千古
世间万物,随季节而显其特征。春花,夏蝉,秋果,冬雪……年复一年,不断变换,这是轮回,然而它们也不过是在轮回,不断的轮回罢了。养身修道,潜心悟禅,这正是他的追求啊。看这万物,虽是不断轮回,但也不像人一样要经历,相识、别离、欺骗、背叛……终究不能脱离世俗,谁能真正做到静心养性,不问一生一世的情缘和苦劫呢?
一宣纸,一题诗,一画卷,他的寥寥几笔,怎能绘出这江湖的深浅呢?想起心中之人,又叹难以绘出伊人不染纤尘、清新脱俗的容颜。身已惫,影以陪,心生悲。难道真的要退隐江湖,放下一切尘念了吗?
还是不能。
外面寒风呼啸,野兽嚎叫,这样的夜怎么入睡?又逢静夜,可惆怅无限,难入枕眠,这应是他的心还在为谁而牵挂。他决定去长安游玩,但看到这长安繁华,万家灯火,想到他的一生就像一场梦一样,摇曳不定。唉!世道乱,人心乱,又能怎么办?虽说千里共婵娟,但他已经很久无心赏月,此时看到这长安月的光辉,似丝似练,洁白明亮,便有了几分欣悦。不一会儿,他长叹一声,只道:“世事无常!今日我远看这沧海,它的命运已定。在千年万载之后,定会化成一片桑田!人道海纳百川,这无边的海啊,你可知我的命运如何?”海可能知道它的宿命,但它不会回答这命运长途中的明灭。
如果一个人的美名永垂青史,流芳千古,但他爱的人却与他反目,又能如何?只囿于刀剑光影,却错过了应有的幸福,那有谁会替你惋惜在乎!
如果一个人的名声贻笑千古,因为爱而变得执迷、糊涂,那么做了爱的这个人的信徒,也是无怨无悔!
他难以实现追求,不能承载大爱,但也珍惜这世间的美好罢!
做人应有社会公德心
在生活中有一种人很有社会公德心,如:扶老人过马路,不串队,出口不说脏话等等。而另一种人则恰恰相反没有社会公德心。今天我看了一幅漫画就是在批评及讽刺他们的。
漫画中画着在一块“母子上车处”旁却站着四位高大而结实的青年,其中一个是富人一个是军人一个是老师一个是医生,他们目不斜视,而本应享受这些特权的一对母子却被挤到一旁,我为之而感到义愤填膺。他们在寒风中瑟瑟发抖,而小孩还一直哭闹着。
看到了这幅漫画,我为画中的男人感到羞耻,他们不仅装作若无其事,还在闭目养神,难道他们不会受到良心的谴责吗?
我由《假文盲》这幅漫画联想到了生活中的假文盲如:在一个周末,我到公园去游玩,看见了一位盲人老爷爷,观察了一会儿,我发现他总是远离草坪,就算到了草坪边际,他也决不会去踩到小草,他每走一步总是用拐杖试探着,一试探到是草他就去试探另一个地方,总是不愿踩到小草,就在这时,对面走来了两位年轻人,他们踩着草坪,还有说有笑的,还歧视那位老爷爷,被他们踩过的小草都弯下了腰,直不起来,仿佛都在抱怨着他们,此时,我心想:难道他们没有看到旁边的牌子吗?我看,他们才是真正的“盲人”,太没有社会公德心了。
想到这时我又想到了在网上看到的一段话:在一个阳光明媚的上午,一位知识青年在公园里散步,当他感到口渴时,就到对面的小卖部买了一瓶矿泉水,可是当他把矿泉水喝完后,便随手扔在了一旁,真是一个没有社会公德心的知识分子,况且恰恰就在前面不远处就有一个垃圾箱,旁边还立着一个警示牌,上面写着“垃圾也有家,请让它回家”,他明明看到了,却无动于衷,依旧漫步在公园,难道他连这几米的路都懒的走吗?不,是因为他没有社会公德心。
这种假文盲的例子在我们的身边数不胜数,如果每一个人都对提示语或警告语视而不见,甘愿做一个假文盲的话,那么这个世界将会变成没有道德,没礼节的世界;如果每一个人都能遵守社会公德,互相尊重,那么这个世界将会变得越来越美丽!愿大家做一个有社会公德心的人!
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千古之叹千古之叹灯阑迹杳,骤雨初歇,秋霜怆怆。浪客品茗客舟中,愁洒千里夜江。曲终人散,遽雪肇琼,冬风冽洌,归人煮酒青庐舍,思铺大地银装。千百年,骚人墨客情难遣,怀天地自然,恨己仕途不志,效南山扉前五柳仙,寄情山水云霞几人真?亘古今,幽男怨女,愫何抒,吟风花雪月,念彼缠绵心意,仿相如文君酒方酣,币遗红人月老只由情!钟情男,愁思女,红尘滚滚,情系词曲赋;有心人,无心语,官路崎崎,愤以诗辞书。洞一史之变:信而见疑,忠而被谤,唯佞臣奸邪独恨。情而寡识,意而无取,仅薄郎寡女最嗤。叹子胥奇才,然无识二主昏,卒投于海,盖自其死而得:何也,夫人生之梦哉?羡范蠡睿明,且既洞勾践私,遂贾携施,盖自其离而慨:何也,夫激流勇退乎?赞绿珠钟情,然视见石崇死,卒坠于楼,盖自其坠而结:何也,夫情深意谆乎?泣宝钏情真,且深爱宝玉心,遂赴寒窑,盖自其解而思:何也,千古之心,唯一情而系之乎?国维曰:夫情者,撷景采意而生之;夫景者,情绪之抒也,一切景语皆情语也。困惑者,生之嬗变,途之易更也。情之难遣,思之衷怀也。呜呼!勃之已逝,王阁焉耀,帝之不重,俗之不解,绪久而无遣,华彩丽章,《滕王阁序》芳百世,赍志而没。牧之难觅,草堂尚在,乱之纷繁,民之疾苦,仇远而难怀,笔底波澜,《三吏三别》愤当朝,积郁而亡。志节修行,柏舟霜操,纵百事之感,千烦缠身,六欲不求,七情绝冥,唯心之所系,情之所绽,以畅叙己之幽情。弗论泣血化江湖,弗论剑影伴征途;不论煮酒论英雄,不论情深春雨?鳌GЧ胖?拢?ㄒ磺橄抵?睡柳眠塘,水漪澜,蟾月皎皎。游子凝思西楼上,绪牵三埏桑梓。卧?_憩篱,云溪?C?c,西亭立立。佳人攒绪古榭边,怨铺四亩荷塘。550字 高三 童话
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千古战魂四百多年前的一天夜里,一声婴儿的啼哭把连下了好几天的雨震停了——军事天才戚继光出生了。戚继光十八岁时去参加武举,顺利地通过了乡试,不过在会试时,俺答(边塞外部落)忽然来打到了北京城,于是朝廷取消会试,把参加会试的人充军抗俺答。戚继光也在其中,戚继光写的《备俺答策》正好被一位兵部主事看到了。于是,他向朝廷举荐了戚继光。后来徐阶施计,拖了俺答攻城时间,使各地勤王赶到,把俺答赶走了。从此戚继光一举成名,先是被调到南方抗倭,后然又到北方抗俺答,戎马一生。最后受“反张运动”的牵连,最终罢职回家,病死家乡。戚继光在抗倭期间,从义乌招兵,铸就了一支比钢铁还强的军队---戚家军。这支戚家军随他走南闯北立下了赫赫战功。给我印象最深的是有一次倭寇直袭台州府城,这时戚继光正在新河,离台州有一百一十里,而倭寇主力马上就要到台州了,于是戚继光下令急行军,戚家军不仅比倭寇离台州距离远,而且每人都背着25斤多的辎重,就这样戚家军竟一夜间比倭寇提前赶到了台州。然而倭寇有一万多人,戚家军只有一千五百人,要是换了明军,肯定这仗没法打,不过戚家军以少胜多打了一个大胜仗。我崇拜戚继光,因为他是个军事天才,一个能保家卫国的天才,一个“平生百余战,而未尝一败”的天才,一个能留下许多诗作的天才……“封侯非我意,但愿海波平”,国家危难时,谁不会想起戚继光这样的英雄?不论是戚家军的将士,还是当年横刀立马的戚大将军,他们都是我们这个民族的——国魂!550字 五年级 写人
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千古风流人物杜甫推开岁月尘封的大门,一路越过苏东坡的从容,越过陶渊明的超然,我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的生活情境,踩着他“沉郁顿挫”的风格,悄然走进少陵野老的生活,去寻找那旧时的清香。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破,大雨如注,长夜难眠的遭遇,推己及人,联想到国家的命运,战乱给人们带来的苦难,总会有一种忧国忧民的思想感情,他的每一句话都通俗朴素,明白如话,但又韵味浓郁,平淡中见奇。伟大的诗人,我愿与你同行,共同感受你人生经历的沧桑与坎坷,我愿与你同行,领略你的谦让。“飘飘何所似,天地一沙鸥”是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致,字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独,但是你却有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,你有所坚守的民族气节。伟大的诗人,我愿与你同行,共同感受你在孤独中的愤慨之情,抒写一生心事。“焦逐五斗方卓然,高谈雄辩惊四筳”是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生,胸怀国事,但也不难看出他的豪气干云。他有“致君饶舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人,我愿与你同行,共同领略你的宏伟抱负。伟大的诗人,你是千古的风流人物,你既有以天下为己任的社会责任感,又有“生涯似众人”的生活,直到生命的最后,你都有对国家和人民“战血流依旧,军声动至今”的怀念。山东威海荣成市荣成市实验中学初三:曲薏清550字 初三 写人
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作文:千古一帝 秦始皇中国第一位皇帝身后的功罪,史家纷纭,论者纷纭,可谓无人能及。他,正是中国历史上第一个中央集权国家的统治者——秦始皇。秦始皇姓嬴,名政。生于秦昭襄王48年(前259年)正月朔旦。秦庄襄王之子。十三岁登基成为秦国国君。国政为相国吕不韦与宦官嫪毐把持。前238年亲政,免去吕不韦相职,平定嫪毐叛乱。用李斯,尉缭等人。制定统一战争的战略与策略。 从前230到前221年的十年间,嬴政采取“远交近攻,各个击破”的策略,先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,实现统一,结束了长期诸侯纷争的局面。建立秦朝。嬴政统一六国后,立即建立中央集权制度,新创“皇帝”这一名词,自称始皇帝。后人称其为秦始皇。在中央设丞相、太尉、御史大夫“三公”,分掌政、军、监察大权,最后决断权归皇帝一人,“三公”互不隶属。秦始皇在地方实行郡县制,把各地统治权控制手中。并统一车轨,货币,度量衡,带动了秦帝国的经济发展。并统一文字,巩固政权。北击匈奴,南征百越,扩大了统治领域。 然而,秦始皇穷奢极欲,动用大量人力物力为他修宫殿陵墓,仅阿房宫和骊山陵就动用了37余万人力。还焚书坑儒,制定残酷的刑法。繁重的徭役,兵役,与残暴的统治,为秦的灭亡埋下了深深的祸根。秦始皇37年(前210年)秦始皇在出巡北归途中病死沙丘。葬于骊山。秦始皇一生,有功亦有过,是中国历史上的一名重要的人物。550字 五年级 叙事
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