放飞追求
在太阳升起的地方,我追求阳光的灿烂;在春风吹拂的地方,我追求生命的萌动;在鸟儿欢唱的地方,我追求心灵的腾飞;在河流淌过的地方,我追求思想的洗涤……
我爱追求,它是编织生命之网的梭子;我渴望追求,它是人生旅途的指南针;同时,我又不懈地追求,因为它是迸发生命之光的火石。
在学校里,我追求优异的成绩,纯洁的友谊,可贵的师生情谊;在校园小路的绿荫下,我追求泰戈尔的诗境,莎士比亚的文学风采。
在家里,我追求家庭的温暖与关爱,追求浓浓的姐妹情;在台灯下,我又追求生命的活力在我笔下跳跃。
在日记本中,我追求心灵坦白,灵魂的升华;在移动的笔尖下,我追求诗情画意在我眼前呈现。在细雨中,我追求自己的情绪与雨滴汇合;在大海上,我追求自己的梦想与海浪一起涌游。
在音乐中,我追求少女的情感与音符一起飘荡;在哲人的著作中,我追求自己的思想与他们交流碰撞……
然而,现实告诉我,人生的追求不仅仅只是情感和书本,更有许多美丽的东西等着我去追求,于是我走上街头,去寻找真正的人生。
当我驻立于车流人流的街头,迎面走来了一位拄拐杖的盲人,我走上前去,伸出热情的手搀扶他穿过马路。他笑了,发自内心地笑了,这真诚的笑容似乎让我感悟到了什么。这时,远处传来了一阵广播声:“献爱心,希望工程现场捐助活动……”我快步跑去,捐款箱前已是人头攒动。我搜遍身上的每一处衣袋,倾我所有,毫不犹豫地投进了鲜红的捐款箱内。周围的人们为我鼓起掌,热烈的掌声,仿佛在告诉我:“姑娘,爱心就是你所要追求的朋友。”
但是,浅薄的追求并不能把握生命的真谛还包含许多更高更远的追求。此时,我仿佛听见一个声音在对我说:“姑娘,请跟我来吧,去看看更为广阔的天空。”
我聆听着这声音,信步来到了鲜花广场,广场上正在举行年北京申奥签名活动”,我挤进拥挤的人群,提起笔,用心,用思想、用自己的生命工工整整地写下了我的名字。此时,我好像透过千千万万颗鲜红的跳动的心,看到了年世界奥运会”的圣火在世纪坛上熊熊燃烧,那跳动的火焰仿佛在对我说:“姑娘,真心就是你所要追求的朋友。”
当我徜徉的于彩蝶飞舞的繁花丛中;当我流连于如诗如画的青山碧水中;当我陶醉于蓝天白云,清风明月之中,我仿佛听到了大自然的声音:姑娘,美就是你要追求的朋友。
呵,追求!是你点燃了我爱的火花,使我对世间的万事万物充满爱心;是你弹奏着我的心弦,使我的灵魂为之颤动;是你冲激着我生命的湖水,使我的生活波澜起伏;是你鼓动着我的信念,使我对理想充满希望。
当命运之神愉悦地与我携手共进,当成功的花朵为我而绽放时,我为你而欢呼:啊,追求,让我与你一起继续飞翔吧!
一(5)班
王 咏
夏
放飞麻雀
一天,爸爸给我捉了只小麻雀,我很喜欢它。爸爸还给它做了个精致的小鸟笼,我轻轻地把小麻雀放了进去。
每天早上,我都能听到小麻雀叽叽喳喳的叫声,它饿了吗?我从厨房抓了把碎米,递给小麻雀,它不吃。或许它不饿,只是渴?我又倒了些水,放进笼子里,他还是不动弹。难道它闲着无聊?我又乘弟弟不注意,拿个玩具给它,它还是不理睬。第二天,我带着疑问走进教室。老师说要带我们上第五课《雪儿》。我心不在焉地翻开课本读了起来,似乎想起什么。
回到家,我才明白那篇文章的含义:动物和人一样,都需要自由啊!于是我打开笼子,把小麻雀放飞。小麻雀叽叽喳喳叫了几声,像是在说:“这才是好样子!”我笑了。
安徽省定远县实验小学三年级:陈晨
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追求文明一份文明是一滴水,许多文明就是大海的宽容;一份文明是一盏灯,许多文明就是太阳的热情;一份文明是一朵云,许多文明就是蓝天的爽朗。多几份文明,我们身边就少几份污垢。好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人,塑造人,搞社会主义经济市场特别重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设为统一的奋斗目标。唯有这样,才能在我们的城市中种活那多灿烂的文明之花。作为一名讲文明的合格市民,我们有责任、有义务通过自己个人文明行为,为我们的城市增添亮色。个人文明与城市文明就像水滴与大海的关系,水滴只有依赖大海才不会轻易蒸发掉,大海也只有依赖水滴的凝聚才不会干涸掉。人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明。要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。有时,多一个简单的手势,对别人来说就多了一份体谅;多一点耐心的等待,对别人来说就多了一份关爱;多一些真切的礼貌,对别人来说就多了一份尊重。城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影,是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀,是人类文明发展到一定阶段上的产物;文明时代的城市第一次具有了城市的意义,文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦,它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。一个文明的城市只有在一种和谐、民主的运行中,才能看到“人人讲文明,处处见真情”体现。在柏拉图的“理想国”中,反映了西方不同时代的思想家对和谐美好社会的描绘、设计与憧憬。这也说明了城市文明来自生活中一点一滴,新的风源起一言一行。人类正是在追求“文明国家”、“文明社会”的过程中,来提升“关系”文明,展示“城市”和“国家”文明,实现社会和谐、社会文明的。正是在这个意义上说,文明是“和谐社会”的核心理念,核心价值。创建文明城市需要我们共同讲求社会公德、职业道德、家庭美德的具体规范。社会上,担当责任,爱国守法,明礼诚信,敬业奉献做一名文明的公民;学校里,遵纪守法,自觉遵守学校里的规章制度,尊敬老师,友爱同学,做一名文明的学生;家庭中,孝敬父母,尊老爱幼,热爱劳动,做一名文明的家庭成员。与此同时,我们还必须有着强烈的责任感,对国家、对社会。自觉学法律、循准则、讲规范、懂规矩,遵纪守法,依法办事,抵制“黄、赌、毒”和各种封建迷信活动,在公交车上主动为老、弱、病、残、孕让座,友善对待外来人员,营造社会安定有序、环境舒适优美、家庭温馨和睦、邻里团结友善的和谐家园。鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽迷人,让我们在追求文明的同时,与礼貌牵手,与文明相伴,让每一滴文明的水滴折射出城市的光辉。1000字
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追求精致“精致”与“穷”,它们似乎是完全对立的两个概念。从物质的角度来看,拮据的经济条件是无法支持富裕精致的生活的;从精神的角度来看,高雅情致的匮乏亦会阻碍平凡生活的升华。但如果我们将思维放得更开阔些,打破横亘在这两个层面间的藩篱,那么两者就能够很好地统一起来,即不在乎物质上的穷困与否,都要追求精神上的诗和远方。“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方”,这句曾火遍网络的话其实是著名音乐人高晓松的母亲教育孩子时所说的。高晓松和妹妹确实也践行着母亲的教诲,用眼睛、用笔、用音乐感受着这个世界。虽然总有人在抱怨“生活压力这么大,我拿什么追求诗和远方”,但我仍然认为这句话不是独属于社会中上阶层的浅唱低吟,而是吹进我们每个人心里的温柔清风。生活的压力不应该成为我们蹲在井底的借口,其实繁星就在头顶那四方的天空,我们也许穷尽一生都无法飞出生活的井去摘下那璀璨星辰,但拥有精致生活也许就只需我们时时去仰望。沈复在《浮生六记》中可谓把精致生活描绘到极致了。他没有参加过科举,四十余年流转全国各地;他半生潦倒,却依然和妻子芸娘将清贫生活过得有滋有味。他会在盛夏时分流泻下“白莲香里,清风徐来,令人心骨皆清”的喜悦;他会在床头摆上一瓶亲手插的花来点缀生活;他时而也会满意自叹“布衣饭菜,可乐终身”。他的快乐其实正源于最朴素、最本真的生活,在他眼里,一草一木一鸟一兽都可以变得“精致”,经济的拮据又能局限得了什么呢?只要用心去发现,诗意与美好其实就在这生活的点点滴滴中。除了留心身边的美好,达到精神上的富足还有另一种方法,即自始至终对心之所向怀有最真诚的热爱。外卖小哥雷海为斩获《中国古诗词大会》的冠军,这来源于他对古诗词的爱好与积累。工作的劳碌辛苦丝毫没有消减他对古诗词的热情,那一首首诗词已然融入了他的生活乃至生命。他曾回忆,没有钱买书时,他就到书店把诗背下来,回家再默写。在这位每天风吹日晒的普通快递员身上,我们所能窥见的是他对生活发自内心的热爱,是这世上最好的诗和远方。然而在一部分人眼中,书卷不是他们想要的精致,平淡也不是他们灵魂的皈依,透支未来以博得他人一时的惊羡才是所谓“精致”。这种“精致”的背后其实是不愿面对现实的胆怯和永远活在他人目光中的虚荣。这不是“精致穷”,而是“穷精致”。曾有一名年轻女孩为了旅行照片拍出精致的效果,一口气在网上订下七套服装,在全部穿过结束旅行后,她却找借口退货,令店主愤慨万分。褪下“精致”的面具,我们能看到的仅是她身上无处遁形的虚荣。真正的精致是由内而外的,可又有多少像她一样的年轻人执迷于物质,却难懂这最简单的道理呢?其实追求精致的过程,就是将美好不断内化的过程。拥有精致生活的人往往是不自知的,因为一切所谓诗意都已化为了生命的一番厚重。要知道,素衣之下,亦有诗和远方。1000字 高一