诗说
树叶儿落了
她不哭
是尘埃里的芬芳诠释了她的存在
她探了探脑袋
欣然地闭上了眼睛
悄悄的逃离了时光的束缚
诗说
烟花是那么的美
用尽一生却装饰了别人的年华
饮尽黑夜
收割人世沧桑
青山无言
绿水垂泪
飘零的落叶儿
不曾诉说过她的伤悲
寒风凛冽的黑夜
不曾给她带去绝望的消息
诗说
时间如雪花儿
有时候她会倾覆了你的一切
拼搏
一如倔强会重生的绿叶
用眼睛去素描
你内心的世界
把心燃烧成火焰
去渲染我那一片蔚蓝的天
铅华落尽
怎堪岁月荏苒
悠悠一叹
踏遍千山
高二:郭正府
记忆深处
悠悠的微风拂过面颊,带动了身边小草的衣裙,把它们从妈妈的怀抱里惊醒了。一阵阵的青草香,从我周围飘过,让思绪不禁回到了多年前的童年……
岁月如梭,时光似箭,虽说现在已经将近而立之年,每每触及那片生我养我的土地,还是那么的眉头深锁,回忆绵长。
儿时的家乡,在一个遥远偏僻的小山村。记忆深处,它一直是青山绿水的样子,大山永远都在阻挡着我们的视线,小河水总是川流不息,合着清风柳絮的舞姿,叮咚叮咚的唱着歌谣,趟过黄泥色的小河床。
我的家,就三间瓦房,静静的坐落在这大山的怀抱里,无论历史长河如何变幻抽离,都闲适的躲在大山的呵护下寂静的存在着。
青青的瓦面上,有时会长满青苔,等到下起雨来,苔尖被雨点打落下来,弯弯的顺水摇摆,欢快的洗刷着身子,迫不及待的宣示着自己比地面的姐妹们高上许多、美丽许多。
大山里,虽然说交通不便,没有好的经济来源,人们只能靠天吃饭,种种农田,采采山货,打打猎物,编编竹器以讨生活,但对还不更事的孩子们来说,这植被茂盛,繁花遍野的山中生活,无疑给他们的青葱岁月中增添了最绚烂、最宝贵的一笔。
清晨第一缕旭阳撒向大地,公鸡会准时的高叫几声,这是孩子们的天然闹钟啊!你快看,隔壁王婶子家的小幺妹,不是已经撒丫子跑我们家来了么?她可能是早饭没吃饿的慌,颠颠的跟在我身后撒娇,一口一个姐姐的叫着,生怕我听不见似得,我觉得很温馨,孩子知道谁对她好,哪怕每天就给她几块饼干,她也是喜欢的,这就是人情冷暖。
还记得,我家小弟小时候特别淘气,简直就是我妈妈嘴里的“害人精”。最记忆犹新的事情,是他总是喜欢玩水,附近的小河就是他的天堂啊!可是,“常在河边走,哪有不湿鞋”的?有一次,我们一起去河里抓螃蟹,他把手伸进大石头下去后,就再也拿出不来了,急得我大声喊爸爸,然而河水的响声盖过了一切,看见爸爸没来我顿时嚎啕大哭,最后无计可施,只能把他扔在哪里,自己爬回家去找爸爸。辛亏那天爸爸在附近挖电线杆窝子,我才救回了弟弟的一条小命。从此以后再也不敢去河里了,跟弟弟的关系到是日益渐深。
现在我们都长大了,各自有家,各自天涯,回想起来却恍如昨日,往事立上心头。
每一个人,都是生命的过客。
我们用自己不同的画笔,涂满了自己的人生。可永远也不会推色的,只有那悠长又缠绵于心的记忆。
相似题目
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诗说诗,带着商朝的眼泪与唐朝的辉煌,从源源历史中走来;诗,带着感知的精神与理性的灵魂从心灵深处走来;诗,带着生命的滋润与万物的灵秀从大自然中走来……我该拿什么来形容她呢?她就像悬崖上的一株小草,在石缝中迸发而出,以最柔弱的身躯给予最有力的震撼;她还像森林中苍拔挺立的古树,以强劲的身躯带给每个生命最细微的关怀;她像春风抚面,有最亲切的温情;又像巍巍大山,有最不屈不卑的尊严。一首诗,一首真正的诗是情感与知性的交融,是语言母性的表现。诗是有血有肉的活生生的诗,诗是来自于大自然,来自于诗人内心、来自于诗人思想情感的诗。真正意义上的诗是渗透到诗人的思想、心灵与血液中的,没有感情,没有灵感而硬要写诗的人写出来的诗只不过是对文字的加工,这便好比一个工匠把木材做成椅子,把泥土做成塑像, 这类冷冰冰的“诗”只能说是机器生产出来的产品,是没有生命的死的东西。诗自然是有技巧规律可言的,这在古体诗方面体现得更为明显。然而技巧不是诗的全部——诗的灵魂在于感情。有时候一首诗并不需要太多技巧上的追求,而有些无技巧的诗亦或能称得上一首好诗——这类诗歌,都是有真情实感的。而情感却不是扭捏做作,而是来自内心的真实情感,真实的情感往往能激发人的“诗性,”那是一种来自于内心的感觉——这种感觉便是诗歌的灵魂,诗歌一旦有了灵魂,那便活了,不再是一块看起来亮灿灿吃起来却硬邦邦的面包。这便是为何一些不会做诗的帝王将相也能写出“大风起兮风云扬,安得猛士兮守四方”如此豪迈壮之词,那些坠入情网的少女也能写出一些柔情动人的诗句的原因吧。诗出自于语言的生成,诗性的美来自于语言的美而又将其超越。她的美是由内到外,由有形到无形的。“采菊东篱下,悠然见南山”是一幅恬静漂亮的山水画;“此中有真意,欲辩已忘言”是无限的想象空间与心灵的独白;《夜莺颂》的那一句“想起花神、阳光和舞蹈”是音乐美与建筑美的结合……如此种种诗性的美感,都是其他任何语言文字无法代替的啊!诗的诱人之处不仅仅在于她在感知上的美感,这样的欣赏层次其他艺术也能做得到。诗的诱惑更在于她对人的心灵与情感上所造成的精神冲击——那尖锐无比的穿透力和诗人与读者以诗介所产生的共鸣。在武侠小说里一个人的修为高低不在于他的武器多么尖锐,也不在于他的招式有多繁变,而往往取决于一个人的内力高低。因此高手对决,往往一招见胜负。武侠如此,诗歌又何尝不是如此?一首真正的好诗,是能一针见血,能深入到人的骨子里面去的。那些有灵魂,有情感,有内涵,有穿透力,能让读者产生深深的共鸣的诗,如何不称得上为一首好诗?如此,母亲对儿女的关爱,幼童的天真纯洁、珊珊可爱,四季的变化、春夏的交替也都是一种诗意了吧。可是时下诗歌似乎并不太受大众欢迎,小说在众多文学中劳劳占据着至尊的地位。因此有人就说:诗歌,不行了啊!诗歌已经落魄了,太落魄了!相信不出多少年, 诗歌就该消失了。说这些话的人,必定是不了解诗歌的人,甚至是不了解文学的人了。诗是什么?诗是血,是情感,是灵魂,是美,是情,是爱。如果诗歌真的有灭亡的那一天,除非这个世界上再没有了值得我们赞美,值得我们感叹,值得我们留恋的东西了——如果真的有这一天的话,相信世界末日已经近在咫尺了吧!而将诗歌与小说做对比,并说诗歌不如小说的人大概常常将男人和女人进行比较,并下此结论:其实男(女)人是不如女(男)人的。如果是这样的话,我将告他性别歧视了。1200字以上 高三 诗歌
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诗说诗说一段灿烂的忧伤今尔上下五千年生当作人杰死亦为鬼雄问君何能尔心远地自偏千百年来的朝代更替唔在飒飒秋风吾与汝同在千百年来的辉煌谁懂吾心一段灿烂的忧伤高一:张佳文50字 高一 散文
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