让初中带走离别的悲哀
800字
初二
议论文
在人的一生中，必定经历生死和悲欢离合，俗话说：生亦何欢，死亦何惧。这话不假，的确，如果我们中国人民怕死，就不会去与日本人争国土，就不会去经历二万五千里长征了。或许离别才是让人真正痛苦的事……
这或许是我第一次经历离别，但愿离别过后是欢乐的重逢。为了离别，泪水止不住的往下流，睡觉的时候，会想起你们的一言一行，会想起我们在一起快乐的时光，会想起我们的母校的一草一木……我不希望这么早离开母校，也不想这么早与你们分开，我们刚刚同窗没有一年啊（没有整一年365天）。如果离别是为了下一次的重逢，那么人生的小学毕业的下一次重逢是在初中吗？为什么我感受不到毕业的喜悦，我希望永远与6（1）班所有同学一起重逢，人生不能问那么多问什么吗？现在我很怕考试，我怕考试让我们分离……我原本想早点结束这一年，但是现在一点也感受不到快乐，一想到明天即将看不到你们，心便痛苦不已，愿初中能看到你们。或许一个月的时间是给我忘记你们的时间吧，希望初中能遇到多一点同学……
忽然间，我似乎觉得全世界都是那么残忍，是那么不尽人意，让我想哭，现在只要聊到毕业这个话题，我就像变了个人似的，简直如一个泪人……转眼间6年过去了，我想留下一些什么，但是只有那么一张毕业照。我真的不习惯没有你们的日子，为什么上帝要这么残忍，我们分班同班才一年，我想留下你们的欢声笑语，留下你们一张张熟悉的面孔，亲爱的同学们，我真的没有办法控制自己的情绪，知道吗？上次老师让我们读毕业赠言，差点我就哭了。真的不想分开，永远在一个班，永远永远……无论是讨厌，还是我的好朋友，我都不想分开。
或许是真的习惯了你们，就像老师一样，教了我们很长时间的谢老师忽然生病了，大家都不想接受那位刚刚来的夏老师，直到毕业考试，我也没有考好，我脑海里只剩下你们的笑脸。就像电脑被病毒侵入，被我使用杀毒软件杀光了，但是有的软件再也不能使用，老师讲的知识就像有的软件一样，当时就被你们侵犯了，在我脑袋里打架。但又由于你们，朋友平时谈的考试要好好考，才对得起家长和老师，就是这样，最终，知识还是重新装进了我的脑袋里，如软件又装进了电脑……
话又说回来，那一张毕业照能做什么！让初中带走我离别的伤悲吧！
环保在我们心中
1200字
初二
议论文
济南七贤中学 李艳萍
在香气飘飘的草地上，我与蝴蝶共同玩耍；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起交谈；在广阔无垠的海洋上，我与海豚一同跳跃；走在那一望无际的草原里，吮吸这草原的气息，欣赏着阳光的沐浴，每一天都是那么的轻松，我仿佛进入了童话般的天堂，我们生存的家园，——曾经的地球。
它曾经是一个美丽的蓝色水球，人们在那里安居乐业，休养生息，和谐相处，可是如今，地球已经变成一个千疮百孔的灰色星球，环境遭到严重的破坏，白色的塑料袋在城市的上空肆无忌惮的飞舞着；臭气熏天的污水严重的危害着人们的健康；乌黑的烟囱排放着令人厌恶的烟雾……这一切都是人类造成的，有些工厂为了减少投资，将废水随意乱排，有些人为了方便将垃圾随地乱扔，人类如此的自私，如此的愚钝，更是如此的可耻，是人类让那曾经的地球灰飞烟灭，让我心目中的快乐家园不复存在。
我为周围环境的恶化感到伤心感到心痛，为了不让环境更加恶劣，我立志做一名环保小卫士，与此同时，我们学校组织了爱绿护绿活动，去学校附近的七贤广场去打扫卫生，并宣传爱绿护绿活动，这次活动的主题是“环保在我心中”。我们每个人分工明确之后，同学们就行动起来了。此时的我心中无比兴奋，无比自豪，我终于可以为环保而做出贡献了，去尽一个环保小卫士应尽的义务。当我看到一个年轻时髦的女士正在吃着零食悠闲的坐在那里时，便有点忐忑不安，担心那个人吃完后会毫不犹豫的把零食袋扔在凄苦的大地上，然而不出我的意料，他竟然放肆的这样做了，真的让我的心从悬崖顶瞬间摔到了深谷里我实在不能原谅她，走在她的面前，弯腰把零食袋捡起来，又对这个可恶的女人说：“你怎能这样做，把垃圾扔在地上，你知不知道，当你扔垃圾时，你会给地球添加污染的色彩，地球将会受到污染，难道你不会把垃圾扔在垃圾桶里吗？这只不过是一个很简单的过程。”我说了一大堆的道理，这时，这位女士说：“管你什么事呀。”我生气的说：“怎么不管我的事，环保人人有责，我是环保小卫士，应该告诫人们环保，这是我的责任。”说完后，我发现这位女士也惭愧的低下了头，说：“你说得对，我的确做错了，我以后不会这样做了。”听后，我面带微笑着。打扫完后，我们便回家了。我感到好快乐啊，一点也不累。在去年的植树节中，我用我那平时节省的钱买了一颗小树苗，激动得把它带到了家里，兴奋了一会儿，就开始干起活来，我先找到一片湿润的空地，拿着铁楸开始挖坑，坑挖好后，便扶起小树苗，让姐姐填土，姐姐弓着腿，把土往坑里推，树苗站好后，我把土踩实，姐姐便拎起水桶，倒在小树苗上，我说：“让小树苗一定喝个够吧。”之后，变种好了。每天清晨，我起来后，首先做的事情就是看看小树苗是否成长，这样我就有心情做别的事，每到星期三.五.日时，我都会给小树苗浇上适量的水，一直呵护着它，不让它受到伤害，数天后，我经意的发现了小树苗长大了，我兴奋不已的告诉了我身边的人
，为它的迅速成长而感到高兴，自豪。但高兴之余，我又想到了如果世界的每一个人都能像我这样种一棵树，世界能不完美吗？唉，如果大家能从小事做起，不乱扔垃圾，多种花草树木，世界将变成美好的人间，在此，我呼吁全世界，请爱护我们生存的家园吧。
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初二
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让流星雨带走我的梦我总喜欢坐在空旷的夜空下独自仰望，我想等待一个流星雨的夜空，向它诉说我的心语……从小我就生活在一个支离破碎的家庭中，每天在我耳畔萦绕的不是柔言细语，感受到的不是呵护关心，而是一张张冰冷的面孔和一声声粗暴的谩骂。不知是由于什么原因，妈妈与爷爷奶奶的关系时时都隔着一面墙，一面冰冷而又坚实的墙。步履蹒跚的我，妈妈远出打工，爸爸不仅要侍弄庄稼，还要撑起整个家，所以整天早出晚归。家里便只剩下爷爷和奶奶，有时我真感觉他们的心是石头做的。他们在家完全不在意我，好像无视我的存在，对我不管不顾。因此我只能被送到外公外婆家，在那儿我才感受到了家庭的温暖，外公外婆对我呵护不至，整整带了我三年多。在以后的这十几年来，我长大了，对家庭的矛盾更加反感。我不知道怎样做是对的。在爷爷奶奶家他们说妈妈的坏话，在自家妈妈跟我说爷爷奶奶的不是，我被夹在中意两头大。而爸爸只装做听不见，二话不说，感觉好累，好累……真的好喜欢看电视剧合家团圆美满的大结局，我把自己置身于那个环境中，去感受家庭的温馨、美满。好希望我的家庭也至少点阴风冷箭，，希望爷爷奶奶可以像爱叔叔他们一样接纳我们。希望妈妈可以少点抱怨，多点体贴、理解，宽容一切一切的不痛快，让以前的种种不快乐烟消云散。我还在夜空下期待着，期待着流星雨带走我心中的这个“梦”，让它飞往幸福美满的地方……初二:四中 濮娟500字 初二 散文
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悲哀人类人类的悲哀总是自己造成的。比如有的人由于过分的追求，结果没有达到预期的目的，于是就给自己带来非常大的悲哀了；也有的人由于本身没有多大的本事，而想方设法的追求超出自己的能力范围，结果也会给自己造成不应该的损失；而那些过分的强求的人其下场就更加悲惨了。人类从出生到他的死的过程就是悲哀的历程。比如吧，人类从娘胎里来到地球上，最初是清清白白的，而随着时间的流逝，结果他满满地获得一点一滴的财富，接着，又有足够的财富；而且在精神上也有他自己应该拥有的自己的精神财富，最后有凭借他那智慧，自己或从别人的手中掠夺更多更好的物质财富和精神财富，于是，他就马上变成世界上富有或最富有的人。于是就认为，这是他最幸福的人了。其实这种看法就是错了。而人一旦拥有各种财富之后，他必然要死守自己的财富，于是这对于他的本身来说也是一种悲哀。并且这种悲哀比贫困更加悲哀。由此看来人类的一生就是悲哀的一生。人类之所以悲哀表现在多方面。人类的无穷无尽的欲望是悲哀产生的基本原因。人类由于是有肉体构成，并且人类的大脑非常发达，于是人类无时无刻地想着自己想要的东西，为了获得更多更好的东西，于是就出现各种各样的竞争活动，而这些或动的出现就必然导致你争我夺的情况，出现这种情况之后，也就一定回产生形式多种的后果，其中有悲哀的；也有快乐的，而悲哀的一方就会产生悲哀的情形，于是人类的最基本的悲哀就由此产生了。这就是人类产生悲哀的基本条件。人类悲哀产生的另外一个原因就是人类缺少忍耐特性。由于人类的生活环境，教育环境和遗传因素都不尽相同，因而造就人的个性也是完全不相同的，从而使人类的忍耐性也其所生活的社会和自然环境的不同而不同。如此等等都是人类会出现忍耐性不同而不同的根本原因了。又由于人类有了这一弱点，所以人类就会出现各种各样的悲哀举措，那就是说，会产生种种的悲哀的事情了。人类之所以产生悲哀的现象就是人类的自然特性：贪婪性。人类的贪婪性几乎在每个人的身上都可以找到痕迹。只不过是在有些人的身上表现明显些；而在另外的人身上表现模糊些而已，而从本质上来说是相同的。比如说，那些当官的人显然是属于前面的那种情况；而那些平民百姓或者没有官职的人应该属于后一种情形了。你看，尤其那些过分贪婪财物的领导干部，由于在位时贪婪太过分，对于他的后半生来说，那就更加悲哀了。人类的悲哀性还表现在人类的竞争性和嫉妒心理之中。由于在人类内心世界中，几乎都存在着这种或那种的竞争心理和嫉妒心理，所以要竞争就会有胜利者和失败者，而失败者很明显比胜利者更加不幸，也更加不愉快，这种不快也许就是人类走向悲哀的主要原因之一；人类的嫉妒心理更能使人类早日靠近人类的悲哀的日子。这种嫉妒的心里更能把人类带进历史的坟墓之中，而有让人类无法理解和明了。解决人类的这种悲哀性可以使用一种心理治疗法。要把人类的这种心理平均分配，然后再从新摊派。首先要做好心理方面的工作，就是要那些人保持着平静的心情，把这种心情停留在平常心理的水平中。其次，就让他们以平常的心对待生活，对待自己工作，乃至对待自己的财富。当然，这种心理治疗法，可能只适应一部分人，而对于其他人那就是需要他自己去探索。1200字 高三 议论文
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让键盘文字把你带走不要再来问我什么我不知道历史什么时候考试不要再来问我什么我没你想的那样还是去找她把___________________________________________________________________不是我故意这样说可能是别人的流言蜚语也可能是你自己的真实其实我不必过多问什么整天让网络来麻痹自己那是一个很好的解脱好吧让键盘 文字把你带走。____________________________________________________________________我无任何用意我不会去恨任何人更别说是你或她因为我永远的朋友是寂寞与孤独你跟我说你寂寞我说寂寞也是一种解脱我们为它喝彩你说不能不想起我我说你要遵守这个承诺不是三年是永远可是不等我永远的记住你你已消失了好吧让键盘 文字把你带走。______________________________________________________________________我不会傻到去想不开反而我可能会从你身上看清这个世界也许是你让我懂得了什么叫做人谁么叫自私自立我不用再想太多了只要默默的平静的生活下去就好无论是煎熬或者是痛苦只要我能承受那就让键盘 文字把你带走。__________________________________________________________________笑一笑十年少忘记他把他没有你想的那么好让他从你的生活中消失他的一切都是虚幻的看看你脚下踩的地你手下的键盘你写的日志那都是忘记他的良药继续你的一切不要停止让键盘 文字把你带走。_______________________________________________________________________但是如果你还想记得我就请告诉我否则就让键盘 文字把你带走。800字 初一 抒情散文
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悲哀的希望我坐在窗边，看着穿越层层云朵的阳光，品尝着午后的温暖。爸爸回来了，拿着鲫鱼——我们的晚餐回来了，阳光躲进了云层中。“爸爸，回来了。快去休息一下吧，中午挺闷的。”我轻快地说。“我休息？那你来杀鱼呀。”爸爸打趣道。“额，好吧。我来！”我说道“男子汉一言九鼎，让你休息你就休息。”爸爸看着我，思索着，道“好吧。”我以前从没杀过鱼，直到接过爸爸手中的鱼，我才知道杀鱼有多困难。看着一条条活泼的鱼，一条条鲜活的生命，我的手微微的颤抖。这些生命就要断送在我的手中吗？不敢想。但我硬着头皮把鱼端到厨房，深吸一口气。我依照着我的记忆，轻轻捧起一条，用刀从它的尾部开始刮鳞。我不敢看他的眼睛，他似乎在恨我。我心想我是男子汉，不怕。于是我用力的刮鳞，突然那鱼不住的颤抖，不住的扭动，似乎想以这样来减缓这痛苦。我手一抖，那鱼便扭到盆里，溅起一串水花。水溅到我的脸上，水的清冷刺激了我，我打了个冷颤。我看着盆里那奄奄一息的鱼，不忍下手。先前鼓起的勇气化作了慌张。但爸爸那劳累的身影又浮现在我眼前，为了我；为了我读书；为了我的未来，爸爸忍着被生活压垮的脊梁，为我的未来铺路。我狠下心来，为了让爸爸能休息一下。我抓起那条鱼，极快的刮了鳞，我拿着刀子抵在鱼的肚子上。良久，我还是没能杀了他。我放了鱼，丢了刀。我坐到了地上，双眼没有焦距。鱼在那一旁颤抖着，显示着他的恐惧，我在这一旁瑟缩着，显示着我的慌乱。我胆小吗？不！不知何时，爸爸已经来到了我的身后，我在他的眼中看到的不是失望，而是别的。“看到了吗，这就是社会的现实，现实的社会。你不是经常想长大，想步入社会吗。看这条鱼。”说着，把那条被我摧残的鱼拿了起来。此刻他停止了颤抖，它的生命因我的手随风而逝了。“我没有，没有杀它！”我解释道。“我知道，但他已经失去了它生命的保障，所以等待它的只有被淘汰。而我们人也一样，到社会中去磨练，闯荡，为了不被社会淘汰，只有学会本领。我们不能改变社会，但我们能适应社会。”爸爸认真地，深沉地说道。晚风习习，我又坐在了窗前。那被云层遮住了的阳光似轻盈，似沉重地起舞，飘落，挤出云层的那点点碎汞洒在我的脸上，我感到寒冷，温暖。耳边响起爸爸的话“为了不被社会淘汰，只有学会本领。我们不能改变社会，但我们能适应社会……”我似乎看到了悲哀，看到了希望。初三:没有文采800字 初三 叙事
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禽兽的悲哀人，自认为是万物之中的杰作，因为人性已从动物群中分离出来，且高悬于众生之上。而“野物”们，依然蒙昧未开，即使经人驯养，也仅是显示一下本能而已。于是，有人把行恶造孽者称为衣冠禽兽，将罪责自然地推给动物。禽兽不能申辩，就成为野蛮、贪婪、残忍的化身。然而，在人们如是说的时候，是否自审呢？报上披露过一个宰狗的场面，居然把狗皮活活剥下来，像脱一件衣裳，再牵着系在狗鼻子上的绳子玩耍。血淋淋的剥皮狗如一团红肉，哆哆嗦嗦地在地上乱走。痛楚已经让狗麻木了，充血的眼中溢出无限的柔顺和乞求。禽兽们尚保持原始的习性，而人心在光天化日之下表现出来的残忍却集成祸水，横流世间。人猿揖别了，人有了楚楚衣冠，自诩有了通视天地的思想，有了道德和良知。他的智慧可以更有效地去行善，也可以更有效地去作恶。为了一己之私欲，他要处心积虑，运用谋略去战胜同类，这同类有他的同胞、同事甚至朋友。记得前苏联一位小说家曾说过：“世界上任何一只狗都不会把普普通通的忠诚看做是什么特殊的品格，而人们却偏要将其提到丰功伟绩的高度。这是因为并非所有的人都像狗那样具有忠诚不渝的品德。”的确，被物引诱的人，常常轻而易举地放弃先祖的遵奉，在名利场上明争暗斗。何必诅咒恶人为衣冠禽兽，其实，人的天敌不在动物那儿，恰恰是在人群里！传说上帝要淹没恶贯满盈的史前人类时，让义者诺亚造方舟。并嘱咐：“你同你的妻，与儿子儿妻都要进入方舟，凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，好在你那里保全生命。你要将各样食物积蓄起来，好为你和它们的食物。”古老的经文里，就暗示了人与动物共有的权利，而且还用了“它们”这个词。上帝在这里强调了生命的共存和生灵之间的平等，保护禽兽，原是上帝之爱的一个组成部分。法国人道主义思想家史怀泽在非洲兰巴雷内建立丛林诊所，义务治病。一天，他驾船在奥戈维河行驶，看到母河马托起河马幼崽游动时，产生了对生命敬畏的概念，于是把他同情的范围扩大到对所有生命。而人类对动物的伤害，不是以文明战胜了野蛮，恰恰是以理性的野蛮对付天然的兽性，这才是可怕的野蛮！800字 初一 议论文