暮江吟
导语:白居易站在江边,举目西望,只见那风平浪静的江面,一半是绿色,一半是红色。下面是小编整理的一些关于扩写的优秀作文,欢迎查阅,谢谢!
掩卷,推开柴扉,一股浓郁的幽香扑面而来,风送花香,那花的香味早已在我的心中慢慢荡漾开来,我被这花香带来的美妙感受而陶醉,不由得闭上眼睛,任思绪徜徉在这如诗如画的境界中……
睁开眼睛,淡淡的薄雾遮住了我的双眼,拂开轻雾,只见一派繁荣景象,青翠的高山在浓雾的笼罩下凭空升腾起,这与那日照当头青山的壮美不一样,这是一种朦胧的,和谐的神秘美。
依着大山,我拨柳撩杨,渴求在山的另一边可以找到不一样的感受。
浓浓的雾缭绕着我,使我失去了方向感,我索性闭上眼睛,仅依凭着自己的感觉信步,去寻觅画意中的仙境,感觉身心都沁在对未知美景的美妙的幻想憧憬中。
猛然间,我似乎发现了我觅得了那仙境。因为我发现那股神秘的幽香消散了,取而代之的是微微波澜发出的声音。我缓缓睁开眼睛,目睹了这残阳如血,目睹了这瑟瑟江水,目睹了水中红光泛滥波澜不惊。恍惚间,夕阳在天际划过一道优美的光点便消失了,那佼佼明月却飞升天空,在江上泻下淡淡的月光,同江水一起共舞,泛滥…就像白居易。’”“怎么样,白居易先生,编得好不好?”
白居易说:“你这是什么诗啊?乱七八糟的!”
忽然,一道夕阳铺展在水面上,江水一半红、一半绿,把我给弄糊涂了。我就问白居易先生:“这是怎么回事呀?”
白居易先生说:“这个都不知道,我给你说吧!这是因为大树把夕阳的光挡住了,水面上,受光多的一面呈出现一片红色,受光少的一面呈现出碧绿色。”
噢,我明白了,我们说着说着,就到了晚上。今天,正好是九月初三,夜晚是多么的可爱啊!岸边的草木上,露水像珍珠一样晶莹剔透,天上的月亮像一张精巧的弯弓。
白居易说:“今晚的景色真好啊!”随口吟诵出:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”
我说:“真不愧是唐代伟大的诗人啊!一下子编出一首动人的照着大地,使大地就像涂上了一层胭脂般的油彩。
白居易站在江边,举目西望,只见那风平浪静的江面,一半是绿色,一半是红色。他仔细一看,原来,太阳快接近地平线了,远处的江面被映得像火烧似的,近处的江面却如同碧玉一般,因而,才有了这样引人注目的奇观。他望望夕阳,又望望江面,不禁脱口吟出了两句诗:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”
不一会儿,太阳便整个儿落下去了,天色渐渐昏暗起来。此刻,路上已无人行走,鸟儿也收翅归巢了。然而,白居易却丝毫没有返船之意。因为,这迷人的江边,像磁铁一样,把他紧紧地吸引住了。
啊,这深秋的夜晚,多么美妙,多么可爱啊!白居易,近观露水,远望弯月,感叹中,灵感突然飞来,又脱口吟出了两句诗:“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”
于是,他赶快回到船上,拿出文房四宝,在艄公协助下,挥笔写下了四句流传千古的绝诗,并取名《暮江吟》。
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。
关于暮江吟的诗意注释
以下是小编给大家整理的暮江吟的诗意的内容,欢迎大家查看。
《暮江吟》
白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
注释:
1、暮江吟:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。2、残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。3、瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色。4、可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。5、真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
诗意:
一道残阳倒映在江面上,阳光照射下,波光粼粼,金光闪闪,一半呈现出深深的碧绿,一半呈现出殷红。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠一般,一弯新月仿佛是一张精致的弓。
赏析:
《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
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暮夏,遗落总有一些时光是用来当做回忆的,一个转身的光景就会荒芜掉,就像有些事情,从开始就已经看到了结局,却还是悄悄的骗骗自己,向前走,不管曾经亲密无间,还是形如路人……有人说,有回忆的人已经是幸福的了,就怕连回忆都没有。孤单的时候除了面对那无聊难以打发的时光,连一点遐想的缝隙都不曾有过,那静若白图的回首,又该是怎样的无奈和茫然?一颗心,搁浅在清热交替的季节;辗转千回,遗落在盼守凉意的暮夏……或许在那样的清晨,会随手摘取一朵白色的小花,深深的嗅一下,一瞬间,有一种落泪的冲动。原来,若是一个人心里不快乐,连花朵的清香里都会夹杂着忧伤的味道。或许在某一个晚上,安静的坐在电脑前,写一写当日的心情,打了很多字,又一一删掉。如此,反复。也许根本就不是那些文字写得不美,而是未能恰到好处的诠释心里的情绪。留到最后的也许就只有那些没头没脑的只言片语,究竟是自己遗忘了岁月,还有岁月丢弃了曾经,我想,这答案无处寻觅……也有那么一个安静的时刻,将脸朝向夕阳倾洒的地方,浅浅地微笑。从楼台的窗口恰巧可以看到暮夏的河流,绿柳垂下柔软的枝条,轻拂水面,在黯黯的水波里荡起层层涟漪。拿起笔,写下属于河畔的思恋。“素笺小字说尽平生意,鸿雁在云,鱼在水,惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩,人面不知何处,绿波依旧东流。”是谁曾经傻傻的问过:“一去烟波渺茫,何日再看归程?”决定一场旅行,是忽然之间的事情,或许只是因为遇见了谁?在烟波弥漫的西湖,有洁白卓雅的碧莲,飘过太多璀璨的烟火,但是有一座女子的坟墓却让很多人在那良久伫立……她是苏小小。这个被李贺称为“幽兰露,如啼眼,无物结同心,烟花不堪剪”的美丽女子。西陵松柏下,她等待的那个与她永结同心的男子没有来。于是,在最美丽的年华里,寂寞的死去。其实,是江南,还是塞北,是盛夏,还是凉秋,又有什么区别?她都是千古一般的痛,都一眼的愤尤不甘,心气不平。这算得是一个没有太明显温差湿度的季节,很多人都说就像一场温吞平淡的感情,食之无味,弃之可惜。我好像是一个例外……或许没有惊喜,似乎也不令人绝望,只是叫人感到寂寞。如同早秋清凉的夜色,在都市炫目的霓虹灯下,越发显得凝涩不堪。那些苦苦守候的,却不一定是自己要的,却不知,想要的,又何需巴巴等待?要么勇敢向前,要么决绝转身,只是,是否真如语言般潇洒自如,也就不得而知了……刘若英有一首歌叫做《后来》,但是我好像记得,在那个骄傲倔强的时候,后来没有来……而纳兰容若也有一阕词,开篇是“人生若只如初见”。当初是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,也许,也难逃对看两相厌的结局。最后是一出总也放不完的电影,曾经的片段、场景,总是不分场合地上演。在微凉的夜里,折磨着原就敏感的神经。打了结,悉记于心,从此念念不忘。可是终归是有些事情要被遗落,好像也就是那么一个转身的光景——曾经认定的情缘,也能被现实这台无情的机器一点点的羽化,直到零碎散落,再也没有力气和勇气追寻。于是,努力的说服自己,把那些认为永远不会忘记的东西,装进并不结实口袋里,让它悄悄遗落,如果有情,终有一天它会被有心人拾起,平安归来…1200字 高二 散文
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宋江黑宋江:因为其面黑身矮,故以此叫唤。孝义黑三郎:宋江对家中双亲十分孝敬,邻里皆知,得此名。及时雨:因宋江平时仗义疏财,待人诚恳,总是在别人最需要帮助的时候出手相助,犹如及时雨一般,故得此名。呼保义:由于宋江对国家的忠心,故又叫呼保义。第六十八回中,宋江把自己跟卢俊义做了一番对比,其中说到三点不如卢俊义:第一,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙终兄弟不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。第三,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。宋江的故事可以分为三个阶段。上山之前可以说是一个侠义英雄。从两件事可以看出来。第一,在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级,又可以听之任之,还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法:通风报信。这是他的“义”。第三十六回刺配江州的途中被劫上山,梁山好汉劝他上山,他不同意。众人想要打开他身上的枷锁,他说:“这是国家的法度”。这是他的“法”。当“义”“法”冲突时,他选择了义气。于是在第二十一回,宋江杀了阎婆惜,是为了梁山的朋友,为了朋友杀了自己的妻子,表现了他“义”的一面,说明他是一个英雄。上山之后,他就是一个义军的首领。他凭什么当上义军的首领?第一,他仗义疏财的品格,对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口,别人就都听他的。第二,他关怀兄弟,有信人的雅量,比如第五十四回救柴进,第五十九回救鲁智深、史进,第六十六回救卢俊义、石秀等。第三,有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄,前两次都没有攻打下来,但是他善于吸取经验教训,终于在第三次用了吴用的计策,攻下祝家庄。后来有不少的战役都是他亲自指挥的,直到后来两败童贯,三败高俅。招安以后,宋江应该是朝廷的忠臣,宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”,当他坐上梁山的第一把交椅后,他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”,“替天行道”大旗改为“顺天护国”,而这是一大关键之处。在招安之后,梁山共有四件大事:平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将,所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺,而是将俘虏斩首示众,或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候,一百零八将最后只剩下二十七人,其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏,有的被贬为庶民,有的回到原来的营中,有的被官府害死,有的自杀……最后是悲剧一场。我用一首小诗说宋江:一个“孝义黑三郎”,救民好似“及时雨”。上了梁山“呼保义”,受了招安擒方腊。毒酒害死“黑宋江”,正是梁山宋江也。1200字 初三 书信
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江雪每当我在电视上看到北方冬天纷纷扬扬的大雪,那白茫茫的景色,总会令我情不自禁地想起你。你上过私塾,是个颇爱舞文弄墨的老人。那时我随你一起生活,与你很是亲近。你教我背诵的第一首诗是柳宗元的《江雪》。我囫囵吞枣地背下了这首诗,之所以说是囫囵,是因为我虽然背了,却丝毫不懂其中含义。我去问你,你没有正面回答,只是告诉我第二天带我去江边垂钓,到时我就会知道了。第二日,你一手提着渔具,一手拉着我,来到江边。那时正是初冬,江远看仍是江,却漾不起一丝波纹——江面早早地结上了一层薄冰。你在江面上凿开一个小洞,领着我在江边坐下。我在你的帮助下将鱼饵挂上鱼钩,支起鱼竿,我满心期待,抿紧嘴不发出一点声音,生怕惊扰了鱼儿……不知什么时候,你走开了。天寒冷,鱼儿迟迟不上钩,你也不在身边,我感到既孤单又无措。我慌张地四下寻找你。抬头,满目是辽阔无边的蓝天,远处是一片稀疏的松树林,树枝上稀疏落了点雪,不见鸟儿的踪影。一眼看去,这么大一片天地间只有我独自一人。风携着雪狂笑着撞向幼小的我。又苦等了一会儿,在我感到恐惧以前,你回来了。你弯下腰,疼爱地刮刮我因暴露在空气中而冻得发红的鼻尖,问:“你感觉到了什么?”“感觉……冷。”我牙齿打战地回答。你笑起来,又循循善诱:“你四处看看,这景色像什么?”“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”脑海中闪现出这首诗,于是我大声地喊出来,“噢,像《江雪》里描写的景!”“是很像呀。”你眯起眼睛,高兴地摸了摸我的头,“这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借雪天独钓寒江的渔翁,抒发寂寥的心情,又隐约勾勒出孤傲的意境。”年幼的我仰着头思考着。我看见江对岸有苍青色的小丘,轮廓模糊但很柔和;一只不知名的鸟飞快从我们头顶掠过,好像行色匆匆的路人。雪仍在纷纷扬扬地下,像纷飞的柳絮,轻柔地停驻在人的肩头,却不冷。你沉默地替我轻拍肩上的落雪,又疼惜地问我是否寒冷。正是这个细微的动作,令我的思维突然清晰起来,说出内心所感:“和你一起垂钓,虽然是很平常的事情,但是我很快乐,就连雪也仿佛温暖了起来,意境也就不一样啦!”我得意地说了一个自己觉得非常满意的回答,还不忘用上“意境”这个刚从你那儿听来的词。听完我的话,你抿着嘴沉思许久,眉眼间略带着笑意,而后又笑着刮刮我的鼻子,说:“敢于发表自己的见解,你倒是个聪明人呢!”现在想来,祖父啊,你当时助我理解诗词的行为,是一种智慧。随着年纪的增长,烦恼随之而来,偶有一人独处时,心中隐约也有几丝《江雪》里的那般孤寂之感。但一想起过往的趣事,我总会不由自主地会心一笑,一下子摆脱了这些负面情绪。你的温情以及你最爱的那首《江雪》,就这样引我走上研读古诗文的道路。后来,我被父母接去城里住,而你坚持留在乡下。你去世后的春节,我再次回到老家。我站在窗口前,静静地望着那条江。江面早已结了一层薄冰,漾不起一丝波纹。雪还未下,我却已有了些冷意。祖父啊,我多想再和你一起在初冬结了薄冰的江面上,支起鱼竿,钓那一江岁月里温暖的故事。1200字 初三
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宋江宋江是《水浒传》中108位好汉的首领,是作品中最重要、最复杂、也是刻画得比较真实成功的一个形象,同时,又是最有争议的一个形象。在文学史上,同一个文学形象受到大家见仁见智的评价,本也不稀奇,可像宋江这样让大家大褒大贬、毁之誉之的人,还是很少见的,这足以说明宋江这一形象的不寻常。首先,宋江在作品中具有无比的重要性。宋江的一生穷通存亡与梁山事业的兴衰直接相关。不管是从他的位置还是从作品的艺术结构上看,他都处于核心地位。研究宋江,从某种意义上说也是研究《水浒传》的核心内容。其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。宋江的性格是非常丰富、复杂、深刻的,在不同情况下会有各不相同的表现。读者如果不从整体上把握他,便会得出差异极大的结论。有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个“整天哼着‘臣罪当诛兮’的封建主义的奴才”,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,则干脆表示不喜欢宋江。我们知道,一个艺术形象的成功与否,并不决定于读者感情上是否喜爱,而在于“它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌”,是否具有典型意义。时代发展到今天,我们应站在一个新高度,从历史的、文化的新视角来分析宋江的精神世界和灵魂,从整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论。《水浒传》中的宋江是一个具有复杂性格的人。宋江是带着他全部复杂矛盾的性格出场的。作者这样介绍他:那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。……他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉:但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。端的是挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托。且好做方便,每每排难解纷,只是贝周全人性命。时常散施棺材药饵,济人贫苦,贝周人之急,扶人之困。以此山东、河北闻名,都称他做及时雨,却把他比的做天上下的及时雨一般,能救万物。这个介绍很全面,又很概括。从这里我们知道了宋江出身于地主家庭,受着儒家思想的教育,供职于统治阶级阵营,为人又仗义豪侠,喜好结交江湖上好汉。这就勾勒出了宋江形象的草图,定下了他性格的基调,点出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格就是在这个基础上逐步发展起来的,他的一切言行都可以从这里找到根源。忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部;他的全部性格要复杂得多、丰富得多、也深刻得多。他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段;他颇富政治远见,极具雄才大略,有时却有显得目光短视,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;一方面,他以扫除社会黑暗势力为己任,另一方面,他又以尽忠国君为最高行为准则;一方面,他创建了梁山事业,另一方面,他又毁掉了梁山事业……这些看似矛盾的东西有机地统一在宋江身上,是那么真实、自然,它们造就了宋江这个特定的艺术形象。纵观宋江一生,他其实既不敬“忠”,也不守“义”,“忠义”二字,只不过是他用来玩弄权谋的法宝而已,他可以根据自己的需要,为他的任何卑劣的行为披上一件漂亮的“忠义”外衣。夜读水浒,让我感受最深的便是:要警惕现实生活中像宋江一样拉大旗作虎皮的1200字 初一 抒情散文
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