每一个人都有一份内心最宝贵，最隐私地情感需要表现，我也是人，我也要流露心怀。——吕梁徐超外婆啊，外婆，你在听我说吗，你的外孙有好多好多的心里话，真心话想与你说呀。我想谢谢你，因为你的好，真会感动我这一辈子，我会时刻念着，想着，所以我很感谢上苍，赋予我人性，赋予我美妙的情感，正因为这些条件让我懂得感恩，懂得爱，我爱你，也爱所有那怕是无意间给予我的一丝爱意，我也会记得真真。可能有人会说，记着有何用，要实际行动。的却，现在的我正是因为回报不了，我有所自责，我每天都在埋怨自己，你为什么这么不真气，可是所有的自唉自怨都是无用的，为什么，因为改变不了。外婆，我是幸运的，得到过许多的爱，我知道有许多人爱我，关心我，因为他们都在围绕则你的爱，传递着你的爱，将所有的爱集中的散播到子子孙孙，其中，我就是最大的受益者，我被许多来自亲人的爱滋润着，陶醉着，感动着。有人说，爱把我惯坏了，其实没有，我自问没忤逆过谁，我也不是白眼狼，我也没忘，谁小时候给我洗脚，谁小时候给我挠背，还有谁小时候给我讲故事。小时候谁背着我满街玩，小时候谁给我买糖葫芦，宠溺这我，谁谁谁这辈子，不会嫌弃我，我知道，而且不止一个。外婆，你疼我不是想着要我回报你，虽然你常说，你要好好工作，挣钱给我打麻将，我心里暗暗告诫自己为了那份爱，你要死死记住，要让爱你的人开心，我会挣钱给我所爱的人，但我也知道，他们其实并不是要图我什么，只是想我好，希望我有出息，娶个好老婆，生个号外孙可能才是对它们最好的回报。每当我想起每一份来自别人给予我的爱是，都忍不住把那滴泪任凭纵横，感情不需要憋着，流泪也要君子坦荡荡，有情绪就要挥洒，来不及只好泪流满面。我真的好想好好写写外婆，可是每次情感到是积蓄满满，可是指尖却不知从何处开口，可能是爱太重了，沉得让我不敢提笔。期盼会有一天，如心如愿。交城成村六年级：交城成村徐超700字 六年级 散文
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少一点就少一点大家都知道二胡名曲《二泉映月》，这首曲子的创作人阿炳是一个盲人，他失去了健康的双眼。孤独的他在一个宁静的夜晚来到了湖边，用孤苦想象着眼前的景色，创作了这首催人泪下的《二泉映月》。平静的湖水会让人内心更觉得平静，宽阔的湖面会让人更觉得心想开阔，淡淡的月光会更让人觉得休闲自在，又怎么会让人产生悲凉之情呢?与正常人相比，阿炳少了一双健康的眼睛，正是如此，在那样的夜晚，那样的湖边，他才能听见内心的寂寞之声。设想一下，如果他和我们一样视力健康，早就被湖光月色所吸引，还会演奏出那么悲凉，那么凄惨的音乐吗?身体的残疾造就了一代名师。正应证了那句话：“上帝关了你的一扇门，就会为你开另一扇窗。”有这样一个险恶的峡谷，谷底河水奔腾，无数行人经过峡谷上的桥时都失足掉进谷底，被水冲走。一天有四个行人来到这里：一个盲人，一个聋子，一个穷人和一个穿金戴银的商人。他们都上了铁索桥，盲人摸索着过了铁索桥，聋子和穷人也都纷纷到达了对面，那位商人走到一半就体力不支，加上内心的恐惧，掉进了谷底。与其它人相比，盲人少了一双眼睛，看不见深不见底的危险。聋子少了一对耳朵，听不见河水的咆哮怒吼。穷人少了沉甸甸的金银珠宝，也就多了一些通向彼岸的希望。他们拥有的都比商人少一点，所以他们才可以多一点镇定，多一个生存下去的希望。霍金全身瘫痪，却为人们创造了一片天空;贝多芬双耳失聪，却让人们听到了心灵的音乐;白血病患者范德维德，在奥运会上夺冠……生活中我们可能都有天生不如别人的地方，我们不必为此耿耿于怀，而是应该相信“少一点就少一点”，我们在这里失去的，上帝会在另一个地方加倍给我们的。点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。750字 五年级 议论文
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人性与兽性故事发生在一位印度少年派身上，派与一只老虎在海上共同漂流277天。依靠着活下去的信念，与自然作斗争，派最终取得胜利。这只老虎十分凶残，形体庞大，却被少年派驯服。在海上漂流时，派与老虎有时互相为敌，有时又互相依赖。一人一兽，在大海上环境恶劣的漂流之旅中，历经波折，一路上，狂风暴雨，飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群等场面震撼人心。在小时候，富有爱心的派好心递给老虎一块肉，被深知老虎兽性的爸爸制止，爸爸告诉他老虎之凶残。在救生船上，派扔下救生圈，准备抢救漂流物资，却发现了老虎，他并不打算救老虎，不想，用竿子打老虎时，老虎借机上了船，于是邪恶与理性同渡一条船，开始了277天的海上之旅。海上暴风巨浪不时侵袭，暴风推动海水，海水吞噬了派和老虎，黑暗之中，老虎奄奄一息，派再度遭受打击，死去亲人的悲痛、孤独和无助涌上心头，悲痛之下，派抱着老虎互相依偎。派与老虎融为一个整体，他把老虎当做家人，慰藉受伤的心灵。从某些方面来看，老虎是人性的丑恶：残酷、冷漠无情、铁石心肠的暴露无疑。老虎作为形体庞大的肉食性动物，生性凶残狂野，残忍无情。在人类社会生活后又与派经历一系列的变迁，在派的感化与感召下，老虎终于有了一些性格的改变。虽然它还是和以前一样本色残酷无情，冷血嗜肉，但有一点人情味，变得理性了。这种改变，不是由于教育的教化，而是人类社会以及漂泊经历，给他性格带来的潜移默化的转变。在漂流的最后时刻，老虎与派分手时，老虎上岸，走进森林，头也不回，似乎毫无留念与不舍。这说明几百天与派相处的感情培养仍然无法使他动容、留恋与感激。老虎之兽心如顽石，无可感化。派与虎，人与兽，无疑是与狼共舞的戏剧化演绎，然而，老虎终究是老虎，它再怎么汲取人性的养分，都不会变成文明人。在成长中，它也会逐步向人类的品行靠近，变得多情、温婉、理性、善良，然而时间无法阻挡这些来之不易的品格消失，随着靠岸，老虎恢复它残忍、野蛮、冷血的本性。老虎的经历是触目惊心的事实，令人深思。老虎是人类的映射。“人之初，性本善。”人作为高等动物，但愿毋忘本性，远离恶念，不要连兽都不如。这是一只老虎给我们的警示。800字 初二 应用文
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人人需要羞恶之心孟子曰：“羞恶之心，义之端也，无羞恶之心，非人也。”的确，一个人若少了羞恶之心，他对美丑的感知就会随之变得麻木，其言行必然失去规范，正如一位哲人所说：“羞耻心是一种重要的道德情感，是一种为善而斗争的精神力量，是对于卑鄙无耻的事物的一种强有力的抗毒剂，是义务感和责任心的道德情绪的支柱。”羞恶之心带给人浩然正气。抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派，去国外参加会议。下榻旅店时，服务员故作惊讶地说：“中国？我没有听说过！”说完便大笑。同去的一个外国军官说：“你说你是日本人不就行了？”吉鸿昌顿时怒不可遏，对那位军官吼道：“我是中国人，你难道不知道吗？”随后找来一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人”一行字，佩戴在胸前。吉鸿昌用他的言行捍卫了一个民族的尊严，是羞恶之心使他不愿低头，以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。羞恶之心带给人奋斗的动力。初出茅庐的成龙，接演了一部戏，与一位有名的女演员合作，遭到这位女演员的鄙视，成龙强忍着泪给她鞠躬，感谢她配合。30年后，那位女演员早就湮没在历史的长河中，而成龙却是唯一一位在好莱坞星光大道上留下手印、脚印的中国人。成龙在讲述他的成功之路时，出人意料地说很感谢曾经鄙视过他的人。因为鄙视激活了他的斗志，给予了他奋斗的动力。这种源自羞恶之心的动力自然是无法阻挡的。羞恶之心带给人坚强的意志。电影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例。当充满稚气的霍元甲被人一拳打倒在擂台上时，他顿时感受到莫大的耻辱，他发誓说：“我霍元甲一定要得津门第一！”接下来霍元甲在经历无数次残酷的自我训练后，他终于以胜利者的姿势站在了擂台上。是羞恶之心使他重新站起来，用坚强的意志书写出他辉煌的人生。羞恶之心如此重要，然而在现实生活中却有许多人不知羞恶。有的人在损公肥私、中饱私囊时，他们不知羞耻；有的人在欺上瞒下、虚报政绩时，他们脸无羞色；有的身为执法人员，却干着违法勾当时，他们不以为羞，反以为荣。这样的人真可谓不知羞恶之心为何物。知羞恶易处世，忘荣辱难成人。构建现代文明社会已刻不容缓，衷心希望人人都是一个有良知、有羞恶心的人，能够时刻以“八荣八耻”的荣辱观引导自己在人生的正轨上行走。让羞恶之心复苏，就是让纯洁和高尚回归！800字 四年级 议论文
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人人知诚信，人人讲诚信诚即诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信约，说到做到覆行诺言。信以诚为基础，有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。我有时候也会说谎，看了《筑造诚信森林》后，我现在才知道，说谎就是一个不讲诚信的坏习惯，前不久发生的一件事情让我印象深刻。有一天，在下课的时候，我和金宇翔听见某同学说他今天带了40元钱，要买两辆赛车，一辆给自己，一辆给别人。我和金宇翔都说：“送给我吧！”结果又一节下课的时候，某同学跑过来给了我20元钱。放学后，我就去小店里买了一辆赛车。回到家，妈妈看见我的赛车，就问我：“这辆赛车是哪来的？”我就说是同学送的。妈妈说“别人的东西不能拿明天还给同学。”我答应了。但我第二天没有还给同学。可邵老师却来找我谈话了。通过谈话我知道了原来同学的钱是从他妈妈那儿骗来的，他妈妈还告诉老师是我诈了同学的钱。听了老师的话我蒙了，事情怎么会这样的，立刻我就后悔了，要是听妈妈的话今天把赛车拿来早上就还给了同学事情就好解释了。放学后老师打电话向妈妈反映了情况。妈妈狠狠地批评了我：“，你已经长大了，应该懂事了，别人的东西不应该拿，答应的事情就应该去做好，不诚实、贪小，是最大的错误，这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。”从这次教训我体验到：金钱可以买到许多昂贵的东西，可它却买不到“诚信“，因为诚信不是买来的，而是要靠一个人平时诚实守信养成的结果。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。诚信，就是我们每个人的一份责任，体现着对自己、对他人、对集体的襟怀坦白，体现着对党、对人民、对祖国的无限忠诚。因而，我们必须从自己做起，从小做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身恪守诚信。做人如果不诚实，不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己。我们要意识到必须有一颗诚实，守信的心灵是多么的重要啊！诚信才是真正的无价之宝，若失去诚信，便把一切都失掉了。读者们，让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，遍布每个角落，使我们的明天更加美好、更加灿烂辉煌！800字 六年级 记叙文
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人人为我我为人人一株小草无法留下脚下的泥土，但小草肩并肩时，风雨雷电都无法震撼它们；一只蚂蚁不可能逃离火海，但蚂蚁们抱成团，它们凝聚的智慧使蚂蚁们获得了重生的希望。在生活的琐碎中，我也有过这样的经历，有一次，我突然犯了中耳炎，妈妈带我去医院挂号。我们早早的到了那里，可谁知挂号的人群已经溢到门外边了。我站到一队后边，妈妈站到一队后边。我东张西望的看了看，看到一个人群队伍挂号比较少，我示意了一下妈妈，就站到那个队伍里边了。可是挂号也太慢了吧，我不满地嘟囔起来：“唉！人少是少，可是挂号好慢呀。”无奈中，只好继续排着，反正比妈妈的队伍好。这时，一件事情映入了我的眼帘：一个老头要给他孙女挂号，可是早上出门时太着急，就忘带了钱。打完电话就等着送钱来呢！：“快点呀，这个老头挂不挂号呀！”“就是就是！要等一边等去，别耽误我们挂号呀！”人们七嘴八舌的议论起来。我也想说些什么，可是被妈妈给制止了。那位老头还在那左顾右盼，看哪位来给他送钱的人来没来，好似他也有一些着急了。我无奈中看了看屏幕，专家号快挂完了，还有三个专家号，要是挂不上专家号只能挂普通号或副主任的了。要是挂这种号的话，必须一周去一次，很烦人的，我都快急死了。“妈妈，您就让我催一催吧，要不就挂不上号了。”妈妈刚要说话，一位年轻的阿姨从自己的钱包里，拿出来20元钱先借给哪位老人挂号，那位老人感动不已说：“姑娘啊，谢谢你，等钱来了我一定还给你。”那位阿姨说：“不客气，我要是不帮你的话，排在你后面的人会很慢的，当然了也包括我。”那位老人说了声谢谢就走了。那位阿姨成功的挂上了专家号。我也成功的挂上了专家号。我想要是没有那位阿姨及时伸出援助之手，我都不知道能不能挂上专家号了。在回家的路上，那一幕像放电影一样，浮现在我眼前。如果没有人帮助那位老人的话，专家号很快就会被挂完，那我今天岂不是白来一趟。看似那位阿姨出了钱吃了亏，可是我们的挂号队伍更快了。使我和那位阿姨成功的挂了专家号。我对那位阿姨感激不尽。这件事让我明白了一个道理：如果在你心中只想着自己的时候，也可能把麻烦留给了自己；如果心中只想着他人的时候，可能他人也在不知不觉中方便了自己。六年级:雪灵800字 六年级 叙事
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人人为我 我为人人很喜欢季羡林老先生的文章，看他的文章就像漫步在宁静的树林，倾听大自然的细语，从美的享受中受到启发。《自己的花是让别人看的》是我们五年级时候的课文，也是季羡林老先生的作品。主要讲了德国人爱花和养花是与众不同的，所有花都一律朝着窗子外边是给大家看的。是啊，与别人分享才会获得快乐！古时候，没有网络，没有报纸，没有杂志，那些优美的古诗是如何流传下来的呢？原来那时候，诗人们经常去游览祖国的大好河山，会在住宿的客栈和寺庙的墙壁上留下自己的佳作。于是后来的人看到就会告诉另一个人，一传十，十传百，就这样，好多诗文就扩散开来了。同样，一个好的有益的发明和创造也是以人的口口相传，而被大家所认识和学习，并且一步步改进的。那时候人们没有自私到要藏起来，或者去抄袭别人的。如今，科技发达了，是网络的时代，一件事情1分钟就会家喻户晓，真的是很神奇！网络真的是五彩缤纷，让人看的眼花缭乱，不知道哪里是真哪里是假。而大家似乎都在为自己的利益想尽各种办法，让自己别受到侵犯。可是，抄袭，谎言还是充斥着网络，让人不知所措！为什么不能像《自己的花是让别人看的》那样，为别人着想呢？付出的是自家的花给别人看，可是收获的却是满眼的灿烂芬芳！整条街的两旁都是美丽的花。那是多么赏心悦目的景象啊。所以，一些美好的东西，一些解决问题的小方法，是不是不要锁起来自己看，分享给大家不是更好吗？这样，人人为我，我为人人，我们不是就会得到的更多，学到的更多吗？其实生活中这样美好的事很多。今天我打扫卫生，我尽力地打扫干净，明天另一批同学值日，把教室整理的窗明几净，这就是“人人为我，我为人人”；我放一本书到班里的图书角，有同学马上也放了一本过去，这也是“人人为我，我为人人”；我捡起门前灌木丛里的垃圾，环卫工人给灌木丛浇了水，修剪了，好美，绿化了环境，美了眼睛，这也是“人人为我，我为人人”呀……生活就是这样，当你在为别人做事情时也会享受到别人为你做事情。如果人人都这样来做，我们的世界不就是一个美丽的大花园吗。六年级:周宇珊800字 六年级 议论文
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