儒学作文段落(10篇)
  • 500字 初二 读后感
    孔子之所以被人尊重,是因为孔子的儒学思想首推“仁”。孔子把“仁”作为人的最高精神境界,将“孝”“悌”作为“仁”的基础,敬爱父母兄长是实现仁德的第一要求,也是建立社会秩序的基石。正如孔子所说的“入则孝,出则弟”,才能“泛爱众而亲仁”。“仁”的第二要素是诚信,具“忠信”并提。曾子把“信”作为每日三省的内容之一,“与朋友交而不信乎”,孔子则说“人而无信,不则其可也”。在儒学中,“信”与“孝、悌”一样,也是实践“仁”最高道德原则的一个重要的基础道德规范。
  • 1200字以上 叙事
    “罢黜百家,独尊儒术”是高中历史必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》的第二课,本课通过从“无为”到“有为”,“‘罢黜百家,独尊儒术’的提出”和“儒学成为正统”三个方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程。它继承了先秦孔孟儒家思想,又对后世儒学发展产生了重大影响,因此,这一课在本单元中的地位十分突出。
  • 1200字以上 叙事
    “罢黜百家,独尊儒术”是高中历史必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》的第二课,本课通过从“无为”到“有为”,“‘罢黜百家,独尊儒术’的提出”和“儒学成为正统”三个方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程。它继承了先秦孔孟儒家思想,又对后世儒学发展产生了重大影响,因此,这一课在本单元中的地位十分突出。
  • 1000字 高二
    很古的时候,能有这样先明的思想确实很不容易,也不怪后世的人为什么这样广为流传儒学,这是对儒学的尊重,是对先人圣贤的敬佩和认可。当然,它在文化文学上的发展做出了巨大的贡献,不断灌溉学子圣人思想,同时,对统治者也带来了莫大的好处,从一个方面讲,儒学的出现带动了一个国家的发展,不只一代,更是后世多少朝的动力。儒学,功不可没。
  • 1000字 高一 叙事
    来到巍巍雄浑的大成殿,进行了庄严的拜师仪式:一拜孔子照亮了历史文化的长河;二拜孔子创立儒学;三拜儒学博大精深,源远流长。孔子虽然已逝,但逝去的只是他的肉体,他的精神将永垂不朽。怀着尊崇之心,在深秋之季,游历孔庙,看到那傲然挺立的柏树,就像看到了孔子。
  • 900字 叙事
    事实上,肯定儒家是国学主体,决不是只凭现代新儒家、某些学者的主观情感,而是有着客观依据的。儒家之所以是为国学主体,是由儒学的基本精神、广博范围、历史发展客观地确定的,而不是我们一厢情愿。因此,再兴国学,可以说便是重振儒学。而重振儒学却绝不是某些人所误解的"复古",更不是什么开倒车,而是本着马克思主义对待古代学说"批判地继承"的态度,去理性地解剖它,应用它。
  • 800字 初中 叙事
    昔日温润如玉的君子啊,真的需要儒学精核来唤醒。要知道,儒学文化能绵延上千年,至今在中华文化的庞大体系中自成一个派别,必然是有其活力和时代感的。《礼记》有言:“时止则止,时行则行,其道也光明。”做事如此,儒学发扬亦如是。在当下对个人竞争力的要求越来越高的背景板下,儒学选择的“与时变,与俗化”,是在申明底线的前提下,给人随和亲切,让人自觉感悟。谦和与强势也能碰撞出思维和谐的火花。
  • 1200字以上 叙事
    解析:本题旨在考查汉代儒学成为正统思想的原因,题眼是“(汉代)……儒教……符合了某种目的”。汉武帝时期,董仲舒提出“春秋大一统”“君权神授”和“天人感应”思想,适应了西汉政府加强中央集权的需要,从而使儒学逐渐成为封建社会的正统思想,故“难以摇撼”,选A项。
  • 1200字以上 叙事
    材料二当近代知识分子第一次从全球的范围内审视中国时,他们看到的是一个被理学统治的中国。近人所理解的儒学,在很大程度上只是理学,要求被理学统治了一千年的中国的知识分子不以理学的眼光看待儒学,几乎是不可能的。新文化运动打倒“孔家店”,这店里的东西恐怕很难有哪一件是真正属于孔子的,“孔家店”实际上是没落的封建意识形态的代表,“孔家店”实际上是理学店。
  • 700字 初二
    诗人踏春寻芳,自然寻到美景,而更易寻到儒学。东风是春天,更是教化之风。在春天,在寻芳途中,受到春风的滋润,更受到儒学的教化。在河畔边,欣赏着春的美景,寻访着春的意蕴、儒学的精神。在春风的滋润下,万物都有了生机,盎然挺拔,自然,也都万紫千红了,自然,春天也更美了。踏青途中,询得万紫千红的春天,在教化之风的哺育下,诗人又收获了儒学,收获了万紫千红的心灵。