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1200字以上 初三 议论文国学，是国家的根本，是中华文明的灵魂，是连接炎黄子孙的心灵之桥。譬如风雅精神融会贯通的《诗经》、彰明较着的文化经典《论语》、洞察人生百态且词藻优美的《菜根谭》，都是国学，是中华文化的精髓。它如一杯茶，淡雅幽香，细细品味之中，便潜移默化、醍醐灌顶了。而中国两千多年悠久历史沉淀下来的文化，厚重的国学，思
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1000字 初二 议论文儒和墨都是当时的显学，由于墨翟曾经学于儒，所以墨家的许多观点是就儒学的弊端争锋相对的提出的。那么我们要做的第一件事便是比较一下儒墨二学的一些主张。首先是节葬和厚葬。节葬本是节用的外化，但在儒家的影响下，当时社会的厚葬已经成了风气。所以在《墨子》一书里单独成章了。儒家强调死者为大，礼当厚葬。且要按照一
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1200字 高中 议论文古人云“天不生仲尼，万古如长夜”，孔子的成就不依赖于谁的认可和肯定，全面否定孔学是蚍蜉撼大树，可笑不自量！所谓取其精华，去其糟粕。我们对孔子传承的是“好学”（学而时习之，不亦说乎）和“躬行”（讷于言，敏于行）等优秀的思想；己之不欲勿施于人、知之为知之，不知为不知、舍身取义等等仍有巨大的现实意义。对孔
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900字 初二 议论文通过比较孔墨两派的思想核心的异同，我们可以大概理清两大学派的思想区别。其中最引人关注的就是他们形成条件相似，但最后的命途却大相径庭，在比较了孔墨两派哲学思想的异同性后，从中获得了诸多启示：1、就文化与政治的关系而言，中国古代思想受政治影响太大，缺乏独立性。孔墨两派在先秦时期“虽然是非相攻，却共同完成
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500字 五年级 议论文西递，吾资百钱得一玉石，同舍人皆哂笑嗔吾愚受欺，或言商之不良甚矣。吾实怪之。玉石固有真假上下之分，商人有诚信奸佞之别，何以百钱资一石而妄断焉？玉石者，固有真假上下之分，吾辈外人，固不知其真假上下，何以一人之言而断此地无玉？西递，中国之古村落也，其屋舍价值连城者甚众，屋内字画文墨珍宝不计其数，藏一玉何
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650字 高三 议论文得天下英才而教之，有三幸。 一曰伯乐遇千里马之幸。 失意之人皆谓“千里马常有，而伯乐不常有”，言知音难觅，明主难逢，固有一定道理，如果少些激愤，多些理智，从伯乐角度去思考，我们发现虽有伯乐之心，但有时候却难得英才。戴维在化学领域的贡献无数，当有人问他最大的贡献是什么时，他却填上了“发现学生法拉第”。
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700字 议论文得天下英才而教育之,有三幸。一曰伯乐遇千里马之幸。失意之人皆谓“千里马常有,而伯乐不常有”,言知音难觅,明主难逢,固有一定道理。如果少些激愤,多些理智,从伯乐角度去思考,我们发现虽伯乐有心,但有时候却难得英才。戴维在化学领域的贡献无数,当有人问他最大的贡献是什么时,他却填上了“发现学生法拉第”。在他
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650字 初一 议论文经常可以看到蚂蚁搬家时的路线弯弯曲曲，这是因为它们要避开沿途的各种障碍，这就跟闯江湖是一样的，人生旅途岂能直行而不弯呢？弯不是折节曲行，与直行殊途同归。庖丁解牛，游刃有余，人们只注意到了庖丁的高超技艺，而忽略灵巧的坚柔变化，因时而变，遇到牛骨的阻力就翻手续行。弯，只是对直行另一层次的诠释，就如同修盘
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1200字以上 高三 议论文最近读了几篇文章，都有提到了鲁迅在《灯下漫笔》中提到的两个时代——暂时做稳了奴隶的时代和想做奴隶而不得的时代，这两个时代的渊源便是中国人的国民心态，有些心生联想了。中国古代王朝的更替，没有一次是像英国光荣革命那样不流血的，而是经过大肆的杀虐以此来达到真命天子登基改朝的。中国可怜的老百姓真是没有过过几
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1000字 高三 议论文经济迅猛发展，人们的精神文化需要也随之扩大，“秀”文化便浮出了水面。它的出现是历史的必然，它的发展也将成为21世纪社会的亮点。秀是一个拼搏、奋斗、挑战自我的过程。秀需要认识自我，审清自我，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。同时也需要找准位置，绽放个性，不能让迷雾蒙住双眸，不能任