孝义论_500字
孝,我中华之传统。商鞅变法,死于秦,却换得一国统一中原,青史留名,你可悔?!司马迁撰写《史记》,忍得是宫刑之辱,却让历史有了出世的机会,你可怨?刘禅,那个扶不起的阿斗,午夜梦回,千古骂名,面对蜀国的兵败,魏国的强盛,你可追忆?自出生时起,我等便秉承起此等精神,对它的理解,亦与日俱增,然可有人理解其真正内涵?
义,人在江湖身不由己。有多少女儿殇,男儿泪将你演绎。那梁山泊上108条性命,可还漂泊在风中,黯然神伤?风雨中,是谁将那“大义”的黄旗扛起,谱唱那千古不变的传奇?又是谁,在雨夜流尽相思的泪水,只为等待,君的魂归?孝与义,也许早已融合在了一起。大孝即为了大义,大义中也包括了大孝。麻木的国人啊!我泱泱中华,如今的孝义又存留了几何呢?上不敬父母,下不亲姊弟,为了家中遗留的财产,多少家庭反目成仇,又有多少家庭妻离子散。这样的你们,还配称是我神州大地上的炎黄子孙吗?古有:“君让臣死,臣不死不忠;父让子亡,子不亡不孝。”然孝,果真如此吗?以我之见,却不尽然。孝,也是有前提的。君让臣死,那君主也要明义啊!父让子亡,那你也得给子一个理由吧!至少此父要慈。
孝义论,论孝义。你孝我仗义,这才能组建我们理想中的“大同社会”啊!
初二:潘美越
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学会说话
每天,人们都会遇见各种各样的事情,都会被迫去面对形形色色的人。而如何处理好人与人之间的关系与矛盾冲突?我想,首先应学会如何说话。
凡事都是有原因的,说话也是一样。说话前,应想好说话的目的,只需明确“为什么要说这番话”,接下来的说话便会轻松不少。若说话前不经思索,往往最终惹得双方不悦,事倍而功半。我相信每个人应该都有这种经历吧。
说话过程中还需换位思考,别总是自以为是的夸夸其谈,考虑过别人的感受吗?应不时地将自己处于对方的位置,想想自己所说的每句话会给对方产生什么样的情绪与想法。换位思考,这样说出去的话便不会空洞而无趣或使对方难堪了。
若你心中对你所说的话产生的效果不抱什么希望,那么你可以尝试下面这招,你最好放低自己,使自己在他面前显得卑微而又无知,并同时不着声色地抬高他,使他觉得他在你心中的地位是至高无上的,你非他不可,通常这么做都会使对方产生一种满足感,而这种满足感可以使你更容易达到这次说话的目的。
当说话到了一种针锋相对的地步,或你的处境非常难堪,可以想想名人的“应对”故事,比如庄子是如何每次都巧辩惠子的,周总理是如何应对外国记者的犀利提问的等待。这或许能帮上忙。
下面举一个例子来体现说话的技巧。
若你是某公司的经理,由于某种迫不得已的原因,你们公司必须得进行裁员,那怎样向公司的员工提出来呢?怎样使员工减少一种自己被“炒鱿鱼”了的负面情绪呢?或许你可以这么说:“上个月公司给你了一个非常困难且艰巨的任务,你机智地动用你聪明的头脑非常出色地完成了我们派给你的任务,我们认为你非常具有这方面的能力,并且我们坚信你的这种能力在任何一个公司都能显现出来,不必屈才于我们这里。”这么说,岂不比直接说出“我们非常抱歉地通知你……”而更委婉更动听一些?
一个人的言语可以折射出他的涵养,学会说话,无论在为人处事方面,还是在日常交际方面都扮演着一个重要的角色。
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