特别的牵挂
特别的牵挂
每个人都有自己的梦,我的梦想虽然是当一名动画制作者,可是我也喜欢音乐。
在我学乐器时,我选择或者说是被动选择了电子琴,因为妈妈给我买琴花了不少钱,所以只好一直学着!可,我心里还是喜欢架子鼓,它是我的牵挂!
我曾在心中无数次的幻想我如果能敲一次也是很不错的了.那既有节奏又有力的敲打声,每每使我激动,使我兴奋,那两只鼓棒交叉打击,那手与脚的互相配合,听得我,恨不能那打鼓者就是我!以至于见到鼓就想敲!
我对妈妈说我想学,可妈妈却说,是破鼓,有什么好学的。可,我却喜欢。
我心里还是喜欢架子鼓,它是我的牵挂!这里没人教,那我就出去上学后在学,无论什么时候,无论什么情况,我都学定了!因为它是我的牵挂!我因定要实现它,让他不再是牵挂,而是紧紧的掌握在我手里的两只鼓棒!
读《你别问,这是为什么》有感
读《你别问,这是为什么》有感
《卖火柴的小女孩》是《安徒生童话》中的一篇著作,这篇童话可谓是家喻户晓。小作者李倩倩也读了这篇童话,并创作一首现代儿童诗,诗名叫做《你别问,这是为什么》。
这篇诗抒发了作者读《卖火柴的小姑娘》同情可怜的小女孩,想分块蛋糕给她,把棉衣给她穿,与她一起听唱片的思想感情。
作者写这篇诗,难道不是想表达她对小女孩不幸遭遇的同情吗?我们又何曾不从这篇儿童诗中感受到生活中人与人之见的互相帮助和关爱呢?就从我们家发生的事情来说吧:我和爸爸经常帮助一些住在山区里的贫困儿童。
今年刚刚发生的那场百年不遇的大雪灾袭击了华南地区,有多少人民因为这场大雪灾而受苦呀!我和爸爸帮助了一位在湘西贫困受灾区的五年级学生,听说这个学期她交不起学费,我们把我穿小的衣服与500元钱寄往受灾区。她收到500元钱后写信给我们说,这个学期的学费不用愁了,非常感谢我们,她一定会好好学习,用好成绩来报答我们的善举。读完这封信我感受很深,开始理解作者在梦中都想把蛋糕和衣服与卖火柴的小女孩分享的心情。
通过这件事,我明白了我只做了一件力所能及的小事,却能给他人送去关爱和温暖。世界需要大家的关爱,人与人之间也应充满关爱。只要我们都能为社会贡献一份爱心,我们的世界将变得更加美好。
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牵挂_自古以来,因牵挂而咏出的佳句不计其数。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋的牵挂;“举头望明月,低头思故乡”是李白对故乡的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人的牵挂……而在当今社会,人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌,而是利用科技手段释放自己的情感。当人们牵挂亲友时,只需从口袋中搜出手机,输入对方的号码,再轻轻一按拨号键,对方接通时,便可听见他的声音。抑或是上网和他视频、语音聊天,十分方便、快捷,不必再饱尝相思之苦。当人们思念自己的故乡时,只需上网搜索电子地图,用卫星来看自己的故乡。在电子地图中,可以看见故乡的风土人情,可以看见故乡的大好河山,甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利,不必再对月空想。但如今,人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗?是那种“剪不断,理还乱”的离愁吗?是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗?现在久别的亲人相见,没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子,身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。现在分离许久的夫妻相见,不再会有那久久地凝视了……高科技纵然不可替代,但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去,不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机,让对方的形象浑然出现在你的面前。高科技是一种潮流,它就像潮起潮落一样无法避免。我们不应排斥高科技,反而应接受它,随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢?让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中,开辟出一块处女地,不被它侵扰,永久地保持下去。而牵挂,在这块处女地上的原住民,自然应在这长久地住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂,那样的牵挂不是牵挂而是习惯,相信长此以往,人们便不会再有“近乡情更怯,不敢问来人”的感觉,那是多么可怕!希望大家在高楼林立的现代社会中,可以找到一栋古老的楼阁,里面的住民,叫做牵挂……750字 初二 议论文
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