三重境
王国维于《人间词话》内提及治学经验之说,曰古今成大事业、大学问者必经三种境界,诚以为然,以圣贤仁人之史相佐,皆合题中之意。
一重境
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”立志者当登高望远,鸟瞰路径,一叶而知秋。
诸葛孔明躬耕南阳草庐,韬光隐晦却心系天下,未出茅庐便深谙纵横捭阖之术。刘玄德三顾之时,席间侃侃而谈,高瞻远瞩,“三分天下”之计语惊天人。
司马子长少师董仲舒、孔安国,勤习《春秋》、《尚书》。落冠之年始游历大江南北,足迹遍于赣、浙、皖、苏等历史旧址。诸多第一手的资料的积累,形成了他浑厚的底蕴,古人的精神更激起他跨越龙门的壮志雄心。
站在山冈上,我们兼收并蓄地囊括眼底的景致,然后抬起脚,坚毅地走向广袤的平原。
二重境
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”践志者当如渴求恋人般废寝忘食、孜孜不倦,虽死犹未悔。
孔明出山后誓死效君,东吴舌战群儒、草船借箭;汉中七出祁山,直击许昌于泸水七擒孟获,平定西南。常见头戴纶巾、身披鹤氅地八尺之躯一扫神仙之概,顾自徘徊油灯下,苦思战局。
子长接任父亲谈的未竟之业,继任太史令,潜心着史。李陵之祸殃及他遭受“腐刑”,莫大的耻辱勾起他寻死的念头。而案头半部史记,激发了他求生的力量,于是“隐忍苟活,在着述中“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,锻造自己的最高理想。
踩在平原坚实的土壤上,奔跑。我们爆发出生命能量,击溃野兽的袭击,淌着泪,流着血,迈向远处巍峨的峰峦。
三重境
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”成志者在反复追求中永生,历史铭记他的功勋。轻巧回眸,辉煌一片。
刘备曾语:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”卧龙之才堪比管仲,忠更胜比干。两朝开济,一生谋划,制连弩,演兵法,造木牛流马,创八阵图。英魂早逝五丈原,却有后人诗云:“功盖分三国,名成八阵图。”
伯夷叔齐“不食周粟”,勇冠三军的季布甘为奴隶,太史公追随“烈丈夫”的足迹,抵抗君主的淫威,让那些“扶义m傥,不令己失时,立功名于天下”之人得以垂名后世。而他,则承袭万古英名,为后人所推崇。“无韵之《离骚》,史家之绝唱”正是最好的墓志铭。
一位举重世界冠军说过:“我撑得起世界纪录,但我举不起平时留下的汗水。”等攀登上耸入云霄的顶峰,我们再回头看一路的艰辛。铺垫在山冈平原山峰之间泥土,早已掺满了血和泪,深嵌着一个连一个扎实的脚印。
六年级教师节礼物日记
XX年06月12日 星期日 天气:晴
清晨小兰早早地起床吃完饭后背着书包上学去。在路上她唱着歌脸上露着灿烂的微笑一蹦一跳地走着红蝴蝶结系的小辫子在肩膀边甩来甩去似乎在跳舞。山坡上五颜六色的菊花竞相开放小兰像一只快乐的小蝴蝶一边采花一边嗅着花的味道。她从书包里拿出几条彩带把美丽的菊花系上。小兰今天为什么这么开心?她采菊花做什么?告诉你吧今天是9月10日教师节她想把菊花送给敬爱的老师。走了半小时多的山路终于到达学校。 这时天还特别早同学们都还没进来她先悄悄地走向王老师的办公室。小兰一看到老师的眼镜就知道老师昨天晚上又熬夜了看语文书都还没合上书上还有用红笔写的字。老师啊您真是太辛苦了!小兰拿出一束最美的菊花插在笔筒里她开心地笑了起来。你知道她现在在想什么吗?她在想老师手捧着菊花时脸上那幸福的笑容。晨光透过树丛洒在王老师的办公桌上洒在那束清香的菊花上洒在小兰露着菊花微笑的脸上。小兰又悄悄地把其它菊花放在老师们的办公桌上当她再次经过王老师的窗前看见王老师捧着菊花轻轻地闻着那清香的气味布满皱纹的脸上露出会心的微笑小兰又再一次地笑了起来。这时老师一抬头发现小兰站在她窗前小兰一看见老师脸便红了捂着脸跑了老师现在已经知道那束菊花是谁送的他激动得流下幸福的泪珠。
老师是园丁是蜡烛是春雨是勤劳的蜜蜂在老师的节日里难道我们不应该送上一份礼物给老师。
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取舍三境看到托尼的三个故事,使我想到王国维有关做学问的三种境界的名言,也使我认识到取舍也有三种境界。 取舍的第一种境界,只取不舍。在面对无论是物质还是精神上的利益时,往往只关注着它本身所散发出来的诱惑,而不考虑它周围一切相关的制约与局限。在这个层次,人们大都忘记了自己手中“舍”的权利,而只是在意自己究竟能取得多少,一心抱着被放大了的贪念,使自己被无限膨胀的欲望包裹得越来越紧,甚至越陷越深。比如文强,下属送给他多少钱他不记得,但是谁没有给他送钱他却记得清清楚楚,这种不计后果的贪婪遮蔽了文强前进的视线,让他迷失了前行的方向,最终被依法审判,落得个身败名裂的不堪下场。类似的警钟时常在耳畔回响,但是并没有唤醒人们对贪念的觉醒,这样看来,有些事情只有经历过,才能真正的明白。但愿那些经历过的人们,能够从沉痛的教训中学会适当取舍。 取舍的第二种境界,我将它称为舍大取小。对于大多数人而言,在条件允许的情况下,想方设法使自己的利益最大化,这是无可厚非的。有谁能够舍弃最好的、最多的、最完美的东西,退而求其次?但把舍大取小视为更高一步的境界,则是因为在这个层次当中,人们比较懂得衡量自己的目前状况,综合考虑自身的实际情况,进而选择自己能取得的较好的效果,而放弃最好的但却超出了自身能力范围的事物。在取与舍之间找到了一个较好的平衡点,用理性将自己的欲望控制住,以此得到回报。就像托尼在搬不动大筐水果的时候,退而择取小筐水果。在适当的时候学会舍大取小,这种境界是现实社会中人们普遍能够达到的。 取舍的第三种境界,则是先舍后取。处于这一层次的人们,在面对外界事物时,能冷静对待,通过对事物的理性分析,而达到对事物深层次的本质上的认识。这类人在处理事物时,可能在初始阶段是没有什么“取”的成果的,或者只是冰山一角式的些许收获,甚至还会不惜成本的反向投入,使自己付出一些代价。例如海尔公司在创业初期,生产了一批不合格的冰箱,是欺骗消费者继续销售赚取利润,或者降价销售收回成本,还是宁愿血本无归就地销毁?海尔总裁张瑞敏宁愿亏本,果断地下令砸毁所有的不合格冰箱。表面看来,海尔公司是做了亏本生意,但是他们这种严格的产品质量意识,却赢得了万千消费者对其产品的信赖,最终使企业走向辉煌,成为世界知名品牌。这种舍弃当前的短期利益,能够运用高远的眼光获取长期的更大的利益,才是真正的达到了智者境界的取舍。取舍的三种境界,其实就像一个游戏的过程。如果你一心想赢,反而会被游戏本身吞噬,被淘汰出局;如果你略有智慧,则会得到那份属于自己的内心的快乐;如果你希望从游戏中得到启示,就应该认真思考每一步,为下一步走得更远铺平道路。点评:能够选择生活中具有典型意义的题材,事件的代表性较强。叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。全文通俗易懂,趣味性强。1200字 高三 叙事
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智慧三境佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三曰看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。就如同山永远无法比人高,无论山多私巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。然而,人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智惹愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多,如老子、释迦摩尼等。智慧三境,智慧逐渐增加,但人却变得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天空,星辰大海进发。750字 高三 议论文
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重回高三高三应该是从那个暑假补课开始的,面对着还有写陌生的教室,我和分班后还未熟悉的同学一起里下誓言:要大干一年。好给期待自己的人一分满意的答卷。时光飞逝,一张张的失败告诉自己:原来我们(有个美好前途)那样的人,但我还不想认输,因为战争还没有结束,因为我也明白有失败的压力才有成功的动力,因为我也想从一次次的失败中找回一个勇士应有的勇气。但无奈地发现,不知道从什么生活起,我已经边得麻木,麻木到无视一切的打击。上课睡觉,下课闲聊。一切的一切似乎已变得那么心安理得。尽管在失败的那一刹那,我还回有一丝的痛心,但“乐观”的心态却可以让一切转瞬即逝。那个寒假后,我写信给一个朋友,让她不要再等我了(那是一个曾经让我许下啊诺言,要一起考上北京的大学的,无数次激励我的人)因为现在的我已经无颜再去面对她――我最好的朋友。因为我终究不愿去伤害她,所以我决定让她独自去实行我们共同的那个梦。高撒的日子依然继续着,而我也依然麻木着。高考如期而至,但对我来说,这一切似乎并没有太大的意义,尽管我也曾为之不顾一切地挣扎于题海,并希望那有一点转机。高考7,8日别人的煎熬,我的平淡,一切就是那样。24日,高考分数不幸被自己言中,到此刻下有苦笑。直到此刻,才恍然大悟,原来自己错了太多,也错过了太多。此刻只有懊恼,只有懊悔。本该自在的假期却在矛盾中度过,那一段时间我竟不知道何去何从。打工?复习?还是上个而二流大学?一切竟如风一般的飘渺。直到有一天哥打电话给我。问我打算如何,考这么少。还有什么选择吗?看家里怎么说吧。但随后哥的话改变了我。因为他不想我就这样决定自己的一生。或许是吧!高三的一年,自己好象从没象一个真正的高三人,而很多的东西也根本如没学过一样,也许我还可以再来一次,也许我还有机会。8月1号,又回到了学校,因为我已觉得复习一年,作回真正的高三人,真正地体验一把那非人般的煎熬。尽管明年的高考竞争回跟激烈,尽管有好多刚在一块复习不久马上又补招走的,但我不想去理会太多,明年的事明年再说。尽管可能回再次失败,但我愿输得心服。800字 高三 日记
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造境时间在静悄悄地移动,我们将永远也回不到上游。而总复有音乐,有意外的一幕撞入眼睛里的邂逅,惊厥起回照的记忆。而终究又只是在种种迷路的情境下,跳跃着前返。也许在不复提笔,不复纠缠于一切一切活着的动态时,心灵才会不因为强有力的脉博跳动,而附合着喘息和起伏,而归于最安静之时。而我终将不能,只要心脏还在跳动。我总会有挥之不去的迷惑,在生活实境与深藏于心灵底座的王国里偷偷换位。以至我痴于一种造境的架构,在若干片断,若干忽闪的面具前,奔足于一个个梦幻表演,而终将解脱或是陷入更深的情节中,越发的不能解脱。更多时候,我分不清这是带着喜悦感的,还是负载着深深忧虑的因果。当回溯的力量远远强大于前进的力量,我带着些许恐惧,象一个已长大成形的人,却渴望回到襁褓时期的尴尬。这是一种生命游戏吗?我穿梭于别人的游戏之间,想找到一种参照。以至在这寻找的过程中,我成了游戏的一部分,这是一种隐约出现的关系,逼真与幻觉已无法分界。我倾情投入,伴着种种舒缓或激越的节拍。站在桥上或是站在桥下,天空的云朵在风的导演下排练着一幕幕悲喜剧时,我是看客,还是主演,我已浑然忘却。间或在悲伤与悲凉的语境暗示下,掩住悲伤,娇情的趋势于与天地外境交流下的,独怆然而悌下。仿不若此,就无法在没有壮观底衬的力量下,面对真实的虚弱。依照道家的看法,这世界本来就是互相偷盗的世界:“天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。”在这盗机的世界里,我何尝不是在盗自己,所谓经历与经验,成全一个纵向引深的同时,可贵的天真也被盗了去。我无法脱离这种造境的氛围,我不想用迷失这单薄的词汇来定义它,它无疑又是在推开一扇扇被云雾掩障下的门。我也不想用混乱这凝重意味的词汇来定义它,它无疑又是在一幕幕清晰画面下,刺伤我或是予我大笑的力量。这造境的意味,是我诱惑了它,还是它诱惑了我。是在极尽绚丽之后的复归平静,还是在平静之后的,再度极尽绚丽。这已无关紧要,我的箭已射出,亦或外箭已射中我。只要肉体里的血液还未干涸,就必当参与这循环流动的韵律。在若干晨雾缭绕的早晨,那片小树林的蘑菇,还在等着我去采摘吗?前面有个温暖的身影在晃动,那个我叫爸爸的人,那一脸坚毅的笑容和宽厚的大手,也已经停在了时间的上游,我再也回不去。我能回去的力量,也许早已刺穿时间的壁垒,在梦里的重逢,也似已经张扬于造境的文字中了。我不敢沾濡上的情感,也已暗地里偷换了容颜,复而在梦幻的情境下,得以碰撞出生命的罪恶和光耀。一个人不能完全的走进他人。一个人又能完全的走进自己吗?用时间来烘培肉体,等待着成熟。还是用造境来烘培精神,在时间与空间的纵横交集中,打造与复制出另一个生命的载体。我是可以分割的,这是表象。我完全不能分割自己,任何借代都是源于一个本体的我。那么,把“我”的定义宽泛起来吧,男人与女人,恶者与善者,都是一场华丽的人生演出进行时的物件。在造境中我圈囿了自己,又仿若无所不能。一种愚蠢的执拗已潜伏在身上,等待着生命终点的召唤,而我现在所能做的,就是在堕落与超升之间,造境。我甚至已准备好了,即便没有人参与进来,我亦无所惋惜,无所失意。生命首先是自己的,才是他人的。不复有已的生命呈现,是一种欺骗,哪怕它本来的面目,是带着非完美,非圆润,而附着于沉重泥污与丑陋褶皱的。本文作者:叶无几1200字以上 高三 散文
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三重山_1000字金色的星,点缀着广阔深邃的夜空。羞涩的月,披着如丝缕,似烟雾的衣纱,凌波升起。我漫步在这静谧的森林里,呼吸着我渴望已久的清新空气。突然,我望着远处的三重山,止步……告别父母后,又踏上了绵长的路途。一日之间,如隔三秋。心里的矛盾又上来了。我还是抚平了这矛盾带来的心绪不定,只是心里又平添了一份遗憾。回想起告别的情景,远方的山在我眼里变得更加锐利,更加幽黑起来。我不禁自问:我的“景色”难道就被远方阻断了吗?现实给了我一个痛苦的答案。来到久违的班级里,情况也不过如此。与同学争吵的阴影,挥散不去。看着同学的背影,就像家乡的那三重山,固执、坚硬。心中的石头,慢慢变大,我被这重量压得快透不过气来。分数,分数,分数!每个分数,都幻化成能令我致命的一刀。……姑娘脸庞般皎洁的月亮,已经升到高空。圣洁温柔的月光,被蒙上了一层黑雾的叶,折射地更加妩媚动人。微风抚摸着森林,叶儿的折射更加激烈。这时,周围仿佛变成是无数的星星闪烁的夜空,远方的山也成了湛蓝色。我不禁一愣:黑雾的浓阴反而令月色更加鲜洁了呢!也许,人生很难一帆风顺,她是曲曲折折的,但也是婉蜒的,是弯弯曲曲地延伸着的。真正的美丽的人生,精彩的放途,不正是因为有一些阻碍,两分困难,三道挫折交汇点缀,才能彰显“因为难着所以可贵”的价值吗?反过来想,正是这些挫折、困难和阻碍,才形成了风景如画的人生啊!“阻碍”难道不能成为前进的铺垫吗?凝望着远处的三重山,我感受到了这夜景的另一种美丽。苏东坡面对人生的“风雨”,“一蓑烟雨任平生,归去,也无风雨也无晴。”他那种豁达的心境,不正是由那“风雨”的阻碍,才会体会出来的吗?正是那人生路途上总会不期而遇的风雨阻碍,让他比别人多了一份体验,让他领悟出人生豁达的境界,令他能在比别人站得更高的高处,恬淡地欣赏自己一生的风光。李易安回忆翠痛往事,也能向帘儿底下、听人笑语。这是无奈是凄凉,但也是面对外界繁华时不再盲目追逐的知足。辛稼轩追往事,他的自信已把愁苦抛到九霄云外,青山遮不住,毕竟东流去……他们的人生中的“风雨”、“悲痛”、“青山”是障碍,却也是令他们的人生焕发光彩的作用力。古代、现代、当代,漫漫中华,多少人曾经面临着比山还重的阻碍,又有多少人冲出了万重的阻碍,把人生中的障碍活成了人生的风景!再回头看着远方的三重山,我缓缓地微笑起来……900字 高三 散文
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下棋三境棋如人生,每步好棋都是一步成功的经历。真正厉害的棋手是怎样的?是能看破对手所想,未卜先知的棋手。这种人往往能在50步内分出胜负。周瑜就是这样的一步棋手。曹军与孙刘联军在赤壁对峙,周瑜明知水军势力不敌曹军,于是选用火攻。他在知道曹操料他不敢火攻的情况下而为之,大胜曹军。我有幸遇见了两位这样的高人对战,两位“棋圣”闭着双眼,一声不吭,只是默默地下着棋。当我问他们怎样知道对手的动境时,他们指指自己的大脑说“我想得出来”。看来,下棋的第一境界就是知己知彼。当你捕捉到对手一丝一毫的动静后,你要做什么?当然是穷追猛打,但是你也要小心仔细,不能给对手追打反扑的机会。孙膑那场“马陵道之战”,无人不知。庞涓仅仅只看到了孙膑率领的士兵砌的灶台在减少,于是就妄下结论,导致了自己的溃败,棋中把这叫入虎口。还有那名军师,时间逝去让我忘了他名字,他在明知道自己大破敌军,还要在乘胜追击之前下车查看敌人的车辙印,这就是谨慎。因此,下棋的第二境界就叫做谨慎。看那纵横交错的棋盘上,黑白争锋,水火不容,而棋手们大都各悠闲地闭上双眼,心中如止水。诸葛亮算准吴国不会放过他,但还是从容不迫地借完东风,这种从容,就像是一步棋,不露刀锋,但又咄咄逼人。姜太公钓鱼,都说是愿者上钩,结果还真的钓上了一条大鱼。这种从容,也像是一步棋,布下陷阱,静静等待有心人上钩。这两步都不失为好棋。下棋的最高境界,不正是从容吗?点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。650字 四年级 议论文
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人生三境三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。650字 高中 议论文
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三境道人生晚清学者王国维曾说过:“古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。”而这三境也正是我们人生的写照。这第一境,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,实为对人生的迷茫,前路漫漫,望不到尽头。就如同跑马拉松,站在起点知识向前望去,终点遥遥无期。而似乎每个人都是这样,一开始都对未来的生活彷徨,不知自己努力的目标是什么,我从何处来,该到何处去。所以我们只能不断摸索前行,直到找到那个目标那个目标。而一旦确定了目标就要为之不断努力,即使沉迷其中,日渐消瘦,也依旧不忘初心。这就是第二季的实质――坚毅执着,无怨无悔。同时这也是许多人难以到达的一境。平时在学校里老师都布置一点作业就叫苦不迭;自己制定的计划不能长久执行;学习上遇到点困难就想要放弃……这些都是意志力不坚定,不坚持所造成的后果。所以当看见别人成功时,人们总会说,他运气好,家境不错,有人脉,但却不会在意那个人经历了多少努力多少坚持才获得了今天的成就。而当快要放弃时,猛然回头,发现自己其实已经成功了。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这第三境,道出的是,收获成功的喜悦与回首过往艰难岁月,披荆斩棘,挥洒泪水的欣慰与感动。正所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”其实仔细想来,我们的人生不就是一直在经历这三境吗?从学习工作到生活,所有成功的隔离都在按着这三步进行,找到目标,追求目标取得成功。而没有成功的原因,往往在于人们难以突破这第二重境界。就拿我自己来说,一段时间,因为一首歌的缘故,开始对西班牙语感兴趣,于是就在网上买了教程来学习。刚开始的时候还觉得挺有意思,结果没过两天就开始觉得乏味了。在学瘦金体时也是如此,到新鲜感一过一切都变的枯燥,便不会再感兴趣,也就没有了坚持下去的动力,我相信大多数人和我一样,动不动就半途而废?那么当我们做一件事没成功时也不要怨天尤人,怪只怪你自己没有坚持下去。绳锯木断,水滴石穿。当你坚持穿过了第二境,那么第三境的成功已经离你不远了。到那时再回首,你会发现一切也并不那么难。三境道人生,易懂却难悟。多少人终其一生也没有把这三境悟透,可又有多少人经过不懈努力,最终取得成功。那么你想做哪一种人呢?900字 高一 议论文
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忆史三境历史是一朵花,它在这条长河上盛开了五千年,是兴、是衰;历史是一首诗,它记录了这五千年的风风雨雨,是喜、是悲。它是一个民族的回忆,一个民族的教训。“飞沉理自隔,何所慰吾诚?”这是张九龄隐居后仍萦绕君国的一片赤胆忠诚;“江流名不转,遗恨失吞吴”这是杜甫怀抱和人生的感慨;“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这是作者的孤苦无依和空寂落寞……这一个个饱含深情的词汇,这一首首动人的诗词,这是唐宋文化的升华,它为我们留下了宝贵的遗产,这是我国古典文学的瑰宝!忆史第一境,便是这脍炙人口的古诗词文化。它让我们领略了李白的飘逸,李清照的哀愁,苏轼的豪迈……这是历史上的一个辉煌,一个骄傲!唐朝是我国历史上最辉煌,最繁荣的朝代。外国游者、学者都纷纷来到长安学习我们的文化、建筑……“贞观之治”、“开元盛世”是唐朝最兴盛的时候了。唐太宗与各民族之间友好往来,被各族的首领尊为“天可汗”。唐玄宗前期,人口更是达到了九百万!科举制度在这个朝代蔓延开来,武则天还开创了殿试。然而,“安史之乱”后,唐朝曾经的昌盛一天天地在走下坡路。忆史第二境,便是这一个朝代的兴衰。如果说唐朝可以比拟现在的美国,那么到了清朝就以之相反了。人人都厌恨清朝末期统治者把自己的领土割让给了其他国家。面对八国联军的侵略无力抵抗,签下了那一张张令人咬牙切齿的条约!致使这一百多年来,中国百姓陷入了战争的烟火中。但清朝也有“康乾盛世”,我们不能全盘否定。康熙、雍正、乾隆这三位统治者统治期间,是清朝历史上百姓相对安定的一段时间。其实哪个朝代不都一样,有明君也有昏君,每个朝代的开始都是最清明、最繁盛的,因为统治者吸取了前朝的教训;相反,每一个朝代的结果都是由谗言、昏君等等因素造成的,他们没有任何教训可以吸取,统治者听信小人,排斥忠臣,清朝如此,唐朝如此,每一个朝代都如此。或许,这就是忆史第三境吧!历史这多花,盛开了五千年,它会笑,会哭,它还将继续开下去……700字 初一 议论文
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周末三境作为一个初三的学生,经历无数个“痛并快乐着”“累并快乐着”“忙并快乐着”的周末之后,我终于悟出了“周末三境”,且让我细细道来……“春风得意行乐急,一日看尽家中报”——苦苦学习了一周,终于换来周末的解放,书包一扔,先去放松一下。我不怎么看电视,玩电脑吧,觉得太“堕落”,看大部头书又费时费力,所以我选择读报。堆积了一周的报纸都被我拣出来,除汽车和股票之外,其他版面的新闻都仔仔细细看一遍,有时连广告都看,那些夸张至极的“神奇药物”的广告,当笑话看也是不错的。国内外新闻、娱乐八卦我都看,看完了跟家里人分享评论。例如:贵圈最近不太平啊,各路明星“毒来毒往”,今天还看到新鲜出炉的新闻,美国副总统拜登的儿子也吸上了毒,敢情这股万恶的毒风已经刮到了大洋彼岸,真是一声叹息!此第一境也。“路漫漫作业多兮,吾将上下而求索”——第一境的美好生活总不能延续太久,星期六上午迈着沉重的脚步,一脚踏进书山题海。先把所有作业拎出来摆在桌上,我如同一个实习厨师望着连肉带骨等待烹饪的肥牛,无从下手。先拣简单点的开练,奋笔疾书半天之后,再硬着头皮面对那些难啃的骨头——瞪了半小时还解不出的几何大题;初看令人眼前一亮细看令人眼前一黑的物理实验题;好不容易填满了横线,重读一遍却连自己都不知所云的语文阅读理解题……我很少做梦,凡做梦大多和它们有关。此第二境也。“念学海之悠悠,独怆然而涕下”——奋斗到星期日晚上,终于完成笔头、口头以及整理的所有工作,长伸一个懒腰,一头栽倒在床上,此时已是天地昏暗,日月无光,想想自己又荒废了不少时间,也没怎么认真复习,不禁暗暗长吁短叹一番!没有无遗憾的考试,也没有无遗憾的周末,好好休息,天天向上,新的一周之神正眨动慧黠的双眼,等待我去挑战她!此第三境也。其实,屋檐都有三境,周末又何止三境?我的周末三境只不过是人生千境万境的一个缩影。周末之神高高在上,望着还在三境中苦苦“挣扎”的我,露出了怜爱而温暖的眼神。我在幻想中向她挥挥手,嗨!下周再见!800字 六年级
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人生三境宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山,何处寻芳迹”;第二境界是“空山无人,水流花开”;第三个境界是“万古长空,一朝风月”。三个境界中都有“空”字,三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”,表明人向上天追问自身起源,追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的三个千古难题。第二境界中的“无”,表明人已经从自然中剥离出来,与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一,则说明人对有限时空的超越,经过否定之否定之后达到天人合一之境。受禅宗思想的影响,南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中,提出学诗的三境:“其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成;既识羞愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道也。”就诗人的主体而言,心灵最初是自由自在的,不辨美丑,处于童贞状态;当认识到规矩和成法之后,就陷入束缚和捆绑之中;最后摆脱一切外在的桎梏,获得了主体与客体的契合,也获得了真正的、纯粹的自由。这时,方能“行住坐卧,无非是道,纵横自在,无非是法”。严羽之后,诗人潘德兴又云:“诗有三境,学诗亦有三境。先取清通,次宜警炼,终尚自然,诗之三境也。”潘氏是在说诗,其实何尝不是在说人生呢?返璞归真的人生,就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通,铸为一体的,是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述相比,王国维的论述是典型的中国式的,是诗意的凝聚,是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验,使人突破自身生活的惰性;它设定了生命气息充盈的坐标,引导人达到一种永恒的自由之境。有这样的一种人生境界让我们仰望,我们何必惧怕脚下的淤泥呢?800字 六年级
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三境浮沉李嘉诚说:人生自有其沉浮,每个人都应该忍受生活中属于自己的一份悲伤,只有这样,你才能体会到什么叫做成功。我记得刚进初中时,家长、老师的期望使得我尤其斗志昂扬。面对老师们打的“预防针”,我不以为然;面对家长说的那些高深的道理也迷迷糊糊。那时候的我只知道,初中三年青春好时光,不应该是被玩乐荒废掉。因为那么多热血青春的电影给我最深的印象是:有付出就有回报!于是我幻想的“美好”初中就这么悄无声息的开始了。可是,梦想很丰满,现实却很骨感。面对这生活放出的一大招又一大招,狼狈的我显得那么措不及防:在各科考试中,我的漏洞层出不穷;在与同学的交往中,每个人的性格迥乎不同;甚至在与父母的沟通中,血脉相连的两代人之间隔着无数条代沟……我如热锅上的蚂蚁,但我不团团转。焦急中我思考:如果事情不加以控制,将会变得更加糟糕!于是学习上,我给自己定下一系列的条条框框;生活上,学着独当一面的处理事情。人事发展的列车重回我自己控制的轨道上,带着最初的愿望驶往心仪的学校。直到中考前两个月,我察觉到事情并没有向好的方面发展。许多好的感觉都是我给自己吃的定心丸。我扪心自问:难道自己做得不够好吗?我该放弃吗?不!我已经坚持三年了啊!只要再坚持这两个月,事情就一定会好起来的!“你吃的苦,会照亮你的路”。是的,中考的成绩已经说明一切,给了我最好的答复。滴水能把石穿透,万事功到自然成。宫崎骏在《龙猫》里曾写到“生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过去了。”是啊!当一个人走投无路时,最好的路就是另辟蹊径,披荆斩棘,杀出自己的一条血路来!人事自有浮沉,不然就没有曹雪芹披阅十载之称的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的千古名着《红楼梦》了。人生惟有经历这三境浮沉才能有到达顶峰的天梯。只有努力过后,才知道这问题世界其实没那么难。所以,亲爱的同学,趁这青春时光正好,放手一搏,只沉浮三境,那么你得到的,将会是另一个世界!800字 高一 散文
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人生三境三个人走进商店,各自买了果汁、咖啡及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年、中年人和老者,那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来装点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多人在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳的琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼扶老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才最彰显中年之况味与魅力。到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后揉杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一种真正宠辱不惊的态度看世界潮起潮落、花开花谢。也只有这般闲适心境,才能品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。800字 初二 散文
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人之三境国学大师王国维曾经说过,“人生有三个境界, 第一个境界是昨夜西风凋碧树,独上西楼望尽天涯路。第二境界是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三个境界是纵里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”不知道你处于哪个境界,是独上西楼?是衣带渐宽?又或是纵里寻他?但我觉得,不管我们是否达到了这三个境界,在我们向这三个境界努力的过程中,总会有值得铭记和让人留恋的故事发生。你是否曾经有过一个人独自思考?当你感到非常迷茫,不知所措,不知道通往前方的路在哪里的时候,身边却没有人和你一起,为你指点前行的方向,你是否会感到孤独?我想,如果你选择独自面对而不是逃避,那么我相信,不管过程会如何曲折,当你明白其中道理,取得人生阵真谛的时候,你一定会无比的喜悦与满足。人生就该这样,尽管身边没有依靠我们也不能退缩,要相信自己一定能行,到了最后,你会发现收获的远比付出的多。你是否曾经有被一个问题难住而冥思苦想,为了解开它而废寝忘食,衣带渐宽。我记得我小时候,有一次有一道中等偏上的难题,数学老师讲了两三次,班上其他的同学都听懂了,我却连题目的入口都找不到,看着身旁的同学“刷刷刷”地下笔,我心急如焚,却又无可奈何,只好暗下决心回家把它弄明白。一直到现在,我仍记得那天晚上,学校发的那种一大张一大张的草稿纸,都用完了好几张,镜子里我的脸也非常憔悴,但当我一点一点找到突破口,理清思绪的时候,心里的那种满足的感觉也在一点一点地积累,当算出最后一个结果,盖上笔帽的那一刻,心里的自豪感就像烟花一样炸开,前一秒的困意与辛苦,荡然无存。脸上的憔悴感,也消失不见。你是否曾经为了寻找某一段文字或某一个词语而翻遍书架所有的书籍,看的眼花缭乱却找不到它的踪迹,在你找的同时,心里仿佛隐隐约约还有一个声音再提示着你,你却始终听不清楚,直到你偶然不经意的一瞥,发现你寻寻觅觅了好久的内容时,你内心的声音也清晰了起来。哦,原来它就在那里。“纵里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这种感觉,这种境界,你是否有过?达到一种境界,收获一种感觉,品味一种人生。800字 高一
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