-
350字 五年级诚，之做人根本也，无诚，且不误正果。普百姓，持诚待众民，乃娱他人，且益己。以诚“相斥”，乃不际胜果，恒心注一，且，将受众人爱戴。行商交易者，应真实应对，且将客官视为首级，后商议财事。将昼得好报，庶民贫寒，援手相助；富贵官人，忠诚对待，难打财贪念，为正，百姓喜爱为首。如敲诈贪婪，与庶民同罪！君王，必备一“诚”也。倘若君王难忍，结交酒肉之朋，成天衣来伸手、饭来张口，甚为暴饮暴食，乃不祥之兆也！久矣，国家难以强盛，甚至面临灭顶之灾也！恕请各君王自重！众人有诚则有信也。心知肚明，“信”，乃信用也。无信，则世不平。若为君王也，则必遇事不顺也。首，乃贤士逐渐疏远君王，因其厌恶不守信、暴饮暴食之相、且不听劝告之态也。君王则接近坏官、疏远贤臣。导致国家不功自破，敌军趁势，立气势汹汹之也，逼近乎。终，君王且将战死沙场，惨不忍睹也……总，“诚信”二字之重欲，众人，方可知晓？五年级:全苏佳
-
550字 初二 散文次日朝堂，文武百官觐见，君王看着台下的众人，不禁有些心烦。昨日奏章成堆，全是要废除将军袭位的折子，君王又怎会不明白，是嫉妒让百官心里窝火，将军年岁已老，既不能领兵打仗，又不能处理政事，早已是枯死的朽木，现在空领巨额俸禄，百官又怎会不怨恨。看今日朝堂，又少不了一番唇枪舌剑。“皇上，臣等要求废除将军袭位”。一位大臣率先说道。接着，响应的人不断，朝堂顿时像集市一样。君王大怒“够了”。台下顿时鸦雀无声，君王走了下来，走到将军面前，看着沉默的将军，叹了一口气。然后褪去了将军的上衣，将军的身子顿了顿，于是百官看到了将军的背，那背上布满了一道道疤痕，像荆棘一样。君王指着这些疤痕说：“这一条条疤痕都是将军在沙场上所留下来的，无惧风飞沙，可怜悲白发，才赢得今天江山如画。将军用生命换来今天的安定，用鲜血赢得你们脸上笑面如花的表情，时至今日，你们却要让将军面对人情冷暖，世态炎凉，诸位大臣当真这般无情”。君王看着众人，百官都低下了头，君王说，没有人有任何资格去诋毁将军。将军跪了下来，一滴征夫泪从这位刚强勇毅的将军眼中流了下来“谢君王信任”。君王去扶将军，却再也没有扶起来。文武百官朝堂所有人都跪了下来，将军，错怪您了。
-
400字 六年级接，管仲、鲍叔牙，乃友情异深也。公子小白由鲍叔牙辅佐；管仲且认佐公子玖也。因君王早逝，其八方入继位。公子小白欲进城，不料，管仲早有埋伏。其拈弓搭箭，射中其挂饰。公子小白之惊吓过度，忙咬破舌尖，口吐鲜血，倒进车间……车队主公见，瞬乱。随从知公子遭陷害，大声喧哗。公子玖得知公子小白逝世之讯，大喜，忙召管仲进，大为称赞。进客店点食，暴饮暴食，为酬谢管仲，协成大忙。突，庄客来报，哆哆嗦嗦：“报……公子，公……公子小白已……登基，成……成君王也！”公子玖大为吃惊，忙唤管仲，质问，严惩。此时此刻，公子小白已坐等于皇殿，且得知真相，大怒，命：“速速听旨，将管仲押之京城，本宫亲自审问，择日……处刑！”直守君王之旁，鲍叔牙忙劝慰：“公子，管仲乃奇才着称。倘若可召其进宫，辅佐君王，鲍叔牙乃无悔也！”公子小白无奈，曰：“速速听旨！将管仲押至监牢，听候法令、处置。”管仲得知公子小白将己认为宰相，跪谢管仲。后，同鲍叔牙齐辅君王。
-
1200字以上 初中《君王论》自出版以来，对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为巨大的影响。在西方，它被誉为“影响世界的十大名著”之一，是对政治斗争技巧最独到、最精辟、最诚实的“验尸”报告。为了改变意大利四分五裂的现状，他从历史上各个君王入手，全方位的分析了一位君王如何才能强大，成就不朽功勋。他认为只有实行君主专制，君王具有像狮子一样的武力和像狐狸一样的狡猾，才能成就霸业，完成意大利的统一。书的字数不是很多，但内容相当丰富。每一章具体分析一个问题，然后层层推进，直到最后得出结论。其实，对于不喜欢政治的大多数来说，书中的内容是比较枯燥的，许多概念也很模糊。一遍读下来，留在脑海中的东西很少，只有几个句子印象比较深刻。所以，我就和大家分享其中的几句吧。
-
450字 六年级 演讲稿后来，洪水泛滥，民不聊生，中国的第一个朝代的君王——大禹，他带领人民们治水，创造了大禹治水的奇迹，被拥戴成掌管天下的君王。一千多年后，周文王、周武王推翻腐败的殷商，创立周王朝。战国时期，各地分裂，分出战国七雄，全部为秦所灭，平定四海，修筑万里长城。汉武帝刘彻更是厉害，拓展中原天下，被誉为紫微星转世。隋炀帝，一个不思百姓劳苦的君王，居然在他有生之年，他修筑的隋朝大运河全线开通。唐太宗李世民胸怀天下，平定各路反王，即位后开创贞观之治，乃是千载难逢的帝王。武则天，以为中国历史上唯一正统的女皇，延续贞观之治。
-
400字 记叙文世袭制和禅让制是各国君王的事情，也就是谁来继承君王。世袭制就是让自己的后代一直传流下去；而禅让制却是自己让位，传位给了别的人，既不是自己的亲属后代，而是自己非常喜欢的人选来当君王。其实，我觉得两种传位方法都各有个的道理，但是我认为世袭制比较合理。
-
1200字 高三时酒过三巡，朕问之曰：洛神今日至此，肯赐教乎？洛神对曰：妾身尝闻蜀中之地，才子辈出，人杰地灵，今日与君王相较，然也。妾身观君王紫气跌宕起伏，长消短长，适逢七夕当至，妾身私谋之，君王莫不为伊人乎？朕应之曰：久仰洛神美名，岂料朕之心事已然尽在此中耳！言罢，洛神又对曰：君王所思者，不过独人也，此与天下大业相较，蝼蚁也。君王以蝼蚁，而妄断天下之事俱废，妾身私之以为，不知也。且君王终日苦思之，旦暮悉念之，何获之有邪？朕愕然，乃回之曰：噫吁嚱，奈何朕才疏资浅，不足与配伊人。若朕并吞天下，匡扶社稷之有时，定奉八轿以迎之，风光逍遥。今唯叹朕涉世未深，资德恨少矣。洛神复劝之曰：君王虽似水柔情，奈何世事人情，固在于天，非人力之可为矣。初，妾之相许于子建，奈何袁熙强纳之。及袁熙败，子桓复纳之，是故妾身乃作嫁他妇，遂与子建散。言未罢，洛神既泣。朕慰之曰：不想世之洛神竟作此遭，朕又何忍复为之乎？言讫，朕遂举樽与洛神畅饮之，谈笑间，不觉已过几世亦或几载。
-
700字 初一 叙事有时，他会坐在某一处景物边，静静地呆上一天，看自然中的生物一切和谐的生活，有序自然。孔子、老子，在形成自己的理论之时，都不约而同地选择了“云游四方，周游列国”。二．君君臣臣父父子子在理论上，两人都提出了“君君臣臣父父子子”的观点。即君王为先，其次是臣子女，再是“父”，最后是“子”。这一种观点，孔子要更明显些。在几千年的封建王朝，一般都用了这一观点。对君的忠，对父的孝，一直是永恒定律。古人认为，只有对父母孝顺，对君王忠诚，国家才会兴旺富强。而老子说：“道亦有道。”世间必定有一个最大统治者，那就是道。而君王便是“道”的直接发令者。任何人都不能违反“道”的原则。也就是说，君王是永远的“至上”，其次便是永远忠诚于君王的臣子。而每一个人都应该遵守“父为先”的原则。既然道家，儒家有这么多的相似之处，为什么不可以汲取两家的精华，让道儒真正成为一家呢？
-
500字 小学 记叙文世袭制和禅让制是各国君王的事情，也就是谁来继承君王。世袭制就是让自己的后代一直传流下去；而禅让制却是自己让位，传位给了别的人，既不是自己的亲属后代，而是自己非常喜欢的人选来当君王。其实，我觉得两种传位方法都各有个的道理，但是我认为世袭制比较合理。
-
1000字 高三 散文你是那么多才多艺的女子，能歌善舞，会作诗会弹琴。其中最让人印象深刻的是你那一曲霓裳羽衣舞，玲珑有致，婀娜动人。那一舞，惊艳了众人，你嫣然的一笑更是仙子都望尘莫及的。“绣楼浅斟伴君王，微醉玉色胜海棠。君王兴高欲观舞，笑邀贵妃舞霓裳。楼前和风莺燕欢，春色浩瀚红翠浪。正是歌舞最佳时，贵妃媚笑桃花芳。”看，你的舞姿真让人难以忘怀，动听的旋律，美妙的舞姿，绝世的容颜，却拼凑成你悲哀的余生。丝竹乐曲很轻，却奏响了沉重的伤心！