人，要隐于生活背后
700字
一年级
叙事
生活本来就是一项艺术，人，应该高于生活之上，更应该隐于生活之后。
——题记
或许有时候我们被生活逼得无路可走，甚至被挤得头破血流，我们会感到迷茫，彷徨。这时，我们开始质疑生活，认为生活欺骗了自己。可是我们很少扪心自问，“生活到底是怎样的？”
其实很简单，我们每天在这个熟悉的环境中生活着，或许我们不经意就发现了许许多多的美，然而更多的时候我们还是忽略了许多。如果清晨起来你仔细地环顾四周，你就会发现，清新的空气，亮丽的阳光，融入远处的尘埃，是那么的温暖。生活不欠我们什么，它先我们而存在，只是我们不懂得如何去掌握它。
人应该是可以控制生活，甚至改变生活的。千万别为眼前的一些小事所迷惑了眼球，你真正该注意的应该是生活背后的那片帷幕。那里放映着的是人生中一次又一次的不变的哲理，而你要真正懂得那上映着的微电影，就该隐于生活之后。
隐于生活之后，不是说你避世不闻窗外事，而是站在一个全新的高度去领悟生活。记得一位女钢琴家曾说，“人，要隐于音乐之后。”或许有人感到了缺憾，但是有人却感受到了震撼。这句耐人寻味的话，在今天就显得意义非凡了。领悟生活，就该用心去体会生活，有些东西徒有华丽的外表，而内在则是一片肮脏的污水。肉眼是看不到了，只有用心，用心去感慨生活的美，感慨它的内在，这是一项生存的技术，更是一门艺术。
隐于生活背后，我们要学会去珍惜，要学会去感恩，要学会用心将心融化，一切都在心的掌握之中，用心去体会社会，你就会发现，其实你漏掉的生活才是更加丰富多彩的。在生活的背后，我们远离世俗的尘埃与喧嚣，那里一片宁静，充斥着的只有关怀。
人，应该学着领悟生活更高的境界。于是，人就开始了摸索，摸索在那生活的背后究竟是什么，然后隐于其后，观世间百态，天塌不惊。
一年级:乐子
作文网专稿 未经允许不得转载
我最想依靠的就是你
500字
初二
月光透过窗户，静静给你镀上了一层柔和的光，几声呼噜声在我耳略轻闻响起，我坐起来，看着外面的月亮，思绪飞回十年前……
十年前，我病多，体弱，常常一个月要跑到医院五六次。这时候，家里又多了一个弟弟，我们两个互相感染，病就是好不了。
你把我和弟弟分开，于是，我便常常能在夜里，听到外面烧药的声音……
病终于好了，可胃口又不行，你对我的关怀，又涌入了医院。常常带着我东奔西走，哪里可以治胃，你就去哪。
一次，你终于找到了一个好医生，可他的中药却极苦，你便端着药，和我一起坐在阳台，指着月亮告诉我：“儿子啊，你看月亮，你知道它为什么这么圆？”幼稚的我摇摇头。“因为月亮里面有神仙，神仙可以让月亮变大或变小，你吃了药，就可以飞到月亮变大或变小了！”我咯咯地笑着，拍着手高兴地说：“那你想念我们时，要找我们时就让月亮变大、变圆，我们就知道你想我们了，就会和你打招呼。”我高兴地一口喝下去了那碗中药，虽然苦的我想吐，但一想到我能成仙，就硬生生吞了下去。
喝着喝着，我没有成仙，可我的身体却飞一般好了起来，我生病次数少了，可你的病，却多了起来。
几声呼噜声又把我从回忆里拉回来，看着你饱经风霜的脸，我轻轻给你盖上被子，给你把药装进保温杯。母亲，我希望你能成仙，飞上月亮，如同小时候的我。因为，我最想依靠的就是你。
展开阅读全文
相关推荐
一年级
叙事
700字
-
隐桥花落伴秦萧月阙显寂寥瘦云应声飘绿蛙池中闹身处荒芜岛心早无依靠虫隐兰下草魂散怎能找？赤马卧枥槽鹿卢指云梢湿风绿烟袅石旁白花绕长叹惊山鸟马鸣胜咆哮画眉鸣中叫幽径饿狼跑痛楚无救药亡命天涯逃（所）得（所）失以忘掉何处是隐桥？100字 一年级 散文
-
隐淡群山环绕出白练 倚斜栏 叹寥廓江天 云烟浩缈 天上人间把酒临风 衣袂飘飘 有古衣佳人 琴声空灵飘逸 清歌荡漾优游 清荷翠柳青竹 相与隐方外50字 一年级 散文
-
人要有梦想最近我们学校举行“三跳运动会”，对我这个“运动白丁”来说是很艰难的日子。 我在想自己究竟能参加什么项目呢？哈哈！这次一定不要做“冷板凳”队员了。在选拔现场李老师差点把我pass掉了。最终我无比幸运地参加了“后挽花比赛”，那时我的心情好像一只自由飞翔的小鸟，赛场将是广阔的蓝天，让我展翅高飞。 当比赛的哨声吹响，我奋力地摇绳，双腿好像和地面有一百个仇恨一样，一刻也不愿意停止，绳子伴随着有节奏的跳步声和风声在耳边回荡。我越跳越快，忽然，那根经不起夸赞的绳子把我牢牢缠住了，让我无法动弹。啊！这该怎么办？这可是比赛现场，我焦急万分地解绳子，越解越紧，越解越紧，我的心“扑通，扑通”地跳，紧张的不得了。我真希望我的旁边有一位善良的小仙女，她用她的魔法立即来帮助我。估计小仙女太忙了，直到结束比赛的哨声响起时，我才把这根不受控制的绳子解开。我的心情顿时沮丧到了极点。我好想为班级争夺荣誉，可是今天……唉！只能祈祷其他同学为班级争夺荣誉了。 家人安慰我今年已经参赛，是一个“零的突破”了，明年继续努力。但是，让我意想不到的惊喜出现了。第二天老师高兴地走过来说，我获得了“后挽花第六名”，我真的不敢相信自己的耳朵。那一刻我想到了一句话“人要有梦想，万一实现了呢？”500字 一年级 叙事
-
我想要的生活只不过想要一个足够温暖的人陪伴，不需要太充实的物质，只要生活平实安定。我独自的时候很多，开始拒绝认识陌生人，骨子里是一个唯美而单纯的人，本能地拒绝着某些东西。固执、无理、任性、尖锐。有很多矛盾，但我不愿意面对，一直觉得很坚强，却也会有突如其来的脆弱，我曾在瞬间感到心疼。也许每个人都是寒冷的，所以无论男人还是女人，都渴望温暖，可是温暖那么少，越想靠近越是冷得透彻。在往事的来来回回中，当耗尽了所有的心力和激情，已经彻底失望。时间久了，所有的遗憾都是可以平复的，所有的深情都能够消亡。我们只能以平常之心驱赶情怀。风起叶欲坠，自己何尝不是一枚秋风中的枯叶，奋勇前飞，却又飘向何方，落向何地我过着简单的生活偶遇、聊天、沉默，和网上的朋友说话。任何一种方式都可以看作是幸福。其实没有人说得清什么是幸福，有些幸福是在生活的琐事中，或许我们根本没有体会到它的存在，如果在某个瞬间也能够深刻地感受到那才是真正的幸福，或者是持久的平淡，抛却了种种外观看到本质，只有朴实平和的本质，才容易让人接受。可我们却一再用很长的时间去追寻那些烟花一样的感情。想要的结果很简单，但道路曲折。总是要到很多年后，才能够看得清楚。身边的朋友不断的变更，如果不在同一个城市，就注定要分离，我们的一生那么长，没有什么是不会变的，我们都一样，没有那样的能力长久的惦念着一些人，永恒的爱着一个人。人的一生不可能只爱一个人，可总有一个是让你笑得最甜、痛得最深的，或许你的最爱只是你生命文章中的某个段落，因为有了它读起来才那么惬意，而始终贯穿在整个文章中的主题才是最重要的。值得我们去把握的。生活永远是矛盾的，亦或说人永远是矛盾的，我也不例外。总是会选择一些，放弃一些，得到一些，失去一些。而我们已经默然接受了这样的规则。因为我们没有退路。于是一再回头都是不可以被原谅的错误。而有些错误生活从不给予改过的机会。一些疼痛已经记不真切，另外一些却始终无法愈合。而我真的想要忘记那些一直记得的事情。了解我的朋友们，我想透过那些苍凉的往事和未知的命运，来纪念我们曾经共有并且已经流逝的时光,想告诉你们那些爱和不爱。或许都只是分离，而所有的分离都不只是短暂的，所有爱过我也被我爱过的人们，我们之间没有遗忘，只有消失。因为你们和我一样，都清楚地知道什么是无常，什么是现实。都应该没有任何怨恨，因为平淡是最终的结局。900字 一年级 散文
-
三隐潭游记上个周末，爸爸妈妈带我来到了宁波奉化。今天我们要去的是奉化雪窦山。早上，天飘着蒙蒙细雨，我们撑着雨伞出发了。雪窦山，这个名字好奇怪啊！难道是满山都是皑皑白雪？带着这个疑问我坐上了通往景区的大巴车。哪里有满山遍雪啊，这里是满山遍树。各种各样的大树，小树错落在高高低低的山峰之间，成了树的海洋，鸟的天堂。行走在雪窦山间，我最喜欢的是三隐潭。一听这个名字，会有人问，“三隐潭是不是三个隐藏的水潭呢？”那我告诉你，你想错了，它是三个瀑布。上隐谭是从一个圆形拱桥下流下来的，仿佛是从一个圆圆的月亮上流下来的仙水。上面流下来的水是清澈的，但是流下去带着两边山上的泥沙就变成浑浊的了。中隐谭有两条瀑布组成，一条是“牛郎”，一条是“织女”。称为“牛郎”的瀑布像发怒的牛一样从上面直冲下来，水花四溅，非常雄伟。而叫“织女”的这条瀑布斯斯文文的缓缓流下，像小姑娘走路一样，小心翼翼，不紧不慢的流下来。流到汇合的地方，“牛郎”和“织女”这两个瀑布就携手并进了。沿着台阶往下继续前进，我们来到了下隐谭。下隐潭的落差很大，潭水流过尖锐的石壁，穿过凹凸不平的石堆一路奔跑，形成了一个飘逸的飞瀑。一阵山风刮过，水雾扑面而来，分不清是潭水还是雨水，非常凉爽！虽然把我的头发和衣服都打湿了，但是我心里还是很高兴。大自然是这么的神奇，制造出这么壮观的三隐潭，我们在山里边走边看，不知不觉的走了5个多小时。虽然已经很累了，但是我还是对三隐潭恋恋不舍，希望下次再来。550字 一年级 记叙文
-
一个人要坚强的生活一个人从婴儿开始，哭着来到世界上的时候，就是勇敢和坚强的。因为他或者她，是独自一人来到这个世界的，从妈妈的肚子里出来后，面对这个陌生的新世界。人们看着这个小生命的时候，他或是用一声响亮的啼哭，或是用一抹甜甜的微笑，向大人们证明他的坚强或勇敢。再后来，每个人都要开始大家大同小异的人生了。从小开始上学，努力学习;遇到大大小小的困难;遭遇各种各样的病痛。人们都一步一步走了过来，用人特有的智慧和毅力扛了过去，挑战一个又一个的人生高度，无处不在体现着坚强的力量。到了人近黄昏后的时候，死亡一天天的临近。没有人能够逃避人生来就会生老病死这个自然规律，在这个无法回避的事实面前，人们唯一的选择就是坚强。所以，当我们来到这个世界上的时候，我们就要一个人坚强的生活。300字 五年级 叙事
-
生活要心平气和生活不可能是一帆风顺，总会有些不如意的事发生，如果仅为一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而生闷气、耿耿于怀，岂不是在浪费自己的时间和精力吗？这是很不值得的。现实生活中我们经常可以看到这样的情形：有几个青年一起打篮球。一个青年突破上篮，而另一个青年却从身后打手犯规，虽然不是故意的，但上篮者也是怒气冲冲：“你他妈怎么乱打手？”“我打了，怎么样啊？”犯规青年扯高起扬。于是，两个青年从动手到动手，打的不可开交。为这点小事发火甚至动武，本是不值得的，但是，因这样的小事而酿成的悲剧却举不胜举。发火本身是一种情绪的发泄方式，但是如果这种发泄方式是一身心受伤害作为代价的话，那么发火就失去了他本身的作用。现实中，很多人遇到晦气事或不顺心的事情以后都面不了表现出郁闷、低沉的情绪，甚至有的开始怨天尤人，最终把自己弄的很生气。例如，小孩不听话，气！自己的工作没做好，气！别人在背后说你闲话，气！等等，诸如此类，不生枚举。而我们往往在生气的状况下有会表现出冲动的行为，“一气之下”做出了一些让自己后悔不已的行为，而这种欣慰，不信伤害别人，也伤害自己的身心，还损害自己的形象。但是如果你静下心来仔细想想，你就会发现，其实，为了这些琐碎的小事而七窍生烟是不值得的。人身不过短短几十载，在这有限的时间里，不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，因这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。智者有云：与人过不去就是与自己过不去。发脾气就是拿别人的错误惩罚自己！为小事而生气的人，生命是短促的。如果你真正理解了不生气的含义，那么，你就不会再为一些不值得一提的小事而“气呼呼”的了。600字 六年级 叙事
-
生活要真诚真诚的关怀，温馨芳香；真诚的赞扬，催人向上；真诚的交流，获取信任；真诚的合作，赢得成功。人与人之间的相处是靠心灵的沟通和慰藉，多一点真诚，少一点伪善，，我想我们的社会将会变得更加和谐。拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，“对不起！”，“没关系！”这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。有人说，人与人之间的真诚好说难觅。其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一分微笑，甚至是一张小小的字条，都可以让人无比欣喜，因为那里面包含了太多的坦诚与希望。真诚是春风，他复去了心灵的微尘；真诚是雨露，滋润着友谊的花朵。永远真诚吧！四年级:xinjunqi350字 四年级 叙事
-
隐于旷达下的悲戚-文档隐于旷达下的悲戚苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，是北宋著名文学家、书画家。他是北宋文学成就最高的代表，是一个百科全书式的人物，在诗词、散文、书画等方面都取得了很高的成就。一、不平凡的人生遭际苏轼的一生坎坷不平，北宋嘉?v二年，进士及第。元丰三年，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。晚年因新党执政被贬惠州、儋州。徽宗时获大赦北还，途中病逝。高宗时追赠苏轼为太师，谥号“文忠”。苏轼的词历代都是豪放派的代表，但他的婉约词成就也很高。苏轼的婉约词不仅仅止于吟风弄月，而是在这些物象的背后都富有深意，寄托着他的政治理想和高尚情操。陈师道在评价苏轼时说他是“以诗写词”。苏轼解放了词的题材，开拓了词的功能，拓展了词的意境。《宋史本传》中对苏轼的评价是：“虽嬉笑怒骂之词，皆可书而诵之。其题浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖鲜矣。”陆游对他的评价是：“不以一身之祸福，易其忧过之心，千载之下，生气凛然。”林语堂在《苏东坡传》中说：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者。”总结起来，我觉得苏轼在一生中都是一个“性情中人”，所以他的感情是会发生矛盾与冲突的，但这些丝毫不会影响他的卓越，反而得更加真实而可爱，让人对他又爱又敬。苏轼一生中多次遭贬，他的人生道路颇为崎岖，但生活经历与感悟也丰富了许多。在这些人生经历中，苏轼融入了儒释道三家的思想，从而形成了自己独特的人生观。苏轼一直处于出世与入世之间，那种文人怀才不遇却又渴望为国立功的思想情感伴随了他的一生。在这些看似旷达的诗词的背后，其实隐藏着的是苏轼对于政治理想无法实现的苦闷与悲戚。儒释道三家思想的结合使苏轼的诗词形成了一种于豪放出见含蓄，达观出露幽怨的独特风貌。苏轼有着古代做官文人的普遍思想，既思君又念家，为君王，为家族有着一种厚重的责任感。二、悲戚隐于旷达下的独特诗词风貌苏轼的词风一向豪迈旷达，于作品中无不显露出他的达观心态。他写道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”“一点浩然气，千里快哉风”。这种坦荡旷达的浩然之气，展现了他虽身处逆境但却泰然处之、大气凛然的精神风貌，体现了东坡词雄奇奔放的特点。而“小舟从此逝，江海寄余生”则体现了对于自在的生活的向往。他有着旷达不羁人、潇洒如仙的襟怀，不满世俗与对追求自由。但是，在这些旷达的背后，始终隐藏不变的是他内心的痛苦与无奈。元丰二年三月，苏东坡作《湖州谢上表》其中发了几句牢骚：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”他“其”为自称，将自己同“新进”相对，说自己不“生事”而暗指“新进”人物“生事”，但却被别有用心之人抓住了把柄。监察御史舒与御史中丞李定等人，又查找苏轼的其他诗文进行断章取义，认为苏轼“玩弄朝廷，讥讽国家大事”。由于案件由监察御史告发，后又在多种柏树并常有乌鸦栖息的御史台狱受审，故称"乌台诗案"。这是苏轼人生中的一个重大转折点，原本顺风顺水的人生直转而下。在苏轼被传唤进京，途经扬州江面和太湖时，他想跳水自杀。但最终，因担心给家人带来麻烦而放弃。在狱中，苏轼对子由写下了他那时最真实的心理状况：“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”可见，这一事件给苏轼的打击是巨大的。即使时间过去，但这样一道深刻的伤疤在苏轼的心中依旧时时会隐隐作痛。在乌台诗案险遭灭顶之灾，被贬黄州惊魂未定的时候，苏轼来到了黄州定惠院。在这里，他写下了《卜算子?黄州定慧院寓居作》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”全词情感压抑，表现出一种寂寞、孤单的心态。苏轼在这首词中将自己比作“月夜孤鸿”，内心深处的幽独与寂寞表现了出来。这里的苏轼是悲戚的，他孤高自许、蔑视流俗，不甘于和其他人同流合污，在他初贬黄州之后身体和心理受到的双重痛苦让苏轼深切地体会到了生活的不易。他无法再自我开解，只有将这种内心的感情真实地表达了出来。这里的“幽人”指的是苏轼自己，而这时的苏轼心态颇似被逐的屈原。在《前赤壁赋》中就可以看出他模仿屈子《思美人》所作的一段话：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”唐圭璋先生认为这首诗上阕写鸿见人，下阕写人见鸿。鸿与人已经不分彼此，此时孤鸿的境地与苏轼相同，这一手法类似于诗经中兴的手法。良禽择木而栖，良臣择君而侍，即使是被无辜降罪的苏轼依旧想着的是为君王效力，儒家文化带给苏轼的影响已经与他的生命联系在一起，他认为只有建功立业，为国解难才是真正的人生?r值。在他的《念奴娇?赤壁怀古》中，他写道：“人间如梦，一樽还酹江月。”这首词中词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，将写景、咏史、抒情三者融为一体。但是，苏轼最后发出“人间如梦”的感慨时，已经有一种无奈与怅然的感慨。对于个体生命的渺小，对于个人命运的悲戚之感都让苏轼深觉一切如梦幻泡影，如露如电，终而化作如是观。苏东坡一直都没有放弃对于建功立业的追求，因为求而不得所以会更加痛苦与无力。这种情感在他的《黄州寒食诗帖》中体现地更为明显，第二首诗中“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”诗中营造出凄迷的意境，“空庖、寒菜、寒食、乌鸦、坟墓、死灰”等意象都体现了苏轼心境的苍凉、惆怅与孤独。最后一句“也拟哭途穷，死灰吹不起。”用了阮籍穷途之哭的典故，表达了自己已经处于困境中并且绝望的状态。黄庭坚在此诗后跋题曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。”虽然这一个被誉为“天下第三行书”的诗帖的书法影响力要大于它的文学影响力，但是这是苏轼遣兴的诗作，真实地表达了苏轼的内心的苦闷与痛苦。苏轼在很多诗词中彰显出他的旷达于豪放，虽然是个人心胸开阔，气量宏大的证明，但是在旷达之后，苏轼依旧归于一种愁闷与苦痛，而不得志一直都是所有文人心中一个解不开的结。在《水调歌头》中，苏轼写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”对于琼楼难登的感慨也是暗示了他无法置身朝中，为国效力的无奈与痛苦。虽然苏轼为人以达观闻名，其词也以豪放著称，但是文人的心态意象都是复杂的，他不可能完完全全的旷达，我们总能在他的作品中看出他掩藏在豪放下的含蓄，在旷达中流露出的悲戚。“九死南荒吾不恨，此游奇绝冠平生。”佛老思想让苏轼能够解脱困境，超脱自我，这正是苏轼能够在悲戚之中找到以旷达来解脱释放情感的方式，这种独特的表现特色，让苏轼的诗词耐人寻味，经久不衰。在《自题金山画像》中，他自嘲般地写道：问汝平生功业，黄州惠州儋州。这三个地方，是苏轼磨炼心性之所，虽然条件恶劣，却让他真正反思了人生的意义与价值。从自我的恐惧与放纵，到本我的接受，沉静，再到超我的旷达潇洒与反思，关心自己的悲苦更关心人民的悲苦，都无不令人动容。三、总结其实，苏轼就是既有超然自适，宠辱不惊，不同流合污的旷达心态但却又希望为君王所任用，实现自己的人生抱负因此不断感伤、苦闷又不旷达的心态。但是东坡会常常强做慰藉，去追求旷达。他就是这样一个真实的、坦诚的性情中人。他的前后赤壁赋就是一篇是旷达安稳，而另一篇则透露着隐隐的悲戚。小妾朝云所说他的满腹的不合时宜都是他在经历宦海沉浮，阅尽人间百态之中思想的不断矛盾、冲突但却又不断升华而产生的结果。正是苏东坡的于旷达之中隐藏着悲戚这种真实的情感，让他为历代的读者所亲近，所喜爱，因为人们在他的身上也看到了自己生活中的影子。同时，他的处世态度为人们提供了于逆境中超然旷达榜样，使他成为了中国古代文学史上一颗闪耀的明星。1200字以上 叙事
-
“隐”菊采菊东篱下，悠然见南山。爱煞了这句诗，也因此很早就认识了写诗的人，印象中他总是从田园的晨曦中走来，拘一捧菊花香尽洒入东篱的水，荡着悠悠的扁舟梦入桃花源。后来觉得这印象极抽象，世人们用菊花、用东篱、用桃花源为陶潜创造了一门“隐”的艺术，将他完全神化的不食人间烟火，让他穿越了历史的恋恋风尘在人们的心中有一种独特的地位。不同于其他文人，陶潜似乎并不以他的诗着称，或许我是否可以说陶潜的诗完美的诠释了他的“隐”，为众人树立了一个可以仰视的鲜活的标杆。使其变得独特起来，卓越起来。世人总佩服能张着并不强健的翅膀却依然逆风飞翔的人。而且是以或壮丽或清高的名义。很多人说陶潜是菊的象征，“菊，花之隐逸者也”。菊是真正的隐者，它可以在瑟瑟的秋风中不事张扬却又肆意无忌的开放，开得漫山遍野，畅快淋漓。却朴实而不雍俗，遗世而不清傲。世人总叹它的风骨，其实这风骨既可以伟大也可以平常，人们的敬仰不过在于它的先驱性，在于它敢于追求自己的生活，他深知自己的意愿，踽踽而生，它认为生活是秋，是凉爽的风吹刮的最猛时候，它便选择在春天离开。正如陶潜从那无限春光的政治舞台上逃走。因此，对于陶渊明来说，更恰当的应是避世。真正的隐者不是逃离俗世，而是在俗世中永远保持一颗清明的心，可以通体沐浊流，冰心未染尘。从某种层面上来说，消极避世未尝不是种懦夫的表现，当然，我并没有完全否定这样的行为。毕竟，像陶渊明、屈原这样的人，他们本质是诗人，诗人的心是纯粹的理想主义者。他们不拘于时，不拘于事，没有野心，没有欲望，抱着“富则兼济天下，穷则独善其身”的态度。为浊世留下最后一股清流，这亦是一种孤独的坚持。纵然，自己常常感叹屈原的投江，那般如飞萤扑火，凤凰涅磐般地殒落，是一种诗人的固执。感慨陶潜的避世，二十余年与世隔绝，潦倒残生，是一种消极的逃避。有时会给自己一个假设，愿他们做那样“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”的人，一个完满的人，甚至成就如晏婴、管仲一般的千古名相。后来当逐渐褪下年少轻狂的稚气，不再嘲笑他“草盛豆苗稀”的无措的拙行，不再费解他“富贵非吾愿”的文人的清高。而是用一颗诗人的心去体味一个诗人的情怀。他的肩头负荷得过于沉重。这是那个时代赋予他的不能承受之痛。在盛世，做一个治士仁臣并非难事；在乱世，固守自己便已是不易。他不是一个政治家，他也许真的不适合玩弄权术，精于世故。近与自然的率性，对于仕途是最大的障碍。于是他做不了魏征那般叱诧风云的政客。他不是一个学者，在那个时代他没法幸运得像孔子，当不了政治家还能当圣人，弟子三千，贤人七十二，因为孔子是“入世”而他是“出世”。似乎太少人有那样的觉悟。于是他就一直扮演着尴尬的角色，很尴尬的地位。这样的他在俗世似乎真的没有存在的价值，只能隐于他的世外桃源，和农人侃着哥俩好，没事和自己那块杂草丛生的田地呕气，采朵菊花装点一下已不能称为屋的茅庐，甚至被农夫嘲笑，被妻子埋怨，潦倒一生，腿去了圣贤的光辉的陶潜，该是这样一个淳朴又可爱的老人。这样的他才立体又真实，这样的他，才又可贵又可敬。衔觞赋诗，以乐其志，忘怀得失，以此自终。当诗画琴棋褪变成柴米油盐；当貂华俘梦褪变成清潦孤贫；当理想的美好，褪变成现实的残酷，在意志和形体的冲击中苦守二十余年，世间又有几人？人毕竟是人，人不是仙，也请不要把陶渊明神话，他顶着一副凡夫俗子的肉体去践行一种人格。但凡一件事，可以固执的坚守，便可做这天下第一等人。对于隐世，我们也大可不必为陶潜戴一顶太高的帽子。我想陶潜自己也并不认为他是偏要做出些文人的“惊世骇俗”来。诚然后世赞扬，效仿者甚多(可能有些目的已不单纯)，但我宁愿把他理解为一个任性而孤独，傻气又可爱的人，一个勇敢的敢于践行本心的人。只是他的欲望来得更简单，也更诗意。就像菊一样，它爱把生命选在秋天，并不是为了树立什么，甚至只是为了逃开什么，只有在秋，在萧索中，它才振奋起来，沸腾和肆意起来。或者俗气的说，他更像是在平凡的岗位上作出不平凡的事儿。只因他是一个文人“农民”，但他更幸运，因为时代对于这种行为的认同感，使他不必像卖猪肉的北大学生那样屡遭非议。而且他的避世，他的隐归甚至被单独载入史册的一页，几行再简单不过的一生概述后便是大片大片的空白。陶潜不似武则天那样的高调，留了无字碑，任人评说，他也还不够那样辉煌的“份量”，他只是极自然的把自己的生命向水墨画一样留白。仅因后人极不甘心有这样单薄的文化符号，于是就用一种极完美的眼光去审视他，褒，褒得天花乱缀；贬，贬得一文不值。其实他所做的正是随心而已。他只不过是厌卷了一种生活便开始另一种新的生活；只是为了穷其一生去执着于自己的意愿。他的诗文只是为他的心灵所作、所歌，纯粹就像渔人的歌，采莲的曲，牧人的调，同样仅为抒发一种生活。他?是没有想过自己的诗会流芳百世，甚至他从不认为自己为写诗而写诗。作为人这个个体，心里都该是有一片精神土地的，在这片土地上自己或许是个隐者，只是我们没有那样的勇气，或者由于太多的牵绊去做一个真正的隐者，为自己的灵魂找一个平淡自然的归宿，尤其是一片并不大众的灵魂寂地。其实，有些事又何必深究呢？陶渊明无非是在经营自己的一种生活方式而已，倦了，看透了，便做一朵隐菊，开在山间，一阵古风吹过，簌簌作响：采菊东篱下，悠然见南山……1200字以上 高三 叙事
-
沉醉于生活有人说，生活是枯燥乏味的，每天都是一样的安排，毫无区别。有人说，生活是富有情趣，又令人欢喜、愉悦的。那么，你是怎样看待，又是怎样去做的呢？曾几何时，我也认为生活非常无聊。因为每天都是风雨无阻的去上学、回家、写作业、睡觉，日复一日、年复一年。日子太平淡、太无趣了，每天都去机械性的做这些事情，实在是太麻木了。但不知为什么，居然会有人去歌颂它，歌颂生活多么美好、多么快乐。像是列夫·托尔斯泰所说的：“幸福存在于生活之中。”我实在是不明白，也不理解。有一天，妈妈建议我种一盆花，尝试去感受生命。于是，我决定去“创造”一个生命。我亲手把一颗种子埋在土里，定时浇水、施肥，搬出来晒太阳……看到天气不好，脑海中立刻浮现出它瘦弱娇小的样子，马上飞一般冲出去把它搬回家中……终于，在有些暖、有一点微风、有一抹晴日的那一天，它发芽了。灰黑色的泥土中探出一个小脑袋。那是一抹令人怜爱的绿，那么娇嫩，那么惹人喜爱……我愕然。这就是生命么？从那一刻，我好似明白了生命，好似发现了它的美好。我端着一杯冒着热气的茶，静静看着它。它已然成长了，我把它放在我的桌上，看着它，我就会很开心，因为这是属于我的一点小幸福。其实，生活没有那么无趣，缺少的只是发现美的眼睛。从此，我尝试去热爱生活。清晨，我会停下自己的脚步，擦去额上的汗珠，看着几只小鸟嬉闹，偶有一只停在树上唱着歌儿。下午，我喝着茶，看着自己喜欢喜爱的一本书，在温暖的夕阳下的抚摸，渐渐地……睡着了。夜晚，洗去一身的疲惫，回忆一天所发生的事情，在轻柔的音乐的陪伴下进入梦乡，然后再在舒适的乐声下起床，迎接新一天的太阳……生活很美好。我沉醉其中，无法自拔。生活，就是让我们自己去发现它的乐趣和美好，然后慢慢品味……700字 初一
-
快乐，来自于生活在生活中，我们可以品味出难过、伤心、开心……但我却品味出了快乐，其实，快乐就在我们身边，快乐就藏在生活的点点滴滴中 ——题记 道路上“铃铃铃…… ”“叭叭叭……”自行车车主正在和汽车司机争道路，谁也不让谁，车主似乎很急，司机何尝不是呢？可是，谁也不让出道路。这时，一位老奶奶出现了，她牵着一辆自行车，道路十分窄，一个小孩赶着去上学，自行车骑的飞快，小孩和老奶奶相遇了，这时候，老奶奶让开了，小孩顺利通过，开开心心的去上学了，回报老奶奶的，是小孩开怀的笑。司机和车主见到这样一幕，心想：不就是往旁边迈一小步吗？这么简单的问题，却拖了这么久。司机脸上泛起红晕，他低下了头。车主明白了，他把自行车往旁边一牵，让路给司机，司机顺利通过了，投个车主一个微笑，车主收到了，他骑上自行车，走了。脸上，是那嘴角上扬45°的微笑。快乐，来自谦让。班级里 上课铃敲响了，同学们都飞快的跑回教室做好，等待老师的到来。老师一来，就在黑板上写下了一些题目。我把前面的做完了，最后一题却不会。我看了看大家，他们都埋头苦干呢。我想了还久，还是找不到解题思路。同桌似乎看懂了一样，我问他，他说看懂了一些，便给我讲起来了。我一听，似乎知道了，和同桌讲了我的思路，他解出来了。我们两个的嘴角上扬，有说不尽的快乐。快乐，来自帮助。操场上下课铃一响，同学们都往操场上跑去 。女同学轻快的跑着，男同学去想离了弦的箭，“咻”的一声，人已经在操场了。忽然，“哎呀！”一声划破天际，有人被撞倒了！肇事者站在一旁，口吃的说着：“对……对不……对不起……我……我……”大家以为女生会发飙，但是却出乎意料了。女生站了起来，露出微笑，对那个男生说：“没关系，只是破了点皮，回家擦点药就好了。没事，你去玩吧。”男生笑了，对女生说：“谢谢！”便跑去玩了，女生也笑了，和其他女生一起聊天去了。斜阳下，温馨的一幕……快乐，来自宽容。快乐就在我们的身边，只要我们细心观察，就会发现——快乐，就藏在生活中，等着我们去将他找出……700字 初三 记叙文
-
隐味苦瓜，入口苦，入腹留清甜在咽喉．橙汁，初品酸，复品忽觉甜匿酸中．咖啡，先觉涩，后知晓苦涩润甜香．……此中有真味，欲辨已无心。表味难以忍受，隐藏的实味却又可口诱人。此意又应一个成语：苦尽甘来。如果你只尝到表味就将其弃之千里之外，那么你就永远失去了品尝可口诱人的隐味的机会。忍受了貌似难以忍受的表味，隐味得尝矣。烈日当空，农民们光着脊背挥汗如雨辛勤耕作，就为了那粒粒皆辛苦的香喷喷的大米。此时的辛劳，收获彼时丰收的喜悦。因为他们知道在辛劳这一表味的背后有着丰收的隐味，是故他们用他们黑黝黝的胸膛承受了艰辛的劳作，用他们朴实的心迎接丰收的喜悦。有盼头的生活，才是充实的。世俗人如此，修道人亦如此。禅宗有一门分支，名为森林僧派。他们远离世俗，隐迹山林，以花草树木为友，以飞禽走兽为伴，独自进行着与世隔绝的艰苦的修炼，习静观朝觐而悟道。他们闻到了在清修艰苦表味的背后无上的关于世界关于人生关于佛的道的甜美的实味。是故他们不理不睬世俗人异样的眼光，混迹山林，用坚定的信念坦然接受了清苦的修心，用同样坚定的信念欣然接受了无上的佛法和祥和的佛光。苦者，甜之表形也。甜者，苦之实象也。选择接受苦，意即选择了相信苦中有甜，相信了阳光总在风雨后，相信了月明总在云开时。生活不是糖果，不会总是甜味，总会有惊涛骇浪、暗流涌动酿成苦瓜一样苦、柠檬一样酸、咖啡一样涩的味要你品尝。选择逃避，那么就永远丧失了尝到甜味的机会。选择直面，选择咽下这种味道，你会尝到隐藏在这种味道背后的甜。也许这甜姗姗来迟，但因了你的笃信，你能够接连地承受苦，一直到甜到来之时。笃信苦的表味之后终究会有甜的隐味，这是一种技巧，亦是一种态度，一种让人更顽强地生的态度。700字 叙事
-
隐香雨后的空气是清新的，带着一股草木的清新气味。此时的我正独自漫步在小区一个少有人经过的花园之中。花园的花或开或谢，各自演绎着自己作为一朵花的传奇。可我此时却无法欣赏这些或全开或半开的花。我的脑海之中全部被妈妈的话占据着：“你怎么就不知道努力呢？看看人家小敏，多么优秀啊，再看看你。要是你有她的一半就好了……”妈妈的话使我异常的烦躁，我恼怒地摇摇头，却在头时刚好闻见了一股清新的香味。我不由自主地朝着香味的方向走去。这是一丛很常见的小灌木，却不知在何时早已开满了花。我仔细地在脑海里搜寻着，才记起它叫千里香。千里香无论是花还是叶，都很娇小。叶子密密麻麻，层层叠叠的，实在使人眼花缭乱。而它的花呢，则是淡白色的，中间藏着几根更加细小的米黄色花蕊。花朵小得要人要人仔细看才能看清楚它的本来面目，更不用说是夹杂在密密小小的树叶之中了。可是，这清幽的想起却确乎是从这些花儿中散发出来的。我呆呆地望着这它，好像它有了眼睛，在与我对望似的。忽的，我的脑海中又响起妈妈的话。看着眼前的花，我明白了什么，忽然恍然大悟。我明白了，之前，我的所有努力都不被家长看到，都不被肯定，同学太过耀眼的光芒盖住了我，就像这满园的浓郁香气盖住了七里香的一样。但是，这些都不重要，只要我努力就够了。自己的努力只为自己，现在我的酝酿，只为了日后的开花结果。总有一天，我所做的努力，是会被人所发现的。尽管我身边的“花”都开得太过浓郁，鲜艳，尽管我被埋没在许许多多的叶子里，但只要我还是一朵“花”，我就一定可以开出自己的传奇，亮出自己的风采，散发出自己的香气。我相信，肯定会有一天，我的一切一切，都会与我发现千里香一样，也被别人所发现的。那天，我一个人，静静地在花园里，闻着清幽的香气，看着淡淡的小花，好久，好久……现在，我仿佛还能看见，那一丛丛的小叶儿在风中摇曳，花朵在叶中含羞的眨眨眼笑着。隐隐约约，我又闻到了一股淡淡的清香。700字 初二 记叙文
-
背后只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。我们在时代的顶端，背后是传统的呐喊。我在偶尔有裂纹的砖上跨过，惊喜地与红色老电话亭邂逅，背后是一株海棠，水红的花瓣翩然飘落，身前是柏油马路，行道树木。时光仿佛从来不曾移动，却又不知不觉走了很远。原以为我可以看见行人步履匆匆地走过青石板路，脚步似琴音，聊以落花相赠。可是人们说要突破传统，力求创新。于是，轧路机将青石板并着时光一同碾碎，我只能听见从背后传来橡胶轮胎与沥青摩擦，发出暗哑的咯吱声。原以为我可以看燕子跌入怀中，撞上一身春色。河水澄澈，潺潺东去。岸边杨柳依依，岸色微染黛色，似一幅氤氲着江南迷离烟雨的水黑长卷。可是人们说要突破古法，力求先进。于是水蓝的天空变得阴沉灰暗，杨柳青翠不再，春天来了又走，燕子消失在岁月的站台。收拾行囊，来到这最后一片古色古香，我看见几块碎银子般的水波，波光粼粼的水面，倒映出街市的美景。水鸟低低地掠过点点光斑，滑翔着，去比远方更远的地方。背后是夕阳，把影子拉得好长。这里没有大城市的繁华通明，没有古镇的繁复古朴，有的只是淡淡的清雅，和浓浓的乡愁。为了突破，为了创新，多少乡愁淡化了岁月的光彩。灼灼桃花，三千繁华，却似人间只有一个它。当飞檐翘角变为钢筋水泥，当粉墙黛瓦变成一片废墟，我们有没有想过，时代的背后，有多少传统的牺牲？在时间沉淀的岁月里，岁月静好，生如夏花，那余韵悠悠的小桥流水，那寄存着我年少岁月的古巷，何时成了人们突破路人的障碍，又被人遗忘在背后？我们为什么不能回首拾荒，将流年捡起，重新珍藏？拾荒者也是摆渡人，那就让我们回到背后时间的交叉点，重新渡过这悠远的岁月。我踽踽前行，推开斑驳的朱红木门，走进了还未来得及拆掉的古宅……我们在时代的顶端回首，背后是传统和远方。700字 初二
栏目热门
-
1.0