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1200字以上 叙事我国大陆目前尚无典型的黑社会组织，只存在一些带有黑社会性质的犯罪组织。换言之，某些犯罪集团已经具有黑社会组织的某些痕迹和性质，但还不具备黑社会犯罪的完整特征，属于在犯罪集团之上，向黑社会组织过渡的一个中间形态。从产生形式上看，这些黑社会性质组织可以分为两大类：一是自产型；二是境外渗透型。（注：参见康树华主编：《当代有组织犯罪与防治对策》，中国方正出版社1998年版，第27页。）前者包括帮会复辟型、亲缘同族相聚型等；而后者则主要以内外勾结的形式出现，即境外黑社会在我国大陆发展组织，扩充力量。从地域上看，可以分为固定地域型和流动型两种，前者是指在某一固定地域内进行犯罪活动的黑社会性质组织；后者是指以流窜犯罪为主的黑社会性质组织。
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1000字 高三 议论文另一方面，文化的社会化也给了草根一族展示自我的机会。过去有句话叫“酒香不怕巷子深”，放在现代则是“酒香也怕巷子深”。快节奏的城市生活里，几乎很少有人停下脚步细细观赏被遗漏的美。你不发光，就算是金子也无人欣赏你的风采。文化的社会性很好地解决了这个问题。随之而来的一些娱乐节目，诸如“中国好声音”“星光大道”等在给这些人带去成功契机的同时，也为大众的生活增添了乐趣。当然，这里面也不乏炒作的因素，但我们并不能因此就彻底地否定它。正如任何事物都需要辩证的认知。文化的社会性作为信息时代的产物，是过去私人性文化的一大进步。
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800字 高二 记叙文也许你会问：“猩猩、蚂蚁不也具有社会性吗？为什么它们没有抢占生存的制高点，成为生物链的顶端？”的确，它们是有一定的社会性，它们也能分工协作，互相支持；但它们没有历史，没有文字，没有文化，难以超越前代，也难以超越自己。人类不同，人类能吸取历史的教训，学习别人的经验，不断丰富自己，不断超越自己，一代更比一代强。
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300字 初二 说明文伴随婴儿出生时的哭声响彻屋角，又一对夫妻多了一个角色---父母。孩子在成长的过程中，需要母亲的乳汁，也需要父亲的关怀，可是仅仅是这些就足以让一个婴儿成长为一个真正的人吗?当然不是。人具有他的自然性，更具有他的社会性。自然性是父母给予的，社会性是在成长的过程中逐渐形成的，也是父母在培育孩子时需要重视的。
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350字借助想象的作用,通过对熟悉的、物质的、具体的、自然的东西的描写,去表现生疏的、精神的、抽象的、社会性的东西,书写个人的生活感悟和人生况味,这便是咏物意蕴的立意方法。中学语文课本中,有不少这类"借物寄怀"、"托物言志"的作品,如高尔基的《海燕》、茅盾的《白杨礼赞》、袁鹰的《井岗翠竹》。这些作品都有一个表层的作为媒介的象征性的形象,在这形象的里层蕴藏着一个高尚美好的"意",两者结合得很好。而且这类文章中的"意"一般都有社会性的内涵,或是人的某种崇高的品质,或是某种可贵的感情,或是某种人生的哲理,它们是文章的灵魂和生命,这个"意"附丽于想象而存在。
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350字借助想象的作用,通过对熟悉的、物质的、具体的、自然的东西的描写,去表现生疏的、精神的、抽象的、社会性的东西,书写个人的生活感悟和人生况味,这便是咏物意蕴的立意方法。中学语文课本中,有不少这类"借物寄怀"、"托物言志"的作品,如高尔基的《海燕》、茅盾的《白杨礼赞》、袁鹰的《井岗翠竹》。这些作品都有一个表层的作为媒介的象征性的形象,在这形象的里层蕴藏着一个高尚美好的"意",两者结合得很好。而且这类文章中的"意"一般都有社会性的内涵,或是人的某种崇高的品质,或是某种可贵的感情,或是某种人生的哲理,它们是文章的灵魂和生命,这个"意"附丽于想象而存在。
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550字 四年级回到家，我打开电脑百度了一下，原来蚂蚁是典型的社会性群体，具有社会性的三大要素：同种个体间能相互合作照顾幼体；具有明确的劳动分工；在蚂蚁内部到少二个世代重叠，而且子代能在一段时间内照顾上一代。哦，原来蚂蚁团结是为了生存、遗传进化下来的特定本能。
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1200字 高二蜜蜂类绝大多数为独栖性，即雌蜂独自筑巢和采粉贮粮，它们没有“等级”的分化。每一个巢室是开放的，内壁涂以蜡等防潮物质，室中储存足够的蜂粮。雌蜂在蜂粮上产卵，并封闭巢室。幼虫在巢内取食蜂粮。属于此类的大多是野生种类，例如分舌蜂科、地蜂科、隧蜂科、准蜂科、切叶蜂和条蜂科。在社会性与独栖性之间存在一些复杂的过渡类型，隧蜂属在这方面表现最为突出。但是不同种间也有一定程度的差异，例如缘隧蜂为群居类型，个体间有社会分工，形态上（内部解剖）也略有区别，断带隧蜂是几个雌蜂同居一巢，但无外部形态和内部解剖上的差异；软隧蜂有社会性萌芽：越冬的雌蜂停留在巢内，到6月中旬出现下一代较小的雌性个体（又称辅助蜂）时，它们与辅助蜂同筑新巢，贮备蜂粮。
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800字 高二从25岁离家后，这位诗人就独自仗剑远行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民，屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静，他所在走的，所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地，就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者，不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白，是一个有血有肉的诗人，困顿，愁苦，饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较，李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了，也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路，他潇洒一回头，走向了更宽阔的路。
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800字 五年级 记叙文车慢慢开动了，我的心似被针扎了一样的生疼。古人说“推己及人”和“己所不欲勿施于人”的“忠”与“恕”是作为个人行为的价值准绳；而“仁”的社会性表现则是“礼”，这也是外在于个人的客观的社会性道德；他们知道有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理。可今天看来只是一种表象而已，如果人们都能做到处处设身处地的为他人着想，这样就不会有人因拥挤而受伤了吗？我看到了人们只是为了自己，以前的谦让礼仪早已千疮百孔，面目全非。难道我们不应该好好的反省反省吗？难道这这种情况还不够引起我们的高度重视吗？难道我们不应该把以前的道德礼仪再重新找回来吗？