孝未免有些太“难”

古人云：百善孝为先。孝道自古流今从未断绝，一直绵延千古。它是中华民族的传统美德，它是一个优良城市建设的精神支柱。孝布满神州大地，无处不在！

我国有孝的传统，父母赋予我们生命，含辛茹苦地哺育我们成长，教我们如何做人，这种缠绵的恩情我们要永远铭记于心，因此孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。

如今，人们大力倡导孝文化，种种孝心公益广告出现在电视电脑上，“寻找最美孝心少年”、“年度最美孝子”等活动不断涌出。

说到孝文化，未免有些太广。按照我的思想，可以这样来拆分—将孝字拆开，即得到“老”与“子”，“老”代表老人，“子”代表子女。“老”字只有一半，并且是“子”字将“老”字的一半支起来。则可以这样来理解：年迈的老人为了子女奋斗一生，含辛茹苦地将子女拉扯大，如今子女们已经成家立业，而年老体衰的自己却连自己的生活都不能治理，因此子女们需要抚养老人，回报老人，帮老人承担起这个零散的家。完整的“子”字将残缺的“老”字撑起来，这就是“孝”。

“孝”即孝敬父母。孝敬，不能光说不做，否则就成了空话。做，不能敷衍了事、弄虚作假，要诚心诚意从小事做起。

孝敬父母的表现是多种多样的。古人的孝敬方法更为完善，他们将其分为三个层次，即尊亲、弗辱、能养，其宗旨很简单，也就是不仅子女要做到物质上的赡养，还要让父母们在精神上感到满足。

我个人认为，“孝”是理解，是关心，最重要的是要多多回家，哪怕是在门口让父母望一眼，也是他们精神上最大的满足。在现代社会中，父母一般在物质上的需求都很满足，而缺少的则是精神上的关怀。我最近在《钱江晚报》上看到这样一段公益广告，让我内心有着极大的感触，其题目是《我们该回家了》，上面是这样写着：他曾陪伴你牙牙学语，认字识句，而今，陪他说话的是收音机，播放不停的声音填满了冷清的房间，填不满他的心，能陪他讲话的，能填满他的心的，是你，不是收音机。短短的几行文字，诉说着千千万万被忽视、被冷落老人的孤单与寂寞。因此，我向全世界的子女们大声呼吁：常回家看看！看看曾经省吃俭用、含辛茹苦将你拉扯大的父母，看看被你冷落多年的老人，看看被你遗忘了从小到大牵挂着你的陌生人！