道
300字
初一
议论文
“道”在现代汉语词典中多种解释:a.道路b.道义c.方向、方法、道理d.量词……我所讲的不是a,也不是c.d。
古代皇帝暴政无能,称“昏庸无道”;古代杀手肆意杀人,称“灭绝人性”,其实也是一个“道”字;正人君子有“仁道”,guān chǎng“官道”,但小偷在人们眼中的道却是这样一个“盗”字,到底为什么不是“道”而是“盗”,难道是因为小偷只会偷,就不会有其它的什么?让我们先放下这一话题。
大家肯定知道香港影片《射雕英雄传》吧!剧里有一天下第一丐帮,行侠仗义,这么大一帮谁敢包里面没偷,嘴馋的丐主算是一偷。《水浒传》中的神偷,人称鼓上蚤时迁,想必大家也有所耳闻吧!他们是一个名副其实的偷。同样的都是偷,而他们偷的性质却有所不同。
其实小偷也有道“三不偷”一不偷忠良之辈;二不偷贫穷人家;三不偷良家妇女,如有偷错,定当三倍俸还。
读《蜀道难》有感
250字
高一
读后感
今天是语文课,老师教的这一篇诗是大家很熟悉的诗人李白——蜀道难。
“噫旴嚱,危乎高哉……青泥何盘盘,百步九拆萦岩峦……飞湍瀑流争喧豗,砅崖转石万壑雷……朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻……蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”
初次阅读下,给我的是一种身临其境的情景,以山川之险言蜀道之难,给人以回肠荡气之感,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现,无论是山之高,水之急,河山之改观,林木之荒寂,连峰绝壁之险,皆有逼人之势,其气象之宏伟,其境界之阔大,确非他人可及。正是笔势纵横,如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之间。
久久惊叹回味之下,不得感到,人类是不可能征服自然的,人应与大自然共同和谐发展。
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道老子尝曰“道可道,非常道。名可名,非常名。”道,众妙之门也。持道者,能以家观家,以邦观邦,以天下观天下。无为而治,乃治国之极制也。行道者,刘邦也。开明治国,虚心纳贤,尊儒术,亲访平民,和善待人。创大一统之盛景,成粮仓满患之效用。当此时,民生和乐,一派欣欣向荣之景象。汉朝,六百余年也。行暴政者,嬴政也。大修长城,阿房宫,劳民伤财,哀声连绵。终至陈胜,吴广大泽乡举大计之时,应者广,行势疾。未多时,秦二世亡。秦朝。二十三年也。道,外诚而内信。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,顾积于道。水虽柔,却能克刚。乃万物之所不及也。诚然,水无色,无味,无行。其却以此姿态,润万物,显生机。尝有蔺相如,廉颇负荆请罪之说。蔺为文相者,无骁勇战功,却以三寸不烂之舌,游说大陆。功劳显赫。廉,武将也。战场厮杀无数,杀敌万千。妒蔺之功,以为其功未与己媲美也。终为一介丞尔。处处挤兑,蔺默默谦让,早朝不上,遇则避之。问起,则曰“何争?同为皇帝效力,本不应明争暗斗。”廉闻之,羞愧难当,负荆请罪。蔺相如者,以己之柔,化或之刚。实乃道之显也。一年级:王丽媛450字 一年级
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道一眼千年,思情难湮身躯香消,真爱不陨沧海桑田,难改容颜只为来世,望你一眼人活着,只是靠一份回忆。打开任何一个角落,都是久违的笑容。习惯了仰望夜空,寻找最亮的星星;习惯了抽烟,坐着无奈的叹息;习惯了躺着,听着忧伤的旋律;习惯了在洁白的纸上,用铅笔渲染黑色的伤感。常常在想,在人生的这条道路上,在迈哪步时才不会错过,该出哪只脚才不会遗憾,该向哪个方向才不会迷路。可现实有太多僵硬和意外,虽不及防已跌入阴暗孤独的黑洞,和寂寞做伴,与自己作战,谁输谁赢,依然无法改变置身黑暗的境地。风过楼兰满地伤翼展九泉梦断肠如若这是己归处闭目含笑过奈何平淡泯灭了一个人生活的姿态,不敢再说出那些关于以后卑微的话语。独自一人沉侵在爱与恨的世界里,谁能让谁解脱才会拥有着快乐。那,刹那定格在半空中的雨滴,晶莹剔透,又是谁的泪滴坠入了夙愿里的梦寐,重重的跌入了无所能及的红尘往事中。凄清的窗内透着微弱的灯光,喜欢写着寂寞忧伤的词调,累积着的爱让自己越发的沉默安静,越陷越深,终於每每亲手捻起的文字,都会有这泪水坠入疗治寂寞的丝网里,希望一切都重新来过,奈何,这都是夜深子时的梦。一纸繁华,多年以后,同样一首歌,显得老去的沧桑,无力的听取这袅绕的旋律,肆意的往昔牵绊了孤独的年华。一纸繁华,多年以后,还是依旧的怀念如初,让我一次爱个够,不再追求太多的华丽,浪漫,只求现在的现在你给的温柔还可以在心里,让我为你再作一生的徘徊。一纸繁华,多年以后,如这滋养着暖意的初春,那些争艳娇开的鲜花,不曾畏惧凋谢时的忧伤而选择那一刻的娇滴美艳。坠入尘土,掩于泥香之下,一季一季,何曾后悔?!一纸繁华,多年以后,年华殆尽,当岁月让我们慢慢老去的时候,天荒地老的箴言已是温暖的回忆。一纸繁华,燃尽年华往事……云伴流风千古绝影留银雪缀寒梅墨染天下半壁山香渲红粉今何安在这个冷漠的世界里,时间渐渐流失,我慢慢习惯。习惯一个人独自听着伤感的音乐,哪怕还是忧伤;习惯一个人独自想象,哪怕又是绝望。你给了我渴望的故事,却不曾和我续写结局。我一直在用最简单的文字,来写未完成的故事。在孤独的日子里,我只有靠着回忆苦苦支撑、写着发生过的点点滴滴,感动了看故事的人,也伤了自己。记忆像腐烂的叶子那些清新嫩绿早已埋葬在时间刻度的前端,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。天若已荒,地若已老,拿什么挽回无法挽回的朝朝暮暮。多少次提笔想在信里写下一字一句。许是还未做好万全准备,仿若指尖的星光被困在无际的悲海里徘徊。我把所有的伤心走一遍,最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍,最绝望的是你还在起点。梦境会褪色、繁花会凋谢,有没有一句誓言,就算两鬓斑白,步履蹒跚也要携手共度。时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。青春的羽翼,划破伤痛的记忆;昨日的泪水,激起心中的涟漪。当流年已成过往,当物是加上人非,当感情变成疲惫,当世界冲满黑色,当经历说成注定,当生活让我遗憾。纠缠是我不能够控制、望去只有无尽的现实和沉痛。或许做的最有默契的,便是我不联系你,你也不会联系我-............明天的明天,永远的永远,华丽的青春断了线,是谁的铅笔在洁白的纸上划下了年轻的誓言。知道不能实现,却在转身前就泪流满面。总是充满着期盼,总是又心伤一遍遍。难道这是自己专属的道,可为何前路一片迷惘,看不到前路,也许这便是所谓的注定,可我的世界里没有注定。当道已尽,斩道。可我该把生命里的哪些抽离,难道连自己也斩吗?那些回忆都很重要。1200字以上 高三 散文
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道我和妈妈打算在这个万里无云的周末去图书馆,然后去中山公园玩过山车。我激动万分地坐上了一辆黑色的719。我的心情十分的好,于是一边听着歌,一边手指比划着,司机叔叔似乎和我一样的好心情,把车欢快地开在车道上。刚准备加速,但红绿灯一会红,一会绿,开开停停,恨不得把我原本的好心情都磨损了。车道慢慢被堵得严严实实,后面不断有汽车发出“嘟嘟”的催促声,真是太吵了,乘客们也瞧着前方车辆,希望有所前行。可这车辆简直比路上的行人还多,很长时间都没有顺畅。前方的红绿灯还是变得一会儿红,一会儿绿,似乎就是在跟我们作对。行人道上,行人缓缓地走着,看着车上的我们,好像在讥笑我们。哼!我不看不急,我继续听我的MP3。心跳渐渐加速,感觉到车子好像在飞快地开起来。到底怎么回事?原来,司机叔叔已经按捺不住自己了,他突然把方向盘来了个180度旋转,一下子就把车挤进了狭窄的人行道。车子疯狂地向前跑着,行人见了纷纷向商店门口后退,车依旧没有减速,一旁的矮树枝不断地摇曳着,树叶擦在玻璃上,发出“嘶嘶”的摩擦声,车上的乘客一个个都像受惊了的小鹿,眼睛直直地盯着窗外,窗外的行人也莫名其妙地看着我们,也许在想:好神奇!车似乎更加狂妄了,开向马路中间的行人隔离带,行人都被这辆“神”车Hold住了,左避右让,我们的心也七上八下,耳塞什么时候掉下的我都不知道,车子一下子溜进了车道,过了马路口,我们也终于松了口气。乘客们你望着我,我望着你,笑了,司机叔叔也从反光镜中得意地看到我们,似乎在说:我牛吧!车到站了,我和妈妈下了这辆“黑马”,我莞尔一笑:“妈,今天我们还是不去公园了吧!过山车的感觉也不过如此吧?”650字 六年级
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道小隐隐于山,中隐隐于市,大隐隐于朝。心态最好的,容易平静的,往往是那些经历过烦恼,泰山崩于前而面不改色的,看不破,给你山清水秀也是郁郁而终。心中若有道,处处皆昆仑。很喜欢上面这两句话。融合自然的心境,无论何时何地,都能泰然自若,只因心中有道,处处昆仑。《逍遥游》一文,融合自然,结合道法,唯心是也,我行即我道,何须在意他人看法。一蓑烟雨任平生呐!而中隐于市大隐于朝,真正的隐者,无论身处何种境地,都能不忘初心得始终,“心远地自偏”呐呐!在读《道德经》和《易经》时,我似乎明白了一点,就是需抛却脑海中的固有思维,为一张白纸,慢慢地将其中内容印在纸上,而后以小见大,慢慢钻研品读。“道生一,一生二,二生三,三生万物”自我认为这句话与“一花一世界,一叶一菩提”相似,所谓以小见大,悟道亦如此。从生活的一些小细节中也可感悟出世间真理。当然,这只是自己的理。书上说:道生一,一是太极;一生二,二是阴阳;二生三,三是天地人;三生万物,万物是万事万物。在自己看来,道家思想并非消极厌世,此思想只是在尊重“自然”(人生四然:未是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然)不要刻意在意焉,某些东西,越是在意,越适得其反。总的一句话来说,便是不要用主观态度观察事物,否则便成了“以我观物,万物皆着我之色彩”,难以客观对待万事万物。读“道”,不仅仅是读,更在于“道法自然”,静心,净心,心即为修道之本,将自身沉淀,细品“道”一字,感受中华博大精深的传统文化!600字 初二 散文
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道读《老子》总觉得大多是消极的,消极到无法忍受,近几日重读《老子》,颇有一番见解,便略述己见了。“为无为”,“事无事”,“味无味”。大抵讲得是要消除欲望,行动,成就感。本对此不以为然,近几日忽觉人无欲不贪,无行动而做怀不乱,无成就感而不乱心丧志,便念起这道的几份好了。个人认为此处的“无”并非完全消除,而应指“淡”,亦或为“减少”。如此理解,则并非消极,甚至颇有些积极的意味了,减少欲望,使人不为己利而损天下;减少行动,使人无使诈之时;减少成就感,使人不因成功而沾沾自喜而目空一切盛气凌人。然侧“道“实乃待人处事之方,对世间万物之心度,遂面对上司,不拘谨,对下属,不欺压,将心比心,坦诚相待,对同辈,相互尊重,以心相交。是谓猝然临之不惊,无故加之不怒。虚怀若谷,静禅若雪,无欲则刚。以此为基,则不祸乱天下,欺霸一方。顺而上,则我以为应“虚其心”,“实其腹”,“弱其志”“强其骨”。表面视之,实乃愚民之政,而我以为“虚其心”可虚祸乱百姓之心,“弱其志”可弱欲谋私利之志,“实其腹”可实诗书礼仪之腹,“强其骨”可强富国强兵之傲骨。然则“愚民”之治实乃强民之邦。不谋己利而图天下之利,不专政奉天下而系一身,而损一毫毛以利天下,此虽非老子之原谋,亦乃对“道”之理解。又顺而上,是谓“天道”。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然乃道之本源,除私利,兴文礼,胸怀天下,志及凌云,以谋福人民,面巨利而不视,面巨望而淡定从容,以自然之法笑对人生,是乃“天道”。600字 六年级
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初一
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道“妈,”上官剑走到妇人面前,盯着她,慢慢道,“我真的没死吗?”妇人看着他,许久,终于道:“这么多年,你连妈也不信了么?”“没有没有!”上官剑连忙摆手,其实,他亦是愿意和母亲在一起的,即使死了也是很开心的,“妈,那我们现在去干吗?”“我让你继承一样东西。”妇人神色有点不自然地说。“东西?”上官剑迷惑不解,但还是一脸期盼地看着自己的母亲,因为他经常看小说,知道继承的东西一般都是好的。“好呀,我试试看。”“好,伸出你的手。”妇人说着话,嘴巴有一点儿颤抖。上官剑不由心中一暖,伸出了自己的手,只见妇人也放了她的一只手在他手上。“啊……好痛……什么啊……”妇人一脸笑意。一个老太婆这时从房间走了出来,一看,脸色变得惊恐不安,一挥手,一道蓝光射到上官剑身上,老太婆恨恨地说:“吉天,你到现在还不肯放过我们剑儿!”上官剑正等着继承什么,忽见妇人的笑意,越发不对劲起来,正当此时,妇人脸上一阵阴邪之气,“死老婆子,你敢来插手?你想和你儿子媳妇一样死吗?”上官剑一阵迷惑。老太婆一言不发,用双手操控着那道蓝光,一直盯着上官剑的身体。上官剑脑袋一阵撕裂般的疼痛,瞬间眼前又回复到原来家的样子,自己的奶奶正操纵一道蓝光射到他身上。“老太婆……”上官剑习惯性地叫道,但夹杂这恐惧,“怎……怎么回事。”那位老太婆不说话,正当此时,一个女性的阴笑声出现了,“诅咒完成了百分之80,哈哈!死老太婆,等着给你的孙子收尸吧!”那位老太婆脸色变得阴沉起来,但一句话都没说,一招手,上官剑飞到了她身边,没等上官剑说话,就神色凝重地问:“孩子,你想知道你父母怎么死的吗?”上官剑一阵激动:“想!”老太婆叹了口气,说:“你听说过修真吧?”上官剑经常看小说,岂有不懂得的道理?他忙忙地说:“懂,懂,就是吸天地灵气来修炼自身。”老太婆赞许地看了上官剑一眼,说:“老实告诉你,修真是存在的。”上官剑一阵模糊:“难道……难道奶奶你也是修真的?”不自觉中,他又将那位老人从“老太婆”变成了“奶奶”。老人神色有点痛楚:“是的。你父母也是。他们是死于仇杀。30年前你父母曾经得罪了蜀山,几年前被寻仇杀了。“30年前?”上官剑指出一个错误,“那时他们出生没有?”老人正待解释,却见上官剑身上黑气忽现,立即发出一道蓝光:“你别管。记住,蜀山的人到现在还没有放弃来杀你。刚才你被迷惑也是蜀山做的手脚。记住,你醒来以后到黄山山顶找一个叫做寒烟的人,他(她)会告诉你!一挥手,上官剑就晕倒下去了。老妇人又叹了一口气,但没说什么,看上官剑的眼神也有一点决绝,合掌,念念几句,桌子上面出现了一些字,而后又叨念了许久,只见蓝光大作,竟然冲出了屋子,直接射上云霄,老妇人身子渐渐消失,所有的蓝光又聚到上官剑身上。上官剑身上的黑气渐渐消失了。睡熟的上官剑不知为什么,眼睛一直在流泪。(很久都没有更新了,对不起了各位,这个寒假一定尽量更新出新作。)1000字 初一 抒情散文
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仁道恕道直道人生在世,有亲人,也有敌人;有共同利益者,也有势不两立的人。该怎样处理这些关系?以德报怨是仁道,犯而不校是恕道,以眼还眼是直道,但像材料中所说有人打你的右脸,连左脸也由他打,则是枉道。在中国,一直推崇的是仁道,讲究“以德报怨”,还把“以德报怨”说成是至圣先师孔子的谆谆教诲。殊不知,这可是一个千古冤案。孔子的原话是:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”很显然,孔子非但不主张以德抱怨,而且反对这种愚蠢的做法。春秋时期的宋襄公自我标榜为仁义之君,自己的军队是仁义之师。楚国的军队来犯,宋襄公率军队迎战。宋国大司马公孙固向宋襄公说:“等他们过到一半,我们杀过去,定能取胜。”宋襄公不以为然地说那不是君子所为。当楚军在河岸布阵时,公孙固又劝宋襄公抓住战机杀过去,宋襄公再次斥退了他。等楚军布好阵,列队杀过来时,宋襄公身先士卒,却陷进了敌阵,被箭射中大腿。那杆“仁义”大旗,早已不知丢到何处去了。宋襄公对敌人一味滥用“仁道”的做法,不但误国,也害了自己,终成后世笑柄。“犯而不校”是所谓的“恕道”。宽恕,确实是一种美德。人都会犯错误,对别人的缺点和错误不能求全责备、斤斤计较。但是,宽恕要有度,要看什么人、什么事、什么性质。如果别人无意中冒犯了你,大可以不必计较。或冒犯了之后诚心道歉,并给予相应的补偿,也是可以宽恕的。但如果是蓄意中伤、恶意侵犯,甚至有灭亡你的野心,就绝不能再讲什么宽恕了。“因为退缩与忍让,人家骄气日盛”,对恶意侵犯的宽恕只能招来更厉害的侵略,承受更大的屈辱。古代的南宋政权,近代的满清政府不都是典型的例子吗?对付恶意的侵犯,只能使用“直道”,即“以德报德,以怨抱怨”,“以眼还眼,以牙还牙”。毛主席“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人”说的就是这个意思。有些家伙,你宽恕他,他非但不知感激,不悔改,反而变本加厉。如果坚决反击,痛痛快快地教训他一顿,他也许会态度大变,对美国的ABC辱华言论的抗议及无数的历史都用铁的事实证明了这个观点。对待豺狼一样的险恶敌人,不是我们不仁慈,实在是因为敌人太嚣张,不是我们不宽恕,实在是他们罪不可恕。立此存照,诸君戒之!800字 初一 议论文
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明知道年幼时趴在妈妈膝盖上,听着关于外婆的故事。明知道总有一天要长大,可又总是忘记。自己也会有成为母亲的那一天,只知道自己是个孩子,不会思考往后的事情。看着母亲用可乐瓶子做成工艺品,羡慕的看着上下翻飞的灵巧双手,明白无论母亲走多远,都会和孩子在一起。少年期挽着妈妈的手臂,听妈妈训导刻苦的学习,明知道母亲有一天终会老去,却总是忘记自己也会老去。看着母亲的光滑一点一点淡去,看着那日渐暴露缺点的母亲,明白原来再完美的人,缺点也会显露无疑。成年后推着母亲的轮椅,听着母亲那呢喃地神神叨叨,却总是忘记自己也会离去。看着母亲欣慰的笑意,才发现自己也已经老去。自己的女儿趴在自己的膝盖上,听着自己讲母亲的故事。知道女儿也会长大,循环着属于自己的故事。明知自己会老去,历史终究会将一切埋葬,也满足欣慰。走过,有爱自己的母亲,也成了爱儿女的母亲。350字 初一
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荆棘道上深邃的星空,它含情脉脉地望着你,透过空气,可以看到它蕴含的无数秘密。深沉,神秘。国、城、镇、乡,我的家在乡。这里很静谧,没有满街鸣笛的喇叭声;这里很淳朴,没有大街小巷的霓虹灯;这里很动听,即使没有高级的西洋管弦乐……在我度过的光阴里,我生活在这里,也刻下许多独特回忆,奶奶,。 清晨透过窗户,翠绿的竹园被晓雾缭绕着,像新娘头上的那一层纱。直到阳光慢慢升起,用热量感化它们,才慢慢散去。青山连绵,叠嶂层峦,溪水叮咚,清澈见底。奶奶起早贪黑,黝黑的皮肤,凌乱的头发,弯曲的身影,多么熟悉。她用和蔼的口吻说“恬,我们快点去拔野山笋吧!”虽然我懵懵懂懂,但我也点头示意。从鸡窝旁扯出两只喂完鸡食的麻袋,一把镰刀,我们走上了熟悉的小路。春天到了,万物复苏。原本那光秃秃的泥土路旁冒出了点点嫩绿,那点绿的尖头还有点光芒,好似是露水在阳光下调皮反射。只有走过矮泥墩才到野山笋的目的地。 一年又一年,这里的变化真快。每年我和奶奶都会来,但好像今年我们来的最早。还是一路的荆棘,跳下土墩儿,放眼望去全是半枯萎的荆棘,它们犹如恶魔相互缠绕,棕红棕红,一条荆棘上都蔓延出无数颗绣花球针般的棘,近看也像奶奶篮中的毛线球,被调皮的小猫撒在地,上乱无章,看着这条必经之路,我们必须勇敢地将它们斩断并挪开,才能到达目的地。我正要从奶奶手中拿过镰刀,她一皱眉头,好像猜到了我要干什么,说“你就乖乖在这站着,我去把它们砍了。”我点点头,但心中仍有些忐忑不安,毕竟奶奶也年迈,不像以前那般年轻灵活了。只见奶奶从裤袋里掏出一双发黄的手套,套在手上,右手镰刀,左手拿起一把荆棘,把镰刀往荆棘根上割,汗珠从她额头脸颊滑落,她把割断的荆棘往一边扔,再隔断,再扔……奶奶转过身向我笑了笑,我清晰地看到奶奶的脸颊已被划出一道道血痕,我顿时愣住了,连忙喊“奶奶,您受伤了,我们不砍了,回去吧!”奶奶果断地摇摇头,执着的奶奶继续往前走,把那邪魅的、张牙舞爪的荆棘通通清理,斩出了一条。 半个小时后,我顺着和风走了过去,我走的每一步,似乎都感受到了奶奶的痛,也能体会奶奶那无所畏惧、坚持不懈与勇敢的心。虽然目的地是野山笋区,但我认为路途中的才是最别致,最美丽的风景,它们是那么铿锵有力。冥冥之中,奶奶教会了我许多东西,它不像课堂上的知识那么华丽,可以点缀自己,它却是朴素生活最平凡的真理。路,在荆棘中延伸,而路也在脚下。看不到花的新鲜,闻不到草的清香,只有杂木的腐烂与枯黄。也许你会望而却步,因为你怕痛怕脏,但在疼痛中才会看到希望,学会坚强。1000字 初一 记叙文
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剑道剑,刚者也水,柔者也剑,仇也水,净也恩怨情仇,是是非非沾血剑,弯月刃只是北路飞燕归风霜已,潭水深风散扉页落霞红恩怨相报何时了抬头却是一片彷徨与沧桑!江西南昌育新学校初一:张扬梦想50字 初一 散文
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道可道,非常道道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。大肚能容天下难容之事,开口不笑天下可笑之人!进入QQ,只为缘而来,为朋友而来,为美好的心情而来,又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事?又何必上纲上线,轻松事要严肃为?笑一笑,十年少。一笑泯千愁!!400字 高一 议论文
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道可道,非常道我从十二岁时开始背老子的《道德经》,背时常常想要放弃,到现在我才真正体会到了“受益非浅”啊!每当电视上、报纸上看到、读到老子的话,我都能接下去,这让我感到自豪。老子的话语,不像唐诗宋词那样如水般滋润、柔软,也不似三字经、弟子规如被方格拘束,那样局限、呆板,也不与古文那样之乎者也。。。。。。但它却有唐诗宋词的朗朗上口,也有三字经、弟子规的通俗易懂,还有古文的意味深长。。。。。。往小的说,它恰似一部综合的文学作品,往大的说,它是你的人生宝典。莫看老子讲的大都是天下万物,虽谈圣人,论王者,但叶落归根,都是围绕一个字——“道”,有道者才便有志,才敢称“天下兴亡,匹夫有责”之类的话。要看你的成绩与否,与它紧紧关联的就是你的心,有没有道、德的存在,《传习录》里也有提到:“种树者必培其根,种德者必养其心”,《道德经》中沐浴的就是心。谈了这么多,那么老子究竟是一个怎样的学者呢?他会有怎样的魅力令后人永远名记呢?孔子曾经拜老子为师,这一方面可以看出孔子的谦虚,求上进,而另一方面就体现了老子的知识渊博,对人生的思考、见解,独到、精辟吧!这么一个有智慧的人,不需亲眼所见,他的容貌一定是毋用言喻的,或端庄、或坚毅、或沧桑。还记得有一次,我从画册上见到了画家所绘的“老子”,十分丑陋,我不禁问爸爸:“这难道就是我日日崇拜、敬仰、学习的老子吗?和我想像的差太远了吧!”爸爸的一番话另我感触颇深:“这个画像只是后人想像的,即便再丑,他的知识总是美的呀!”是啊,这个画像上老子的丑美,不是我们思考、研究的,他的作品才是我们一生所要学习的,一个人只要他做的事美,他这个人就会自然地在人们的脑海里勾勒出来,并铭记,这才是美,并且是永垂不朽的美。可能,今天我的这一番评价,是肤浅的,我也只是第一步开始研究老子,对于这样伟大的人物,让我们引起思考的,不只是他的著作《道德经》,更是他的品质、精神。听,又从一个教室里传来整齐的背诵声:“道可道,非常道。。。。。。800字 高二 议论文
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道老子的道在宇宙,漫游宇宙,无拘无束,畅心所向,抒情之所发,无争无抢。孔子的道在中国,儒家正统思想,帮助中国君主成功的束缚了中华民族的创新。吾之“悟”在于实践。没有经历过最糟糕何足享受最好。无论多少成功人士还是争雄之主,没有人不经历挫折,在亲朋皆离,达到真正的极点时,在逆境中求生存,那种感悟,那种劫后余生曾在笔尖下流淌的文字,那种当后来成功却再也找不到那时失落无助的自己,这才是人生的精彩。道之所存,失之所存也。当春风吹过大地,河边垂柳随春意摆动,是否我们在其周围也随春意在动,是否我们在其周围感受到的“暖意”,却赛似严寒。我们可以在同一个世界,却可以在不同的时间。古今中外,没有人能把自己给研究彻底,研究仔细。我们则是大自然的鬼斧神工,道有千万,看自己如何理解。世界上唯一不变的莫过于时时刻刻的改变,道有百幻,每个人的道都不一样,与其不停的遐想。与其仰望星空,不如脚踏实地的好。350字 四年级 议论文
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道老子尝曰“道可道,非常道。名可名,非常名。”道,众妙之门也。持道者,能以家观家,以邦观邦,以天下观天下。无为而治,乃治国之极制也。行道者,刘邦也。开明治国,虚心纳贤,尊儒术,亲访平民,和善待人。创大一统之盛景,成粮仓满患之效用。当此时,民生和乐,一派欣欣向荣之景象。汉朝,六百余年也。行暴政者,嬴政也。大修长城,阿房宫,劳民伤财,哀声连绵。终至陈胜,吴广大泽乡举大计之时,应者广,行势疾。未多时,秦二世亡。秦朝。二十三年也。道,外诚而内信。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,顾积于道。水虽柔,却能克刚。乃万物之所不及也。诚然,水无色,无味,无行。其却以此姿态,润万物,显生机。尝有蔺相如,廉颇负荆请罪之说。蔺为文相者,无骁勇战功,却以三寸不烂之舌,游说大陆。功劳显赫。廉,武将也。战场厮杀无数,杀敌万千。妒蔺之功,以为其功未与己媲美也。终为一介丞尔。处处挤兑,蔺默默谦让,早朝不上,遇则避之。问起,则曰“何争?同为皇帝效力,本不应明争暗斗。”廉闻之,羞愧难当,负荆请罪。蔺相如者,以己之柔,化或之刚。实乃道之显也。350字 高一 议论文
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大海道今年五月的一天,我们开车去大海道游玩。一路上,我们经过了一望无际的戈壁沙滩,经过两个多小时的路程,我们前面隐隐约约看见了一座土黄色的城堡,啊!大海道终于到了。我们走进了大海道,“雅丹”是维吾尔语突兀的山丘。这里是哈密最为典型的雅丹群。这里东西长约100多公里,南北宽10多公里。在“雅丹部落”里有的像大漠旗舰,有的像金孔雀,还有的像最时髦的大黄鸭,千奇百怪,巧夺天工,犹如梦幻般的世界。大海道有一处景观深深地吸引了我,正面看像两只白天鹅飞到了山尖上休息,它们悠闲地看着远处,静静的等待后面的同伴一起远行。侧面看像一艘海盗船,乘风破浪不怕危险穿过了暴风雨,勇往直前。这处景观的对面是一群各种各样的塔,好像来到了塔的世界里。大自然好神奇啊!西北的沙尘风暴这个魔鬼铸建了美丽的大海道。300字 四年级
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棋道昨天晚上,我去刺桐棋院学围棋。在那里,老师通常给我们上1-3盘棋,然后给我们讲30分钟的课。然而,昨晚最让我高兴的是我赢了吴#军,他是一个快进入提高班的人,赢过这里所有的人。第一盘老师让我和吴#军下,因为我以前曾经被他杀得落花流水,所以吓得胆战心惊。刚开始,他拥有2金(金边)2银(银边)1草(草肚皮),我拥有2金2银,还被挂角。我想:既然我地盘比你小,那我就趁你还没有巩固地盘突击你。我有意识地慢慢突击他,他也防守,我见甩不掉他,便使用“声东击西”来对付他。我一边应付他,一边找致命弱点,突然,我看见一处即可以“双打”也可以“枷”的地方。于是,我把棋放了下去,他立刻把棋下到那里,我便趁机打入他的地盘。后来,我又使用“美人计”、“空城计”……等等来杀他的子,他被搞得一塌糊涂。最后,我赢了。这盘棋告诉我:事事只要努力,迟早都会成功!300字 二年级 记叙文
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用人之道去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。【小故事大道理】:其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。300字
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魔道祖师弥流之际,是清澈潭影,涤荡尘器,满心满眼唯星辰,将明日黄花。摘不到的是镜中花,捞不到的是水中月,穿枝拂叶,遍寻一人,荆棘满地,一身狼狈,荒唐可笑,是八载光阴一瞬付之东流。纠缠不清是精疲力尽乃是悬崖峭壁。来生这清风徐来亦徐去,带那少年日出而作,日落而息。潇潇洒洒不闻名,牧歌满河,繁花满坡,灿灿落霞,朗朗明月,留一缕最真言语,捧一丝最柔笑意。可与他道来:“水清鱼读月,山静鸟谈天。”天赋皆有,聪慧不输,性韧骨硬,输在断指,义城,锁灵囊,皆有糖。生来苦海中兴风作浪,却奢侈人间一抹余韵的甜。最干净的少年,是天边青海鸿燕,一抹动听;是蜻蜓过水,浮光掠影,澄澈如初。终是拾花万山,你为芳;流云万里,你为逸,山河湖海,唯你满含粲然笑意。“忘羡一曲远,曲终人不散。”300字 六年级 散文
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走绿道今天,天气晴朗,阳光明媚。我和姑姑、姐姐还有小奶奶一起去走绿道。姑姑开车载我们到乌石滩,下车一看,呀!这里的风景真美啊!一眼望去一片绿色。碧绿的江水清澈见底,它像一面镜子,倒映着蓝天、白云和连绵起伏的山峦,仿佛进入了梦幻般的世界。我和姐姐开心极了,我们一边走,一边欣赏一路美丽的风景。路上,我们看到了许多花,有樱花、梅花、野茶花等,它们在枝头绽放,好像在迎接我们的到来。路上还有许多自行车在不停地来来往往、川流不息。走着走着,我们从梅城走到了乾潭。我的腿越来越酸,我走不动了。姑姑说:“坚持一下,我们再继续往回走”。姐姐拉着我的手说:“我拉着你一起走”。在我没有动力的时候,姐姐给了我走回去的勇气。于是我坚持走到了终点。今天,我们用了六个小时,走了三十公里。虽然我很累,但是我很快乐。300字 三年级 叙事