学会舍得
佛语偈“舍得舍得,有舍才有得”。
智者曰“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。
记得那平民天子刘邦么?挥舞剑锋,直指关中,汉军势如破竹,锐不可当,气势汹汹。刘邦在攻陷关中后,望这百里秦川,辉煌阿房,也忍不住垂涎三尺,一头便扎入温柔富贵乡。一班谋士劝阻其收住锋芒,应先慰关中父老,将阿房宫献予项羽。刘邦恍然大悟,方才慰劳百姓,舍弃了华美的阿房宫。百姓见其如此,莫不香花灯烛,以酒肉馈之,“唯恐沛公不为秦王”。而项羽呢?当他抵达关中时,又做了什么——杀秦王子婴,敛财宝妇女,屠城!堂堂西楚霸王,竟做这些个无耻残忍之事!
也正因刘邦舍弃了阿房的金银珠玉,他才得到了民心,奠定了汉室三百年的基业。而项羽呢,他获得了金银财宝,美女无数,却丢失了民心,失去了唾手可得的霸业,沦落得乌江自刎,堕为天下笑柄。
记得那“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明么?他舍弃了那卑微的官职,舍弃了唯唯诺诺和阿谀奉承,高歌“不为五斗米折腰”飘然而去,归隐田园。虽是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却也甚是畅快——“衣沾不足惜,但使愿无违”。
也正因为陶渊明舍弃了卑微的五斗米,他才获得了真正的宁静和自然,获得了心灵的超越,获得了田园诗佳作,《桃花源记》,《五柳先生传》等佳篇,获得千古流传,万世流芳的美名。
有人愿意潇洒畅快,甘愿去舍,就有人贪得无厌,尽力去得。
秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势的诱惑与赵高结党营私,终被腰斩于市;吴三桂“冲冠一怒”却引清兵入关,引来后人多少唾骂;汪精卫号称“中国第一大汉奸”,更是为权势所诱惑,卖国求荣,终而遗臭万年。
在生活中,我们必须学会何时舍何时得,学会可以为了一棵树而放弃整片森林,这也许便是一种珍惜。假如人们学会适当的放弃,那么他们将得到更多。
舍是生活中时时要面对的清醒选择,学会舍才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然的等待生活的转机,渡过风风雨雨。懂得舍,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,舍是量力而行的睿智和远见。舍能让你在选择之中占据主动,看似是做出了放弃的选择,其实是让自己可以更加冷静的思考,沉着的应对,以此做出更充足的准备,为得打下坚实的基础。这下你一旦得,那便是大得。
所以说,学会舍,才有得。两者看似相反,实则是在世事变幻之中交融圆通。舍一时,方能得一世。不留恋于眼前那花枝招展的诱惑,才能真正获得属于自己的成功。
舍得舍得,有舍才有得。
留在记忆里的芬芳
逝去的才是美好的。
正如一朵花,枯萎了才能记住它的芳香。
正如我的爷爷,老去了才珍惜他的芬芳。
在我的印象里,爷爷是个慈祥的白发老人,稀疏的白发隐显着土黄色的头。爷爷是村里人,辛苦劳作了一生,头是土黄色的,呵呵一笑扯起来的褶子是土黄色的,背着我长大的厚实的背还是土黄色的。尽管爷爷是如此“土”的形象,但他身上有一种味道,清淡,平实,让我一回想,就能定下心来,做自己的事。
正如村中的其他老人一样,他有一个通病:爱孙子辈的人。他爱我,爱他的小孙女。
他爱背着小孙女,我也就在他的背上度过了一段任性的童年。
小时候,我是很顽皮的。总忍不住往爷爷身上蹭蹭,拽拽他的小胡须,呵呵地傻笑。
一笑,上幼儿园了。爸妈忙工作,就让爷爷来接我。我坐在校车上往窗外瞅,总能看到爷爷穿着一身略微有些发灰的深色衣服,双脚呈外八字往路口一蹲,仔细地看着过往的车辆。若是他看见了我,就会朝我欣喜的摆摆手,有些颤颤的向我走来,不过那时爷爷身体也还算硬朗,动作也是麻利的。
我蹦蹦跳跳地下了车,回了司机和老师一句“再见!”就跑着扑进爷爷怀里,抱着他的腿,蹭蹭他的褂头。我们爷俩动作娴熟的配合着:他蹲下来,两只手朝后准备把着我的腿,手掌围成的圈总是与我的腿相适宜。我高兴的趴上去,像只小懒猫一样倚靠在爷爷背上。爷爷的背很厚实,我趴在上面是很有安全感的,有一次竟趴在背上睡着了,要知道,爷爷背我回家只不过5分钟!
可能,与爷爷身上令人舒服的味道有关吧。不是雨后的青草香,也不是春光下的花香,是一种类似于白开水的味道,一种凉白开的味道。
爷爷生病了,老了,小胡子也变得花白。于此同时,我也稍大了一点,能自己一个人回家了。有时走着走着会奇怪,爷爷呢?怎么没来接我?想到爷爷正卧在床上等我回去呢,我便一笑,加快了步伐。
“爷爷!我回来啦!”
“噢——慧儿回来啦!”
“嗯——”
我放下小书包,跑到爷爷床前,与爷爷讨论一天的趣事。爷爷的手总会颤巍巍地伸出被子,紧握住我的小手。白开水味随着他手的温度,恒速地向上爬,一点一点钻进我心的内核。再由内而外散发出沉甸甸的安定。即使不说话,也不会觉得无趣。有这样的气息陪伴着,哪还有别的心思。
此刻,芬芳驻足,记忆永久。
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