大鱼之道读后感
母爱,战胜一切
一直喜欢看沈石溪的动物小说,没想到今年暑假老师布置的阅读任务里就有一本他的《大鱼之道》。一打开书,我便被它的情节深深吸引,着了魔似的一口气读完了。
最让我感动的还是那个鱼妈妈的故事。爱吃鱼子的作者遇上了一条要去孔雀湖产卵的大鱼。大鱼肚子滚圆滚圆的,这分明就是一肚子鱼子么,看得作者口水直流。
那大鱼的运气可不好,想要进入孔雀湖,就必须一阶一阶地跳过作者站立的梯田式石阶。等它几乎用尽全身力气跳上去的时候,迎接它的便是作者重重的一棍。第一次,这条鱼虽巧妙地躲过了,却从台阶上一路摔了下去,落进了水里,遍体鳞伤,唯有圆滚滚的肚子毫发无损。于是,它又第二次一阶一阶地开始往上跳,跳到作者面前,眼睛直勾勾地盯着作者,任凭作者一下又一下的重击,头破了,鱼鳞掉了,一丝丝的鲜血渗出来了,可它仍固执地静静躺在那里,一动也不动。
直到作者拎着它经过孔雀湖时,不知它从哪来的力气?也不知是怎样的一种勇气?它挣扎着,拼了命地,用残存的最后一丝力量,把一大片金黄色的鱼子喷射向湖面。发生的这一切简直让作者怀疑自己的眼睛,一条几乎没有什么智商的鱼,一条伤得只剩下最后一口气的鱼,居然会为了自己的后代与聪明的人类斗智斗勇,而且不惜以自己的生命作为代价,只为肚子里的那一个个未来的小生命。也许它早就知道,凭自己的力量根本不可能到达孔雀湖,也许它早就知道台阶的上面会有棍棒等待着它,也许它本来就是一种聪明的鱼种,聪明到懂得借助他人之手……
读到这里,我愕然,这到底是什么力量能把它逼到置自己生死于不顾?是什么力量能让它激发出这样的潜能?我想,答案只有两个字——母爱!
突然想起妈妈平时总爱念叨的一句话:“生你时那么辛苦,你还不听话,真没良心。”以往,听到这话的时候我总是不屑一顾,而今天,我突然有种特别的感觉,仔细回想妈妈为我付出的一点一滴,我好像明白了什么……
礼仪之邦
“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。”我很骄傲,我便是生于这礼仪之邦——华夏。
可是,我渐渐发现这文明古国,这礼仪之邦要毁在我们90、00后手里了。
这次,我去英国游玩,发现英格兰人民的礼仪文化体现在举手投足之间。
上扶梯时,没有急事的人会统一站在右侧,直直一排,让有急事的人从左侧先过。左边往往是随时空出的应急通道。这是自发形成的,没有任何一个人指挥。
在公共场合,不小心碰到了旁人,挤到了旁人,一定会诚恳地说一声:“Sorry!”饱含歉意。走在没有垃圾,一尘不染的街道上,一位正在修剪花木的老爷爷会礼貌地跟你说一声:“Hello!”你不必感到奇怪,英国人民非常与人为善。
排队的时候,他们都会非常有秩序,即使是小朋友,也不会顽皮地插队。
可是,素有礼仪之邦之称的大中华呢?我们的素养,我们的礼仪体现在哪里?
体现在垃圾环绕的大街上,在没人管理的脏乱垃圾桶上吗?
体现在倚老卖老的大婶,任由孩子胡作非为的阿姨身上吗?
还是体现在乱穿插的车队,在机动车道行驶的非机动车身上吗?
各位老爷爷老奶奶,叔叔阿姨,同学们,让我们继承中华文明之美。
此生不悔入华夏,也让祖国母亲能为我们骄傲,好吗?
相似题目
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大鱼之道读后感不顾生命,拼死一搏,它为什么要这么做?为怨恨。可恶的蟒蛇一口吞下它的亲人,害得它在这世界上孤孤单单,无依无靠。再也没有从前那的幸福快乐的日子了。为父爱。蟒蛇先后吃掉它可爱的孩子们,让它没有了子孙后代,更听不到孩子们叽叽喳喳的叫声;见不到孩子们争抢食物的那可爱、那调皮、还有那般机灵了!为夫爱。蟒蛇把它宽容、聪明、善解鸟意的妻子也残忍的杀害。哎,这世上唯一懂它的人恐怕就只有它妻子了,可她也到天堂了。为居岛。只要有可怕的蟒蛇在,葫芦岛的居民们就永远不得安宁。但是,只要除掉蟒蛇,葫芦岛就永远和和美美,不用再担惊受怕了!是的,鸟儿虽杀死了仇敌,却不能弥补它内心的痛苦。鸟儿有纯洁的一面,也有残忍的一面。我们也一样。读书名言读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)300字 三年级
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大鱼之道读后感【篇一:大鱼之道读后感】我喜欢看沈石溪写的动物小说,这个寒假,我又读了一本名叫《大鱼之道》的小说,使我心潮起伏,久久无法平静。《大鱼之道》这本书主要讲述了作者在四五月份的一个清晨来到孔雀湖上,想碰碰运气,去捉一条名叫黑鲩(huan)的大鱼,这种大鱼会从石台阶上顺着瀑布跳入孔雀湖中产卵。作者拿着一根棍子守株待“鱼”,结果碰到了一条佷大的鱼,这条鱼在拼命地往上蹦,作者十分高兴,拿起棍子使劲往上一砸,他原以为鱼会立刻被敲晕了,可没想到,鱼还是一个劲地往上跳,如果让鱼跳到孔雀湖里,你就永远找不到它了,作者很着急,又一次砸了上去,终于把鱼给砸晕无法动弹了,可鱼还是一个劲地扭动着身子,作者喜滋滋地将鱼串到柳条上,拎着它走回家。可走了一会儿,不管作者怎么拔也拔不下来,反而被大鱼给拖去了孔雀湖,到了孔雀湖边,大鱼一下子产下了几粒卵,才安心地死去了。读了这篇文章,我不禁想起了我的母亲。她和这条大鱼一样,有着一颗保护子女的心。她虽然没有冒着生命危险来救我,可她如此的关心,令我感到了她的伟大。她在我快乐时和我一起欢笑在我伤心时安慰我,令我感到好受一些,在我骄傲时告诫我要再接再厉。这篇《大鱼之道》的大鱼充满了对孩子的爱,我们也应该对身边的人充满爱。【篇二:大鱼之道读后感】这几天,我读了《大鱼之道》这本书,顿时让我感动了很久,也让我知道了动物也是有感情的,它的作者是“中国动物小说之王”——沈石溪。这本书主要是由几个动物故事拼接而成,内容丰富,很有感染力,能让读者都身临其境,跟着作者的脚步一步一步去揭开动物世界里那些感人有趣的故事。在“鱼道”中,一条母鱼在生命的最后时刻,赢得了生命最后的辉煌。但令我印象最深刻的就是那几个警犬啦啦的故事。啦啦是武警大漫的警犬,它不同于其它犬,在啦啦的身上有一种强大的责任和使命感,它不折不扣的完成主人每次交给它的任务,而且聪明机智,善解人意,对主人也非常忠厚,十分出色的警犬,它有丰富的实战经验,所以立下不少功。记得有一次主人要它去完成一个特殊的任务,让卷毛猴当上猴王,啦啦不仅在执行任务过程身上多处受伤,而且为了让卷毛侯能当上猴王,它舍去自己的尊严,最终完成了这个任务。其实在生活中,许多人自尊心很强,但其实内心都很脆弱,经不起一些小小的打击,而警犬啦啦却不同,它忠于职守,不惜一切,哪怕是付出生命它都尽自己最大的能力去完成,这一点是我所敬佩的,其实在奇妙的动物世界里有一种神奇的力量促使着那个“爱”其中也包含了友爱,母爱,父爱……这份力量在关键时刻更是表现的淋漓尽致,令人震撼,令人感动。【篇三:大鱼之道读后感作文】《大鱼之道》这本书是著名的作家沈石溪写的二十六本动物小说之一,我非常喜欢,因为这本书里的故事非常感人,非常有趣,而且还告诉了我们许多的道理,这些道理都是来源于动物的生活,不仅如此,还告诉了我们,动物永远是人类的好朋友,我们要爱护动物,爱护整个大自然……这本书主要讲的是:作者住在乡下时非常喜欢吃鱼,有一次,他在瀑布下看见一条很大的母鱼,母鱼的肚子里塞满了鱼籽,这种鱼每年夏天都要来这里产卵,然后回到自己的家乡——珍珠湖。但这个过程及艰难又痛苦,因为他们要躲避人类的暗算,还要像鲤鱼跃龙门一样的来到这里。作者趁她不注意时打碎了她的脑颅,装进桶里准备带回家,可就在这时那条鱼纵身一跃,把自己摔烂,让河水变成了血水然后努力的产下鱼卵,便死去了。看到这一幕作者被深深地感动了,决定再也不吃鱼了。看完这本书之后,我也留下了泪水,我被这种深深的母爱所感染了。【篇四:大鱼之道读后感】在“鱼道”这一章,我最最感动的是乌鱼爱子的粗神,不管怎样,都要让后世成功的少大。大概这便是鱼的“道”吧。我对主人公的残忍很不谦。假设每小我私人都这么办,这类鱼早便灭尽了。拿到一条便够了,为甚么还要贪心要拿鱼子呢?看完书,感到最深的是“猫狗之间”这一章,我没想到猫和狗居然能这么融洽地生活生计在一同,你帮我,我帮你,很调和。可是为甚么岂论是动画片里仍是漫画里,猫和狗始终都是冤家,难道是纯属实构?同时,迷惑中我也感到感动,没想到植物之间也有如许跨越种族的友情。读完《大鱼之道》这本书,我知道了良多常识,这本书首要讲的是植物的故事,从植物中看出兽性。这本书另有一个特点便是后面有一个植物的档案,我很喜欢。希视人人多看点植物小说,少多点常识。鹊一种迫不得已的生存技巧,但我感觉太残忍了。【篇五:大鱼之道读后感】《大鱼之道》是作家沈石溪写得作品。里面讲了每年四五月,一种叫黑鲩的大鱼会从溯江直上,历经千难万险,来到孔雀湖产卵。作者没有抓到野鸭,来湖里碰碰运气,却看到一只一百五十斤左右的大鱼。大鱼明显要去产卵。课上孔雀湖要跃过八道瀑布冲刷的石坎上去。而作者站在最上面等它。当它上来后,被作者打碎了脑壳。而当作者要把它带回家时,它却拼尽全力一跳,跃回湖中,产完卵后,死去了……动物虽然没有人那么聪明,但有一样东西与人比则是有过之而无不及,那就是母爱。无数名人歌颂过母亲,可他们却忘记了动物。稳重这位母亲,她受尽磨难,来到孔雀湖下,费尽九年二虎之力跃上石阶,当作者要一棍子打死她时,为了保护孩子,她一跳,却跌了下去。可她为了能产下卵,又朝那儿奔去!最后,她被打碎脑壳,仍拼尽全力跃入湖中,死去。我有多么震撼啊!她在关键时刻,最后用力一跃时,是谁给了她力量,是母爱!我的妈妈虽没有这样轰轰烈烈地爱过我,可她的一言一行中,却也透露着深深的爱啊!我的嘴很挑剔,妈妈一日三餐不仅要烧好,还得翻着花样,两天不能重样。例如,早上烧了青菜和鸡蛋,第二天如果还吃这个,我就会抱怨:“怎么又是这个呀!”当然,畜类慈爱,妈妈也有严厉的一面,她向来“赏罚分明”。《大鱼之道》,我会永远记得这个故事,知道妈妈的辛苦。【篇六:大鱼之道读后感】在元旦假期里,我趁着空闲读了沈石溪的《大鱼之道》。其中,有篇文章引起了我的思考。这篇文章的题目叫做“善举白旗的鱼”,讲的是三条鱼在水塘中“争夺领地”,一条白尾巴鱼最先“投降”,其余两条“红鳃盖”、“黄嘴壳”频频争斗,最后相继死亡,而白尾巴,最终拥有了水塘。读完这篇文章后,我最先感叹白尾巴的聪明。它面对两个强大的敌手,并没有硬碰硬,而是先假意投降,等到对手互相残杀后,坐享渔翁之利。就算是人,也未必会想到,真是只“神鱼”。细想一下,又觉得平淡无奇。大自然本就十分神奇,这条鱼只是巧妙地适应了自然而且这也有规律可循:强悍虽然扬眉吐气,却很容易在频繁的争斗中受伤或死亡;怯懦者虽然窝囊憋气,却因避免了争斗而得以存活。若是搬到人类社会中来,这个规律也同样适用。的确,在社会中,太过强悍的人,总会被群起而攻之,落得两败俱伤。而在此前,示弱者往往能蓄精养锐,平安无事,从而在此时获得利益。一个人,只有“愿举白旗”、“善举白旗”,才能获得较大的利益。读了这篇文章,真是让我受益匪浅啊!【篇七:大鱼之道读后感】寒假期间,我买了沈石溪写的《大鱼之道》,让我感动了很久,也知道了动物也是有感情的。作者清晨来到孔雀湖附近,看看他的活扣里是否逮到了野鸡。由于爬山出了一身臭汗,他去孔雀湖里洗了个澡,却看见一条大鱼在水中游动。这是种名叫黑鲩的大鱼,每年都来这里产卵。这条大鱼长一米半多,身体比蟒蛇还粗,少说也有一百五十斤。为了产卵,母鱼必须上七八道石坎。因为鼓着大肚子,上石坎非常费力。作者站在顶端,准备把这条鱼捉回去。母鱼筋疲力尽,被作者砸碎了脑壳,尽管遍体鳞伤,它的肚子却完好无损。当地有个习俗,捉这种产卵期的黑鲩,必须让它们把鱼子产到湖里,否则它们死也不会瞑目。作者不相信,就往家走,母鱼却咬住了树枝,跳进了湖里,产下了金色的鱼子……这条母鱼的精神把我打动了,它无论如何也要产下鱼卵,哪怕自己遍体鳞伤。它这种顽强不屈的精神,值得我们学习。这条母鱼在生命的最后一刻,看见了希望,赢得了生命道路上的最后辉煌。都说世界上最伟大的东西是爱,它在最后一刻时,才能让人领悟它的真谛。这条母鱼在最后一刻,创造了它的爱……让世界上最伟大的母爱发挥的淋漓尽致。【篇八:大鱼之道读后感】暑假期间,我买了沈石溪写的《大鱼之道》,让我感动了很久,也知道了动物也是有感情的。这本书主要讲了从澜沧江游来的一百多斤重的大鱼,到孔雀湖来产卵,被“我”发现了,经过“我”的不懈努力,好不容易被“我”用树棍打得脑浆迸出,我用滕条把鱼头穿着,提在手中回家走,可到湖堤旁有棵树的地方,大鱼突然咬住了一根树枝,怎么拉也拉不动,大鱼用尽了平生的力量把身体浸泡到湖里,从生殖器官里射出一道道金光,原来是把自己的鱼子安全产到湖里去,才默默地死去。读完这本书后,让我非常感动,母鱼为了自己的孩子,历经艰辛来到这里,就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里,它为了那些小生命,不惜牺牲自己的生命。我一想到这种母爱,就想起了妈妈们,不也是这样吗?她为了我们,自己的生命可以不要。想想我们的妈妈,在怀孕期间,整天挺个大肚子,走路都不方便,更不用说做其他事情了。可为了我们的诞生,她们可以忍受一切痛苦。这本书主要讲了从澜沧江游来的一百多斤重的大鱼,到孔雀湖来产卵,被“我”发现了,经过“我”的不懈努力,好不容易被“我”用树棍打得脑浆迸出,我用滕条把鱼头穿着,提在手中回家走,可到湖堤旁有棵树的地方,大鱼突然咬住了一根树枝,怎么拉也拉不动,大鱼用尽了平生的力量把身体浸泡到湖里,从生殖器官里射出一道道金光,原来是把自己的鱼子安全产到湖里去,才默默地死去。读完这本书后,让我非常感动,母鱼为了自己的孩子,历经艰辛来到这里,就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里,它为了那些小生命,不惜牺牲自己的生命。1200字以上 二年级 读后感
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道可道非常道——读书之《道德经》读后感一、真理无关乎文字平日里,常常有人称那些通明世事、达悟人生的人为“得道者”。何为“道”?道是万物的起始,道是宇宙的本源,道是变化的法则,这种种说法似乎正确,又似乎不完全正确。读完老子《道德经》后,你可能知道了“道”,但是仍然无法给出“道”的正确定义。如果真是这样,那么应该恭喜你,你在“得道”的路上迈开了一大步。老子在《道德经》开篇就如是说:“道可道,非常道;名可名,非常名。”意思是说,道如果可以言说,那就不是真正永恒的道了;能够给一个东西予一个名称的,这名称与实际已经不相符。老子还说:“道之出口,淡乎其无味,视之不可见,听之不足闻,用之不足既。”知道而不可说,便是与自然的大道合而为一,大道不能用言语来表达。对事物的认知,一旦说出口就变味,因为语言描述与实际情形总是有差距的。我以为老子的意思不是宣扬一种绝对的虚无主义,他是发现了一个具有普世价值的道理:真理无关乎语言文字。儒家孔子有言:“诗不尽言,言不尽意。”诗书的本意用言语是表达不尽的,即使再充分的表达也难说尽真实的意义。所以孟子也告诫说:“尽信书,则不如无书。”佛家更有“不可说”之说,“说是一物即不中”,诸法妙理,非关文字。灵山会上佛祖拈花示众,参悟禅机者也只是微笑不语;禅宗六祖惠能不识文字却能顿悟佛理,不立文字,直指人心,明心见性,见性成佛。苏东坡“日喻”文说,为一个不曾见过太阳的盲人说太阳是怎么样的,盲人无论如何也理解不了太阳的真相。诸如此类无不在说明“真理无关乎文字”的道理,充分印证老子“道可道非常道”的真理性。形诸文字反而破坏真相,横生枝节。庄子文中说到一个名叫轮扁的木匠,有人问他年纪大了为何不把手艺传给儿子,他说传给人的只能是规矩方圆的方法,而真正的手艺是传不给他人的。老子认为,孔子推崇的诗书礼乐易春秋“六经”,只不过是先王的陈迹而已,不是先王的精神。《庄子》中有不少孔子受辱挨批的故事耐人寻味,对于自己的人道说教孔子总是有所感悟的样子。其中《天运》篇写道:有一次孔子拜见老子后回到住所,三天不说一句话,弟子不解,问先生何故?孔子说,面对一个得道的人,任何话语都是多余的。读书人常常以为书本上的文字很宝贵,殊不知言外之意才最为珍贵。二、理解真义贵在体悟“道可道非常道”给人一个深刻的启示是,理解真义贵在体悟。世间繁复纷扰,在其间感悟真谛、体悟真义,实在是自在人生所必须。既然真义与文字无关,那么是否就不需要文字了?事实并非如此简单,思考持续进行无疑需要依赖于语言文字,因此,体悟真义不是遗弃文字,而是要求不拘泥于语言文字,超越语言文字甚至超越具体的事物。因为真理超越时空而存在,当然要超越文字才能把握真理的要义。悟道自然需要一个过程,渐悟与顿悟其实是一表述的不同,大凡觉悟的那一刻都是瞬间的,只是觉悟之前的那段路途往往是漫长的。《道德经》本身也有教导人感悟和体悟真理的基本路径:一是用熟知的事物来作类比;二是效法自然。老子善用类比方法说明道理,读后感譬如第六章讲“道”的特性时说:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”这里老子用“谷”即山谷比喻大道的广大无边的空虚性,用“神”类比大道运行不息的变化规律,用“不死”类比道的永恒,道正因为无生命所以反而能主宰生命。老子还把“道”比作“婴儿”,比作“无极”,比作“朴”等等,通篇有众多类似的比喻。做比喻当然需要借助于语言,但比喻不是事情真相本身,它只是理解真相、到达真义的一条途径。老子“道可道非常道”思想的依据则是师法自然,大自然中有大智慧,老子要我们在感同身受大自然的变化中去领悟大道的无处不在及其神通广大。所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”是也。悟道者不是凭空想象,而是要接触大自然、感知大自然,在自然而然中去领悟人间世道的真谛,去感悟人们生活的要义。我们常说的“此时无声胜有声”,其原因也可归结为“道可道非常道”。真义在无声之中,一出声就离真义远了,所以“无声”胜过“有声”。庄子有“得鱼而忘荃,得意而忘言”之说,用荃是为了得到鱼,现在已经得到了鱼,荃就不再重要;用语言是为了表达意思,现在已经懂意思了,还在乎语言干什么?如果真理是明月花鸟,那么文字犹如手指,手可指点明月花鸟在哪里,但不是明月花鸟本身。如果自己能够看到明月花鸟,就无需别人的手来指点了。好了,在下自然不必多说,因为一说多,就又离道远了。1200字以上 初中 读后感
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生财之道政坛上拼打这么多年,勾心斗角之间,朱元璋也感到极为不爽,这不,头脑一热,弃政从商了!当然了,干的还是老本行——乞丐。不过,人家现在是坐高档软座的——大明乞丐公司总裁。不过,这几天,朱老总可是急坏了心,累坏了身呀!当年的老对头陈友谅也开了家乞丐公司,美其名曰“爱心乞丐公司”。这公司上市没几天,股票值就和大明公司的成了反比───人家的是噌噌地往上窜,咱朱老总的是噼里啪啦的往下掉呀!朱老总实在坐不住了,决定到爱心公司走一遭。办公室里,没坐几分钟,陈老板竟把朱老总请到了“建筑工地”上。“这,是我们爱心公司的一个战场,××小区,这里的住户以家庭富裕的老年人为主。”陈友谅这块阵地,选得不错,朱老总也跟着点点头。“看!那个,就是我们的工作人员。”朱老总顺手看去,只见一坐在地上的青年头上乱蓬,衣衫褴褛,脏兮兮的手抓着一小块砖在地面上写着什么,朱老总把眼光停留在男子的脸上,确切的是他的眼睛上,那双眼睛没有光泽,让人看了,不仅感觉一份凄苦,一丝悲凉,那眼神还夹杂着一种渴望,朱老总不仅和行人们一同叹道:“好可怜呀!”竟差点儿和过路人一样献出了一片爱心。“哈,哈哈!”朱老总不解的地看着陈友谅“你笑什么?”“我笑你朱老总聪明一世,糊涂一时,竟也上当了呀!”“哦?”“我就让你输得心服口服,张秘书!”以西装笔挺的青年闻声过来,“来给朱老总介绍一下那位职员的情况。”“好,稍等一下。”“×××,男,26岁,毕业于北京表演学院,有专业演员证,在公司任职员,月工资18888,居住于××高档别墅区,公司配奔驰一辆……”“可他……”“难道你还不明白,我公司的宗旨可是‘充分利用他人爱心,积极发展腰包资金’。”朱老总这回可愣住了。“这,就是你们的生财之道。”他苦笑着,摇了摇头,“好一个‘充分利用他人爱心,积极发展腰包资金’呐,佩服佩服———看来,是我老了,哎!”说着,他转过身缓缓走了,留下了陈友谅和他的秘书对视而笑。750字 高一 写人
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读书之道“读书是人类进步的阶梯。”著名作家高尔基曾这么说过。没错,一个人在母胎中,家人就开始读诗词、做胎教。出生后,从书本上牙牙学语,读故事。上学后,更是要从书上汲取知识,一步一个脚印踏踏实实学习。长大成人后,哪怕工作再忙,空闲时,也会拿出一本小说,在小小的房间里读书,品味生活的浪漫。这便是一个人的读书之道。作为一个小书迷,我对书的渴望像一个无底洞,哪怕是一本读了一遍又一遍的旧书。我都会每一次读书还是不同的体会。令我身临其境。我曾梦回姑苏,来到云深不知处,见一白衣少年抚琴弹曲。静室外,一黑衣少年正趴在草地上逗弄这一只只圆圆的白兔;有时来到伦敦,一个身材高瘦,透露着智慧的眼眸的男子,盯着我,笑道:“华生,你怎么看?”有时还会改改口味,穿越时光,来到未来的地球村,听听在职场“花木兰”冒晓风的奇迹童年。有时也曾来到新加坡的一家特别的医院,和一位已90有余,心灵和记忆却停留在12岁的华裔女孩做朋友。最喜欢的还是来到云和,看见一个身着白裙,笑脸盈盈的小姑娘,招呼着我进茶馆喝茶,问及我从何而来,将去何方,为何而来。我在仅5平方米的书房,心却已经漂洋在世界各地旅行。现在,书籍慢慢被电子书,游戏和八卦取代。如今的人们已经渐渐忘却坐在一张舒服的椅子上,看一本自己喜欢的书,还能带给我们快乐。也有不少人会去回忆,去感叹,当时的快乐是如此单纯,美好。读书,就像多分叉路口,有许多大大小小的道路。有人可能喜欢文学,有人则喜欢经济,有些人,可能还会喜欢小说。而你又喜欢什么,想走哪条路,完全由你自己来决定。但不要因为他人的“教唆”走上自己不愿意的道路。否则会在多分叉路口迷路,甚至迷茫。读书这条路,说来也奇怪,你正眼看他,它便宽大无比;但是你若斜着眼瞅,它则会变得十分狭隘,而且越来越窄,就如要把你挤下去一般。所以,请正视这条路,好好走下去。750字 六年级
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淡味之道由平淡始,由平淡结,人生百态,爱恨情仇,到底归于一个“淡”字。北山寒水寺。这儿的水磨豆腐极有名。本想着是何等精细雅致的物件,端上来,却只是一块白白方方的蒸豆腐,配了盐巴、酱油、榨菜一类,盛在竹制便当盒里。配料均只有一点,盛在玲珑的黑陶小碗里,简,且素。豆香却是源源不断地随水汽沁入鼻腔,极清淡又是有着豆类的醇,如同田园牧歌样的朴实自由。闻着,便令人想起幼年躺于麦秆堆上小憩的愉快时光。心情,渐渐放松。执勺,舀豆腐。未蘸调料,放入口中。嫩,细腻,微甜,丝丝酸涩与极醇的饱满丰盈的豆香。第一口原汁原味的豆腐,极淡,淡若白水,却又蕴含着朦胧微雨般的清甜,清新薄淡的豆香,似是于初夏微雨的豆田,温柔和雅的雨丝沁出了豆株的清香。第二口,沾了几滴酱油。仍是那块豆腐,滋味更见醇厚,豆香,酱香交织着弥漫在口腔中,恰到好处的咸味更突出了豆腐的细腻。这一口,想到灌汤包,热乎乎的鲜醇汤汁,舌头并未感受到浓烈的咸甜,仅是一点点,点醒了味蕾,愈发感受到汤汁的醇厚与滋味的绵长。随之尝试的咸菜辣酱一类,味道愈来愈浓,但令人想回味再三的感受却愈渐淡去。第一口的滋味,最是清淡,却也最难掩盖。这倒与重庆小面截然不同。小面,第一口便是浓烈的咸、鲜、辣、麻,如拳击手样的,一击便将你打得晕头转向,不辨东西。豆腐却是不一样。第一口的纯真原味,何尝不是衬出下一口的浓厚。只是一口一口地递进下去,总会厌倦,最后感念许久的,竟还是那淡极的第一口。大起大落,归于平淡。不禁想到“黑衣宰相”姚广孝,这道衍和尚由一平凡僧人,辅佐朱棣登基,名誉荣华,自是可得。但在这起落后,却是入寺换回僧袍。寺外一人之下,寺内打坐悟禅,何尝不是隐于平淡呢?由平淡始,由平淡结,人生百态,爱恨情仇,到底归于一个“淡”字。春花秋月终有尽,唯有平淡知真味。淡味之道,便是如此。750字 六年级
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学善之道学习,对于孔子来说大概是“择其善者而从之,择其不善者而改之”;“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明”,这是刘向的态度,正如刘向所说的学习就像亡羊补牢,为时不晚,是我们需要去坚持一辈子的。阿基米德在临死前,面对敌兵没有恐惧与害怕,只是用来最平常的与其说了这辈子最后一句话“让我算完这一题”;李清照在面对封建的思想与世人不解时,依旧坚持,留下了许多千古名句;沈从文在文革时期依旧态度乐观积极,完成了著作。前贤之高德,我们应当欣赏和学习,而向别人学习一直是我们学习的重要一步,孟母三迁这个耳熟能详的故事,一迁因孟子学哭丧嬉游于墓间,二迁因孟子学屠夫叫卖,三迁于学堂边,当孟子认真学习时才正式定居,这不正说明了当近贤求善的道理吗?见贤思齐固然重要,但若不得法也是岌岌可危之事。人之变好,当是自我的合理认知,使其主动为之付出努力事,虽然这个过程会因需要潜移默化而变得缓慢,但拔苗助长与过度干预,肯定会适得其反。“别人家的孩子”是近些年来的热门词汇,之所以会火起来,大概是引起了大部分的共鸣吧,是目前家庭教育的一个小的缩影。想来不止是我一个人在某段时间里极其痛恨这位“别人家的孩子”,他是我们需要人分享喜悦时,猝不及防的一盆冷水;是在外面需要鼓励时,推我进入更深低谷的阴影,他们被无时无刻地出现在我们的生活里,与其说他们是我们心向往之的“模范”,不如说是强加在我们影子里,或者心灵深处最自卑角落里的一点极度刺眼的光。成功与优秀,从来都需要时间与努力去慢慢沉淀,在这条路上,需要的自我追求,不是他人给予太多的压力,更或者要被动地驱使效仿,如果见贤思齐是如此的道路,那我想,结局只会是让成长者陷入极度自我怀疑与积郁的无限循坏中。希望所有人在学习的路上,能自我找到良师益友,生活充满温暖与喜悦。750字 初一
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寻找鱼王读后感执着不会因难题而放弃,不会因种种烦恼而气馁,这种坚持的精神就是执着。《寻找鱼王》讲述一位身在干旱贫瘠的山区孩子想当传说中抓大鱼的鱼王的故事。这个孩子历经坎坷,先后找到了两位神奇的老人,两位老人都有惊心动魄的故事。可日常却平淡无奇,孩子分不清哪位是真正的鱼王,但他从两位老人的故事中发现了比猎鱼绝技更宝贵的东西——执着的精神。书中的两位老人难道没有想过当伟大的鱼王,不做普通人吗?他们当然想过!想像以前那般生活。可正是这执着的精神不会令他们争抢,也是这份执着让他们不再提心吊胆地过日子,那位孩子难道没想过放弃寻找鱼王吗?肯定想过的,但他想让父母吃上好的,不想让好不容易抓到的大鱼送给老族长,也正有了这份执着才让他坚持下去。执着的达·芬奇面对第一次绘画,老师竟让他每日画鸡蛋,他起初是不情愿的,有一次他拒绝了画鸡蛋,绘画老师语重心长地说:“你每天画鸡蛋,真的有好好观察过它吗?鸡蛋是圆的,不但每个面都不一样,而且连阴影都不一样!”达·芬奇吸取了教训,用自己执着的精神面对画鸡蛋这件简单的事,而且一直坚持了三年,终于成为了著名画家。爱迪生也是一位执着的人,他从12岁开始爱上了科学。16岁时他在列车上做实验,不幸的是实验过程中一块磷掉到了木板上,引起燃烧。列车员赶来灭了火,并狠狠地打了爱迪生一个耳光,导致他左耳受伤并失去了听力。受到挫折的他并不灰心,反而迷上了电报。1868年他发明了自动电力记录机,被世人称为“魔术师”。之后他又陆续发明了留声机、灯丝等电子产品,成为了伟大的发明家。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”红军很执着,他们不畏惧五岭山的高耸,只当细浪踏过,不害怕乌蒙山的颠簸,只看泥丸一般走过。历经了千万困难,失去了许多朝夕相处的同伴。哭了,笑了,执着向前走,成功战胜困难走过了两万五千里,也是这个执着的精神让他们成功了。“世上无难事,只怕有心人。”人生执着,就没有完不成的事。750字 读后感
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