纪念我的青春
每个人都会必不可少的经历好几次过渡期,其中最早经历的应该就是青春期了。青春期像画板一样绚丽多彩,像邂逅的阳光一样温暖,像秋天的风一样温柔,当然也会像火山一样喷发后平静,这一切都将是人生中最有价值最有意义的一次经历。在这场青春之旅中,我们会笑过、哭过、讨厌过、无奈过、被误解,从未放弃,绝不放弃!
青春期其实也叫叛逆期,为什么怎么说呢?因为在这个阶段我们会想很多,在意很多事情和人,还有青春期的萌芽,比如想去和异性有谈恋爱的想法…但是其中最常见的应该就是与父母之间的关系发生变化,交流变的少,开始吵架…当然,我也避免不了地中招了,这个源头应该追溯回到小学五年级开始。
那个时候我第一次有了离家出走的想法,我便学着电视里演的古装剧一样,把被子摊开后把衣服放好,再拿一个晾衣服的杆子把被子的四个角绑在杆子上,搭到自己的肩上扛着就走,那个时候觉得自己很威风,像古装剧里那些大侠闯江湖的感觉,没想到刚出门口几步路,我妈就拿着鸡毛掸子冲了出来,意料之中,我“心甘情愿”地给我妈拖了回去,揍了一顿后听我妈给我传输思想教育后洗洗睡了,现在回想起来那个时候不是大侠那样的威风,而是像中二病患者一样。
但是叛逆期嘛,出格的事情有了第一次肯定会有第二次,不过第二次就不是什么离家出走什么的,第二次应该是我第一次看爸爸你们生气。具体因为什么事情我也记不得了,只知道我和奶奶发生了口角。奶奶用衣架打了我,我也因为在气头上,没控制好自己的情绪就打回了奶奶。不过也没有太大力,因为我从小就是爷爷奶奶带大的,和他们的感情比和爸爸妈妈的感情还要好,打完后我的眼泪控制不住,就回到自己房间里面抱头痛哭起来。到了晚上,爸爸回来后知道了这件事,便怒气冲冲的把我从房间拉了出来。骂了我一会,就冲进了厨房拿了一把刀出来,大声喝道:“你是用那只手打你奶奶的,伸出来”面对爸爸的怒吼,我慢慢的把手伸了出去,就在爸爸准备下手时,妈妈和奶奶出来拦下了爸爸。奶奶把我拉回房间,说了几句话后和我说:“给奶奶衣架打的地方痛不痛啊?伸出来看看,给你搽药。”我把那些有痕迹的地方伸了出来,奶奶立马去拿了药给我搽上,后来自己哭着哭着睡着了,既是无奈也是感动的眼泪。后来才知道,因为我是家里第一个小孩,对我的期望都挺高的,所以才会一直那样对我,之后也有很多次的争吵,不过都是和妈妈在吵架。
其实我也很清楚自己为什么会这样,因为我常常觉得父母偏心,要我什么都得让着弟弟妹妹,觉得父母想要放弃我,甚至觉得自己不是亲生的,我想,这是很多导致我们叛逆的理由吧,至于我和我妈,我们两个人的身上有一个共同特征,就是脾气暴躁,两个脾气暴躁的人在一起,就会像个炸弹一样爆炸。
随着年龄的增长,我也开始明白了很多,虽然我不能确定自己还会不会做出像之前那样吵架、离家出走之类的事,但是我会尽量控制自己,并不是每个人都一直在青春期的,都会成长,毕竟长大后没有人会像父母一样包容你的脾气、性格。
就像周杰伦的一首歌——《听妈妈的话》里面的几句歌词:妈妈的辛苦,不让你看见,温暖的食谱在她心里面,有空就得多握握她的手,听妈妈的话,别让她受伤一样。毕竟家永远是自己的避风港,永远的后盾!
最美的声音
有人说,最美的声音是余音绕梁的歌声;有人说,最美的声音是清脆悦耳的鸟鸣;还有人说,最美的声音是叮咚作响的山泉。但若是有心,或许能感受到一种不可思议的“声音”,而它们是最美的。
一抹嫩黄色的身影,悄然出现在幽暗的舞台上,静默着。突然她的长而纤细的五指,轻轻地颤动着。紧接着一根根白皙的手还是升空,依旧是慢而缓的颤动着。突然,那美丽的手猛的收了回去,像偷了油的老鼠看到猫一般,惶恐不已。
似乎察觉“猫”离去,又将曼妙的手缓缓伸出:有的手朝上方,有的手朝着下方,还有的手则保持不变,它们剧烈的摇晃着,像天空中无数明亮的星星,眨个不停。它张扬着,它挑衅着,它讽刺着,谁与它争荣,谁与它夺冠!它摇摆着,轻轻的似一缕炊烟,这时用谦逊的手绘自己骄傲的小尾巴,可是想避过风头?
一些好面子的可就忍耐不住,争着出手成为焦点,但同时也观测着“别人”。这个动了一下,自己要更快些的想法让老练成熟的颤笑着,嗔笑着:“不要慌”。所谓敌不动,我不动,敌若动,我先动,倒也颇有些架势。
老人家的话还是要听的。乖乖的收回来了,只留下一片热烈而深沉的掌声。
这是05年时春节联欢晚会时所演绎的一首绝唱——《千手观音》。
曼妙轻盈的舞姿,相辅相成的默契,精彩绝伦的演绎,汇成了一段娓娓动听的旋律,我而她们如同一个个俏皮的音符,与这美轮美奂的演出融为一体。
她们是聋哑人,听不见说不出。但是我依然听到了,那由坚持,努力,乐观的巨人弹奏出“天籁之音”。如我所言,这是我听到的最美的声音。
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纪念屈原战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与....1200字 六年级 记叙文
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我的青春我的青春是一段腐朽的木偶,是拥有与幻想被包容的一切无法定义的浪漫旅程,是自己制造的黑暗吞噬了自己的灵魂。被自己麻木了。麻木的走在飘雨的街头,任雨点打在发梢。将自己放逐到昏暗的天空去触摸飘渺的氤氲。我是在流浪。在我青春韶华的季节里流浪,但却是无法拥有的被宿命压抑着,被木偶玩弄着。我是我木偶的替代品,比我青春迷惘的岁月更加腐朽。充满了伤口,所有的血都在倒流。当一切都凝固了,我是我自己的木偶,带着青春的幻想和沉重的行囊。当我抛弃了某些东西,开始我梦幻的高中生活时。才发现原来一切都是时间的奴役。我们都是踏着时间的阴影在流浪。甚至只是一个象征性的木偶。在任人摆布。我站在冰冷的空气边沿,瑟瑟的寒风刺通着我。我看不到日与月的光辉。只有大海的浪淘一次次的击打着我沉痛的身躯。我确定我是在沉沦。成长的足迹淹没我沉睡的思想和空洞的灵魂,在漫无边际的黑夜里回荡。没有星星和月亮的夜晚,充满了恐怖,布满了阴狸。每踏出一步,都可能是一个致命的弱点。每走错一步,都将会永远无法回头。曾经。付出了的,得到的,无法拥有的,拼命追求的。或许,都只是过烟云烟。当时光浮光掠影般飘逝。但愿一切都有个好的结果吧。告诉自己,永不后悔。不要回头。高中的一切的一切在那时的我眼中是多么的圣洁。可当我昂首阔步走进高中的校园,狠心抛弃一些往事,抹杀掉从前的记忆,才发现,原来我剩下的就只有伤心添满胸口。麻木的我---莫不是一个木偶?我躲在昏暗的角落,借助一点模糊的光线抚摸着那淤积了很久的伤口。麻木的思绪已使我感觉不到疼痛。当有一天我堂而皇之的抛下某些东西的时候,才发现自己是多么的脆弱惶惶不可终日。麻木的思绪已了无痕迹。我的感觉是等待,等待之苦。一年,并不长吧,可是对于我来说,就是那么长,而且包含了无法挽回的失去,一些原本属于我却无法回去的失去。也许我的人生里本来就不该有这么一年,所以老天要将它删去,让我回归本来的人生,没有这一年的人生。呵呵,18岁的一年,曾经的我无论如何都不会想到有这样的经历,痛苦,身心的双重痛苦。可这就是人生。伴随着许多惊讶与意料之外的人生,茫然和不知所措的人生,未知和期待的人生,谁都不会知道将来,人生也正是因为这个才显得色彩斑斓吧!不会有人有相同的人生,每个人的命都不同。看着一切正常地进行着,可自己却静止了。我拼命对自己说,我还在那儿,可是我的确已经不属于那里了。一天天在过去,我也一天天感到难过,失落,我被时间抛弃了,它落下了我。我只能站在那里,看着一切,却没有任何办法,我想哭,真的感到有点绝望,可当眼泪落下来的时候,我才发现:其实自己的脸颊早已湿润。泪水在不经意间抚平伤口,它在默默地消除心中的不安,也许眼泪真的是心灵的泪水,它是从心里流出来的,带着所有心中的伤痛,要带走所有的难过,失落和伤心。我接受,我面对,我对自己说,我始终在路上,没有放弃。沮丧只是一时的,我始终在朝着那个方向努力,而且我能感受到曙光,就在不久的将来,就在不远的前方。记住,一切都会过去,一切都会好的,未来会一切美好。我会是那个最灿烂的我。现在的我也更加明白一些东西了,心态也是更平和,我希望未来的我能够更加的快乐,满足,幸福,美好,总之人生会更好,在经历了这一年以后,我会更好,我的未来不是梦!我要微笑,创造我的美丽人生,拥有自己的美好未来。生命中的玫瑰还没盛开却已经开始枯萎生命中的乐章还没谱写却已经开始走音1200字 高三 议论文
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为了忘却的纪念红光照遍了东方,自由之神在纵情歌唱。 ――题记 时间如白驹过隙,转眼间过了70年。今天,2015年9月3日,在北京天安门前举行了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的阅兵式。不为仇恨,只为铭记历史,缅怀先烈,热爱和平,展望未来。 虽然我们这代人没有亲身经历过抗日战争那段中国人民最艰苦的日子,我们只能通过文字、影像资料以及老一辈人的回忆去了解。即便像这样已经过了修饰、没有现实血淋淋的惨烈情景,但我们听到的、看到的那一幕幕也已经大大超出我们所能够想象的范围!怎能想象,丧尽天良的日寇在南京制造的惨绝人寰的大屠杀!怎能想象,灭绝人性的日寇对我东北同胞的活体实验!怎能想象,关内关外,大江南北,日军铁蹄所至,生灵涂炭;屠刀所向,尸骨成山!仅从电影电视中所看到的那血雨腥风、尸横遍野的惨烈画面,我就禁不住泪流满面了。我激动,我愤慨,那是因为日本军国主义在我们伟大母亲身上所犯下的暴行;我庆幸,我感激,那是因为中国有了共产党。 前事不忘,后事之师。70多年前卢沟桥的枪声,揭开了中国人民反击日本法西斯侵略的序幕。1937年,侵略者踏着中国将士的血泊、华北人民的泪水,侵占了北京。那曾经阻挡多少异族入侵的雄伟长城此时是那么地苍白无力。在这民族生死存亡的关头,人们不仅仅是发出“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”的悲叹,更有“保卫黄河,保卫华北,保卫全中国”的怒吼,这条世界东方沉睡的巨龙彻底地觉醒了!在这民族生死存亡的关头,多少热血儿女毅然奔赴抗日前线,加入救亡图存的行列,他们为赶走日本鬼子,求得民族的解放,不惜抛头颅、洒热血,在枪林弹雨中写就了他们惊天地、泣鬼神的壮丽人生篇章。历时八年的峥嵘岁月,中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。70年了,70年弹指一挥间,中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史,古老的中国从此走向民族的独立与自强。 我们强调牢记历史并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来。只有不忘过去、汲取教训,才能避免历史悲剧的重演,才能不枉人类付出的巨大代价。 70年后的今天,东长安街上,三军肃立,铁甲生辉;华北地区8个机场上空,陆海空军近200架战鹰起飞编队,列阵蓝天…… 检阅车驶过金水桥,阅兵总指挥、北京军区司令员宋普选驱车上前报告:“主席同志,受阅部队准备完毕,请您检阅!” “开始!” 随着一声令下,千人军乐团奏响激昂的《检阅进行曲》。迎着金色的阳光,习主席乘检阅车向东驶去…… “同志们好――”“首长好!” “同志们辛苦了――”“为人民服务!” 习主席的亲切问候和受阅官兵的响亮回答,汇聚成历史与现实的交响。为抗日战争浴血奋战的老兵们胸前挂满勋章地走在广场上,人们向他们投去敬佩的目光,同时,人们也发现,老兵们脸上的笑容如此沉重。 无数只洁白的鸽子飞向天空,放飞和平。我们热爱和平,追求和平,向往自由。在如今的中国,再也没有战争的硝烟,处处和平。“红光照遍了东方,自由之神在纵情歌唱!” 我们是祖国的未来,肩负着振兴中华的历史使命。我们要继承和发扬先辈们留给我们的不怕困难、开拓前进的大无畏精神,为祖国的繁荣富强贡献我们最大的力量。“少年兴则国兴,少年强则国强”。请相信,我们一定会牢记历史的耻辱,加倍珍惜现在的美好时光,好好学习,为将来振兴中华而努力奋斗!1200字 初一 记叙文