变迁作文开头(8篇)
  • 1200字以上 四年级 状物
    “衣食住行”变迁话惠安四(2)周丝雨30年前的今天,我爸爸与我同龄。30年能使一个懵懵懂懂的孩童长大成为一个睿智的成年人,同样能使一个偏僻的小渔村发生沧海桑田的变化。说到惠安人的穿着,大概每个人的脑海里都会浮现出惠安女那富有特色的着装:短得露出肚脐眼的蓝色上衣、宽宽的黑色九分裤,头上包条花头巾、戴顶黄色斗笠。
  • 1200字以上 初一 抒情散文
    60年的变迁60年的中国,几经沧桑;60年的发展,波澜壮阔。在2009年10月1日,伟大的中华人民共和国迎来了60华诞!——题记和漫漫的历史长河相比,60年只不过是短暂一瞬,但对于中国和中国人民来说,新中国成立六十周年的不平凡历程,却充满奇迹和辉煌。60年来,中国见证了“开国大典”时的豪迈;中国经历“社会主义建设”的激情;中国品尝了“文革”和极左错误的苦涩;中国沐浴了“改革开放”的春风;中国迎来了“市场经济”的浪潮。
  • 1200字以上 高二 叙事
    偶然的机会,从奶奶的百宝箱里翻出了几张老照片,吸引了我的眼球。有草棚、平房、楼房、别墅,那可都是我们家曾经的住房,于是,在奶奶的讲述下,我了解到我们家房屋的四代变迁。第一代:茅草屋时间:二十世纪五十年代地点:桐乡××村特点:遇风易倒,遇雨易潮,遇火易着那个年代的村里,人们住的大都是茅草屋。稻草扎成的墙,稻草盖成“人”字形的屋顶。
  • 1200字以上 高三 叙事
    偶然的机会,从奶奶的百宝箱里翻出了几张老照片,吸引了我的眼球。有草棚、平房、楼房、别墅,那可都是我们家曾经的住房,于是,在奶奶的讲述下,我了解到我们家房屋的四代变迁。第一代:茅草屋时间:二十世纪五十年代地点:桐乡××村特点:遇风易倒,遇雨易潮,遇火易着那个年代的村里,人们住的大都是茅草屋。稻草扎成的墙,稻草盖成“人”字形的屋顶。
  • 1200字以上 高三 写景
    奉节朱衣坝的变迁重庆市奉节县辽宁小学袁祚萱小时候,我的家乡有这样的传说:在三国时,刘备从蜀国成都到奉节来办事,就想在夔州府(现奉节县)修一个行宫,派人考察,看中了三个地方:白帝城附近的奉节老县城、城北30里的平皋上坝、城西20多里的朱衣坝。于是,派人从这三处各挖来一升泥土过称,看哪处每升泥土最重,行宫就修在哪里。
  • 1200字以上 叙事
    战后日本女性婚姻观的变迁戦後日本女性结婚観の変迁(毕业论文)学生毕业论文テーマ:戦後日本女性結婚観の変遷论文题目:战后日本女性婚姻观的变迁一、论文主要要求:学生可根据自己所学专业,按学院所提供各专业论文参考选题确定题目,也可自选题目,自选题目必须报指导教师,征得同意后方可开题。原则上学生不得跨专业选题。
  • 1200字以上 初三
    60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变。2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。光阴似水,岁月就像一只离弦的箭,进入新的世纪,中国经济高速发展。人民的生活越来越红火了,我家的房子也随着祖国的强大而发生很大的变迁。“搬家喽,搬家喽”,随着我和妹妹的欢呼声,我家搬进了新房子。我家的新房子既高大又漂亮。外面是用白色的瓷砖盖的,墙上镶嵌着铝合金玻璃。早上时,玻璃是绿色的,到了晚上玻璃是透明的,还可以当镜子照呢,可清楚了。走进门,映入眼帘的是几只展翅翱翔的大白鹤,多么美丽。地上也是用瓷砖铺的,光滑滑的,还可以照出影子呢。在阳光的照射下它还会显得闪闪发光,可漂亮了。仰起头来,是一朵像荷花一样的灯,它又大又美,花心有三种颜色,花瓣是白色的。幻彩的光芒,把我家衬托得多彩多姿!
  • 1200字以上 初三
    看繁华零落,世事变迁;听萧风细雨,恩义缠绵;闻黛玉葬花,伤言垂泪;叹荣宁两府,功业倾颓。读完了红楼,心中涌上许多心酸,也不知是因为宝玉和黛玉那份可惜的真情所惋惜,还是因为贾家的结局而悲惨感叹。想起黛玉,温婉纤弱的身子仿佛真的经不起风雨吹打,却一再因为宝玉自虐;想起黛玉,聪颖伶俐的才思正是如细水清泉,竟那样雅致不俗。她葬花时的那种悲伤,超越了古仁人的悲天悯人,那是一种对自然的怜惜,对美的惋叹,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”这不也是对自己悲哀人生伤痛的诠释么。更可怜了宝玉,一片痴心终于还是没有成眷,却落了不少辛酸泪,吃了不少闭门羹。人们都说,红楼梦是封建时代女性的悲歌,在我看来,他确实这一个时代的缩影,整个黑暗的社会中的一个典型片段,在这本书里,我们真正要读到的,还有人与人之间的薄情,利益与生存的拼接。书中的各个人物特别是丫鬟,老妈妈这类,凤姐安康时一个个毕恭毕敬,即使被骂的狗血临头,打的血肉模糊时就只会求饶。而到了家道中落时,因家中一时支不出钱来就显出了一副丑恶的嘴脸,势力的凶相,当面说闲话,想象着那一副副嫌贫爱富的面门,就气不打一处,恨不得揪着耳朵赏她两个耳光。没错,小说就是有这样的能力,人物的刻画让你一想到她就会或爱或恨。红楼梦,黛玉的,可叹停机德,堪怜咏絮才;晴雯的,风流灵巧惹人怨,寿夭多因诽谤生;宝钗的,都道是金玉良姻,俺只念木石前盟;凤姐姐的,一场欢喜忽悲辛,叹人世,终难定。无不惹人心生怜悯又是无限的感慨,叹红颜命薄,心精短寿。只得一个“唉”叹乾坤。而宝玉,这个所谓的中心,贾母的命根子,宝钗、黛玉的情感纠葛所在,却实是善良而心细。下人们长辈们都围着他转,而他对黛玉的真心痴情,与后来人们骗他与宝钗成婚只是,那么鲜明的反差,情节的变化,让人难以不伤不悲,他听得紫鹃说黛玉要离开是急痛攻心而成的疯傻样子,更说明了黛玉在他心中的地位,而不解,即贾母如此疼爱他,又知他心中已有黛玉,为何最后要他与宝钗成婚,没有政治联姻的因素,更不是定了亲,也不是情投意合,难道只凭宝钗更得人心,更有心胸,就要拆散一对完美的良辰美眷,这件事成了故事的高潮,也是因为这件事,黛玉,贾母相继死去,宝玉被看做疯了,家道彻底开始败落。一切皆因此而起。在这,有一点,小说的后期,惜春愿意削发为尼时,宝玉的支持态度,一味被人们认作疯了。宝玉的性格,事实上是与那个社会完全错开,格格不入的,在这个黑暗的社会,他这样美好的心灵,美好的性格,却被当做是疯人痴人,那是不是就只能说是社会的不合理了。然而,更因为书中宝玉的隐没是社会造成的,那就更凸显了社会的病态,而宝玉这个人物的出现,就是封建主义垮台的预兆,贾府的衰落,也就寓意着整个社会的沦陷。红楼梦,既是女性的悲歌,又是女性的颂歌,既有对女性的同情,又有对整个社会的嘲讽。鲁迅说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,那么红楼梦无疑就是这样一部小说,但它美好的毁灭带来的是无限的深思与不可估量的意义。看繁华零落,世事变迁;听萧风细雨,恩义缠绵;闻黛玉葬花,伤言垂泪;叹荣宁两府,功业倾颓。或许,心中涌起的那些心酸,是对整个社会的深思,到底宝玉对女性的尊重与爱护,那一份绅士般的作风,是让人引起无限反省的,而黛玉和宝玉的爱情也成就了小说其凄美的结局。就这样,看一场红楼梦,叹世间人事情。