古人作文结尾(10篇)
  • 900字 高二 散文
    愿为古人,在那江南小巷踏上青青的石板;愿为古人,在那漠北大地策马扬鞭;愿为古人,守着一世小桥流水;愿为古人,伴着清风明月浪迹天涯。愿为古人。可我不是古人啊。
  • 800字 初一 抒情散文
    无怪乎文人迁客爱菊,桃源之菊是他们最大的向往,只因难酬壮志。后记:以上五物日古人至爱,噫嘻!予万疑之,思之,恍然:古人之观于天地山川,草林鱼虫,其赋之以精神也:以松忠诚、正直;以竹清秀、纯洁;以梅傲然、不屈;以菊幽香、无争……予尝惑,思之,终得,古人爱“松、竹、梅、菊”是表,实爱其内涵,故曰之“五爱”。
  • 900字 初三 散文
    古人,中庸之道,尊师孝顺。从《三字经》到《千字文》,从四书到五经,从浩如烟海的文化典籍到忧天下苍生。徜徉于岁月长河,历史长廊中,肆意无拘束,漫游随心,与同道中人月下煮酒论英雄。中庸,即是处事与待人之道。不偏不倚,不左不右,恰如其分契合今人之道。古人,遒劲有力或娟秀清雅或豪迈奔放或一气呵成喷薄而出的各家书法,自成一体,观字如见字如晤。古人,但是这两个字,便让我心潮澎湃,激动不已。豆蔻梢头梅花妆,期颐年末鬓云改。始于上古,终于我心。
  • 500字 高二 记叙文
    所以说古人的智慧都是大智慧,又怎么是耍点小聪明,小伎俩所能比拟的呢?他们的智慧又怎么是区区现代人可以并驾齐驱的呢?我们要学习古人的自强不息,爱国为民,还要学习古人君子之为。从书本中走向古人的内心世界,体会古人的内心情感,和古人把酒言欢,学习他们的大智慧,学习贤者的品德,和古人一起或喜或悲,走进内心世界,学习古人的智慧!
  • 450字 小学
    再如诗人贾岛,因推敲诗句而闯入韩愈的仪仗队里,贾岛斟酌着诗中第二句“僧推月下门”,然而他又认为敲门好,便反复琢磨起来,最后还是用了押韵而又妥帖的“敲”。贾岛那反复琢磨、反复推敲的精神难道不值得我们学习吗?一章章抑扬顿挫的古文出自谁手?一件件精美无比的工艺品是谁在精心打造?这些都是古人们留传给我们的宝贵文物。我们又为何不崇拜古人们呢?
  • 500字 六年级 抒情
    其实周瑜更可怜。几乎从有《三国志》开始,我们世世代代的中国人一提起"小心眼"就想到周喻。实际上,周瑜为人和善,和诸葛亮关系蛮铁的,是一位颇有才华的青年军事家。压根儿就没说过什么"既生亮,何生瑜?"的鬼话。他怎么死的我不晓得,反正不是被气死的。被冤枉了近千年的周瑜,实实在在是个大度的人。可怜古人,尤其是有名的古人。容易被后人闲谈歪了,容易被野史的记载毁坏形象。不过,假使若干若干年后,我也可以变成这种可怜的人,我非高兴死也!
  • 500字 四年级 记叙文
    再如诗人贾岛,因推敲诗句而闯入韩愈的仪仗队里,贾岛斟酌着诗中第二句“僧推月下门”,然而他又认为敲门好,便反复琢磨起来,最后还是用了押韵而又妥帖的“敲”。贾岛那反复琢磨、反复推敲的精神难道不值得我们学习吗?一章章抑扬顿挫的古文出自谁手?一件件精美无比的工艺品是谁在精心打造?这些都是古人们留传给我们的宝贵文物。我们又为何不崇拜古人们呢?点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。
  • 900字 初三 散文
    古人云:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这便是读书和写文章的真正精义之所在。今年有人评高考作文“乱花渐入迷人眼”,我看不见得是乱花,若为烂花,过时之花,委靡之花,造作之花,狭隘之花类行尸走肉,有与死花何异乎?看来还是古人高明,无息之花,现时之花才美丽。这样的教育和文章才有内涵,方能不朽,方能迷人眼!我们的高考还是要向古人学习啊!
  • 650字 初二 抒情散文
    />正如李白所说“今人不见古时月”,但又“今月曾经照古人”。岁月是一把无情的利刃,将我和你们与世隔绝。但你带走不了这一串串熟悉的姓名。岁月啊,你带走了一切。“不为五斗米折腰”才是你真正的风采,一个之人的本色。你的品格就像菊花一样高洁。他选择的自然地恬适和舒畅,向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。唉,只愿“古人今人若流水,共看明月皆如此。”指导教师:张洪敬
  • 1200字以上 初二 演讲稿
    这与我们现代接触的地理知识有许多互通之处。我们对古人的解读与认识必须站在古人的时代,古人的知识眼界,古人的社会、地理环境去解读和认识古人。从而了解那个时代的想象和思想。对古人的解读应客观、公正,古人的地理观(以天圆地方说为例),是古人的思想,其中不免有糟粕,但更多的是古人的智慧精华。初二:13582254612