苇笛
默然回首。
苦不堪言。
在我8岁那年,家中因发生了一些事。改变了我们原本富裕的生活。
那年冬天,我就随父母来到了河南三门峡。
三门峡,是一个并不富裕的“小城市”。
因为我们一家是外地人,所以受到了大家的歧视。
我和母亲整天抱怨着父亲不争气,不断的埋怨着。可是,父亲只是独自默默承受着痛苦。他还是一如既往的努力工作,想要改变现在的生活状况。
某天,父亲说老板又请他做一份工作,很轻松,工资诱人。说完,他就急急忙忙地走了。
起先,我和母亲还不以为然。而后母亲却提到:“你父亲才高中毕业,这个年头怎么老板不要大学生,要高中生?”
我开始觉得有点奇怪。但是,我和母亲并没有在意。一会儿,我就陪母亲出去买菜了。说要庆祝父亲找到工作。
晚上,母亲做了父亲最爱吃的东西。
可奇怪的是,父亲到了9点钟,还是迟迟未归。
当晚,我不在意的睡下了。
深夜……
在熟睡中的我忽然听到了一些奇怪的声音。
我睁开朦胧的双眼。
仔细看看,是父亲,父亲的脚底沾满了血。
我好奇的问父亲这个伤从何而来。
父亲只是微微的摇了摇头,招呼我回去睡觉。
然而母亲的眼睛湿润了,流下了眼泪。母亲的泪水一串串地滴下。不知为什么,我的心却很痛很痛。
但我也没有多问。
第二天的清晨,我早早的起床。想要问清事情的真相。
母亲的眼睛顿时红了。像血一般的红。但是母亲并没有回答我的问题。
我感到奇怪,但心想:这是大人的事,不要管了。
我像往常一样的缘着小路上学去了。
远远地,听到了一阵阵工程中机械发出的声音。
“吵死了!”我正念叨着。
“慢点啊。不要把东西给弄坏了!”远远地我听到有人正在训斥一个中年男人。
“那不是父亲吗?”我心里感到很好奇。
我静静地观察着在远处的父亲。
“小心些!”那个工头对着父亲说。
我看到父亲受到这样的委屈。我并没有理会我上课时间快到了。直接奔回了家。
在家中,我看到了正在床铺上哭的泪流满面的母亲。母亲看见我,立即擦干了眼泪,装做没事发生。
我实在忍不住了,就哭着要母亲告诉我这件事情的来源。
母亲就痛哭着,把事情的真相告诉了我。
原来父亲欺骗了我们,他编了一个美丽的谎言。就是为了我和母亲不再为他担心,我能不受到影响,努力读书。
父亲为了多赚钱,去帮别人做苦工。结果在工地里踩到了铁丁,插进脚里。
但是,父亲并没有因此请假。
直到晚上还血流不止。他不断的继续工作,直到晚上8点多的时候昏厥过去。
听说把父亲送回来时,还下着大雪,父亲鲜红的血一滴滴地滴在雪上。母亲当时坚持要把父亲送进医院,却被父亲一口拒绝。说上医院要花钱。
我听了。并没有哭,也没有说话。
但是,我默默地在心里立下了誓言:我一定要好好读书,将来再也不让父母受罪。
后来,父亲和我说了一句话,让我永记于心:“贫穷不是博得别人的同情,贫穷是要经过自己的努力摆脱困境。”
其实,之所以我写这篇文章是为了告诉大家一个道理:贫穷不是罪,是上天要磨练我们的好机会。更何况父母把无穷的爱赐予我们小小的手里,时代过去了,他们还在倾注。直到永远……
父母老了,我们要做小小而坚强的苇笛,携带着父亲逾山越谷,从苇笛里吹出永新的音乐……
苍山之美
走进大理苍山,脑海中就会浮现出一个字:美。
山是美的。这种美,是一种惊险的美。笔直的悬崖拔地而起,使人望而生畏,仿佛自己一不小心就会掉下去。凤眼洞嵌在龙泉峰半腰靠南的普陀崖上。这里悬崖万仞,架角凌虚,景角幽深。由洞口穿过,就是龙泉峰靠绿玉溪的侧背面。这一面是一块凌虚巨岩,走向岩边探头往下望去,只见十八溪之一的绿玉溪如一条匹练倾泻而下,云气苍苍,深渊万丈,令人目眩股栗,这就是舍身崖。舍身崖南面顺着岩墙的地方,有一张人称“仙人床”的石床,有一丈多高,长五六尺宽,表面光滑发亮。洞顶的普陀崖上雕有八个精致的亭阁,称为“西佛像亭”。每个亭内雕有一尊石佛,要想看清佛像的模样,就必须睡在仙人床上仰望。要做到这一点,就要有一定的胆识,“想仙人床”乃是凤眼洞最惊险之处。要是一不小心就会掉入万丈深渊。
这种美,是一种神话般的美。苍山十九峰,峰峰都有美丽的传说。玉局峰的《望夫云》就是其中一个美丽的传说:相传在两千多年前,南诏国的公主爱上了一个玉局峰上的猎人,可是国王不同意,要将公主许配给“大将军”。猎人知道后将公主救出宫,带回玉局峰,住在山洞里结为夫妻,过着甜蜜的生活。后来国王知道了,就派一个名叫罗荃的大法师施展法术。要是公主不回宫,法师就要大雪封山把公主和猎人冻死在苍山上。由于公主耐不住严寒,猎人便去偷法师的袈裟,这袈裟穿上冬暖夏凉。不料猎人在回去时,被法师发现打中,沉入洱海底,变成石螺。公主知道后含恨而死,她的精气聚集在一起化为一朵云,出现在玉局峰上。这朵云彩是那么洁白,那么楚楚动人,宛如一个亭亭玉立的少女,为苍山玉局峰增添了一抹亮色。这朵云要是出现,大理就会狂风大作,这风直到把洱海中的石螺吹露面才会停止。于是就有美丽而感人的传说——《望夫云》。
水是美的。苍山十八溪,溪溪都各具特色。桃溪在中和峰和观音峰之间。站在桃溪向上望,山壁两边杜鹃成荫。春天各色杜鹃竞相开放,装点着美丽的桃溪。此时水碧清凉,顺着山势蜿蜒而下,宛如一条仙女手中飞舞的丝带,加上山两侧若隐若现的云雾,仿佛来到了人间仙境。捧上一口清凉的溪水,细细品尝,溪水清凉甘甜,令人神清气爽,把生活中的一切烦恼抛之云外。溪中还有一种美——石美。苍山十八溪中天然的摆放着各种千姿百态的溪石。有的像怒吼的雄狮、有的像奔跑的云豹、有的像展翅欲飞的雄鹰……犹如一幅幅〝活〞的画卷。苍山十八溪,溪溪如此,美不胜收。
苍山的一切都是美的,然而人们走进苍山之后变得更美。我们一家来到桃溪。我五岁的表弟,在石头上蹦来跳去,好像一只活泼的小猴。每次我和表弟爬上一块很高的石头时,就会欢呼起来:“我们终于爬上来了﹗”年迈的外婆大口大口地吃着喷香的午饭,有说不出的高兴。吃完午饭,我们都脱下鞋袜洗脚,用苍山雪水洗脚对我们身体有益。我们几个淘气鬼在水中嬉戏打闹,有说不完的情趣。怎样,大理的苍山美吧?
苍山美,苍山是大理的一块瑰宝,我爱大理,更爱美丽的苍山﹗
初二:不低头的蔷薇
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笛声当最后一抹晚霞消失在天际时,夜,慢慢降临。随后,一切如故。有一些不同的是,那笛声不再,那小曲不再,那身影也不再了。我迫不及待地向窗外望去,花园里的每一个角落都挡不住我急迫的目光。没有,还是没有。我又一次怀着沉重的心情离去了。再一次的希望与失望仿佛令我明白了什么。此时,明亮的月亮刚刚探出半个笑脸来,是那样的柔和,那样的粘稠。可是,心中却挤不出一丝的诗意,仍然陶醉在往日熟悉的笛声中。笛声,是多么清脆、美妙。但是,老人的笛声,却流淌着一缕缕悲哀,一束束孤独。从前,每当月亮刚从迷茫的天海中冒出来时,我总会隐隐约约地听到一阵悠扬的笛声,慢慢地,流进心扉。似乎连平时欢快歌唱的小鸟,也安静地沉湎于这一刻的宁静。从那时起,笛声便消失在我的生活中,它已经成为我记忆的一部分。后来,妈妈告诉了我,那位老人离开了深圳,回到了他梦寐以求的故乡。我沉默了片刻,又很快进入了沉思……寂寞的老人已经得到了自己最想要的东西亲情。或许他已经不需要笛子,不需要回忆任何如尘埃般的往事了!我想念那笛声,想念那老人。甚至希望那笛声依然回响。但我知道,这一切都是虚伪的,最切实的,也只能默默地回味,默默地祝福……又一次的夜轻轻拉开了幕布,不知老人的笛声会不会再次响起……450字 初二 议论文
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苇河情苇河林业局自荒芜中崛起,在风雨中历练,饱尝伤痛而成功。成熟的苇河人视野远大,把苇河的辉煌和未来都倾注在林业的腾飞之上,这需要的不仅仅是勇气、智慧、更需要一颗拳拳赤子之心。怀有“弯弓射雕、天地在胸”壮志的苇河人,深深的知道林业是发展的主题没有拉树木就没有了一切,保护林业将是一项神圣、朝阳的事,保护好林业必将有大舞台、大作为。庄子说,水是万物之尊。水至坚水至柔。孔子说,智者乐水,仁者乐山。苇河人则说水是生命之源,苇河的发展与水有缘。如果说水的流转是生命的流转;水的渗透是生命的渗透;那么苇河人流转的是祖国林业资源的延续;渗透的是对将来发展的承诺。苇河的水不仅是生命之源,更充满着灵性个博爱。一方水养一方人苇河的水不仅哺育着苇河人,更哺育着华夏大地。苇河人还拥有着一颗水晶般的心,水晶是透明的、晶莹的,这使苇河的天空变的更加明朗、湛蓝,苇河的热土将充满着无限的希望。波涛汹涌、惊涛骇浪、岁月的年轮,时光的文本“粘贴”了多少苇河人的业绩!他们跨越每一处关隘,都带给后人无穷振奋、激情和许多新的启示如同灵魂碰撞出的火花,无不燃放出绚丽的光芒。古人说:“身在天地后,心在天地之前;身在万物中,心在万物之上。”林业领域的一个神话,这就是苇河林业局。”苇河人就是这样志存高远、前瞻务实的斗士!古人还说;“观天地生物气象,学圣贤克己工夫。”下手处自强不息,成就处至诚无息。苇河人就是具备了这种自我奋斗、发奋图强和诚实忠信品德的佼佼者。大地如钟,江河奔流。时光的巨臂,风涛的洪钟。一遍遍地敲响苇河人的心扉。当历史的车轮辗过一道道沉思的风景,升起的却是一面面不甘沉沦的旗帜。当所有的历史飞过,惟有奔向大海的情怀,根植于苇河人的心中.......650字 初二 议论文
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竖笛偶然,我翻出了那只笛子。那只写着朦胧回忆的笛子。笛子已经有了许多道划痕,有些发黄。同样也是一抹黄,只不过是黄昏罢了。记得还小,住在姥姥家。“来,用六根手指头按住。无名指,中指,食指。要按住了,别让它漏风。”一声严肃中带着柔和的声音传来,那是姥爷的声音,他在教我竖笛。“姥爷,为什么我要学竖笛,我想吹笛子,那个吹起来好看。”“你现在还学不了那个,等你学会竖笛我再教你好不好?”我只顾着把玩手中的竖笛,就迷糊的答应着。夜晚,我看动画片正在劲头呢,竖笛什么的我忘了在九霄云外,还是玉皇大帝的凌霄殿内。当姥爷教我练习的时候,我还恋恋不舍的望着电视。我带着满脸的不情愿,来到院子里的时候姥爷让我练习一下发音。但是,我早就忘得一干二净了。所以可怜的竖笛发出一阵无辜的“呜——呜——”姥爷叹了口气,又教我一遍。在姥爷的帮助下我终于想起了。第一个食指开始,(倒数第三根手指)。Do,Ri,Mi,fa,So,La,Xi。本来应是这样的。但是我的手指却没那么听话,硬是变成了,嘟,Ri,fa,La,Xi。这是怎么回事,我诧异了。难道竖笛坏了?姥爷就看穿了我的心思说道:“发So的音应该是六根手指都按住……”说着他拿起了另一支竖笛。噢,我似懂非懂的点点头,结果我又一次失败了。姥爷又耐心给我讲了一遍。这次我终于懂了。但是还是掌握的不好。直到有一天,我学会了《上学歌》。便很高兴的在姥爷面前展示一番,姥爷也很高兴。但,爸爸妈妈要把我接走了。临走之前,我把那夹杂老爷的味道的竖笛放到了我的包里。现在我回去看姥爷的机会很少,一年只有两次。我收起竖笛,珍藏着的那段朦胧的记忆。初二:念潲650字 初二 记叙文
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陶笛音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。它就是我的好朋友,和我结下不解之缘的——陶笛。想知道我是如何爱上陶笛的吗?那就跟我来吧!我第一次碰到陶笛是在朋友家里。那天,我一眼就看中了它,就决定回家从网上也买一个。于是,我们以后就经常在一起练习我们两人的“噪音合奏曲”。说也怪,我在吹着玩儿时,只用了一天时间,就背下了一首《小星星》,把妈妈惊得目瞪口呆。我因为热爱陶笛,所以,又找了很多新曲子来练。但是,我在练习时,受到了打击。在这些歌曲中,我特别喜欢《淋雨一直走》就天天在家里练习。因为我刚开始练这曲子,吹得不是很好,断断续续,听不出吹的是什么。有一天,妈妈对我说:“你别练了吧,天天听你房间里的声音,我心烦!”我听了妈妈的话,“晴空高照”的脸立马“晴转多云”,我摔门而入,在房间中哭泣。有几次,我还想着放弃,但是,过了几天,我的信心又重新坚定起来,妈妈说不好听,只是现在,我好好练,有朝一日,她也会对我的音乐赞不绝口的!终于,我成功了,我背下了这首曲子,妈妈听后,敢高声叫好,我庆幸我坚持了下来,如果当时我因为妈妈这句话就放弃了,就可能没有妈妈今天的赞美了吧!虽然,陶笛只是我的一个爱好,但是,我一定会用它,吹出更多更好听的音乐。这就是陶笛带给我的欢乐!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。650字 四年级
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竖笛竖笛是一种欧洲历史悠久的木管乐器,从中世纪起开始使用,它起源于15世纪的意大利,十六至十八世纪盛行于欧洲各国。16世纪时有许多形制,现在所常用的是定音为C的高音和中音竖笛和音高为F的低音竖笛,其音域都是两个八度。竖笛柔和、带有一点鼻音的声音和相对简单的制作,使它在很早的时候就成为一种流行的乐器。直笛音色优美圆润,是欧洲重要的管乐器,也是巴洛克时代的标准独奏乐器。目前,八孔竖笛在世界发达国家中,无论是在专业音乐表演还是在普通音在16世纪时有许多形制,现在所常用的是定音为C的高音和次高音竖笛和音高为F的低音竖笛,其音域都是两个八度。竖笛柔和、带有一点鼻音的声音和相对简单的制作,使它在很早的时候就成为一种流行的乐器。在文艺复兴时期的重奏音乐和巴洛克的大量室内乐作品中使用。竖笛的声音较弱,音色单一,音域狭窄,在文艺复兴时期的音乐中担任重要角色,到巴洛克时期仍作为管弦乐队中的最高音乐器来使用。1750年以后,竖笛被力度和音高范围更广泛的长笛所替代。20世纪人们重新对它感兴趣。由于相对容易演奏,竖笛常被推荐为儿童初学的乐器(尤其是高音竖笛,指孔距离较短,适于小手演奏)和用于业余音乐爱好者在家庭演奏。此外,竖笛常在中世纪、文艺复兴、巴洛克和部分20世纪音乐中使用。竖笛是乐器,但是加上“吹”字,就对我来说是一段艰苦的日子。每天中午放学和下午放学都要排练,就算下雨也要去。有一天,一个同学对我们组,说:“你们组是不可能排练好的,哈哈哈!”我生气地对她说:“不要用你有限的眼光,来衡量我们无限的未来!”那个同学呆住了。事后,让我知道了只要有努力,就会有收获的!650字 五年级
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笛声那天晚上的太阳很懒散的挂在天上,周围是一片金黄色的余晖。我独自坐在小区的座椅上,欣赏着同样被染成金黄色的天空。突然听到了悠扬的笛声。在笛声中,我找到了与我相同的心境。笛声不紧不慢,一拍一拍轻轻的吹着,让我仿佛跨越时空,来到陶渊明隐居的茅屋前,听到陶渊明在屋中朗朗的读书声飘入耳畔,在脑中激荡……“妈妈,你听!有人在吹笛子!”一个稚嫩的童声打断我的思绪。眼前是一个大约二三岁的小女孩。她站在院子中间,歪着头,认真的听着那笛声。牵着女孩的应是她的妈妈,用力拽了拽她的手说:“听什么听,哪里有什么吹笛子的。快走,一会我还得做饭呢。”说罢,又拽了两下。女孩这才极不情愿而又委屈的跟着妈妈走了。我的心中一颤。在大城市里生活惯了的人,耳朵里充满了汽车的鸣笛声,老板的训斥声和超市里的吵闹声。所有的这一切堵住了人们的耳朵,使人们听不到那些美妙的声音。而孩子们却还没有混入世俗,还有清新,自然的味道,他们听得懂自然的声音。而已成年的人,却常常遗忘这充满自然的境界。我最羡慕的就是陶渊明的时代,可以独自一人藏在深山老林里,不必整天与世俗打交道,处理着没完没了的人情世故。而在这个时代,哪有那么多的树林让我避世退隐呢?我竭力是自己保持一颗原始的心,对一切事物尽量保持敏感,不使自己混入世俗。我虽生活在世俗之中,却过着与陶渊明一样的生活,尽力避开所有充满世俗味道的东西。但这些东西却总是不请自来,整日的束缚着我,不给我半点喘息的余地。渐渐地,我又学会了遗忘,学会遗忘这些肮脏的世俗。朋友说我像个厌世者,我付之一笑。厌世又能怎样。我承认我是个厌世者,但是我又保持一颗自然的心。比起那些“爱世者”,这是更为重要的。在浑浊的世道中,这样的心还有多少呢?那笛声早已消失,而我却久久的沉浸在笛声中。650字 初二 议论文