论完美主义
450字
初三
议论文
意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物！
过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信；第二种认为你是白痴！看看吧！自信不是吗？要达到完美，不就等于过分的自信吗！过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗？第二种就现而意见了！所以说他不能叫完美！
世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美！
一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗？
现在我们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论！
任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变它，它也不会因为人们的改变而消失！除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊！所以说事物也不是完美的！就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的！现在呢？人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它！这不也说明它有不完美的一面吗？所以说它也不是完美地！
笑谈网络
350字
四年级
叙事
网络是什么？游戏是什么？电脑又是什么？网络游戏无非是挥一挥鼠标，留下辉煌战绩，实的、虚的、美的、臭的，在里面你可以扮演任何一种角色，可以拿着一本词典，在电脑前满头大汗地当诗仙，一句“今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月”，在一些菜鸟眼中，就会觉得你风流倜傥、才华横溢，装冷酷、扮深沉……
气急了大骂一句：“不打得你满面桃花，你就不知道花儿为什么这样红！”
网络是虚构的，是的，它总是披着一层神秘的面纱，令你分不清东南西北。
网络是自由的，在里面，你不用顾及别人的想法，漫无边际、海阔天空，天花乱坠地笑谈风生。
网络是可怕的，你一不小心，就会堕入茫茫网海中！
有些人把网络当成出气筒，乱pk，可是爽过之后，还是得面对事实，正常学习、正常生活。甚至有些人把它当做报复的工具，那就太不应该了！若人们都是这样，那么电脑还有什么作用呢？
“迷上网络游戏的人是最傻的，利用网络做有意义的事的人是聪明的！”我只想对大家说这么一句话。
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议论文
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完美主义社会上不乏完美主义者，而其本身也就追求完美。不愿委曲求全，宁为玉碎，不为瓦全。而如今，人们对追求完美主义却是产生了质疑，认为人一生中时光短浅，不可能有那么好的机缘可以与完美期然相遇。因此不再“执迷”，安慰自己：“别人何尝不是和自己一样呢？”也正是因为如此，形成了现在这种社会氛围。父母为使自己脸面添彩而对子女“严加管教”；学生为使升学“不辞辛劳”；商人为谋求利益“绞尽脑汁”；公司为稳固事业“不惜代价，有勇有谋”。一切皆是为了利益，何时，我们变得不再张狂？何时，我们变得畏首畏尾？何时，我们甘愿委屈自己，栖身于花前酒下？甚至何时，我们背叛了曾经的自己？何时，失去了自我？我们主张乐观，殊不知，这只是面对强敌一个滑稽的借口。我们总认为环境改变人，人适应环境更好发展，殊不知，人也可以创造环境。我国一代文人鲁迅，在黑暗’阴沉，充满血腥气味的环境下，用一支“马良的神笔”，为生活在阴霾下不见天日的中国人指引了光辉的路。他！创造了一个空前的振奋人心的环境。不是说长江后浪推前浪么？身为华夏儿女，我们难道不应该追求完美？不应该活得更好么？这是一个进步的时代。其实世上本没有完美主义，只是完美主义者追求了完美主义，才有完美主义的问世。正如“地上本没有路，走的人多了也变成了路”。难道时隔多年后，我们要让完美主义成为一种过去的文化遗产吗？我想不是的。十四、五岁的青年，身上总带着张狂的气息，而随时间的磨砺，磨平了那棱角，用来铺垫幕布下那“阴暗潮湿”的深渊。张狂，是我们与生俱来的活力，我们应在社会的历练中，增添一抹稳重，来达到与张狂的平衡，做到钢中以柔，然后走完完美主义的旅程。这便是人生的财富与真知。600字 初三 议论文
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新节俭主义101元，也许你只能买几套书，也许你只能吃一顿饭等，而我呢？不但利用了这101元干了五件事，而且还游览了南京城，结识了语文（苏教版）编辑部的两名老师哦！一大早，妹妹就缠着我，唠唠叨叨地说：“‘大哥’，今天天气那么好，我们不妨来一次‘南京之旅一日游’吧！”我望了望外面那温暖的阳光，说：“不行，那可得花多少钱呀！”妹妹不依不饶地说：“拜托了，表哥，就这一次，好吗？”我见表妹那副可怜样，，眼珠一，系上心头说：“好吧，但是要把题目变一下，叫节俭型-南京之旅一日游。”出门前，我数了数我俩的“全部财产”，有101元。我决定，第一站--新街口。我们要去逛南京书诚，逛完了书城，我们径直来到了照大头贴处。我问了问，5元11张|1人，而我也要照，妹妹也要照，怎么办呢？为了节约这5元钱，我绞尽脑汁，结果是：两人合照。妹妹先是不理会，说为什么不能一人照11张，我跟妹妹说明了来龙去脉，妹妹才勉强答应。我们省下了5元大头贴费，并且在欢笑中结束了第一站。第而站，妹妹说的算。经过了她的“评选”，最终去了文具店，再文具店里，妹妹一会儿选这，一会儿挑那，在付钱时，我拒绝了她买10元的同学录，6元的钢笔，1元的橡皮。这样下来，她和我第二站花费了6元节约了20元。时间宛如飞箭，一眼，临近中午了。在妹妹的一再要求下，我们选择了史迪克，刚进入史迪克，一股浓浓地香味顺风飘来，让人问到就想流口水，我们两人坐在了临窗的位子上，我对妹妹说：“小妹，还是吃自助餐，，17元|人，多便宜，来一份就够了。妹妹跟服务生说：“麻烦您，一个人自助餐。”在吃的过程中，妹妹不断夸我会用钱，第三站结束，我们节约了17元。第四站和第五站都是在夫子庙。一个是划船，一个是买雨花石，花费30元，节约了25元。瞧，这就是我的新节俭主义！600字 初三 记叙文
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完美一场大雪覆盖了整个小城，将所有的嘈杂都压在下面。我小心翼翼的托起一片晶莹的雪花，仔细的端详着：“这是上帝的杰作。”我轻轻的说。雪花一会就融化了，似乎不肯多等待上一秒钟。“完美的精灵，就是生命太短了。”我暗暗的惋惜，“为什么每个人，每件事物都有所缺憾，为什么世间如此宽广却找不到完美二字？”突然，灵光一闪，我想起了一个人。是他吗？是那位伟大的文豪苏轼吗？他官至礼部尚书，何等的势力，去又突然被贬到一个地方当团练。宦途的失意没能打倒这位英雄，在雨后的小路上，依然能听到响亮的声音：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”没有人认为苏轼的一生是完美的，除了他自己。我们每个人自已都有或多或少的缺憾，事业上的，生活中的。有主观的，也有客观的。对于我们无法改变的，为什么每时每刻还要生活在它们的阴影之下，无时不在为它们而付出代价呢？完美只存在于我们心中，只要我们去拚搏，去努力，去争取，我们就是完美的，至于结果还要让它来影响我们吗？无论我们遭遇什么样的挫折，只要自已不放弃心中的信仰，以一种豁达的心去包容万物，这样我们就能够真正感悟人生。有颗完美的心，虽有遗憾，但又何妨。我似乎懂得了雪花心中的秘密，仰视着灰蒙蒙的天空，一片一片从空中飘逸的精灵，落在我的脸上，阵阵清凉流过，我的心感受到那是雪花的泪水。路上已布满了一条又一条的车辙，小城的人们似乎正从惊讶中醒来，又开始了正常的生活，不！也许是非正常的，他们仍然在为完美而努力，却不知完美就在身边。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。我在心中默念着……600字 初三 叙事
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完美残缺的花瓣挂着露水同样不含俗世的杂质清晨的雾光中谁缓缓的走来眼前是一片黑暗墨镜为他增添了神秘拐杖为他探寻方向残缺而又美丽悠闲清雅的画弯弯的月亮月光缓缓照下洒满心底米色同样高傲残缺的美丽更完美因为经历过沧桑与完整初三:刘洋100字 初三 抒情散文
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议论文：完美论不完整的美也是它的最美之处。有一位哲学家，收到朋友送的一件华美的酒红色睡袍，大为欣喜。可当他当晚准备拥它入梦时，他恍然觉悟到自己的房间是如此地配不上那华美的袍子。于是，他不惜倾尽家产，换上最高档的落地窗帘与卧床，最终，他拥有了同样华美的房间，可是那时除了那些，他已一无所有，他就是狄德罗。或许也有人会赞赏他追求完美的毅力。可是我只知道，他是个疯子!试想，他身着那睡袍在那华美的房间里，他得到了什么?是的，一时的热情或许能把他捧上天，热情冷却后，随之而至的现实难道不会将他摔得粉身碎骨么?完美的事物总惹人怜爱，被世人疯狂地追逐，而世上又有什么东西是完美的呢?在世人眼中，花花草草们还不尽完美，于是园林工人机械地将其改变，他们做出五花八门的造型。人们在夸赞自己的精巧手艺时，丝毫没有意识到植物已尽失最自然、最恣意的风度，一个个变得呆板而了无生气。在主人眼中，他们的宠物还不尽完美，于是宠物美容师用尽心思将宠物们美容成各式各样的颜色、造型。大众在笑语盈盈的谈论中却丝毫没有意识到那些原本活蹦乱跳的狗狗们，变得安静少动了。这真的是把原本不完美的事物变得完美了吗?人们一味地按照自身的主观意识来定义完美，竟不曾看到事物最为本质自然的美。是时候了，我们该学会擦亮眼球来发现真正的完美了。也许是那些最为普遍甚至被大众嗤之以鼻的最不和谐的事物，他们的完美之处比任何完美的事物更为深远。人性也是如此，我们切不可只追求表面上的完美无瑕，人终究会老，在年华殆尽时，还有什么完美可言呢?只有心灵的完美，才会永葆不谢，而也只有那样的人才能享受称赞和荣誉。张爱玲说：“人生是一条华美的毯子，上面爬满了蚤子。”一个人，人生的长路不能总一帆风顺，但如果能换一种态度来面对人生不顺的境遇时，他的人生也将变得与众不同，也将更加完美与有意义。那么，我们为何不去成为完美的人呢?完美其实就在身边，用心去看吧，它就在身边!750字 高中 议论文
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吸引主义中国封建社会先提出“闭关主义”，像鲁迅先生所说：自己出不去，别人也不许来。最终被别人打破了大门，于是又提出“送去主义”把国内有价值的东西都望外使劲的送，再后来，又想到一个什么“象征主义”。于是在种种主义下，鲁迅先生就想到了“拿来主义”。对别人说：拿来！多么有气魄的两个字啊！但别人会乖乖的听你的话吗？不会，所以至今鲁迅先生的“拿来主义”都没有实现，但还好为求国民经济发展，我们又提出了一个新的主义“吸引主义”“吸引主义”很简单，就是把国外的东西吸引到国内来，首先吸引外资让国外的公司厂家纷纷到我们这来投资建厂，果不出几年我们的经济增长了，国内就业人数增多了，但相对而言，为了我们的发展，我国的生态环境却遭罪了，当然如果我们人能够受益，它们受点罪也是应该的。为了我国廉价的社会主人和原材料，国外纷纷到我国来淘金，而我们为了更加吸引人，于是我们又开始大力维护外商利益，如果外商遇到什么难题，没关系，有我们政府出面帮忙搞定就行了。于是外商就在我们家里横来直往，就算是我们曾经有杀父之仇的仇人来了，我们也会笑脸相迎，即使我们被辱骂，我们也能一一笑纳，正所谓：没有永远的敌人，只有永远的利益。当然我不知道我过的商人去了过外会有什么礼遇，但我相信他们的日子不会好过，不然也不会三天两头的朝家里跑。对于吸引外资还不算，为了让国外友人更能融入我们，于是我们便把国外如：圣诞节、愚人节、情人节、感恩节、复活节等等的节日也全吸引过来，而传统节日就凉在了一边，于是这样就形成了一个鲜明的对比，圣诞节时你走到那里都能体会到节日的欢乐，人山人海、嬉笑打闹，一篇喜悦的气氛，而再咱们的看春节，除了偶尔一两声零散的鞭炮声外，也只有用两个字来形容了那就是冷清。可能我们能完全把国外无论是好是坏的东西都吸引过来，也许到那时我们也会穿着日本制造的皮鞋、美国制造的衣服、开着德国制造的汽车、走在英国修建的公路上、望着一排排挂着英文招牌的商店、进入一所俄国公司上班、吃着牛排、喝着咖啡、用着美国的美元，我们里里外外除了身体还是自己的以外，什么东西都是从别国引进的，假如有一天，我们吸引力不够了，那时我除了能带着自己的身躯，还能带着什么。（这可不是我危言耸听，现在你到街上去看看，就知道我说得到底对不对，当然我也不是完全说那样不好，但凡事也有个度，过了度那就不好了。）在我们吸引别人的时候，别人又何尝不是在吸引我们自己啊！900字 高二 议论文
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不拿主义当初鲁迅先生在其文＜拿来主义＞中对所谓闭关主义大为批判．怒发简直冲冠．当然，有目共睹，先生的出意是好的．在当时，中国一向都是所谓闭关主义，一律排外，仿佛外面来的都不是什么好东西，要统统杀掉；连那些外国来的人，也恨不得毙了．别人有好的东西不但不要，还要坚决排拒．这未免过分，也实在是玩过火了．先生当时生气，也大概出于此。于是，先生大叫我们，拿来吧，拿来。当然，先生当时叫我们拿来，是完全有道理的．如果不拿来，还一味固步自封，枕着高粱做梦，中国这只睡意朦胧的狮子是不可能会醒来的．狮子睡觉的时候，蚊子也是不怕你的．小日本这只蚊子不是也来欺负你吗？当时国人大为愤怒，但却无可奈何．因为背后对着狮子的，还有德国的枪，英法美的炮．于是，国人不说话了，狮子不敢动了，只能继续躺下做梦，任由刀子宰割．割了，也不痛．偶尔痛一下，也无关大碍．等到梦多了，才偶尔梦到自家也有小枪大炮．可是，闭门是造不出车来的．这点想来国人也应该明白，只是懒得去做．当时先生大呼拿来，并痛骂国人的麻痹和闭关主义，呼吁本意之切，估计也大致如此。然而今天，却有相当一部分国人已经把先生的拿来主义＇给误解深了．以为拿来主义，就是拿来．先生不是叫我们拿来吗．好，有什么就尽管去拿，不管好坏黑白，全部给我拿来．于是，外面的东西似乎都是好的啦，而自家口的摆设则显得酸溜不群了．有句话说得好：自家饺子不好吃于是大家齐眼圆睁，紧紧盯住别家的饺子，仿佛要看到里面露出珍珠来，没有珍珠，鼻孔也能嗅出它的香气．等到口水直流，然后大呼：拿来，到底拿不拿来．好，不拿来是吗？不拿来就抢．说到做到．然后大家齐身一跃而上．却不知道，自家甜美的饺子则在一旁发了霉，发了霉怎么办？当然是不要了，不要了怎么办？当然是把它倒掉了，要么，让它碍地方吗？于是，好好的饺子，就这样被倒掉了，活埋了．而一旁长着美利坚面孔和西方高鼻子的饺子，则在一旁幸灾乐祸，拍手称好．国人呢，呆在一边吃着抢来的饺子，口水泛滥一嘴，而且津津乐道。这下可好，由于拿来主义者以及部分国人的撑腰，那些comefrom欧美的东西在国门口横行霸道，肆无忌惮．而属于自家的那份自信与尊严，则被打入冷角，叫天天不应，叫地地不灵．我想，如果先生还活着的话，敢情他又要写一篇不拿主义了。这不是一个可以开玩笑的问题。其实，想想当年家门口的那些枪炮声，相信国人仍然会有一丝心惊胆寒．可如今，枪声没有了，炮声也听不见了，国人胆子也壮了，翘起二郎腿怡然自得了．想想，只不过是外国的东西嘛，牌子不同而已，东西又不烫手，怕啥，都拿来吧．于是，很多国人你前我后，摩肩接踵地一手提着圣诞节，一手抱着西方情人节，还满脑子忽悠着愚人节，乐蹦乐蹦地兴奋起来了．那些姓外的节日在中国待遇够好的了．而那些姓中的节日，可就没那么幸运了．那些所谓传统节日譬如春节，清明节，中秋节啊，日子倒日益过得冷清了．恐怕不久，咱国人的这所谓传统，怕都要像深宫怨妇那样躲到自家院角里对镜自怜，整日以泪洗面了。而国人不管。我依然不断地听见一些人在门口大呼大叫：怕什么啊．咱中国有五千年历史，怕啥．这话不假．可是往后，往后几百年呢？借用先生的一句话：往后几百年，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好对外磕头贺喜，讨一点外来的残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西．怕到时，咱不仅拿不出自家的东西来炫耀，吃的还是别人吃剩下的东西．不知到时，咱的肠胃能不能抵受得住这般消受。这些，不说也罢。我想国人都知道，不适合的食物吃进肚子里，肠胃是会出毛病的，弄不好身体是很容易垮掉的．所以，我们不要总是不顾一切地拿来．吃一些别人送来的东西之前，我们要想想这东西对咱身体好不好，咱身体吃不吃得消．当然，对身体有好处的，我们还是要敞开双手拿来的好，尽管拿，不要怕．可那些可能对身体有害的，我们还是不碰为妙．即使别人要给，那我们也要伸手出来阻止，说：我不要，然后告诉他们，我身体棒得很呢。最后，说一句不好听的话．咱凡事还是慎重的好．该拿的东西咱就拿，不该拿的，咱还是不拿的好。1200字以上 高三 议论文
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“拾起”主义鲁迅先生曾在《拿来主义》中犀利地抨击了国人对传统文化“大方送出，不求索取”的错误态度，指出“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。几十年过去了，当西方的圣诞节和情人节在中国日益红火、声势浩大之时，先生深刻又极具预见性的批判，瞬间具有了现实的深意。中华文化历经五千年的传承，已成为这片土地上最为鲜明的标志。从清明时节的纷纷细雨、苏轼“千里共婵娟”的美好希冀，到那“胜却人间无数”的鹊桥一遇；从汪洋恣肆的翰墨书香、绵延千载的中华武学、余韵流风的京剧艺术，到精致多姿的亭台轩榭、无可比拟的古典园林、雅致不俗的琴韵笛声，从让人眼花缭乱的民间工艺、传统习俗，到让人引以为傲的中华文字……中华民族的传统文化如同一叶扁舟，满载着许多仁人志士、迁客骚人，甚至是普通百姓的曼妙幻想、离愁别绪，热忱探索，不断前行。睹物思人，望月思乡，独自漂泊，远离家园。诗人心中难以割舍的情怀，或如清水东流，或如青草漫溯，唯有每逢佳节，或吟诗，或登高，或抚琴，以此来传递自己心中的乡情。可以说，古时的节日是诗人们的精神寄托，也是中华文化文明的积淀。京剧、中医、爆竹、对联、武术、民俗……这些词汇已经渐行渐远，但似乎谁也没有在意过它们的存亡！也许有一天它们都会如“秦皇汉武”般，成为教科书或者词典里的一个词条。对此，我们只能感慨——没有深厚、绵远文化的民族是可怜的，但有了博大精深的文化却不知道珍惜的民族更是可悲的。也许是今天的物质生活过于丰富，也许是如今的科技发展过于迅猛，传统文化中的那份底蕴、那份内涵、那份意境早已日渐淡化。国人来去匆匆，已经无法诗意地栖居在这片土地上。随之而来的是西方的神秘与开放、活泼与新鲜，中华灿烂的传统文化就算没有被抛弃，至少也在逐渐地被人们淡忘。庄子认为，每个人都应有一双用来审视灵魂的身体之外的眼睛。这双眼睛不会被浮云遮蔽，不会被黑暗掩盖，是“天府”中的“葆光”，能为我们指引航向。当有识之士开始提议复兴传统文化的时候，许多人才突然意识到，我们正在淡忘的是传承了五千年的民族的“根基”，这种复兴没有丝毫商业的成分在里面，只有对民族文化的深刻救赎。当我们仍在清明寄托哀思的时候，当我们仍在圆月下享受团聚的时候，当我们仍去登高采菊的时候，当牛郎织女的凄美柔情仍被小孩子们津津乐道的时候，我们便可以由衷地微笑，便可以深切地感受到，中华民族依旧是那个拥有五千年灿烂文化的独一无二的民族，民族文化离我们依旧很近，我们现在“拾起”它还不算晚。如今，对外来文化的恰当“拿来”已不可或缺，但我们对自身文化的“拾起”更显得尤为必要。停下我们匆忙的脚步，“拾起”我们曾经淡忘的传统文化，重新诗意地生活在这片土地上，这便是所谓“拾起”主义的深刻内涵。1000字 高二 议论文
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无“师”主义这几天，我们的季老师请了假，有的说老师结婚了，有的说老师病了，可我一点也听不进去，因为老师给我出了个小小的难题——让我和另外5个同学管好班级。管班级，对于其他5位同学，那可是老手中的老手，可我呢，经常在不经意的情况下犯错，这可怎么办呀？还好，老师在临走之前打理好了大小事情，这可让我松了一口气。好了，开始管了。我突然听到“唧唧喳喳”的说话声，我向远处望去，原来是调皮鬼周子旭和陈舒凡，我决定使出老师交给我们的第一个锦囊——罚写说明书。这可以让再调皮的同学被文字制服。说明书可分300字、500字、800字字4个阶段，我先让他们写500字说明书，反省反省。我刚扭过头去，他们又在讲话，我干脆来个狠的，让他们写1000字说明书。我拿出记事本记上之后，我发现他们正用怒目瞪着我，我则表示无奈，再一次看他们的时候，他们又再说话，没办法，我只好使出老师教的第二个锦囊——打。说到打，一定要打屁股，他们肯定会哭，并不因为疼，而是害羞。我决定试一试，我拿着尺子走到他们面前，“啪”的打了一下，接着，又是几下，终于把他们制服，哈哈，还是我厉害。首战成功！我虽然在这几天，与其他5位同学把班级管理好了，可我希望无“师”主义的日子快快结束。450字 五年级 记叙文
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完美我们在生活中做的每一件事，总有那么几件称得上完美。有一次，学校组织了一场篮球比赛，老师派了我和另外六个男生上场。上半场，我和其他四个男生上去，对手就是六·二班的“五大金刚”，以前我们只不过随便打打球，这次，我们尽了全力。“传球给我！”我对正在运球的一位队友大喊，只见他一个假动作，传球给我，我趁正前方没人，直接一鼓作气，冲上前，一个起身，一次跨篮。“唰”的一声，球进了！全场顿时响起了雷鸣般的掌声，很快，上半场结束了，下半场开始了，我们全力以赴，虽然他们投中了三棵球，但最终以二十二比六的比分赢了他们，老师也露出了笑容：“完美！”一次英语测试，我以我最快的答题速度来答题，虽然试卷挺难，但我也认真思考。第二天，一个鲜红的一百分展现在我的眼前，我非常高兴，老师说我是第一名，只有我考了一百。我想：这次考试我拿了一个一百，又得了第一名，真是一箭双雕、一举两得啊！这次英语测试可真是完美！在生活中，完美的事还有很多，如：帮助一位老奶奶过马路，公交车上主动让座，赢了一场比赛……只要你想让它完美，就必须靠努力来获取，加油吧！另一件完美的事在等着你。450字 小学
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“完美”？秦始皇北击屡屡进犯的匈奴人，修建巍峨壮丽的长城，创制了“前无古人，后无来者”的雄图霸业；李世民大败突厥，平定边疆一带，为中华打下了广袤的疆域版图，而且开创“贞观盛世”，留下了辉煌的丰功伟绩；武则天是传奇的女人——她成就了“中华第一女皇”，开拓了“政启开元治宏贞观”，从而扬名天下；成吉思汗建立了史上最辉煌的帝国——不但跨越了欧亚大陆，而且促进了东西方文化、经济的交流！真是“德兼三皇，功高五帝”！上苍真的眷恋他们吗？创造了璀璨的事迹，但是这些功名建立在血流漂杵之上。同时他们丑恶的面容令后人触目惊心，心有余悸啊！秦始皇残酷暴虐——修建万里长城，多少家庭流离失所，多少孩子颠沛流离，多少父母痛心疾首！李世民为了肮脏的权利，杀兄弑父，强娶弟妻，此违背人类道德之行为，岂能够被世人所遗忘！武则天突破人伦与天伦的界限——改嫁他人，残杀其子，篡夺大唐之天下！成吉思汗的铁骑奸淫掳掠，残害各地子民，尸骨遍野。其恶行真是令人发指！在秦始皇创制”千古第一帝“背后，有他欲求仙丹的昏庸所映衬；在李世民开创了“贞观盛世”的背后，有他违背人性的恶行所渲染；在成吉思汗横扫欧亚大陆的背后，有他杀人如麻，草芥人命所衬托；在武则天成就“中华第一女皇”的背后，有她令人唾弃的一面而陪衬！450字 初一 议论文
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“完美”？秦始皇北击屡屡进犯的匈奴人，修建巍峨壮丽的长城，创制了“前无古人，后无来者”的雄图霸业；李世民大败突厥，平定边疆一带，为中华打下了广袤的疆域版图，而且开创“贞观盛世”，留下了辉煌的丰功伟绩；武则天是传奇的女人——她成就了“中华第一女皇”，开拓了“政启开元治宏贞观”，从而扬名天下；成吉思汗建立了史上最辉煌的帝国——不但跨越了欧亚大陆，而且促进了东西方文化、经济的交流！真是“德兼三皇，功高五帝”！上苍真的眷恋他们吗？创造了璀璨的事迹，但是这些功名建立在血流漂杵之上。同时他们丑恶的面容令后人触目惊心，心有余悸啊！秦始皇残酷暴虐——修建万里长城，多少家庭流离失所，多少孩子颠沛流离，多少父母痛心疾首！李世民为了肮脏的权利，杀兄弑父，强娶弟妻，此违背人类道德之行为，岂能够被世人所遗忘！武则天突破人伦与天伦的界限——改嫁他人，残杀其子，篡夺大唐之天下！成吉思汗的铁骑奸淫掳掠，残害各地子民，尸骨遍野。其恶行真是令人发指！在秦始皇创制”千古第一帝“背后，有他欲求仙丹的昏庸所映衬；在李世民开创了“贞观盛世”的背后，有他违背人性的恶行所渲染；在成吉思汗横扫欧亚大陆的背后，有他杀人如麻，草芥人命所衬托；在武则天成就“中华第一女皇”的背后，有她令人唾弃的一面而陪衬！初一:朱学田450字 初一 抒情散文