屈伸的节点

叔本华曾说：“事物本身是不会改变的，使它改变的是人对它的看法。”又有哲人说过：“矛盾的特殊性告诉我们，具体问题具体分析。所以人们往往在不同的场合采取相应的态度。”当孟子高呼“威武不能，富贵不能淫。”时，又有人提出“大丈夫能屈能伸”。其实——

这对看似矛盾的话语中，蕴藏着完美的和谐。

因为时机不同，我们的态度不同，在保卫祖国，抗击敌人时，中国人的态度是“不能屈”！无论是抗美援朝，还是反法西斯战线，民族的使命感与人类正义力量教会我们不能屈服。此时此刻，我们坚强。然而，在德国法西斯疯狂进攻法国时，在法国被绥靖政策一时蒙蔽了双眼时，撤退，退守则是法国人正确的选择。退守防线不是向法西斯专政的低头，而是为保留有生力量，“能屈能伸”，此时此刻，我们依旧坚强。

所以，无论是雄赳赳，气昂昂地向敌人进攻，体现“威武不能屈”。还是巧妙，正确地退守防线，做到“好汉不吃眼前亏”，我们都是适时，适地的正确做法。矛盾的和谐就在于我们都诠释了坚强。

因为态度不同，我们的选择不同。暴虎冯河告诉我们，一味地“不能屈”，鲁莽地过河，只会让我们达不到目标。古有司马迁完成“史家之绝唱”。可知道，在欺凌与存活之间，司马迁作出怎样的思考与艰难的选择，如果不是内心一颗纯粹的心，如果不是对当时情况的具体分析，或许他因为“威武不能屈，富贵不能淫。”而选择了自行了断，此时此刻，“屈”是大丈夫的正确表现。

所以，“大丈夫的能屈能伸”实际上是为了以后的“不能屈”，只有保住了有生力量，何愁没柴烧？

真正的大丈夫，是在一屈一伸中找到它们完美的契合点，主要内心足够坚强，生命足够延续，那么在该“屈”的时候“屈”，该“伸”的时候“伸”，就是一种智慧。

流星选择了陨落，所以在天边擦出耀眼的光芒；小溪选择了奔流，于是跌宕成了那曲激越的歌；昙花选择了夜晚，于是诠释了生命的价值；人选择了“能屈能伸”，于是学会了坚强与成长。