论竹
仰首望竹,若直刺青天,大有势如破竹之意,立手做荫,她笑靥如花。
——题记
古今文人墨客爱竹诵竹者众多,不但因为竹枝干挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雪,更因为她难能可贵的正直坚韧,宁折不弯。
竹是君子的象征,与“梅”“兰”“菊”并称四君子,与“梅”“松”并称“岁寒三友”。英国学者李约瑟说的好:东亚文明乃是“竹子文明”。在中国人的眼里,竹子中空、挺直、四季青是人格化的高雅、正直、纯洁、虚心的象征。几乎每一处中国古代园林都有竹的身影。居而有竹,幽篁拂窗,清新潇洒,竹影婆娑,居住在这么一种高雅,秀丽的园子里,也真的是心旷神怡,悠然自得。“人生贵有胸成竹”早已成为众多文人雅客的偏好,常借竹来抒发自己清高拔俗的情趣,或将她作为勉励自己的目标。
曾经去过一处清末大户人家的院子,后院是一大片竹子,竹子的颜色很正,青的仿佛轻轻一掐就会滴出水来,当时正值初夏,气候湿润温暖,走在林间却又一丝凉意,心里疑惑,抬头望去,笑了。参天茂盛的竹子将烈日严严实实的遮挡,阳光调皮的从树叶之间的缝隙中渗漏出来,微风吹过,阳光跳跃着,树叶沙沙的奏乐声与阳光优美的舞姿完美的结合在一起,如同享受了一场视觉与听觉的盛宴!闭目聆听,呼吸着纯净的空气,接受和风轻柔的抚摸,恍至仙境,那一瞬间,一切扰人心神的烦恼、欲望通通抛之脑后,只沉浸在这一美好的“仙境”中了。不知过了多长时间,我又走出了竹林,竟觉得世间所有的东西都不及竹子一半的好了。
立身要端直,处事要谦卑。我们今天的社会到处充满了激烈的竞争,大自然的生态环境也会遭到破坏,人与人之间,人与大自然之间,都应该彬彬有礼,以和为贵,更要学习竹子这种谦虚、高雅的高尚品格!
宽容
今天下午,我像往常一样走进教室,可一到座位前,我就愣住了:我的桌面不知被谁画得脏兮兮的,还写了些乱七八糟的脏话。面对这突如其来的意外,我愣住了。被人这样对待,太没有面子了。但我强忍着,不让泪水掉下来。但心里委屈极了。这时候,老师来了,我像见了救星一样,快步迎上去,对老师说:“老师,我的座位不知是被谁画脏了!”“那就擦一擦”老师轻描淡写地说。我只能回到自己的座位上去,被同学这样捉弄,老师却不闻不问,真是太没有尊严了。强忍的泪水还是控制不住地流了下来。回到家,我把这件事告诉妈妈,妈妈语重心长地说:“微微,你的同学这样做固然不对,但是,我们凡事也不能太斤斤计较,你宽容一点,自己把桌子擦干净,同学们又会怎样看待你呀!”
是啊!大家都是同班同学,低头不如抬头见,何必计较太多。
广东汕尾陆丰市碣石中心小学六年级:东微
相似题目
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论竹岁寒三友、花中四君子是被人们冠以象征意义的植物。王安石、陆游喜爱梅花凌寒独开,朴实无华;陈毅喜爱松的挺拔沉默,傲立苍穹;陶渊明喜爱菊的高洁恬淡,与世无争;王羲之喜爱兰的清新飘逸,温良简让,而我独喜挺拔向上的竹,它虽无松的伟岸,梅的高洁,菊的鲜艳,兰的芬芳,但它宁折不弯。竹,坚忍而不拔。他没有瓜藤的缠绕,没有葡萄的依盘,无论风霜雨雪,还是烈日酷寒,都不能使它折弯,你只可劈断他,却不能使它弯曲,无论经受怎样的折磨,他都会反弹挺立。竹,虚心而恭谨。它从不与其花争胜,也从不同异草竟魁。一直虚心的屹立在那里,不彰显自己,却衬托着别人。没有艳丽,没有芳香,却迎接着日出,欢送着彩霞。不与世俗同流合污,甘守着平静与和平,享受着生活,快乐的过活。竹,艰苦而奉献。它不需世人照顾,不需条件良好。无论沙泥、山石、碎岩,都是他安身立命的场所。不管骄阳似火,抑或风雪交加,他只有扎根、扎根。竹又为世间奉献一切,他的身躯可做器皿,它的叶子又可入药,它既供人观赏,有供人索取,竹之为物,真正做到了索取少而奉献多。我之爱竹,正是因为它的向上而不曲,宁折而不弯,它的淡泊和宁静,虚心和奉献。400字 初二 议论文
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论竹雪压竹头低,低下欲沾泥,一轮红日起,依旧与天齐。——题记有人喜欢梅花,喜欢它那傲雪挺立的精神,也有人喜欢松树,喜欢它那四季常绿的品格,但我却喜欢竹子。竹子浑身上下都是宝。竹子可作为观赏植物来种植,也是一种非常好的建筑材料。竹笋是纯天然的绿色食品,美味可口、营养丰富,既是减肥又是防止肠癌的健康食品。竹叶具有净化空气、减少噪音、改善环境功能。也可以治病和包粽子。竹根可以雕刻成各种各样的艺术品,竹子也可以做成不同的乐器……我爱竹子,爱它的顽强。每当狂风暴雨来临,它们个个精神抖擞,毫不畏惧。即使狂风吹落它们的枝叶,暴雨折断了它们的“脊梁”,它们仍然不肯向暴风雨低头,高高地挺立着,将根深深地扎在泥土里。它们像一排排坚强不屈的士兵一样,不肯向敌人投降屈服。郑板桥曾云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是对竹子的最高赞誉,它在严寒中孤立,反抗着大自然对它的拷打,它在断崖上生长,体验着生活对它的磨砺。面对如此多的困难和挫折,它并有退缩,而是选择了勇往直前。我赞美竹子,因为它无论遇到狂风还是暴雨,寒冬还是酷暑,也无论它生长在平地还是山间...那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改,临风傲雪,宁折不弯、不屈不挠。竹,正直,清新自然,拥有超凡脱俗的气质,不屈不挠,奋力生长,其生命力之旺盛,世间少有。竹,清清白白,坦坦荡荡,潇潇洒洒,铁骨铮铮,真乃万物中之侠者也!啊,我爱竹子,爱它那无私奉献的精神!它,要求于人甚少,给予人的甚多,这就是竹子的风格!550字 初三 议论文
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论竹作文仰首望竹,若直刺青天,大有势如破竹之意,立手做荫,她笑靥如花。——题记古今文人墨客爱竹诵竹者众多,不但因为竹枝干挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雪,更因为她难能可贵的正直坚韧,宁折不弯。竹是君子的象征,与“梅”“兰”“菊”并称四君子,与“梅”“松”并称“岁寒三友”。英国学者李约瑟说的好:东亚文明乃是“竹子文明”。在中国人的眼里,竹子中空、挺直、四季青是人格化的高雅、正直、纯洁、虚心的象征。几乎每一处中国古代园林都有竹的身影。居而有竹,幽篁拂窗,清新潇洒,竹影婆娑,居住在这么一种高雅,秀丽的园子里,也真的是心旷神怡,悠然自得。“人生贵有胸成竹”早已成为众多文人雅客的偏好,常借竹来抒发自己清高拔俗的情趣,或将她作为勉励自己的目标。曾经去过一处清末大户人家的院子,后院是一大片竹子,竹子的颜色很正,青的仿佛轻轻一掐就会滴出水来,当时正值初夏,气候湿润温暖,走在林间却又一丝凉意,心里疑惑,抬头望去,笑了。参天茂盛的竹子将烈日严严实实的遮挡,阳光调皮的从树叶之间的缝隙中渗漏出来,微风吹过,阳光跳跃着,树叶沙沙的奏乐声与阳光优美的舞姿完美的结合在一起,如同享受了一场视觉与听觉的盛宴!闭目聆听,呼吸着纯净的空气,接受和风轻柔的抚摸,恍至仙境,那一瞬间,一切扰人心神的烦恼、欲望通通抛之脑后,只沉浸在这一美好的“仙境”中了。不知过了多长时间,我又走出了竹林,竟觉得世间所有的东西都不及竹子一半的好了。立身要端直,处事要谦卑。我们今天的社会到处充满了激烈的竞争,大自然的生态环境也会遭到破坏,人与人之间,人与大自然之间,都应该彬彬有礼,以和为贵,更要学习竹子这种谦虚、高雅的高尚品格!650字 初二 散文
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竹竹,在别人眼中,是一株清翠,但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”,独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景,独舞在天光血日之下,挺着油绿的身板俯首眺望。我喜欢竹子,可以说是到了一种如痴的境界,可是我住在无鸟鸣之乱耳也无草木之渐眼的“世外桃园”,无法目睹竹子那清绿修长的身形,日日囿于一种爱竹的状态,所以我特别爱在空暇之时——如周末去外婆家小休几天,体会一下大自然所带给我的惬意,当然少不了去竹林里玩。在山上竹林,我踩在蜿蜒廖碎的人工山路上,放眼看去,满目都是新绿,如一片绿色的海洋,在高大挺拔的竹子的围拥下,我有一种脱离人间,涉足自然净土的心境,现在正值初春,刚刚下了一场春雨,让那碧绿的竹叶,再托上几滴圆滚滚,亮晶晶的小露珠,越发绿的发亮,绿的心醉,我边看边指指点点,听外公说过这竹子终岁常青,还听说竹子在临近前的一个早上开花,至于花开的好看不好看?我想哪个人也没见过,只不过鹦鹉学舌—―人云亦云,最后三人成虎,我想着,还回头饶有兴趣地看了一下身后的竹子,它们就比我前头的竹子瘦小多了,一个个缄默在那,不吭声也不摇头,十分不引人注目,忽然我眼前一亮,一株高耸入云的竹子王在众竹中鹤立鸡群,我边左看右看边向它那走去,它有一身青翠,绿得锃亮的腰板,一头油亮的“纤发”葳蕤地在风中摇摆,身子分一段一段的,我数了一下,共有三十几段!真高,我“嘿”地掐住它,左摇右摇,它的“头发”也随着节奏摇得跟拨浪鼓似的,真有意思。突然,几个矮矮的小家伙吸引了我,它们身披铜黄色的“战甲”,尖尖的铜盔上有几缕叶状丝,十分有趣,我用手刚要摸,马上收回了自己的双手,原因很简单,那些小家伙身上不但有战甲护着,还有数亿根如钢钉的毛,真是一群可怕又可爱的小家伙。我在竹林玩了一下午,黄昏将就,我依依不舍地望了竹林一眼,步履迟缓地下了山。竹子就是这样,清高又纯朴的气质,清丽又脱俗的风韵,清幽又雅致的意境,清新又自在的悠闲,我爱竹,更爱竹那不畏世俗的颠覆,不为尘世所打扰,自净自清,自善自美的精神,学习它节节高的品质和独立清高的气势。试问天下文人墨客、达理书生,你们赞竹,可你们有没有真正地爱竹,敬竹?雪色林亦覆,独有一林清。不与“纯色”染,独立严寒中。点评:语言平滑晓畅,刻画细致,描写生动;句意含蓄委婉,暗含深意读毕如酒后余香,不绝于口。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章语言清新活泼,描写能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一读。1000字 初二 状物
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竹我喜欢竹子。有人说竹子是清一色,会给人冷漠无情的感觉,真的是这样吗?我不觉得:当你在遥远的路途上,烈日当空,汗流浃背时。突然在你的面前有一大片竹林时,你会怎样?我想你肯定是走到竹林里随便找个地方靠下来休息吧?如果有一阵微风吹来,使你感到十分凉爽时,你一定会感谢它们吧。“宁可食无肉,不可居无竹。”一句,道出了诗人对竹子的偏爱。扬州八怪的郑板桥也曾有一首:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”也流传千古,成为绝句。把竹子的精神品质挥洒的淋漓尽致。无论是在山石群布的瘠地,还是危险重重的崖壁,都可以看见它那挺拔的身姿。竹子是很平凡的,它没有菊花的高贵,也没有像玫瑰那样的娇艳,但它坚强不屈,挺拔雄健。它和松、梅并称“岁寒三友”。古往今来有多少文人墨客为它们题诗赋词咏墨画。我们要学习它不屈不饶不断向上的精神,要学习它笔直挺立的高贵品质,他是有节制的,是空心的,也是谦逊的,它不断向上,正直,虚心。当然,我更喜欢的是它那有着腊梅凌寒怒放的品格和虚怀宽广的胸怀,牺牲自我的高风亮节。尽管它万般柔情,但它从不取宠,更不胜气凌人。我喜欢竹子,我喜欢直到凌空依然虚心的竹子。它高尚的品格让我钦佩,你使我踏实了不少的浮躁。500字 初二
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竹竹,草木之君子者也。予独爱其出泥土而不染,凌高空而不傲,中通外直,挺拔翠绿,正直傲然,可独赏而不可众观也。古人有诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹的坚韧,竹的高洁,竹的淡泊,是庸人所不能体会的。竹身处污泥之中,却在污浊的世俗中保持了自己的一片与安宁,是因为他的信念吗?是因为他坚信自己不必与世俗同流合污,不必与小人谄媚呼应,不必同隐者消极避世,只默默地坚守正直,永远坚韧不拔,勇敢面对浮沉,宠辱不惊,亦可有属于自己的一片天地。古人有诗云:“未出土时先有节,已到凌云仍虚心。”竹永远保持着自己的一份本真与谦逊,林立于精神之林。他戒骄戒躁,胸怀大志,在繁华云烟中以君子之德保留下自己的节操。古人亦有词曰:“胸有成竹。”竹拔节之快,自然离不开竹笋时的积蓄。他从不张扬什么,只默默积蓄力量,为之后的拔节储存生长之力。竹懂得何为“沉默是金”,他懂得何为“言多必失”。竹,亦为“岁寒三友”之一。冬日寒冬凛冽之时,竹仍不畏严寒,不惧艰难困苦,坚韧地决意驾驭寒冷,是因为他要战胜一切不可逾越精神之苦。竹之爱,同予者何人?予欲做似竹之人,正直坚韧,谦逊执着。似竹之人,方能称之为君子。心志之苦,筋骨之劳,亦不可逾越精神之上。余将倾余毕生之力,做似竹之人。2下一页@_@我是分割线@_@竹500字 初二
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竹为什么中国的诗人和画家偏爱竹呢?古往今来,历代文人对竹不知倾注了多少情。唐代诗人杜甫的“雨洗娟娟净,风吹细细香。”的佳句,把竹推到了群芳之首。可这是为什么呢?大概是两点原因吧,首先,它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。其次大概是中通外直,与梅兰竹菊共称四君子的缘故吧!我欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。竹的精神品格更表现在它不屈的灵魂和通达的节气。千百年来,竹一直保持着它的优良品格。在诗人的笔下,它是“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的豪气;在画家笔下,它是“中通外直,不蔓不枝”的挺直;而在君主笔下,它是整个民族乃至国家的象征。莫道竹君不销魂,踏破铁鞋有处寻。千磨万击还坚劲,任他东西南北风......500字 初二 状物
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竹论竹,岁寒三友之首,又乃四君子之长,文人墨客甚爱之,千百年来,咏竹之篇不计其数,吾亦甚爱之。竹,无牡丹之华贵,无芙蓉之娇美,无柳絮之飘逸,貌不惊人,普普通通,实则不然。竹节节生长,青青枝叶,鲜有四散,一发笔直向上生长,不牵牵连连,不枝枝节节。近之,则有淡淡清香袭来,若有若无,忽聚忽散,不私兰之浓郁逼人。若将竹剖开,观之,乃空也。世人以为无心。非也!竹中通外直,恰似莲。空非无心,实为坦诚、正直者也。郑板桥曾云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”好一个“任尔东西南北风”!莫非竹之傲骨之真实写照焉?静坐回首,无论寒风凛冽,还是骄阳似火,而等总能于竹林中见到那巍巍苍翠之绿,终年不败。置身于竹海中,风过,则耳畔响起阵阵竹叶摩擦之声,有如天籁,伴随缕缕清香袭面,心旷神怡,惬意至极,恍如飘飘然至于仙境之中。细想岁寒三友之余者,竟无一人能及竹。梅尽管“凌寒独自开”,但终只是一时景致,不能长久;松巍巍挺立,严肃到少了份亲切感,竹则无此憾。静思四君子中旁人,亦无一人能胜之焉。兰太过花香袭人,使人皆不敢近之;菊太过清高,孤芳自赏,到头来无人愿近之。相比之下,竹实兼备了四者之长,而舍去了四者之短。竹,正直,清新自然,拥有超凡脱俗的气质,不屈不挠,奋力生长,其生命力之旺盛,世间少有。竹,清清白白,坦坦荡荡,潇潇洒洒,铁骨铮铮,真乃万物中之侠者也!来世,吾愿为竹!500字 初一 抒情散文
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竹竹,一种平凡的植物,它既没有玫瑰那娇艳的花朵,也没有茉莉那迷人的芳香,有的只是翠色欲流的外衣和挺立的身躯。每当漫步于竹林中,听那片片绿叶演奏抒情乐时,便引起我的种种幻想。当春回大地,第一声春雷响起时,一颗颗竹笋迫不及待的钻出土地,汲取着甘甜的露水,它们一天天长大,脱去一件件陈旧的外衣,终于,经过努力,它们长成了一棵棵笔直的竹子,为城市增添了一代美丽的屏风。微风吹过,竹叶沙沙作响,仿佛在唱出愿为祖国服务的心声。抬头望去,只见一棵棵竹子直插云天,丝毫不见弯曲之处,我不禁想起千古名句:“有节骨乃坚,无心品自端。几经狂风骤雨,宁折不易弯。”竹子这种百折不屈的精神,难道不正是中华人民所具备的优良品格吗?竹子一生不会开花,但在生命快完结时却会在顶端开出一种白色的花,花朵慢慢变黄,当它已死去时,花瓣随风飘扬,这样是为了淘汰老竹子,给新竹子更大的生存空间。他一生默默无闻,萧瑟却昂然,在生命最后一刻发出一丝辉煌,然后悄然离开。此时我觉得,竹竟如此伤感,如此的深明大义。泥土中,收集拼搏的语言,憋不住,给大地开一个眼。冒尖了。既虚心又委婉。做一次总结,继续向上伸展。一朵绿色的云,和太阳把理想畅谈。不与群芳争艳,扬首望青天!450字 初一 抒情散文
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竹因为今生无缘,所以也只能选择再见。挥手一别,多希望不再牵念。可是,眼泪还是那么缠绵,咸咸涩涩,落在纸上,荡开了万语千言。桥这边,是无尽的惆怅;桥那边,你可在轻叹无缘?奈何奈何,空有挂念,再难相见。线断,如何再连?人去,如何再言?再见,再见,我们没有明天,也从没有永远。100字 初一 抒情散文
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竹望着你,笑了,笑得那么甜美,那么优雅,那么宁静,我沉浸了,仿佛置身于你的心中......望着你,从那大地深处长出来,那嫩嫩的芽儿顶开坚硬的土地,长出青青的竹枝和竹干,然后傲然挺立在这苍茫的林间空地。虽然,风吹萧萧竹作响,你的顶弯曲,但你绝无风吹雨打之态,这不正表现了你“任风雨来袭,我自岿然不动”的精神吗?望着你,你的纯洁,如同清澈的湖水和冬日里的白雪;你的坚贞,如同浪漫的爱情;你的笑容,如同春天里第一朵绽放的花儿和冬日里的阳光,美丽又不失妩媚,柔中带着刚强。清晨,望着你,那晶莹的露珠从你身旁划过,好似一颗宝石,闪烁着耀眼的光芒,而你却虚心的低着头,好似在向我请教些什么。望着你,在这寒冰之地,花中之王的牡丹,花中皇后的月季,花中月老的桂花,早已凋落在这世俗的尘埃中。唯有你,傲然挺立着。九万里雷霆,八千里风暴,也将你劈不歪,砍不动,轰不倒,仿佛就在这一刻,你的美已经释放出来了,融进了我们的心中。为了给以人们置身于春天的感觉,你在风雪的夹袭中,愈加青翠;为了给以人们暑天的凉风,一阵寒风吹过,你的枝叶随着风拂进人们的心中。走进幽幽的竹林,你摇曳着枝叶,抚摸着我的心,安抚着我,让我进入梦的王国,做着扑朔迷离的梦。望着你,你的灵魂与我融合一体,感受着灵魂的律动,你的坚强、纯洁、坚贞和笑容是任何植物都无法媲美的。500字 六年级 抒情散文
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竹竹,自古以来就是被人所诵,和“松梅”并称“岁寒三友”; 和“梅、兰、菊”并称“四君子”。 竹子的气质和品质让人赞叹, 世间,如果人人都 如竹子一般清廉,正直,就不会有纷争和歧视的观念存在了,各国人民就是一个和谐的大家庭。竹子,在古诗词中, 许许多多的大文豪把它提起,并和清廉、正直放在一起, 竹, 有人题:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 顽强的竹子当之无愧于“岁寒三友”。北风呼啸,隆冬来临, 雪花飘落下来,一片,两片,三片,四片……雪盖住了草地,盖住了原野, 盖住了森林,一切都被盖住了,包括人类的罪恶。 竹子在冬天并不像其它植物、动物一样过冬, 而在冬天不畏寒冷地站着,吧正直、清廉的品质传播到人类的罪恶上, 给人类带去正直, 渴望生活在一个正直的世界上。雪在消融, 春天,万物复苏, 动物、植物,一切事物都活过来了,又是一个崭新的开始, 人类因竹子而在变化。 有些人和竹子一起度过了一年, 来到了一个新的境界, 到达了更加清爽、刚正的地步,继而,一点一点往上攀,到达人生的顶峰,成为纯洁的人;有人却把竹子也改变了本性,使竹子发黄,发黑,死亡。夏和秋也是一沉不变的竹,苍翠欲滴,把鲜明的慈爱教给人们。 俗话说万物都有灵性,如果你是一竿竹子,一定会是最有灵性的,因为那种长年的绿色的本质一定是上天赠给它的灵性保留的,一直拥有着万物最原始的本性---绿色的世界,绿色是神奇的能让人变得纯真,成为物的本质,做一个正直、清廉的人!600字 五年级 叙事
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竹今天,我的好伙伴杨欣悦邀请我们一家人去她奶奶家看竹子。到了她奶奶家,我们看到一排排碧绿的竹林,竹枝杆挺拔,修长,亭亭玉立,婀娜多姿,四季青翠,凌霜傲雨,倍受我们喜爱。奶奶正在辛辛苦苦地打扫着竹林。我跟杨欣悦争先恐后地跑上去,对奶奶说:“奶奶,我们来帮你打扫吧!”我们俩都抢着打扫竹林,不一会儿,竹林就打扫得干干净净。我们大家休息了一会,爸爸说:“你们喜欢竹子吗?”大家都说:“喜欢!”“那你们知道竹子的好处和用途吗?”,妈妈说:“竹子全身都是宝, 具有固土防冲,防风减灾等良好功能,对维持生态平衡,保护人类生存环境起到很好的作用。”叔叔说:“竹除观赏外,还是优良的建筑材料,又是造纸的原料和文化体育用品的重要材料。”杨欣悦说:“竹子还可以制造乐器、各种工艺美术品,例如:钓鱼竿和滑雪杖,竹簧雕刻、竹席、竹屏、竹瓶都是驰名海内外的工艺美术品。”我说:“竹笋是味道鲜美的美食,可制成笋干或罐头,帮助消化,防止便秘等功效。”爸爸说:“竹子的好处很多很多,但我更欣赏竹子那顽强不屈的品格,它被称为“梅兰竹菊”四君子之一,梅、松、竹还有‘岁寒三友’之一等美称。竹子自古以来都深受人们的喜爱。我国大画家郑板桥专为竹子写了许多诗句,但使我最难忘的还是那一首:咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗充分显示了竹子不畏困难、不惧压力的强大生命力,这是一种人们看不见而确实存在的品格。”我想:“竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息,不屈不挠的民族精神吗?我们每个人,需要的不也就是这种精神吗?”从此以后,竹子坚韧不怕的精神和顽强的品格一直映在我脑海里。600字 五年级 记叙文
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竹“小时头尖腹中空,长大头发蓬蓬松。哥哥撑船不离它,弟弟钓鱼抓手中”。你知道这则谜语的谜底吗?告诉你,它就是“竹”。关于竹,《说文解字》中这样写道:竹,冬生草也,象形,下垂者陪著也。陪著便是竹叶,枝梢叶片下垂,形成若干“个”字,即为竹。更有趣的是,竹子的英语名来源于象声,即竹杆在火中燃烧时发出的爆裂声响.竹子是本科竹亚科植物的通称.它具有地下茎、竹杆、枝叶和花果等部分。在我国古代,还把不刚不柔、非草非木,小异空实,大同节目作为判定竹子的根本依据。竹子种类繁多,全球约有150属种。如青皮竹、撑篙竹、慈竹、鹅毛竹、桂竹、茶杆竹等,可谓洋洋大观。而各种竹子形态差异很大,就竹节而言,鹅毛竹的竹杆仅有几个节子,而毛竹有个之多;从竹杆的长度看,鹅毛竹的竹杆只有数十厘米,而巨竹却长达30米以上,藤竹甚至可达90米。竹子不仅极具观赏价值,同时还富有多彩的文化内涵。古时文人墨客把梅、兰、竹、菊比做“四君子”,把竹、松、梅并称为“岁寒三友”,从中不难发现古人对竹有着很高的崇高心理。苏东坡曾留下“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”的千古佳句。而在众多竹文化中,最美丽,最动人的要算湘妃竹的故事了。传说舜帝到南方巡游再也没有回来,他的两位妻子蛾皇、女英痛不欲生,赶到洞庭湖畔痛哭,泪水流尽,继之以血,洒在四周竹上,便有了血泪斑斑的痕迹。这浪漫的传说能流传至今,可见人们对湘妃竹是多么的偏爱了。晚唐诗人高骈也曾经作诗一首:“舜帝南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时血泪知多少,直到而今竹尚斑“。借竹抒情,多愁善感,这也是中国女人们的一大特点吧!这便是竹,外露潇洒,内藏深韵的竹。600字 初一 记叙文
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竹我,坚韧而挺拔,高洁而谦虚,优雅而潇洒。我便是——竹。很荣幸能与松,梅两位好友共称为岁寒三友。我,承蒙大家厚爱,被大家当做吉祥物,更被无数诗人所称颂。如“竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜”。我,从不会单独存在,总是集群而生,聚众而长。只要有我的地方就是一片片一簇簇竹海。因为我们的团结,使我们风吹不倒,浪打不断,给人以磅礴的气势与壮观的豪迈。我们象征刚正不阿的中华人民,因为我们是一节节的,表示有节制;空心,表示谦虚;直冲云霄,表示勇往直前,永不停息。我们经风雪而不凋,四季常青,壁纸地挺立在各地,不仅可供人欣赏,给人以启迪,还可为人类作出其他贡献。我们可谓全身是宝,既可用来制作精美的竹家具,就连竹笋都是美味佳肴。如果你到家具城去。绝对能发现竹制家具的踪影,如竹椅,竹桌,竹柜等。那全部是我们的同伴牺牲自己为人类作出的贡献。出此之外,我们还可做成竹屋竹楼等,用我们做的房子,具有通风,防潮等优点。所以我们竹全身是宝。古代一位大诗人说过,“宁可食无肉,不可居无竹“,我深受文人雅士喜爱,所以在他们的院落里经常能看到我们的踪影。在疲劳时看见我们,能放松心情;在休闲时看见我们,陶冶情操。因此,人们也因我们的品质,精神所打动,将我们奉为一种至高无上的境界。我们从来笔直向上,顶天立地,直冲云霄,有节制的,谦虚的走好我们人生中的每一步。我们也会开花,但要几百年的时间才开一次,一生只开一次,开过后,等待我们的是死亡。不过我们不后悔,因为我们为人类作出了贡献,给了人们生命启迪,在我们心中,始终坚定着一个信念,也是我们的准则——-顶天立地600字 初一 记叙文