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800字 初一 抒情散文无怪乎文人迁客爱菊，桃源之菊是他们最大的向往，只因难酬壮志。后记：以上五物日古人至爱，噫嘻！予万疑之，思之，恍然：古人之观于天地山川，草林鱼虫，其赋之以精神也：以松忠诚、正直；以竹清秀、纯洁；以梅傲然、不屈；以菊幽香、无争……予尝惑，思之，终得，古人爱“松、竹、梅、菊”是表，实爱其内涵，故曰之“五爱”。
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900字 初三 散文古人，中庸之道，尊师孝顺。从《三字经》到《千字文》，从四书到五经，从浩如烟海的文化典籍到忧天下苍生。徜徉于岁月长河，历史长廊中，肆意无拘束，漫游随心，与同道中人月下煮酒论英雄。中庸，即是处事与待人之道。不偏不倚，不左不右，恰如其分契合今人之道。古人，遒劲有力或娟秀清雅或豪迈奔放或一气呵成喷薄而出的各家书法，自成一体，观字如见字如晤。古人，但是这两个字，便让我心潮澎湃，激动不已。豆蔻梢头梅花妆，期颐年末鬓云改。始于上古，终于我心。
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700字 初二 写人我的眼前仿佛出现一位五十三岁老人的身影，他正高声吟诵“烈士暮年，壮心不已”！曹操，三国群雄中，治世能臣。他虽然文才不如曹植，武功不如吕布，谋略不如诸葛，可是又有谁可以超过他？他虽无大才，但凭着超凡的政治才能，在历史舞台却长袖善舞，独领风骚，成为三国第一人。合上书，古人远去，时代远去，但永不能忘记的依旧是这怦然心动的感觉。我愿长久留住这感觉，留住这暖暖的、甜甜的幸福。
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800字 初一 写人我的眼前仿佛出现一位五十三岁老人的身影，他正高声吟诵“烈士暮年，壮心不已”！曹操，三国群雄中，治世能臣。他虽然文才不如曹植，武功不如吕布，谋略不如诸葛，可是又有谁可以超过他？他虽无大才，但凭着超凡的政治才能，在历史舞台却长袖善舞，独领风骚，成为三国第一人。合上书，古人远去，时代远去，但永不能忘记的依旧是这怦然心动的感觉。我愿长久留住这感觉，留住这暖暖的、甜甜的幸福。
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900字 初三 散文古人云：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这便是读书和写文章的真正精义之所在。今年有人评高考作文“乱花渐入迷人眼”，我看不见得是乱花，若为烂花，过时之花，委靡之花，造作之花，狭隘之花类行尸走肉，有与死花何异乎？看来还是古人高明，无息之花，现时之花才美丽。这样的教育和文章才有内涵，方能不朽，方能迷人眼！我们的高考还是要向古人学习啊！
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650字 初二 抒情散文/>正如李白所说“今人不见古时月”，但又“今月曾经照古人”。岁月是一把无情的利刃，将我和你们与世隔绝。但你带走不了这一串串熟悉的姓名。岁月啊，你带走了一切。“不为五斗米折腰”才是你真正的风采，一个之人的本色。你的品格就像菊花一样高洁。他选择的自然地恬适和舒畅，向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。唉，只愿“古人今人若流水，共看明月皆如此。”指导教师：张洪敬
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800字 初三 散文古人，中庸之道，尊师孝顺。从《三字经》到《千字文》，从四书到五经，从浩如烟海的文化典籍到忧天下苍生。徜徉于岁月长河，历史长廊中，肆意无拘束，漫游随心，与同道中人月下煮酒论英雄。中庸，即是处事与待人之道。不偏不倚，不左不右，恰如其分契合今人之道。古人，遒劲有力或娟秀清雅或豪迈奔放或一气呵成喷薄而出的各家书法，自成一体，观字如见字如晤。
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1200字以上 初二 演讲稿这与我们现代接触的地理知识有许多互通之处。我们对古人的解读与认识必须站在古人的时代，古人的知识眼界，古人的社会、地理环境去解读和认识古人。从而了解那个时代的想象和思想。对古人的解读应客观、公正，古人的地理观（以天圆地方说为例），是古人的思想，其中不免有糟粕，但更多的是古人的智慧精华。初二:13582254612
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550字 初二 散文黑暗的社会足以让平民百姓受尽折磨，可古人追求美好的愿望却是黑暗中的小束光芒！历史在混沌之中却又显现出唯美。“的闲情逸致，方得世人推崇为”田园诗人“。漫卷诗书，欣喜不已，窘迫的现实，封建的制度，使陶渊明隐居于山，方得”采菊东篱下，悠然见南山。“历以史为鉴“，尽管 历史令人义愤填膺，但这毕竟丰富了人类的文明史，历史也让我们了解了中国上下五千年的传奇。古人更加开创了一个又一个的文明奇迹。
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600字 初二 记叙文”嘴角勾勒出一个向上的弧度，我们哈哈大笑……”“飞流直下三千尺，”我笑着接上，“疑是银河落九天。轻哼着小曲，心情如同倚门回首嗅青梅的李易安般快乐；迈开了步伐，思绪如同惊起的鸥鹭般愉悦……脚尖轻点，溅起一片浓浓的书香，书香缓缓聚拢，迷离的虚幻消散了，我已经回到了现实，而思绪，仍在与古人的对话中翩跹着，沉醉着，不愿回来……