人文作文开头(8篇)
  • 1200字以上 叙事
    历史人文类一、材料选择通过选择历史人物或历史事件,表现文章主旨。可能在一篇文章中选择几个历史人物或事件;也可能只选择一个人物或历史片段展开描写。二、写作特点(1)多人物多事件的内容,选注意材料间要同中有异。围绕同一个中心这是“同”;材料各自有不同的侧重和表现力,这是“异”(2)用历史人文写作不是写历史故事。这里基本的历史事实是真实确切的。但人物的细节是文学的;文章的行文结构是文学的;文章中的情景画面是文学的;叙事的细节过程是文学的。
  • 1200字以上 一年级 抒情散文
    看了有关“另类”老师蔡兴蓉的文章,我感慨良多,《教师博览》上湖北荆门作者董玉洁的一篇《大街上的猫步》首先让我开了眼,后来,又查了相关的资料和文章,觉得蔡兴蓉的确是一个很不一般的老师。他的一句“语文老师的人文素质,决定着全民族的人文素质!”真是振聋发聩!他的不一般是因为他的“另类”,他在别人眼中是一个传奇般的人物,作为一名高中语文教师,他并没有响应号召去为学生们灌输知识,做一个应试教育下的“杰出工作者”,而是用螳臂挡车的勇气在向应试教育挑战。
  • 1200字以上 初一 抒情散文
    奥运——绿色·科技·人文奥运会,一个令全世界瞩目的体育盛会;中国,一个有着悠久历史和灿烂文化的东方古国;北京,一个令多少人向往的神秘城市。让我们一起走进奥运,走进中国,走进北京。2001年7月13日,一个值得纪念的日子,一个令人激动人心的日子:当前国际奥委会主席萨马兰奇一锤定音:20087年奥运会的主办城市是北京!
  • 1200字以上 初三 读后感
    暑假里我阅读了学校为老师赠送的《现代教师读本》(人文卷),也记得初次翻阅这本书的时候,心里又觉得很苦闷。因为这不是一部小说,更不是什么故事,实在是不太喜欢看,也担心看不懂而领会不了其中的涵义?但是一篇一篇地拜读之后,多少领略到了一点(人文卷)的精彩。欲立人则先立己,面对现代教育的挑战,《现代教师读本》的主编之一钱理群说,现代教师首先是有自由思想、独立人格,具有批判与创造精神的人,"不跪着教书"是他们最基本的信条。
  • 1200字以上 高中 叙事
    人文精神存在于教育中的价值探讨一、有关人文精神的内涵解读“人文”一词原本是同“神道”相对的概念,这便源于欧洲文艺复兴时期极力推崇“人文”而反对“神道”历史。后来逐渐同“自然”或者“科技”相对,现在也大抵是这种对应。通过梳理多种有关“人文精神”的定义,笔者综合归纳了以下两种,认为是可以囊括本研究的内容。一种认为人文精神是中国各学派文化现象中所蕴涵的基本文化的精神。中国文化中的“文”以人为本,“人”以“文”为本性或自性。通过人与自然、社会、人际和人自身心灵的诸关系合乎中节的调节,以教化天下。用一个字概括这种人文精神就是“和”――强调人与人、人与自然以及人自身内在关系的和顺、和谐。另一种有关人文精神内涵的理解是人之为人的文化精神。这种概念的侧重点则聚焦于“人”上,人不同于动物,他有语言、有思想、有道德伦理,可见,这里把“德”作为了人文精神的核心内容。
  • 1200字以上 叙事
    大学生科学与人文精神培育路径研究高等教育肩负着培养国家高层次人才的重任,大学生的素质关系到国家和民族的未来,如何让高校成为精英的源泉,大师的摇篮?让大学中盛开思想之花,常绿创新之树?笔者以为,在大学生素质培养中,让科学精神与人文精神“共融一炉”十分关键。1.科学精神和人文精神的概念及联系“科学”(science)来源于拉丁文scieniia,意思就是知识学问。所谓科学精神,是指从科学中凝炼和提升出来的文化精髓和价值观念体系。从内涵上分析,科学精神以理性著称,以严谨自律,以批判作手段,以创新为目标,是一种不断创新的“求真”精神。
  • 1200字以上 高三 议论文
    前捷克总理曾经说过这样一句话“人总是在寻找意义的岛屿”。如果找不到意义那我们也就没有安身立命的地方。对于文化更要找到它的意义。  上周五有幸去听了一场余秋雨老师关于文化的讲座,给我的感受颇深。根据余老师对于文化的定义“以人为本的精神价值和生活方式。”不能看出余老师是提倡依仗全民的力量来提升我们文化的感染力。近年来逐渐造成人们对于文化的漠视,有很多原因。但是我觉得保护建立在尊重上面,尊重建立在热爱上面,而热爱则建立在认识上面。只有深刻的了解才能热爱,尊重,进而保护。依次来看,寻找文化的意义是件十分必要的事。我们文化中的哪一点能够打动我们的下一代,打动国际友人,能够让我们的文化继续流传下去。  余老师的讲座中涉及了很多方面的内容,但是给我感触最深的是其中两方面的内容。“人文勇气和文本的困惑。”人文勇气,又可称之为人文关怀。依稀记得龙应台先生在给台大的学生一次讲演中提到“文学——白杨树的湖中倒影。文学使你‘看见’。我想作家也分成三种吧!坏的作家暴露出自己的愚昧,好的作家使你看见愚昧,伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己原型而涌出最深刻的悲悯。”文学依照余先生以人文本的精神价值和生活方式的定义,那么可以看出文学的主体是人,和实践的主体是人一样,离开了人谈文化也就没有任何意义了。中国缺少人文关怀,但是依我看我们不缺少感动。也许是因为感动不需要我们负出什么代价。感动过后我们依然会对发生在别人身上的苦难暗暗自喜,庆幸苦难没有发生在自己的身上。中国民族,从某种程度上来讲是个感性的民族。但是也不缺乏鲁迅先生笔下麻木的看客的人。我们对公共空间缺少认识,在家庭之外不存在独立的人生坐标,或者说在自己生活的小圈子之外不存在独立的人生坐标。对家庭的关怀的,家人的关怀是不缺少的。在这里不得不提我非常喜欢的两位作家一是余华先生,另一位或许不为大家熟知‘乡巴佬’曹乃谦先生。从这两位先生的作品种深深地体会到了他们对于人的关怀,对于下层人的悲悯情怀,我觉得把他们和一些其他的真正担负起一个文人的责任的人称之为伟大的作家一点也不为过。这种人文关怀的推广,我个人觉得一部分得依靠我们的家庭概念。想起一个公益广告的用语‘司机的酒水,是家人的泪水’,记不太清,大概是这个意思。正是这种家庭的理念可以推广我们人文的关怀,把那些面临灾难的人当作自己的家人,给与的不只是怜悯,同情。有时候帮助他人很简单,一个微笑,一扇开着的窗。  孔子曾经说过:“万般皆下品,唯有读书高。”虽然在文革时期大喊,打倒孔家店,但是这句话对我们的认知依然有很深的影响。这既是对所谓文化的一种敬仰态度和心理。对文化知识抱有过分得热情,记忆的能力逐渐增强而创新的能力逐渐衰退。这也就是文本的困惑,先暂且把它理解成为,文本的盲目崇拜。从罢黜百家,独尊儒术开始或者是更久之前,就已经现在一种文本的困惑里面。古人写在书里的东西不一定就是古文化,也不一定是文化。文化的重心应转移到原生态和非物质层面上来。中国的民间文化和官方文化相去甚远。《诗经》就是一个很好的例子。不能单纯的把官方文化或者民间文化当成文化。这就出现了另外的一个问题,对于文化的价值判断。  可以说面对书架上繁多的书籍怎样选择就成为了一个问题。现在社会可以称之为知识爆炸的社会,但是我们不能成为爆炸的牺牲品。好的作品多的很多也未必是一种好的现象。片面的强调阅读是无意义的。盲目的去推崇一种文化现象是无意义的。去打造典型。把文化概念化,用不存在的人或作品去打造一种文化现象作为文化的灵魂去吸引下一代。作家作者学者这些人只是作为文化的传播者存在的,他们不是不食人间烟火的圣人,同样是有血有肉的人。用打造典型的方式来控制人们的价值取向思想方式是一种不明志的选择,这点我不想过多的谈论。  季羡林先生曾经说过“和谐是中国文化送给全世界的礼物”。文化是作为和解的手段旗帜存在的。翻看中国的历史,很快会发现中国不是好战的民族,我们的文化不会支持我们的士兵远征。我们不能允许任何恶意传播中国“威胁论”的行为的出现。文化是纷乱社会的一种定力。只有真正的找到意义的岛屿,才能是文化扎下根。不要陷入文本的困惑中,不要丧失人文的关怀。
  • 1200字以上 叙事
    高考作文要关注时代,体现作文的人文性,顺序立德树人的教育趋势阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。本报推出最佳公益行动的评选活动,下列三项公益行动被推荐参加评选。1、医院附近的饭店倡议来店就餐的顾客自愿购买爱心饭菜,并将爱心饭菜的菜单贴在墙上,家庭贫困的患者或家属,可以根据需要几下菜单领取免费食物。