求佛
500字
高三
散文
当月光洒在我的脸上,我想我就快变了摸样,有一种叫做撕心裂肺的汤,喝了它有神奇的力量。这是我的决定。
闭上眼看见天堂,那是藏着你笑的地方,我躲开无数个猎人的枪,赶走坟墓爬出的忧伤。这是我面对的环境。
为了你,我变成狼人摸样,为了你,染上了疯狂,为了你,穿上厚厚的伪装,为了你,换了心肠。这是爱情的诱惑,我愿意为你改变。
我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(我向上天苦苦求了几千年),愿意用几世换我们一世情缘,希望可以感动上天。这是我们的无奈,这是我最强烈的心声。
我们还能不能能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(我向上天苦苦求了几千年),当我在踏过这条奈何桥之前(当我在关闭这扇爱情窗之前),让我再吻一吻你的脸。既然我们不能在一起,我们只有回忆,我们只有珍惜。
我们比他们幸运,我们没有人为的分隔,没有命运的交错,没有痛彻心扉的生离死别,但是听到这首歌,还是会引起心灵的共鸣。我们身在不同的城市,但是晚上我们总会心有灵犀的聊天,谈情说爱。求求老天,让我们在一起,因为我们都为爱情改变了很多,为了爱,我们可以付出一切。前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过,前世几千年的修炼,才换来我们彼此的相爱。爱情是炽热的,也是温暖的,温暖我们各自孤独的心。
山西省长治市长子一中高三:田云
求学?囚学!
100字
一年级
诗歌
每每坐在窗前发呆,
到底读书是何定义。
古人有云,
读书便是求学,
可是,
为什么现在读书时老师家长压着学?
难道
这就是现在社会。
难道,
求学的定义以改变,
成了囚学
思绪 很乱
只得想想
又低下头
做着无聊的作业!
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求佛阿弥陀佛,佛祖保佑我一生平安……那天,我虔诚的跑到寺庙求佛,念着佛祖最爱听的“阿弥陀佛”,旁边也有人:孩子、妇女、老人。我不知他们在求什么,只是也“阿弥陀佛”。不一会儿,有个“六根皆净”的人也来求佛,我好奇的走上前去询问:“您这不凡之人怎也来求佛?”他答道:“我并非仙人,凡人皆有烦恼,我为什么不能求佛呢?”我又问:“那为何不曾见佛求佛呢?”“因为他们就是佛呀!他们与世无争,哪来的烦恼?”“他们要实现世俗人那些愚昧的愿望,这不是烦恼吗?”“这怎么能算烦恼,这、这……”,不一会,他沉默不语了,只是还在那“阿弥陀佛”。不久,我又来求佛。这次周围甚是清净,泉水滴石之声尚可明听,只有一位中年女子。我上前一看,呵!活生的观音!我上前询问:“您的面相好生的福气,像极了您所拜的佛!”她会意的笑了:“我就是她啊!”,我惊语:“您是佛,又何必求佛呢?”“因为我知道,求人不如求己。”我恍然大悟。佛可高于人,可掌握众生,握无边权利,或许就因如此,因为他们知求人不如求己。普天下之众生都在求佛,佛也在求佛,可不同的是:他们求于佛,而佛却求于己。求佛之人,佛可不应其吮;求己之人,己必成己之愿。寺庙内,零零散散的孩子、妇人、老人,嘴里不停地念着“阿弥陀佛”;那一角,佛也念着“阿弥陀佛”。450字 初三 散文
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求佛问世间其最神秘为何?曰:佛。佛乃一圣教,佛学自为一圣学。佛之秘不为人知。但悉天上神仙,成佛,成正果。佛究竟是何?是“苦海无边,回头是岸?”或为“放下屠刀,立地成佛?”愿摘一束香,供佛。神秘的佛,求佛了却心愿,却悉地上人间?不知天上大佛,能否知晓,庸碌的人们,面临着大危?吾求佛,愿佛了却人愿。了却苍生之苦,了却苍生之余孽。佛开眼俯大地,便可知晓,人之罪行。一眼望下,若有大片黑雾阻去佛视,望佛莫怪,此便是化工厂所造之毒烟,污染去大片白云仙姐之雪嫩,如瘟疫一般布于天空并快速扩散。宛如大海之蓝天,仿佛被几位无聊透底的画家在其娃娃脸上涂抹淡黑色油彩。使哭怨,笑泪,蓝天,有时留在过去,只有部分之时再现笑容。穿越迷雾,佛若闻股臭气,吾愿再上檀香,遮去污水之浊混,掩去垃圾之腐臭。佛若惊,则准吾说声对不起。人们的自觉意识之淡薄,着实令人大惊不止。吾身边只一人基本上对垃圾禁丢之标语视而不见。一天,其手中拿着早餐(牛奶加面包)边吃边前行,在路过一公园时,牛奶饮罢。此时的公园较为冷清,只几个老太练剑、跳舞。他目不斜视,表情平乏,自认了了,潇洒地随手将牛奶盒甩于“禁仍垃圾”牌下。随之大肆离开,并自以为省出了几分力气及几秒光阴,且为此得意不止。还有某些人将垃圾投于公园湖中,甚至于湖边大小便!造成此状真是触目惊心,令人咋舌。佛眼四望,只见沙漠正急速扩散。佛莫咨询,此全因一些人不听劝告,强行砍去森林,只为己利,盖房造具。无论爱环境之人如何呼吁,如何宣传,如何采用手段,那些人均视为粪土,听为耳屎。土地沙化愈来愈严重。绿色水源极度缺乏。吾愿佛了却的心愿还余一。人的加工厂亦望佛眼能探察究竟。何谓红心蛋?予以鸡“苏丹红4号”,其生出毒蛋乃红心蛋是也。天地之大,人的种族为什么还相互坑害?仅为了利益,或是其它的?人如何这样毒?为了人类,吾愿求佛,不论时间,一千年,一万年,只希冀佛能够拯救无知的人类,或能煽动人类自救。鄙人自当重谢!阿门!700字 六年级 记叙文
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求佛含香初蕊欲花开,粉蝶佳人两费猜。惬倚雕桥轻画柳,东君袅袅索香来。古寺佛前许愿台,发心诚挚静心斋。50字 高三 诗歌
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散文
500字
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佛我经常问朋友一句话,明知不可为而为之是怎么样?然后我用那种压抑而狂妄的语气告诉他,蠢货、。可是我现在想告诉自己,你这个蠢货别去想她,可是也不知道大脑的那个晶体管拼命的往她的画片切换,让我有些抓狂。凌晨12点半,这世界很宁静,我无聊泛着那些被我看过的书,我不得不想起很多曾经发生的故事,那些曾经缠绵的,忧伤的,快乐的,悲哀的,感慨的,痴怨的........在脑海中一段段的闪过。才发现原来许多事过后,原来事情都会从一种本质变成另一种现象。我觉得这些故事只是比起小说更具有一些唯美的真实性而已,有点越发的好笑。其实,自从和她分手后我就对感情一直处于乏味的状态,自从宝离开后,我也不去计较一些东西。毕竟两个人在一起得不到彼此父母的祝福就让我感觉似乎缺少什么东西,但是,没想到的时候我竟然会去暗恋一个人,我都觉得我的智商和情商都退回婴儿水平了,想想感觉自己特傻。暗恋。世界上最遥远的距离不是生与死,而是我在你身边而你不知道我爱你,我想是这样的。我还是无法忘却那从灵魂上的吸引,就像一个凡有毒瘾的瘾君子无法舍弃毒品一样,我就是着了魔一样,发疯的喜欢上了她,无法自拔。就像是暮光之城中贝拉对爱德华的吸引一样,我觉得如果我是爱德华,她可能是我的贝拉,可是,即使她是我的贝拉,我也不会是她的爱德华,因为她永远都不会知道我多么喜欢她,她也不会知道她对我的吸引早就超过了爱德华对贝拉的执着,如果贝拉可以为爱德华舍弃一切而获取永久的孤独,我想我会为了她的幸福而舍弃去爱她的,也许这样会很白痴,或许就像和郭敬明的小说一样的悲伤,也许真的是曾经写过的那句话,也许舍弃也算是种美吧,另类的美———凄美。看着这一起,想着她,我又些慌张,不知所措。我想她是我的毒药。害怕想起她,却又不自觉的想起她。我怕想起她的时候会感到无奈,忧伤,疼痛,所有的一切的一切会不自觉地缠着我,我有些胆怯。但是我还是不能自拔的想起她,或许是大脑的某个镜片上早就印上了她的痕迹,而不断的回放,让我患得患失。时间在滴滴答答的走着,我听着水木的歌,想着她,有种徒然的伤感和迷茫,我快要离开这了,我听说她也要走了,我想我们从此以后就会天南海北,也许在某年某月的某一天我们会在川流不息的大街上不期而遇,就像是陌生人一样擦肩而过,没有语言,没有动作,没有任何交集的这样走过了。想到这里我的心似乎被什么折磨的,有一种感觉在胸口憋着发不出来,让我有些孤单的惆怅,就像是月精灵的独舞一样。悲怆而唯美。我想等过几天以后我再也不会见到她了,我茫然若失。我有些嘲笑自己,自从第一次看见她笑就喜欢她,到现在我竟然没有对她说过一句话,更别提表白。因为我不知道我的表白会怎样,因为我胆怯,我怕失去,连看她一面得机会都没有。或许在不久之后我会因为没能表白而悔恨终身吧。也许我注定了这样走完所有的一切。对了,今天突然她加了我的QQ,我有些不知所措,我想问她,这样是不是她给了我一个表达的机会还是?有人说,也许我们的缘分竟然会这么短。我说。只要我们彼此的记忆刻得够深刻,那么我们的缘分就不算短。也许,在你的生命中,不曾有过我的记忆。但是你在我生命中的记忆就像底格里斯河般无限蔓延。如果有上帝,佛祖,我请求时间停留在她在我面前笑的那一刻。故事总是充满戏剧性的。在这个彷徨的雨季,我喜欢上了她,却没敢表白,就这样擦身而过。1200字以上 高三 散文
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求稳和求新“你这家伙怎么不按套路出牌?”一只乌鸦质问着另一只乌鸦。两只乌鸦都想喝水,一只乌鸦学着他们的老祖宗——也许活在伊索的寓言中或者是其他什么人的故事里的那样,衔来小石子,意图重演一幕乌鸦喝水的佳话。可是另一只早已“蜻蜓立上头”地、悠闲地拿出吸管夹在嘴里,畅快地吮吸着瓶中的水了。显然,用诗句的新旧比喻我对这一幕的观点,那就是“一行精美隽永的诗句,抵得上一千行陈词滥调”。求稳,是很多人的第一选择,他们已经惧于与未知搏斗,怕是被许多人的失败经历深深刺激了,只想找到一个安稳的港湾,了结自己的一生。这一点经常体现于老年人身上,这倒是无可厚非,人老了总是想求安稳的。可是许多年轻人身上,竟然也体现了这种“品质”,这就不得不令人害怕了。他们循规蹈矩地,依照父母训示地好好学习、考个好大学、找个好工作、工作三十年、买个房子、了结残生。人生被套在了模板之中,就像是做一道大题,学科是人生学。早就有先人为我们总结好了做题步骤,何必寻找新的解法呢?把自己的人生按照“参考答案和评分标准”切割成几段,分别填入模板中空出来的地方,这题不就做出来了吗?稳稳地拿到分数,岂不美哉?然而他们也未曾检查一下自己的答案,看看能否得到满分?求新!求新!求新是人类进步的源泉,相比于画地为牢的标准人生,这个世界能给予你的还有更多。说起人类进步的原因,我觉得不是勤奋,而是懒惰。若不是懒惰,人们不会生出对艰苦的劳动生活的厌倦,也就没有蒸汽动力、内燃动力到现在的电动力。若不是懒惰,人们不会生出对枯燥的赶路生活的厌倦,也就不会有马车、火车、汽车、飞机。身体是懒了,但心灵决不能懒。上文说过的求稳一族,就是身体勤奋而心灵懒惰的典型。不要做行尸走肉,要做一根有思想的芦苇。世界还有更多的秘密等待着我们去发现,怎么能让思想拘囿于框架之中?别听一些人说的求新有多累之类言论,多多思考,多多行动,求新并不会累。750字 高三 议论文
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求鱼与求渔授之以渔是智者的方式,求人以鱼是愚者的行为。求无水之鱼,坐享其成是人性的弱点,更是人性的劣根。很多人在取得一点点成就之后,不是乘胜追击,求有水之渔,努力创造更伟大的事业,而是骄傲自满,忘乎所以,将其自身的优势丢失殆尽,最终失败。这便是愚者宿命式的悲哀,是他为自己的灵魂套上了无形的枷锁,却又迟迟找不到让自己解脱的钥匙。愚者挣扎着,痛苦着,如同一个作茧自缚的蚕蛹一般,一天天憔悴,苍老,困顿。天才的渔翁翩跹在蓝色的海洋,嶙峋的身姿诱惑了多少古典的喟叹。飞蛾的追求值得赞美,为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下或浸在油中,再最后的一瞬,得到了光,也得到了热。求无水之鱼,如同企图一夜暴富,一蹴而就,一睁眼满怀满抱,满箱满柜,满坑满谷,而为了欲望付出的努力又太稀薄,均摊到每个欲望上的收获又哪能不稀薄?求有水之渔,是稳扎稳打,步步为营。“鱼”与“渔”三点之差,差出了人生的殊途。无水之鱼,客观存在,伸手可触,是实实在在的盘中餐,有水之渔成于无形,是循序渐进的生存手段。无水之鱼终有干涸的一天,有水之渔则渊源流长。无水之鱼好比是书本知识,会在时间的磨蚀中退化,愚者却痛苦地默记,那么感悟就是智者醍醐灌顶的渔杆,就是有水之渔。智者感悟“举手长劳劳,二情同依依”的微笑,感悟“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的彷徨,使得心灵得以升华;智者感悟“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的朦胧,感悟“念桥边红花,年年知为谁生”的慨叹,使得生命得以升华。可是,水至清则无鱼,水中没有鱼儿,渔杆又抛往何处?无扎实的书本知识,感悟又从何出?求无水之鱼的猫儿填充了肚囊,随着桶中鱼儿的减少日渐消瘦,然后百转焦急,无能为力,坐以待毙;求有水之鱼的猫儿忍饥挨饿,垂钓于河岸,久久没有鱼儿上钩,最终握着渔杆痛苦饿死。所以,无水之鱼是有水之渔的物质前提,有水之渔能够不断获得无水之鱼。只有充分利用物质基础,才能将技艺发挥至及至。700字 高三 议论文
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求真真,我们并不陌生,真实、真相、真爱都是他的衍生词,它与“假”对立。教育家陶行知先生说过:“千教万教教人求真。”道家主旨也为“修真”,脱俗的高人称为“真人”。“真”的重要性可见一斑,使我不禁要问:为何求真?为何求真?因为惟真才善。没有一个善人是虚伪的,做善事需含真心。“中国首善”陈光标,他自己为中国慈善事业作出了突出贡献,并乐之不疲地号召更多的人做慈善。有人说他过于高调,有沽名钓誉之嫌疑。他直率地说:“我就是要高调地做善事!”他对闲语视若无睹,用一件件善举体现自己真我风采,做实事,做真人。我想,正是因为他的真实,人们才会冠予他如此光荣的称号吧,首善更胜首富!为何求真?因为惟真才美。真正的美,是发自内在的真实美,它是真实的。当今美体整容行业盛行,女性盲目地追求外在美。感动中国十大人物之一的张平宜却无暇这些,她目睹中国大凉山孩子们无知且无助的眼神后感动了。用万千女性不舍的十余年宝贵的时光耕耘出了无数麻风村孩子的未来,她从未后悔,反而自豪,她是多么令人敬佩,不愧为感动中国十大人物的称号,她用真实的内在美,感动了千千万万的人,她才是真正的美。为何求真?因为惟真才坚。真理是永不退却,永不倒下的,它将让信奉它的人变得顽强坚韧。“打假斗士”方舟子就是这样的人,他坚决打击社会上横行的“伪学术”、“伪科学”,手执真理的杆,揭开许多真相,弄虚作假为他所不容,他不怕打击报复、不怕黑恶势力,时刻走在了“打假前线”,他坚信真理是不败的,于是真理亦把坚忍不拔的意志赋予了他。他是斗士,是勇士,让腐朽黑暗的一些现象、体制退却了几分,让社会多了几分光亮,越靠近和谐,他的精神令人景仰。人本就是赤裸裸地来,又赤裸裸地离去。真实一词道出了做人的真谛,他们,陈光标,张平宜,方舟子正是悟到了这点,走上了求真之路,使世人明白了为何求真?因为惟真才善,惟真才美,惟真才坚……750字 高三
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求道少年将主曲 A1清雨怎霁 弥烟何拖凭栏漫千锤如故 龙泉哥窑几何谙浮华如梦 柳词辛志至今唱少年酣酒 海阔天高任飞翔主曲 A2春去秋了 等残阳自去孤照酒浇迷惶 青春心字谁能晓(习惯的惆怅)夏去冬消 披甲金戈踏铁马豪情万丈 青春心字氲最香(明白了梦想)过渡那日看细雨悄洗篱墙 秋打冻枝伤那日看泥泞残叶落瓦 新月一点霜寂寞孤雁难成双副曲B1长虹落晓 你可知你在何方潇潇木下 你可知你之明晓东风逍遥 你可知昔何时了月染西窗 不堪闲生细思量副曲 B2山映斜阳 浊酒一杯忘忧肠衡阳雁去 疏狂一醉看明朝独上高楼 我明我意在沙场望尽天涯 你敢说你比我强桥段那日看将军百战沙场 千古再无将那日看伊人铜戟铁枪 巾帼须眉让风华少年自当强结束词凭谁问,你比我强(注:顺序 第一遍:主曲A1——主曲A2——过渡——副曲B1——副曲B2第二遍:主曲A2——过渡——副曲B1——副曲B2——桥段——副曲B1——副曲B2——结束词)350字 高三 散文
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听着《求佛》胡乱的想听着《求佛》听着听着就难过起来。我总是听着音乐听着听着就想流眼泪了。“我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年……”那么浓的感情,唱的那么动情,然后就那么把人感动的一塌糊涂了。爱总是人性中最让人感动的东西。我会想到Devil,那个我曾经那么关心的孩子,那个眼底闪着流光的孩子。我会想到那个纯真的孩子的笑容,总是那么深,那么的理所当然。呵呵。天知道他是不是天使。不过他宁愿自己是个魔鬼。有时不需要看清,不需要话语,不需要,真的不需要。一切其实就是那么的简单,那么的自然,那么的就在一起,那么的就分开了。呵呵。说着说着就有种宿命的味道了。一下子就没有《求佛》中那么浓的悲伤的感觉了,因为我一直在听。好象许多东西都是这样,在你第一次的时候,会被震撼,会被感动,可是听的多了。听的久了,然后你就不再有第一次的感觉了。如果有什么可以让你,每一次听,一直听,都一直让你感动,让你有第一次的感觉。那么它也便可以是很优秀的了。是真正的优秀。千年的爱,千年的追寻。如果可以,就沉到千年的湖里,然后转身,看到你流着泪的脸上的笑容,那么美丽,那么美丽……400字 四年级 散文
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求求你要求源源不断袭来,只是求求你,时间,给我留一点,一点放任自己飞翔的时刻,我还想再能回头看看,属于自己的一丝回忆,尽管它味道有些淡,颜色也有旧的影子,停下瞬间它不会在你的眼睛上下一些绚丽的功夫。可它始终是真的,真的是我的一部分,黯淡的清新的一部分。所以请求时间的想法或许空虚了一点,可我总能在阳台上找到平凡拥有的空气,这样在大人眼中很不能理解,可谁能保正他们会没有在这个雨季的幻想。大人的青春已经悄悄走过,走入我们的世界停留,可时间将其它的又流走了,我们的,我们的过去。无幻想的梦境太平静,残留了一些不想要的现实。所以求求你,幻想不要离开我如白米饭似的平凡世界。小时侯的梦中有我从来都向往的童话境地,是假的,这一点我知道,我只想拥有这幻想,难道,连小小的梦境在长大的道路上也在一点一点的遗失,为什么呢?那现在除了这现实就没有了吗?那又是谁禁锢了我们的幻想?我不知。自由女神高高的站立着,她真的带给我们自由了吗?我们这一带的苦衷又在哪里述说?我们的合法权力是透明的吗?求求你还给我们一些空间好吗?让我们与自然重复共同的语言,爬树是我们在向往蓝天,滚草地是我们与大地的对话,在溪中游着是我们弹奏水的乐章,玩沙是我们聆听沙子的笑声,不要认为那是我们的顽皮与淘气,我们正在恢复原始的快乐。求求你,求求你,给我们留一些微笑吧!不要不理解我们哪些在你们心中充满疑惑的想法,只要你们静静地轻轻地看我们的一举一动,从内心中换一下角色,闭上眼,你们会感受到的一定会的,那是微笑的接触,真真地,走过在这烦恼充沛的时代,擦掉落在我们脸上的颗颗泪珠。600字 初一 抒情散文
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佛初三的学习和生活实在是紧张难耐。平日也没有一丝可以轻松的时间,但即使是这样,我的语文成绩总是不理想。三年的寒窗苦读,不就是为了最后的金榜题名嘛!唉,这三年,我钻的只是课本,哪有别的,知识面当然小得可怜。其实,我倒是很喜欢看课外书的,不过平日没有时间嘛!未了这事儿,老爸倒给我出了个好法子:在厕所里放上几本课外书,方便时,顺便看看,也是种收获。这不,说干就干,一切都准备齐全后,就是时间与收获了。早每个早晨我都有10来分钟的“方便”时间。我毫不犹豫地就冲进了厕所,随便抓一本,就开始读。真是光阴似箭那!每次我都是在老妈的催促下恋恋不舍的走出来。午我没有午休的习惯,所以就有了“方便”的时间。我这个时候所看的书,大都是当天早上看过的。因为回味过去的东西和事情也是很美妙的。唯一的缺点就是我所处的环境没有那种幽香四溢的感觉。但“乱世”出英雄嘛!晚大概是因为生物钟的问题吧,在这一时刻,我的头脑便不是很清醒。所以每次我都有“脚踏黄河两岸、手持万资金卷”的感觉。然后便是两脚发麻,飘飘欲仙。不过真是有种在修行的感觉。早、中、晚的一小点时间,就是我尽情地看book的时间。不久,这就成了我的习惯。但是老妈却又说:“禁书不能再看了,没什么大用!”(禁书:被老妈定义为与学习无关的书!)我故作惊讶地说:“不对呀!书中自有黄金屋,您说得呀!禁书也是书呀!”坐在一旁的爸爸笑着对妈妈说:“爱看课外书是女儿的优点,这没什么不好,况且真是有长进了。”然后又转过来对我说:“待你修行有成,又逢金榜题名时,你老妈才会知道!”我知道,这快了!550字 初一 抒情散文
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佛我翻越各个名山,跨越无数红尘,拜见无数智者。他们或高雅或现实,或乐观或悲悯,总居于某个隐寺,我轻轻扣响庙们,去寻找他们的踪迹,解答我的问题。我又翻过一座山,踏过阡陌,临上山顶,众多游客诧异的看我,我漠然斜视他们,沿着阡陌走去山顶。还未到达顶峰,忽听得众多佛号,苍老的经诉,嘶哑却又响亮的穿透云际,大念悲咒之音竟也催人悲凉,我继续上前。迎面的是一座宏伟的圣庙,可它们对于我只是一堆未有生命的砖瓦。我扣响庙们,声音响彻佛庙,却未见佛门开启。苍老的低吟中断于天际,回音荡回在天外。我苦等于庙前,却久久不得回应,如同暮夜的沉寂,低沉的如此惨痛。“请开门!”我用多年走南闯北的悲凉语气喊,我已不是多年前只寻自由的我了,我累了,竟再也回不去了。“女施主,原谅尔等不迎你进门,佛门圣地,容不下一丝红尘缘。”那宏大的佛音久久不落,我哀然的望着面前的庙宇,说不得一点话音。“既然。”我顿了顿,怅怅的说。“佛有佛法,如此这样,定有前年的顾忌,我——便不打扰了。”我话音未多,庙们竟在风中吱嘎的开了,众多游客面对面前的事,借以无语回避我。我不闻不问,大部踏入宏宏殿堂。我前来此,仅仅只为了寻找一片清静之地。我搜寻四周,却未见有何人。我侧眼,扶手上落满尘埃,即使是佛门也会有疏忽的时候么?我拂去扶手上的尘埃,手早已是脏迹斑斑。“知道我让尘埃出现的原因么?”他说,空旷的庙宇,我却从不顶礼膜拜,我闭上双眼,虽未见何人,但仍做于回答。“我走过了许多路。”“知道。”“我不想再这样下去了。”“是的。”“我想脱离红尘。”“。。。你尚未看透一切。”我的话,他一一赞同。只是最后一句,泼了我的冷水。我不屑的对看不清楚的人说:“未何?我不爱、不恨、不疯亦不狂,我只需要一片安静之地,让我留下。”他久久无语,良久,我急了,他才缓缓道来:“我。是佛。”“佛?”我讶然。那高高在上的佛?可是我未何未见众生卑渺?佛半晌说道,你真的决定了?我点头,佛,让我留下吧,我不要再漂泊了,不要再被众生困扰了,我以前贪恋红尘,而现如今我却被它所拖累。我不想走路,不想说话。佛,自古以来被世间种种情所困之人绝不止我一人,我要皈依佛门,早修正果,不爱不恨,不卑不傲又如何?我抛开他们会活的更好!佛长叹一声。你的事由不得我,你暂且留下,这事,日后再议。次日清晨,我从厢房中起身大嫂庭院,时值秋日,落叶铺满了院子,我快步踏入宏宏殿堂,仍不见佛,但诵经声充满了整个庙宇。我拜见佛后,却不愿走出殿堂。佛问我,累了么?我摇头,不是,佛。我只想知道你为何不愿将我永久留下?佛淡然而问,如若是你,你愿么?我点头,我愿,普渡众生,我怎会不愿?佛爽朗一笑。如果我把任何人都留于这里,我又怎能安静?我寂然无语。佛又一笑。你何不开朗一点呢?我摇头,红尘是恶俗的,我却是清醒的,我又如何笑对红尘?佛朗朗而谈。如若是我,我不想上天堂,亦也不要下地狱,我要留在红尘,我要爱憎分明,我要不卑不亢,我不要被上天和红尘所拖累,但是我亦也可以笑对一切,在你的眼光中,这样算是堕落么?我默然,旋即笑了,佛,你是对的。次日清晨,我启程回家,直至那时,佛竟未曾露面,他只告于我,这个世界,每一个事物都有理由存在,哪怕是一个小小的尘埃。[完]简单说说:话说科学课实在是太无聊了,于是老师在上面讲我在下面写,呵呵。这个文是我的一个突破,因为和有关佛的东东逼近了。呵呵,其实当时写的挺热血沸腾的,现在看意义全无,献给大家做茶余饭后的消遣吧。。。。 吧哒。。首发CKS.1200字 初一 抒情散文
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N佛。我又翻过一座山,踏过阡陌,临上山顶,众多游客诧异的看我,我漠然斜视他们,沿着阡陌走去山顶。还未到达顶峰,忽听得众多佛号,苍老的经诉,嘶哑却又响亮的穿透云际,大念悲咒之音竟也催人悲凉,我继续上前。迎面的是一座宏伟的圣庙,可它们对于我只是一堆未有生命的砖瓦。我扣响庙们,声音响彻佛庙,却未见佛门开启。苍老的低吟中断于天际,回音荡回在天外。我苦等于庙前,却久久不得回应,如同暮夜的沉寂,低沉的如此惨痛。“请开门!”我用多年走南闯北的悲凉语气喊,我已不是多年前只寻自由的我了,我累了,竟再也回不去了。“女施主,原谅尔等不迎你进门,佛门圣地,容不下一丝红尘缘。”那宏大的佛音久久不落,我哀然的望着面前的庙宇,说不得一点话音。“既然。”我顿了顿,怅怅的说。“佛有佛法,如此这样,定有前年的顾忌,我——便不打扰了。”我话音未多,庙们竟在风中吱嘎的开了,众多游客面对面前的事,借以无语回避我。我不闻不问,大部踏入宏宏殿堂。我前来此,仅仅只为了寻找一片清静之地。我搜寻四周,却未见有何人。我侧眼,扶手上落满尘埃,即使是佛门也会有疏忽的时候么?我拂去扶手上的尘埃,手早已是脏迹斑斑。“知道我让尘埃出现的原因么?”他说,空旷的庙宇,我却从不顶礼膜拜,我闭上双眼,虽未见何人,但仍做于回答。“我走过了许多路。”“知道。”“我不想再这样下去了。”“是的。”“我想脱离红尘。”“。。。你尚未看透一切。”我的话,他一一赞同。只是最后一句,泼了我的冷水。我不屑的对看不清楚的人说:“未何?我不爱、不恨、不疯亦不狂,我只需要一片安静之地,让我留下。”他久久无语,良久,我急了,他才缓缓道来:“我。是佛。”“佛?”我讶然。那高高在上的佛?可是我未何未见众生卑渺?佛半晌说道,你真的决定了?我点头,佛,让我留下吧,我不要再漂泊了,不要再被众生困扰了,我以前贪恋红尘,而现如今我却被它所拖累。我不想走路,不想说话。佛,自古以来被世间种种情所困之人绝不止我一人,我要皈依佛门,早修正果,不爱不恨,不卑不傲又如何?我抛开他们会活的更好!佛长叹一声。你的事由不得我,你暂且留下,这事,日后再议。次日清晨,我从厢房中起身大嫂庭院,时值秋日,落叶铺满了院子,我快步踏入宏宏殿堂,仍不见佛,但诵经声充满了整个庙宇。我拜见佛后,却不愿走出殿堂。佛问我,累了么?我摇头,不是,佛。我只想知道你为何不愿将我永久留下?佛淡然而问,如若是你,你愿么?我点头,我愿,普渡众生,我怎会不愿?佛爽朗一笑。如果我把任何人都留于这里,我又怎能安静?我寂然无语。佛又一笑。你何不开朗一点呢?我摇头,红尘是恶俗的,我却是清醒的,我又如何笑对红尘?佛朗朗而谈。如若是我,我不想上天堂,亦也不要下地狱,我要留在红尘,我要爱憎分明,我要不卑不亢,我不要被上天和红尘所拖累,但是我亦也可以笑对一切,在你的眼光中,这样算是堕落么?我默然,旋即笑了,佛,你是对的。次日清晨,我启程回家,直至那时,佛竟未曾露面,他只告于我,这个世界,每一个事物都有理由存在,哪怕是一个小小的尘埃。[完]简单说说:话说科学课实在是太无聊了,于是老师在上面讲我在下面写,呵呵。这个文是我的一个突破,因为和有关佛的东东逼近了。呵呵,其实当时写的挺热血沸腾的,现在看意义全无,献给大家做茶余饭后的消遣吧。。。。吧哒。。首发CKS.1200字以上 初一 散文
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求佛关于生死突然发觉生命好苦好心痛,于是我便跑去问佛:“请问死在你眼中算什么呢?”佛跟我兜了一个圈子:闭上眼睛,假设你是一个着名于世的风云人物。在你活着的时间里,舆论像盘旋在你头顶的乌鸦时时将你围绕,压的你甚至窒息;在死后逃脱他们,独自在西方极乐世界逍遥游,岂不快哉?或者你还有遗憾,因为曾经的光辉历史和骄傲时刻会一去不复返,更无法感受你的痴迷者的狂热……不过这并不重要,因为你终究不是梦中那个名声赫赫的人,所以THE SUPERSTAR的生死与你无关,也自然不必担心了,哈哈。“那么请你再设想自己是一个有些名气,不过是臭名远扬的人罢!生前的你一再遭人笔伐,过着如‘老鼠过街’般的生活。突然,你的生命终止了,对于你而言,没有比这更好的事情了,因为从那一刻起你将永远脱离炼狱斯的生活,你的灵魂将被彻底解脱了。也许你又要担心十八层地狱的‘款待’,哈哈,那么请不要害怕,因为有叫做爱的第十九层地狱在等待着你。所以,死是人生的一件乐事呀!”我补充了一句:“但我既非大善也非大恶之人,我只是一个平凡如水的人,无须以死来逃难!”佛大笑起来:“哈哈哈哈……一个平凡如水的人,会被时间的潮水冲淡一切的。在和时间的马拉松赛跑中,不会有人知晓曾经有个你在人间走一遭(可以说,你未曾生过),更不会有人铭记某年某月你的逝去。既然你未曾生,何谈死?”一语惊醒梦中人。500字 五年级 记叙文
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生铁佛咱交警叔叔真了不起!你瞧,不论严寒酷暑,不管刮风下雨,他们仍坚守在岗位上,让人肃然起敬。“他们严肃、认真、威风凛凛,让人见了怕三分。”以前我总是这样评价他们的。人们都说他们“傻”,是个“二百五”。“傻”就傻在六亲不认,不论是谁违犯了交通法规,他们都毫不留情,该罚款的决不心慈手软。说他们是“二百五”,是因为在炎热的夏天、寒冷的冬天他们都依然如故地指挥交通。这使我想到了书上的一个词“生铁佛”,从此这便成了他们的绰号。那天,天下起了毛毛细雨,刚从书店出来的我,站在了书店旁的岗亭旁避雨,交警叔叔仍在那个路口指挥交通。只见他走向了一位阿姨,行了一个礼说“对不起,您违犯了交通规则,按规定应罚款两元”说着他便将一张罚款单递到那位阿姨手中。阿姨翻了好一会口袋,仅仅找出几片纸和几枚硬币。阿姨说:“下回过马路我一定注意,这次,我没带钱,我是陪父亲来看病的,钱不够了,我正急着去借钱……”他接回罚款单让阿姨走了。“回来!”阿姨走了没几步他又将她叫住,正当我感到纳闷时,心想是不是不让她走啊……只见他从口袋里掏出一叠人民币来,说道:“你看我今天带的钱也不多,就这一点,先拿去给伯父看病吧!”看到这里我真有点不好意思啦。这时,我的脑海里浮现出这样一幅画,他们就是风雪中的松柏,世人传颂的腊梅。以后,我每经过岗亭仍叫他们的绰号---生铁佛,不过他们在我心中,不再是透心凉的“生铁佛”,而是外凉内热的“热水瓶”。500字 六年级 写人
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佛跳墙是福州人都知道闽菜,而占据闽菜头把交椅的佛跳墙就是我要向大家介绍的家乡美食。关于“佛跳墙”这个名字还有一个小故事:清朝某寺院旁有一个聚春园酒家,一天大厨用山珍海味秘制的一道菜,做完时香传十里,禅僧闻得其香,竟不顾佛门戒律,放下木鱼,越墙前来觅食。故得其美名。刚开始,我还不相信这个故事,可亲自品尝后才有所体会。有一次爷爷生日,我们到位于东街口的聚春园吃饭,爸爸特地点了佛跳墙,不一会儿,一个大坛子端了上来,服务员刚打开盖子,浓香四溢,久久没有散去。我不禁产生疑问:“这是用什么时候东西做的?一问才知道,原来是用鱼翅、海参、鲍鱼、干贝、火腿、鸡鸭、羊等十几种食材做主料,加之花菰、冬笋、绍酒、桂皮、姜片、白萝卜为辅料,经过蒸、炸、泡等几种方法烹制,封贮于坛中,食前用谷糠皮文火煨热,启坛时香传十里。我的天哪!这么多种食材,这么多道程序,我可要好好品尝一下闽菜的头把交椅--佛跳墙。我连忙用勺子舀了一碗,鱼翅入口滑嫩,海参有嚼头……吃完后口齿留香,回味无穷,难怪寺中和尚越墙觅食。也难怪佛跳墙扬名海内外,来福州的中外游客,无不以品尝“佛跳墙”为乐。今天的家乡美食,都要归功于家乡的先人,如果没有他们闽菜能成为中国八大菜系之一吗?所以,爱家乡的美食,也要爱家乡,多了解家乡!500字 五年级
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佛系青年佛系的一切刷新着我的朋友圈和生活,有着这样一群人,他们追求平和,淡然的生活方式,这也就是我们说的佛系青年。我不知道“佛系青年”是个褒义词还是贬义词,但是很多人盲目地为自己贴上“佛系青年”这一标签,那这就偏向于贬义一方。现在的佛系青年多数是90后的年轻一族,正值花样的青春年华,但却有着一种看破红尘的人生态度。他们习惯于没有激情的生活,甘于安于现状,这或许是对平淡的追求,但是花才开始绽放的时候便选择凋零,不免让人觉得是在胆怯着盛放中遇到的风雨。正如我的朋友圈一位自称的佛系少女,每天都更新着自己的佛系日常,她准备考会计初级证书,但是她又听说很难,便选择不考,说伤脑筋还考不过,还不如开开心心的过小日子,何必去为了一些条条框框的虚荣事迹来折磨自己。这不免让人感觉唏嘘,她最初不也是想考的吗,但是遇到一些道听途说的艰难就放弃了,这并不是佛系追求的平淡,而是胆怯的内心披上了一层佛系的大衣。这只是伪装的佛系,并不是真正的甘于平淡,而是不敢去争取。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。500字 四年级
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佛性阿“人之初,性本善。”那是因为在每个人出生的时候,佛祖都慈悲地赐予了我们佛性。我们善良,我们慈悲,我们光荣,因为我们是佛祖的孩子!----题记 我们带着一身洁白来到着世界上,可是在到来的第一瞬间,我们并没有笑,而是哭了。因为--一生是一次多么艰苦的旅行阿。 我们渐渐张大了,有了玩具……各种各样美丽的玩具。喜欢自己的,也喜欢别人的。于是,我们便有了欲望。总是以一种渴慕的眼神看着那些孩子们幸福的样子。 我们开始成熟,进入了学校,有了人际关系。穿梭在来来往往的人群里,穿梭在花花绿绿的衣服里,穿梭在许许多多优秀的孩子里。我们便有了虚荣,有了嫉妒。疯狂地想要得到别人有而自己没有的东西。 我们,长大了。我们与生具来的佛性在成长的过程中被艰苦、欲望、虚荣、嫉妒…磨灭得无影无踪。或许只有在自己离开世界的那一刻,才懂得后悔。 对于这个千奇百怪的世界,我们每个人都只是一个过客。除了洁白地来,肮脏地去,还能有什么? 后记:如果可以,愿佛再赐予我们一次灵魂的洗礼,愿,……佛性长留。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。500字 四年级 议论文