建国60周年家庭的变化
今年是我们中华人民共和国成立的第六十个年头,这半个多世纪以来,我们的国家发生了翻天覆地的变化,然而,我国普通百性的家庭生活究竟发生了怎么样的巨大变化呢?我很想知道!于是,我做了一次社会调查。
首先,要找的具有发言权资格的前辈在哪儿呢?当我问起爸爸时,爸爸笑着告诉我:“远在天边,近在眼前!就是你的爷爷、奶奶嘛!”。哇!真巧啊!今天正好是2009年8月1日建军节,我拉着爸爸妈妈的手,高高兴兴地来到爷爷奶奶家。
在中午聚餐时,我挤坐在爷爷和奶奶中间,急切地向爷爷和奶奶提出了这个问题,他们一边吃饭一边讲给我听:
我的爷爷奶奶是新中国成立的第二年,在湖北省武汉市参加革命工作的。当时他们都穿着青一色的淡蓝中山服,吃的粮油,都是定量供应的,疏菜品种也很很单一;居住的房屋是集体工棚,直到他们1951年8月结婚时,才从集体工棚里搬出来的,住进了普通的砖木结构的小平房。直到六十年代初期,我的爷爷奶奶响应了祖国的号召,主动申请加入了“支援大西北”的队伍里,来到了陕西省宝鸡市之后,才住进了砖瓦楼房的。搬入新居后,添置了家里唯一的家用电器—“红灯牌”电子管收音机。他们两个人合骑着一辆自行车上下班,这在当时,拥有自行车的家庭也是不多见的,绝大部分的人出门都是步行……。
六十年的今天,我的爷爷奶奶已经退休二十多年了,爷爷语重心长地说:“今天的新中国是在共产党的领导下,把一个贫穷落后的旧中国,变成了一个丰衣足食、繁荣昌盛的现代化强国,尤其是改革开放以来的这三十多年来,中国经济连续的高速前进,为推动全球经济的发展做出了巨大的贡献,今天的中国,屹立在世界的东方,影响着全世界,我们因为是中国人而感到无比的骄傲和自豪。大河里没水小河就会干,我们每一个中国家庭也自然会跟随着祖国的强大,变得更加富裕、美满和幸福!”。
的确,爷爷奶奶家的衣柜里有许多各式各样、五颜六色的衣服;今天每日要吃的粮油早已不再像当年一样定量供应了,副食品也丰富多样,可让人们随心选购;农民伯伯采用了“大棚”种植技术,让我们能够随时吃上四季的新鲜蔬菜和水果。爷爷奶奶已搬进现代化的“丽景花园”里,这里绿树成荫,每栋楼之间都有喷水池,周围还摆放有一圈五颜六色的鲜花,这里的空气新鲜宜人,不太象是居民住宅区,到很象是一个花园。爷爷家住的是一栋六层楼里的一层,房屋是混合结构的高层复式框架结构,共有五室两厅,面积大约有一百六十平方米,虽然是居住在一层,但阳光很充足。家里的电器可多啦!有电视机两台,一台是八十年代买的我小时候常看的“北京”牌20寸的彩色电视机,另一台是去年才买的三十四寸的“长虹”牌数字电视机,可以收看到一百多套数字电视节目,还有电冰箱和小冰柜各一台,录像机、VCD和DVD播放机各一台,全套数字组合音响共有八个喇叭,还有全自动洗衣机等等家用电器,今年夏天,爷爷家还买了一台电脑,也接入了宽带互联网成了“网迷”了,随时可以和远在武汉、杭州、南京的亲戚和老朋友进行视频聊天,既解决眼神不好而不愿写信的问题,又摆脱了寂寞。
虽然现在爷爷奶奶年纪大了,尤其是行走不太方便了,但是他们出门可真不用发愁!因为他们两个人都有社区颁发的《寿星证》,凭证乘坐所有的公共汽车都是免费的。当然,要说六十年来家庭生活的巨大变化绝不仅仅只有这几个方面,还应有很多很多呢!……。
通过这次社会调查的前后对比,我才真正地认识到我国普通百性的家庭生活中衣食住行的进步,百姓的生活质量已经是空前的提高了。当然,今天祖国和家庭的繁荣昌盛、幸福美满不是从天上掉下来的,而是靠我爷爷奶奶那一辈人,用自己勤劳的双手和辛勤的汗水,努力奋斗了一生才换来的呀!
那么,做为中学生的我们,今后要能成为祖国需要的人才,要能在未来担负的起把我们国家建设的
更加繁荣富强的历史重任,现在我们只有责无旁贷地学好各类文化科学知识,成为一个名符其实、祖国急需的高素质人才,我们这一代人要立志更加地奋发努力,用我们学到的知识、智慧和勤奋,把我们的国家建设得更加繁荣富强。我想:经过我们这一代的奋斗,再过半个世纪,我们的祖国又一定会有一个更大、更新、更奇妙的变化。
毛泽东事迹
毛泽东决定重新回到学校读书。
这时,湖南省立第四师范发出的一则不收学费、膳宿费也很低、毕业后即可担任教师的
招生广告,引起了他的兴趣。一年前,他考入全省高等中学的试题就是《民国肇造,百废待
兴,教育、实业何者更为重要》,他以梁启超的“以教育为主脑”之说立意下笔。现在,再
三权衡,觉得自己将来还是最适合当教师。
一九一三年春,毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春,第四师范合并到第一师范,
毛泽东被编入第八班。四师是春季开学,一师是秋季开学,因此他重读了半年预科,到一九
一八年暑期在一师毕业,前后共做了五年半师范生。湖南第一师范学校,在长沙南门外妙高
峰下,面对着滔滔北流的湘江:东侧靠着粤汉铁路。隔江望去,西岸是郁郁葱葱的岳麓山。
周围的大自然环境是那么优美。经常驰过的火车发出隆隆的轰鸣声,又不时传来时代的气
息。
第一师范创建于一九○三年,最初称湖南师范馆,前身是南宋著名理学家张?Ы惭У某
南书院。同朱熹讲学的岳麓书院只有一江之隔。一九一二年改称现名。它的规模、教师力量
和设备,都是毛泽东以往读过的几所学校所不能比拟的。校章规定的教育方针“除照部定教
育宗旨外,特采最新民本主义”,即“道德实践”、“身体活动”、“社会生活”,“各种
教授应提倡自动主义”,很强调人格和学识的全面培养。学校还先后聘请了一批学识渊博、
思想进步、品德高尚的教师,如杨昌济、徐特立、方维夏、王季范、黎锦熙等。与毛泽东差
不多同时,一批追求进步的热血青年也纷纷考入第一师范,其中有蔡和森、张昆弟、陈章
甫、罗学瓒、周世钊、李维汉、萧子升、萧子?У取1纠匆咽切悴牛?让?蠖?笫?咚甑暮
叔衡,也一起考了进来。在当时的湖南,一师堪称培养新青年的摇篮。
第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基
础,他的思想随着新旧交替的时代前进,开始形成自己的思想方法和政治见解,获得社会活
动的初步经验,结交了一批志同道合的朋友。
当毛泽东进入一师时,中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月。皇朝变成了共和,中国
却并未由此获得新生。人们在革命前所预期的民族独立、民主和社会进步不仅没有到来,相
反,在很短的时间里,日本强迫中国接受“二十一条”,袁世凯恢复帝制,张勋又演出复辟
闹剧,各路军阀的割据混战愈演愈烈,思想界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的失望代替
了原先的希望。严峻的现实不允许人们长期沉浸在迷惘之中。新的一代在探索着新的出路。
毛泽东当时还是个正在求学的学生。在这样的时代气氛中,他为自己规定的读书目的是
什么呢?
青年人求学,大多喜欢谈立志,诸如将来要当军事家、政治家、教育家等。毛泽东认
为,离开真理来谈立志,只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志,首先是寻找真
理,然后按它去做,若“十年未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志”1。一九一
五年九月,在给好朋友萧子升的信中,他提出有“为人之学”、“为国人之学”、“为世界
人之学”。这以前不久,他在另一封信中说:“齑其躬(意思是:即便自己粉身碎骨)而有
益于国与群,仁人君子所欲为也。”
看来,心系社会,苦学砺志,是这位师范生当时最基本的自我设计。
在一师,对他影响最大的老师,是教伦理学的杨昌济。杨昌济,字华生,长沙板仓人。
自幼饱受传统文化的熏陶,尤喜程朱之学。一九○三年留学日本,改名怀中,意思是身在异
邦,心系中土。六年学成后又赴英国修学三年,然后游历德国、瑞士。归国后,数次辞谢做
官而从学,以教书育人看作自己的天职。他的博学和高尚人格,吸引了一批进步青年在自己
的周围。
他在一师讲修身课时,要求学生“高尚其理想(立一理想,此后一言一动皆期合此理
想)”。鼓励他们要“奋斗”,“有朝气”,“有独立心”,能“立定脚跟”,而办事又要
“精细”,“小不谨,大事败矣”。对学问,他认为要“贯通今古,融合中西”,而自己要
有分析的批判的精神。他总是努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。
毛泽东很喜欢杨昌济的课,还时常去他的家里讨论问题,假期里有时也放弃回家的机
会,到板仓杨宅请教。他自称:“近年来有所寸进,于书本得者少,于质疑问难得者多。”
一九一四年,毛泽东和同学们曾组织一个哲学小组,还请杨先生担任指导。师生之间,相交
甚深。毛泽东在一九一五年七月给友人的信中说:“弟观杨先生之涵宏盛大,以为不可
及。”
这对青年毛泽东所起的潜移默化的作用是难以磨灭的。
杨昌济在长沙的学生先后以千百计,他最欣赏的是毛泽东和蔡和森两人。一九一五年四
月五日,他在日记中写道:“毛生泽东,言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地,……渠之父
先亦务农,现业转贩,其弟亦务农,其外家为湘乡人,亦农家也,而资质俊秀若此,殊为难
得。余因以农家多出异材,引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农二年,民国反正对又
曾当兵半年,亦有趣味之履历也。”看来,杨昌济一开始便把这个学生看作“异材”的。
除杨昌济外,毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。这在黎锦
熙一九一五年的日记中有多处记载,所谈内容有“读书方法”,“在校研究科学之术”,也
有“改造社会事”。
从四月到八月,毛泽东共去拜访了黎锦熙近二十次。九月,黎离湘赴京,在教育部做教
科书特约编辑员。两人仍书信不断,相交介乎师友之间。黎很看重他,在这年七月三十一日
的日记中写道:“在润之处观其日记,甚切实,文理优于章甫,笃行两人略同,皆可大
造”。
在学校的课程中,毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上,对数
学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说:“从前拿错主意,为学无头序,而于学堂科
学,尤厌其繁碎。今闻于师友,且齿已长,而识稍进。于是决定为学之道,先博而后约,先
中而后西,先普通而后专门。”1他每天总是在天色微明时就起身,晚上熄灯后还借外面一
点微弱的灯光苦读,从不肯浪费半点时间,而且持之以恒。从先秦诸子到明清时代思想家的
著作,从二十四史到司马光的《资治通鉴》,从《昭明文选》到《韩昌黎全集》,从顾祖禹
的《读史方舆纪要》到本省的县志,他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了七十
七种古代经、史、子、集的著作,说“苟有志于学问,此实为必读而不可缺”2。中国传统
文化中的优秀部分,包括人格修养和智慧,对青年毛泽东都留下深刻的影响。
毛泽东很推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。所谓“动笔墨”,就是不只
是读前人的书,而且要经过认真思考和消化,把自己的心得和看法写下来,其中包括对书中
同意或不同意的地方。他当时有许多种笔记本,包括听课的,自学的,摘抄的,随感的和日
记等,积了有好几网篮。后来送回韶山存放。一九二九年国民党军阀何键派人到韶山抄他的
家,族人听到风声,就把它们连同毛泽东存放的书籍报刊一起烧掉了。一位塾师先生从火堆
里抢出两册教科书和一个笔记本。
幸存的这个笔记本,是一个九行直格本。前面有他手抄的屈原《离骚》、《九歌》,后
头毛泽东把它题为《讲堂录》,是一九一三年十月至十二月的听课笔记,也间有读书札记。
主要是修身和国文两门课的内容。
作为湖南人,毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择,深受湘学士风的影响。
湖南历来注重兴办书院,许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。重内圣之道的理
学,和重外王之术的实学,在湖南交织扎根。学子们历代相传,不断阐发,到了晚清,形成
以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶
下,湖南学人大多关心世事,热衷于投身政治活动,涌现了一大批有影响的政治家、军事
家、思想家和革命家,从而使湖南在近代以来成为最有朝气的省份之一。鸦片战争前后,湖
南有贺长龄、陶澍、魏源一批人,在学术上和政治上都倡导变革。在维新运动中,出现了谭
嗣同、唐才常、熊希龄等变法志士。辛亥革命时期,黄兴、蔡锷、陈天华、宋教仁、禹之谟
等更走在前列。这一批又一批的人物,绝大多数曾就读于岳麓书院。
明清之际的著名学者王夫之对湖南学风有着巨大影响。他是湖南衡阳人,早年就学于岳
麓书院,晚年因隐居在石船山,世称船山先生。他著述宏富,在学术上能独树一帜,富于批
判精神。他崇尚实学,主张“理依于气”,强调“行”在认识过程的作用,颇能开一代风气
之先。
近代湖南,还出了一个曾国藩,和以他为代表的“中兴将相”集团,包括胡林翼、左宗
棠、罗泽南、曾国荃等。他们也都曾受教于岳麓或城南书院。一方面执守理学,同时又师承
王船山的实学。曾国藩便着力传刻《船山遗书》,糅和理学与实学,贯通内圣和外王。他镇
压太平天国时打着“保卫名教”的旗号,同时又严格地整军治政。他还是早期洋务活动的代
表人物,影响很大。
一心修学储能的毛泽东,自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。他一跨进一师大
门,就体会到这种特殊的气氛。每逢集会,学生们就高唱校歌:“衡山西,岳麓东,城南讲
学峙其中。人可铸,金可熔,丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力,蔚为万夫雄。”
杨昌济也是岳麓书院的毕业生。在他的倡导下,研究船山学问在一师成为风气。毛泽东
尤其用功,还经常到杨的好友刘人熙创办的船山学社听课。同时,还细读了《曾文正公家
书》、《曾文正公日记》。《讲堂录》里抄写了好些曾国藩的话,如:“涤生(“涤生”是
曾国藩的号——引注)日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不
说大话,不好虚名,不行架空之事,不谈过高之理。”看来,他很赞成扎实、厚重的人生风
格。在毛泽东的心目中,曾国藩还是个既“传教”又很能“办事”的人物。稍后,他在一封
信中同时提到曾国藩、康有为、孙中山、袁世凯几个近代风云人物,说:“愚于近人,独服
曾文正”1。
重视经世致用的湘学士风,表现在思想方法上,就是实事求是。
这个命题出自班固的《汉书·河间献王传》,本意是做学问要注重事实根据,才能得出
准确的结论。一九一六年,在岳麓书院办学的一位校长,把这四个字写成硕大的横匾挂在讲
堂正门。经杨昌济介绍,毛泽东利用假期两次入岳麓书院寄读,这块“实事求是”的匾额自
然给他留下了很深的印象。二十多年后,毛泽东对“实事求是”做出新的解释,并把这四个
字写下来嵌在延安中央党校的大门口。
湖南一师规定的《教养学生之要旨》里,专列一条:国民教育趋重实际,宜使学生明现
今之大事,察社会之情状。毛泽东沿着注重实际的路子吸吮传统思想中的优秀遗产。清代唯
物主义思想家顾炎武以“实学”代替“理学”的主张,王夫之“行先知后”的学说,颜元的
“心中思想,口中讨论,尽有千万义,不如身行一理之事”的观点,都影响着毛泽东。他在
《讲堂录》里记下不少这方面的言语,如:“实意做事,真心求学”;“古者为学,重在行
事”;“闭门求学,其学无用,欲从天下国家万事万物而学之”;还特别说到顾炎武,推崇
他“经世要务,一一讲求。……事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以然。足迹半天
下,所至交其贤豪长者,考其山川风俗,疾苦利病,如指诸掌”。
耳濡目染,手写心记,强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲,不
仅要读“有字之书”,还要读“无字之书”。这无字之书,就是实际的社会。
一九一七年暑期,他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升,各带一把雨
伞、一个挎包,装着简单的换洗衣服和文房四宝,外出“游学”。湖南俗话,称“游学”为
“打秋风”。指穷知识分子靠作点诗,写几个字,送给乡里的土财东,换几个钱?口,形同
乞丐。毛泽东他们没带分文,历时一个多月,走了九百多里路,游历了长沙、宁乡、安化、
益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中,结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所
长、寺庙方丈各色人等,写了许多笔记。回到一师,读过毛泽东游学笔记的同学,说他是
“身无分文,心忧天下”。为了纪念这次旅行,他和萧子升还换上游学时的草鞋短褂,到照
相馆里拍了一张照片。这样的“游学”,毛泽东在校期间还进行过几次。第二年春天,他和
蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸,经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县,游历了半个多月。他日后养
成的调查研究作风,从这里已可看出些端倪。
中国社会这时正处在剧烈的动荡中。毛泽东自然强烈地感受到这种动荡风云。在一师期
间,他总共花了一百六十块钱左右,大约有三分之一用在订阅报刊和买书上面。他每天读报
的时间很长,还常带着地图、字典和笔记本。和同学们谈起时事,他总是有条有理,了如指
掌,并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他那种强烈的社会责
任感。
学校的课堂并不平静。
一九一五年一月,日本以赞助袁世凯称帝为诱饵,提出了吞噬中国主权的“二十一
条”,并于五月七日发出最后通牒。五月九日,袁世凯政府复文表示基本接受。消息传出,
举国愤慨。一师学生将几篇反对卖国条约的言论编印成册,题名《明耻篇》。毛泽东读罢,
在封面上写下四句誓言:“五月七日,民国奇耻;何以报仇?在我学子!”
这时,与毛泽东过从甚密的易永畦同学因病去世了。五月二十三日,学友会为他举行追
悼会,毛泽东在挽诗中写道:“我怀郁如焚,放歌倚列嶂。列嶂青且?,愿言试长剑;东海
有岛夷,北山尽仇怨。荡涤谁氏子,安得辞浮贱!”这是首长达四十行的五言古风,也是迄
今发现的毛泽东留下手迹的最早诗作。它同《明耻篇》封面题词一起,表达了青年毛泽东对
民族危艰的沉重忧虑,和以雪耻救亡为己任的学子抱负。外患常同内政相联系。袁世凯紧锣
密鼓地开始复辟帝制。杨度等出面网罗名士,组织筹安会。湘中一度风传在京谋职的黎锦熙
也被拉了进去。毛泽东在一九一五年十一月九日写去一信:“方今恶声日高,正义蒙塞,士
人丁此大厄,正当龙潜不见,以待有为,不可急图进取”,还劝黎离开北京这块“腐臭之
地”,“急归无恋”。后来弄清了这是误传,他才如释重负,又驰函致歉。
反袁声浪日益高涨,就连昔日主张君主立宪的康有为、梁启超、汤化龙也起而响应。毛
泽东当时担任校学友会文牍,主持把三人有关时局的言论编印成《汤康梁三先生之时局痛
言》,在校内外广为散发。已从一师毕业的陈昌在一九一六年四月二十八日的日记中写道:
“上午八时接润之兄书,并承赐《汤康梁先生之时局痛言》一本。”
一九一六年六月六日,做了八十三天皇帝的袁世凯死了。黎元洪继任大总统,宣布恢复
民国元年的临时约法。段祺瑞出任内阁总理,控制着北京政权。曾参与策划护国战争的梁启
超,转而致力于南北和解,以防事久引发革命危机。毛泽东对袁世凯称帝深恶痛绝,但对袁
氏所培植和依赖的北洋军阀并没有清楚的认识,因而很赞成梁氏的主张。六月下旬,他赶回
韶山看望病卧在床的母亲,因南方军队在银田寺一带骚扰,被阻隔途中,越发认为政局应该
稳定。
七月十八日和二十五日,他两次写信给萧子升,陈述对时局的看法。他说:“国局自上
月三十日约法、国会、内阁三大问题解决后,南方相继取消独立,撤除军务院,渐趋统一。
此由于南部诸英之深明大义,和段氏之中枢斡运,黎公之至诚感人,其力尤多。……中央举
措,究可佩服。”这里,他把段祺瑞、黎元洪反袁的“南部诸英”列在一起来称赞。
湖南人这时驱逐了袁世凯任命的都督汤芗铭。他列举驱汤后的一些消极现象,诸如“暴
徒乘机报复”,“自推长官”,无视中央而不得统一等,忧心忡忡地觉得“湘省之祸,比之
辛亥为烈”,“杀机一起,报复未已。法兰西之祸,最为可惧,不意此次竟演此恶剧”。看
来,在反袁前后,毛泽东对国家和政府的看法还处于彷徨时期,露出了后来一度信奉过的
“无血革命”的端倪。
当时,国内报刊传出日本大隈重信内阁将要改组的消息。大隈重信是制造《二十一条》
的罪魁,许多人希望他下台后日本的对华政策会有所改善。毛泽东却在七月二十五日给萧子
升的信中说:“无论何人执政,其对我政策不易。思之思之,日人诚我国劲敌!”而且断
言:中日之间,“二十年内,非一战不足以图存,而国人犹沉酣未觉,注意东事少。愚意吾
侪无他事可做,欲完自身以保子孙,止有磨砺以待日本”。
一九三七年,中华民族的抗日战争爆发。这位二十四岁的师范生果然言中。
如果把毛泽东在一师的学习生活分为前后两个阶段,那么,一九一六年正好是一个不大
不小的转折。前期,他更多地关注传统典籍。后期,他把重点放在哲学、伦理学上,社会实
践也更加广阔和丰富了。不管在前期还是后期,他学习的目的都是为了寻求救济时危的真
理,可是它的内容发生了变化。
这个变化,和当时的思想界状况是息息相通的。辛亥革命后几年的痛苦经历,对中国的
先进分子来说,是件好事。旧的路子走不通了,就会寻找新的道路。袁世凯称帝和张勋复
辟,惊醒了世人。许多人认识到,共和制之所以不能真正实现和巩固,关键是缺少一场对封
建主义旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判;先觉者们进行的救国斗争所以屡遭失败,中国
国民对之“若观对岸之火,熟视而无所容心”也是一个根本原因。这样,先进分子便把注意
力转向了思想文化领域,主张着重从根本上改造国民性。一九一五年九月,辛亥革命时当过
安徽省都督府秘书长的陈独秀,创办了《青年杂志》(一年后改名为《新青年》)。他撰文
强调,“伦理的觉悟是吾人最后之觉悟”1。
这就是初期新文化运动的由来。
很快,在《新青年》周围聚集起一大批先进青年。这个杂志及其撰稿人的文章,铸造了
一代人的信仰和品格。这是一代真正有别于传统文化熏陶出来的旧式士大夫的新人。
在《新青年》众多的读者和追随者中,就有毛泽东。当时,杨昌济为这个杂志写文章,
还向学生们推荐这个杂志。毛泽东的同窗好友周世钊发现,毛泽东读了《新青年》后,“读
韩文杜诗的兴趣降低了”1。毛泽东自己后来也回忆说:“我在师范学校学习的时候,就开
始读这个杂志了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。……一时成了我的楷模。”2毛泽东开
始循着初期新文化运动的思路探索。觉得“国人积弊甚深,思想太旧,道德太坏”,要改变
这种状态,须“从哲学、伦理学入手,改造哲学、改造伦理学,根本上变换全国之思想”。
因为哲学便于研讨思想,伦理学便于阐发道德,“思想主人之心,道德范人之行”3。这
样,改造哲学、伦理学,就同变化民质、改造国家和社会联系在一起了。这种想法,在当时
的思想界是相当普遍的。
一九一七年前后,毛泽东读了不少哲学、伦理学书籍。在哲学和伦理学之间,他更有兴
趣的是伦理学。在他看来:“伦92二、师范生
12
3毛泽东致黎锦熙信,1917年8月23日。埃德加·斯诺著,董乐山译:《西行漫
记》,三联书店1979年版,第125页。
摘自长沙中共湘区委员会旧址纪念馆馆藏资料。45
理学是规定人生目的及达到人生目的的方法之科学。”1罗学瓒在一九一七年九月二十
六日的日记里记载,“余借毛君泽东手录西洋伦理学七本,自旧历六月底阅起,于今日阅
毕。”这里说的是杨昌济翻译的《西洋伦理学史》,毛泽东把它十分工整地抄录下来。从一
九一七年下半年到次年第一学期,杨昌济给学生们讲授伦理学,采用的课本是十九世纪德国
康德派哲学家泡尔生写的《伦理学原理》。该书由蔡元培从日文转译过来,商务印书馆一九
一三年出版,约十万字。毛泽东除认真听讲外,细读了这本书,用红黑两色画了大量的圈
点、单杠、双杠、三角、叉叉等符号。还在书中写了一万二千多字的批语,绝大多数是抒发
自己的哲学观、历史观和人生观,以及对原著的引申或批判,小部分是对原著的赞同语和章
节提要。他批阅的这本书后来被一位同学借去,直到一九五○年,托周世钊还给了毛泽东。
他当时为什么这样下工夫去读这本书?毛泽东从周世钊手里接过它时,有过解释。他
说:这本书的道理也不那么正确,它不是纯粹的唯物论,而是心物二元论。只因那时,我们
学的都是唯心论一派的学说,一旦接触一点唯物论的东西,就觉得很新颖,很有道理,越读
越觉得有趣味。它使我对于批判读过的书,分析所接触的问题,得到了新的启发和帮助。
毛泽东贯穿《伦理学原理》的批语的基本观点,是哲学上的二元论。他说得很明白:
“一人生死之言,本精神不灭、物质不灭为基础(精神物质非绝对相离之二物,其实即一物
也,二者乃共存者也)。”1他认为,事情有的是发生于自然的,有的是得之于人为的。后
来他说自己早年信奉过康德的心物二元论,大概就是指这样的观点。
二元论的特征是调和唯心主义与唯物主义。青年毛泽东的唯物主义倾向主要表现在自然
观方面,他说:“凡自然法则者,有必然性”,“人类者,自然物之一也,受自然法则之支
配”。“吾人之心灵本之自然,其范围有限,安能有一毫之创作”。这是他从原来接受的唯
心主义观念中逐渐解脱出来、走向接受马克思主义的辩证唯物主义的桥梁。二元论的通病,
是一进入社会历史领域,便作出唯心的解释。毛泽东也是这样。他说:“实则全世界文明历
史之生活,乃皆观念之所管辖也”;“观念造成文明,诚然,诚然。”
如此强调主观观念的决定作用,对青年毛泽东来说,有它的必然性。知识界中推崇思想
革命的社会时尚,本身就容易夸大精神的作用,过分强调主观对改造社会的能力;再加上毛
泽东本人长期以来耳濡目染的,主要是孔、孟、程、朱、陆、王以及新康德派、新黑格尔派
的思想。杨昌济说自己以《伦理学原理》为教本,“所讲不限于西洋之伦理学说,中国之先
儒如孔、孟、周、程、张、朱、陆、王及王船山之学说,亦间取之”2。强调主观能动性的
陆(九渊)、王(守仁)学派13二、师范生
1
2杨昌济:《达化斋日记》,湖南人民出版社1981年版,第197页。
毛泽东1917年下半年至1918年上半年读泡尔生《伦理学原理》的批语,以下引
文未注明出处者,同此。
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更为杨昌济推重,毛泽东当然也受到熏陶。他常和蔡和森、张昆弟等讨论宋明理学,研
读过朱熹编的《近思录》、《四书集注》和《朱子语类》等,对朱熹、王守仁都很佩服。读
泡尔生《伦理学原理》的批语中,毛泽东便常用这些观点来作比较,发挥原著的一些论述。
诸如“孟轲之义内,王守仁之心即理,似均为直觉论”;“吾国宋儒之说与康德同”等等。
中国近代社会正处在空前剧烈的变动中,旧的传统秩序渐趋崩溃,外患内乱迭起相承,
政治舞台风云变幻,这就使“尚动”“主变”成为人们寻找出路的重要倾向。这个时代特点
同样体现在毛泽东的探索中,并蕴含着浓厚的辩证法色彩。一九一七年,他曾提出“天地盖
唯有动而已”1的观点。在《伦理学原理》的批语中,他写道:“此世界中变化万殊。”还
把它运用到人类社会的考察当中,说历史从来就是一个治乱交替的过程,声称特别喜欢战国
七雄、楚汉相争、三国鼎立那些“事态百变,人才辈出”的时代。认为:“非好乱也,安逸
宁静之境,不能长处,非人生之所堪,而变化倏忽,乃人性之所喜也。”用这个观点看当今
中国,他说:“国家有变化,乃国家日新之机,社会进化所必要也。”对于中国社会,他的
意思是“必须再造”,再造的办法,是“由毁而成,如孩儿之从母腹胎生也。”因此,“吾
人甚盼望其毁,盖毁旧宇宙而得新宇宙”!字里行间,洋溢着改造社会的乐观激情。他后来
从大乱求大治的想法,看来是早有伏笔的。
在“动”中求变、求新,其内在依据是什么呢?毛泽东当时特别重视两个概念。一个是
“差别”。他说:“人世一切事,皆由差别比较而现”,如阴阳、上下、大小、彼此、好
恶、美丑、是非、正反、明暗、胜负等等。“无此差别相,即不能构成历史生活。进化者,
差别陈迭之状况也。”另一个概念是“抵抗”,即各种差别引起的压力和反抗。毛泽东特别
赞同泡尔生提出的世界一切事业和文明“无不起于抵抗决胜”的观点,称其“无抵抗则无动
力”的论述,是“至真之理,至彻之言”。他热情洋溢地写道:“河出潼关,因有太华抵
抗,而水力益增其奔猛。风回三峡,因有巫山为隔,而风力益增其怒号。”“圣人者,抵抗
极大之恶而成者也。”他过去那种向往社会“大同”境界的想法也发生了变化,觉得即使人
们真的进入了“大同”社会,“亦必生出许多竞争抵抗之波澜来,而不能安处于大同之
境”。把“差别”、“抵抗”这两个概念,和“动”、“变”及“成毁”联系起来,表明毛
泽东当时的认识已接近矛盾构成事物并实现转化的辩证法观点,还多少同社会历史发展有所
联系。他后来关于矛盾普遍性的理论,大体也滥觞于此。
五四前期,毛泽东的思想中有一个最突出的根本点,就是首先要把握住事物的“本原”
或“大本大原”。它的意思,是在面对万千事物时,要从大处着眼,首先抓住它的根本。把
根本抓住了,其他枝节问题才能迎刃而解。以后,他也常强调要善于抓住要领,抓住主要矛
盾,强调纲举才能目张,小道理要服从大道理。而在当时,他心目中的“本原”或“大本大
原”,很有些像客观唯心主义哲学家心目中的“道”(老子)、“理式”(柏拉图)、“绝
对精神”(黑格尔),总之是宇宙生成和发展的根本原则。朱熹就曾说万事万物皆源于“一
本”,“大本不立,小规不正”。杨昌济讲课时,也特别强调,“宇宙间所有一切之现象,
皆由此大原则而生,吾人当神思默会,洞晓此大原则,此所谓贯通大原也。”1一九一七年
八月二十三日,毛泽东给北京的黎锦熙写了一封长信,集中表述了对“本原”的看法。
他把“本原”通俗地说成是“宇宙之真理”,认为它是支配着社会历史发展的。拯救中
国,也必须从寻求本原开始。他表示,目前和将来一段时间里,自己“只将全副工夫,向大
本大原处探讨。探讨既得,自然足以解释一切”。这样,毛泽东开出了自己的救国药方:
“今日变法,俱从枝节入手,如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育,一切皆枝节
也。枝节亦不可少,惟此等枝节,必有本原。本原未得,则此等枝节为赘疣,为不贯气,为
支离灭裂。”他大声疾呼:“今吾以大本大原为号召,天下之心其有不动者乎?天下之心皆
动,天下之事有不能为者乎?天下之事可为,国家有不富强幸福者乎?”
这封信是了解早年毛泽东的思想的珍贵资料。八月三十一日,黎锦熙收到信后,在日记
里写道:“得润之书,大有见地,非庸碌者。”
把“本原”落实到“人心”上面,就是应有的人生观、价值观,也就是伦理道德的建
设。在读泡尔生《伦理学原理》的批语中,毛泽东把自己这时的主张概括为两个,一个是
“精神上之个人主义”,一个是“现实主义”。
针对封建专制和束缚个性的三纲五常的旧道德,主张个人主义,这在当时是很普遍的,
也是有积极意义的。毛泽东写道:“吾从前固主无我论,以为只有宇宙而无我。今始知其不
然。盖我即宇宙也。”他认为,人类的目的在实现自我。但他在个人主义前面加上“精神”
两个字,却有他自己的特色。这种个人主义强调“充分发达自己身体及精神之能力”,力求
达到最高境界,使“内而思维、外而行事皆达正鹄”。“正鹄”不能只是“纯然利己”,而
是应该实现的理想和价值。例如,看到自己所爱的人有难,关键的时候,“宁可使自己死,
不可使亲爱之人死。如此,吾情始浃,吾意始畅”。否则,自己的生活就不完满,就“未达
正鹄”。依此类推,“古今之孝子、烈妇、忠臣、侠友、殉情者、爱国者、爱世界者、爱主
义者,皆所以利自己之精神也”。他甚至极端地说:“予谓人类只有精神之生活,无肉体之
生活。”这种理解,已经超出了西方近代以来资产阶级个人主义的原义,包含着新道德观的
萌芽。
关于“现实主义”。毛泽东认为,人的一生是短暂的,不能脱离现实去追求虚幻的理想
和价值,要争取在有限的时间里“实现自我”。他说:“吾人务须致力于现实者。如一种行
为,此客观妥当之实事,所当尽力遂行;一种思想,此主观妥当之实事,所当尽力实现。”
一方面,他反对空谈,“凡吾思想之所及,吾皆有实行之义务”;另一方面,他又强调道德
行为必须有正确的思想作指导,反对盲目动作。毛泽东写道:“我是极高之人,又是极卑之
人。”“极高”是指追求独立不羁。“极卑”是指我终究又“一毫跳不出此自我以外之世
界”。这个矛盾,他已觉察到了,但一时还不能完整地加以说明。
毛泽东在哲学、伦理学的王国里寻觅着、遨游着。他从中外文化里汲取营养,又闪烁着
他自己独立思考和判断的智慧之光。他这个时候并没有也不可能找到“宇宙之真理”。夸大
精神力量的唯心主义,在他的思想中无疑占有很大比重。这期间,他还写了一篇题为《心之
力》的作文,深受杨昌济的赞赏,得了一百分。
但他这时的思想并没有定型,还在探索过程中。当他写下《伦理学原理》批注时,他在
给黎锦熙的信中说道:“自揣固未尝立志,对于宇宙,对于人生,对于国家,对于教育,作
何主张,均茫然未定。”既然还“茫然未定”,就得继续向前探索。在青年知识分子的思想
历程中,这类状况是常见的。由于他坚持把改造社会、匡济民族危亡作为出发点来进行理论
探索,决定了他思想中的积极方面将随着时代的前进而逐步占据主导地位。由于他坚持一种
从我做起、积极向上的人生态度,从而使他在进行理论探索的时候,一直特别注重自我思想
修养的磨练。
毛泽东从来把读“无字之书”看得比读“有字之书”更重要。或许,他当时的实际活动
比保存下来的几篇文字表现得更富有个性和朝气,对他以后思想发展产生的作用也许也更
大。
说来很有趣,毛泽东这样一位后来举世注目的革命家、政治家、思想家,公开发表的第
一篇文章,却是体育论文。一九一七年四月一日,《新青年》上刊载了一篇《体育之研
究》,全文约七千字,署名二十八画生。这个“二十八画生”,就是毛泽东。是杨昌济把他
的文章推荐给陈独秀的。他在文章里开宗明义,把体育和国力联系起来,说:“国力恭
(?)弱,武风不振,民族之体质日趋轻细,此甚可忧之现象也。”他认为:身体是知识和
道德的载体。在中学和中学以上,应该实行德、智、体“三育并重”。针对重文轻武的颓
风,他提出一个口号:“欲文明其精神,先自野蛮其体魄。”因为体育锻炼有强筋骨、增知
识、调感情、强意志等许多好处,而“意志也者,固人生事业之先驱也”。可以说,《体育
之研究》主要不是对体育这个运动形式的研究,毛泽东是想借此提倡武勇世风和充满朝气的
奋斗向上的人生观。这期间,他在日记里写下了后来十分著名的话:“与天奋斗,其乐无
穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”
在《体育之研究》中,毛泽东还向读者详细介绍了自己编的一套体操。他当时采用的锻
炼项目很多,如日光浴、风浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、长途跋涉以及体操和拳
术等。
所谓风浴,张昆弟在一九一七年九月二十三日的日记里记载:“今日早起,同蔡、毛二
君由蔡君居侧上岳麓,沿山脊而行,至书院后下山,凉风大发,空气清爽。空气浴,大风
浴,胸襟洞澈,旷然有远俗之概。”所谓雨浴,有一个夏天的夜晚,狂风暴雨,雷鸣电闪,
毛泽东一个人爬上岳麓山顶,再返回来。他说:这是为了体会《书经》中所说“纳于大麓,
烈风雷雨不迷”的情趣。
毛泽东青年时代最喜欢的锻炼项目,是游泳。正像人们所熟知的那样,这个爱好,他一
直保持到晚年。江宽水深的湘江,是天然的游泳场。他时常约二三好友到这里挥臂击水。还
在学校组织了一个有近百人参加的游泳队,晚饭后到湘江里畅游一番。同班好友罗学瓒在一
九一七年九月二十日的日记里写道:“今日往水陆洲头泅渡,人多言北风过大,天气太凉。
余等竟行不顾,下水也不觉冷,上岸也不见病。坚固皮肤,增进血液,扩充肺腑,增加气
力,不得谓非运动中之最有益者。人言固足信哉?”毛泽东自己后来回忆说:“那时初学,
盛夏水涨,几死者数。一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,
只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。”1游泳,不单是强健了体魄,更激发了
他的自信和意志。
毛泽东强调一个人要有坚强的意志。他在《讲堂录》的笔记中就写下:“拿得定,见得
透,事无不成。”“不为浮誉所惑,则所以养其力者厚;不与流俗相竞,则所以制其气者
重。”“陆象山曰:激励奋进,冲决罗网,焚烧荆棘,荡夷污泽(无非使心地光明)。”以
后,在他的一生中确实一直表现出那种坚忍不拔、冲破重重阻力、一往无前的惊人毅力,而
这种惊83毛泽东传(1893-1949)
1毛泽东1958年在文物出版社刻印的《毛主席诗词十九首》书眉的批语。所引这段
话,是对《沁园春·长沙》中“到中流击水”一句的解释。
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人的毅力又是建立在对事情能“见得透”的基础上的。这是他能够取得巨大成功的原因
之一。
毛泽东常对人说,丈夫要为天下奇,即读奇书,交奇友,创奇事,做个奇男子。同学们
用谐音给他起了个外号,叫“毛奇”。毛奇(molkt)是普鲁士一个很有学问的将领。
一九一七年六月,一师开展了一次人物互选活动,包括德、智、体三个方面近二十个项目。
全校有四百多名学生参加,当选者三十四人,毛泽东得票最高。在德、智、体三个方面都有
项目得票者,只有他一人。而“胆识”一项,则为他所独有,评语是“冒险进取,警备非
常”。
毛泽东的胆识,半年后有过一次受到众口称赞的显露。
一九一七年十一月护法战争期间,北洋军队从湖南衡宝一线沿铁路线向北溃退。长沙市
民很是惊慌。一师位于南郊,靠近粤汉铁路,是溃军必经之地,随时可能遭受劫掠。学校当
局准备将师生疏散到城东暂避。担任学友会总务的毛泽东提出,可以让正在受军事训练的学
生自愿军负责守卫。校方同意了他的建议。于是,一些零散溃兵途经校门口,都不敢轻易闯
入。十八日,有一支三千多人的溃军因为不知长沙的虚实,在一师以南的猴子石一带徘徊。
毛泽东把几百个学生自愿军分成三队,拿着木枪,分布到猴子石附近几个山头上。同时,和
附近的警察分所联络,由他们鸣枪呐喊,学生自愿军大放鞭炮。在这种突然袭击下,本来就
张皇失措的溃兵不敢抵抗。毛泽东便派人去交涉,他们全部缴了枪。长沙免去了一场兵灾。
对毛泽东来说,这件小事是他平生搞的第一次军事行动。事后,人们称毛泽东“浑身是
胆”。他的大胆却不是盲目蛮干,而是基于对情况的明了和事先的深思熟虑,谋定而后动。
同班同学邹蕴真问他:“万一当时败军开枪还击,岂不甚危?”毛泽东回答说:“败军若有
意劫城,当夜必将发动,否则,必是疲惫胆虚,不敢通过长沙城关北旧,只得闭守于此,故
知一呼必从,情势然也。”1第一师范十分重视学生的课外生活。毛泽东的社会活动日益扩
大了。一九一七年十月学友会改选时,他担任总务,还兼教育研究部部长,从前这两个职务
都是由教员担任的。学友会会长由学监方维夏代理,毛泽东实际上主持工作。学友会开展了
许多课余活动,如成绩展览会、讲演会、辩论会、运动会等。这年上半年,学校曾办了一期
工人夜校,由教员上课,办得不成功,中途停下了。这学期还办不办?由谁来办?大家看法
不一。毛泽东认为这是学校同社会联系的重要途径,应该办下去,而且要办好。方维夏同意
他的意见,并决定由三、四年级的学生来办,由学友会教育研究部具体负责。十月三十日,
毛泽东写了一则《夜学招学广告》,用语是一般工人能懂得的大白话,倾吐出为失学工人分
忧解难的拳拳之心:
列位大家来听我说句白话。列位最不便益的是什么?大家晓得吗?就是俗语说的,讲了
写不得,写了认不得,有数算不得。都是个人,照这样看起来,岂不是同木石一样!所以,
大家要求点知识,写得几个字,认得几个字,算得几笔数,方才是便益的。虽然如此,列位
做工的人,又要劳动,又无人教授,如何能到这样,真是不易得的事。现今有个最好的法
子,就是我们第一师范办了一个夜学。……教的是写信、算帐,都是列位自己时刻要用的。
讲义归我们发给,并不要钱。夜间上课又于列位工作并无妨碍。……快快来报名,莫再担
搁!
这则广告先托警察贴到街头,并没收到预期效果,只有九个工人来报名。毛泽东遇到难
题总是先从弄清情况着手。他召集同学们分析原因。最后弄明:上学不要钱,工人觉得不会
有这样的好事;不识字的人本来就不会去看街上的广告;让警察去贴广告,人们有惧怕心
理。找到原因后,毛泽东和同学们又带着印好的广告,分头到工人宿舍区和贫民区,边分发
边宣传,细细解释。五天后,就有一百多人报名。毛泽东把这次活动的过程写进了《夜学日
志》,说工人要求入学的心情,“如嗷嗷待哺也”,他们分发广告时,“大受彼等之欢迎,
争相诘问,咸曰‘读夜书去!’”这大概是毛泽东最初体会到:做下层群众的工作,非做得
周密细致不可。
在毛泽东周围,逐渐聚集起一批追求进步、志同道合的青年。其中大多数是一师的学
友,包括有些已毕业的。他们大多是杨昌济的学生,都有一种“奋斗的和向上的人生观”。
这当中,也有长沙各中等学校的学生。正在长郡中学读书的罗章龙,就是看到毛泽东张贴的
《征友启事》后结识的。他们多来自农村,了解民间疾苦,没有少爷公子的浮华,充满着以
天下为己任的社会责任感,朴实而充满朝气。节假日,他们经常到岳麓山、橘子洲、平浪宫
等风景名胜处聚会,或臧否人物、议论世事,或登高吟咏、斗韵唱和,相约不谈身边琐事。
正如毛泽东后来追忆的那样:“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,
激扬文字,粪土当年万户侯。”1
从一九一六年开始,他们讨论最多的中心问题,是“如何使个人及人类的生活向上”。
“相与讨论这类问题的人,大概有十五人内外。有遇必讨论,有讨论必及这类问题。讨论的
情形至款密,讨论的次数大概在百次以上。”他们逐渐得出这样一个结论:“集合同志,创
造新环境,为共同的活动”。同时,他们又受到新文化运动思潮的猛烈冲击,思想上发生剧
烈的变动,“顿觉静的生活与孤独的生活之非,一个翻转而为动的生活与团体生活之追求”
2。发生这种“一个翻转”的剧烈思想变动的,自然也包括毛泽东在内。在这个基础上,一
九一七年冬天,毛泽东、蔡和森、萧子升等开始商量组织一个团体,立即得到大家的响应。
要成立团体,首先得有章程。一九一八年三月,毛泽东和邹鼎丞开始起草会章。萧三的
日记说道:“三月三十一日,二兄(即萧子升——引注)来坐已久,交阅润之所草新学会简
章。二兄意名为新民学会云。”“四月八日,接二兄手书,力主子出洋。附来润之所重草新
民学会简章。”“四月十三日,夜,润之来,明日新民学会开成立会。”
一九一八年四月十四日,是个星期天。新民学会在岳麓山脚下的刘家台子蔡和森家里正
式成立。到会的有毛泽东、蔡和森、萧子升、何叔衡、萧三、张昆弟、陈书农、邹鼎丞、罗
章龙等十三人,再加上没有到会的李和笙(维汉)、周世钊等人。这样,最初的会员就有二
十余人。经过讨论,通过了会章,以“新民”为会名,以“革新学术,砥砺品行,改良人心
风俗”为宗旨。会章还规定了几条纪律:“一、不虚伪;二、不懒惰;三、不浪费;四、不
赌博;五、不狎妓。”看来,这是一个比较严格的团体。成立会上选举萧子升为总干事,毛
泽东、陈书农为干事。不久,萧子升去法国,会务便由毛泽东主持。
新民学会是五四时期最早的新型社团之一。它的会章重点强调个人修养,政治性还比较
含糊,一定程度上反映了毛泽东和他的朋友们当时达到的思想水平,受杨昌济的影响也是很
明显的。但它和毛泽东当时的实际想法也有距离。对此,毛泽东稍后曾有一个说明,他说:
“会章系鼎丞、润之起草,条文颇详;子升不赞成将现在不见诸行事的条文加入,颇加删
削;讨论结果,多数赞成子升。于是表决会章的条文如次……”。1联系到萧子升后来一直
不赞成激烈变革、主张温和改良的思想,被他认为是“不见诸行事”而“颇加删削”的条文
内容,大致属于毛泽东当时更高远的理想追求。
三个月后,他和蔡和森就突破了最初的会章宗旨。七月二十六日,他就新民学会的组织
活动问题,写了一封长信给蔡和森。蔡在回信中说:“杨师东奔西走,走了十年,仍不过是
能读其书而已,其他究何所得!”又说:“兄对于会务,本有经纶天下之大经、立天下之大
本的意趣,弟实极其同情,且尤不讳忌嫌疑于政党社会党及诸清流所不敢为者之间。以为清
流既无望,心地不纯洁者又不可,吾辈不努力为之,尚让何人去做?此区区之意,相与共照
也。”蔡和森还表示,“三年之内,必使我辈团体,成为中国之重心点。”1看来,他们已
经不满足于杨昌济老师那种潜心学术和教育的道路,也不以清流自许而去回避政治了。在中
国共产党成立以前,毛泽东正是和新民学会的会员们一道探求中国的出路的。
这时,会员多数已经从学校里毕业或即将毕业。选择什么样的职业才能更好的施展抱负
呢?学会成立之初,讨论得最多的就是这个问题。许多人不愿“堆积”在湖南一地,想散到
中国乃至世界各处去学习和考察。毛泽东也认为,这样做每个人都可以去开辟一个方面,对
将来大有好处。“向外发展”,成了会员的共识。
两个月后,毛泽东也从湖南省立第一师范学校毕业了。他结束了五年半修学储能的师范
生时代。这年他满二十五岁。此时的中国,一场急风暴雨就要来临。
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建国60周年60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变。2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。在这60年间,发生了许多重大事件,比如:1958年8月1日,新中国自行设计试制的第一辆红旗高级轿车在长春诞生;1964年10月16日,中国第一颗原子弹爆炸成功;1967年6月17日,中国自行设计,制造的第一颗氢弹在中国西部试炸成功……在这些重大事件中,还有一件令人难忘的特大事件,就是粉碎“四人帮”!!!1976年9月9日,中共中央主席毛泽东逝世后,王胡文,张春桥,江青和姚文元为首的一伙反革命集团却迫不及待地加紧篡党夺权的阴谋活动。他们以中共中央办公厅的名义,通知要求各省,市,自治区在此期间发生重大问题要及时向他们报告,企图切断中央政治局与各省,市,自治区党委的联系,由他们指挥全国。10月4日,他们发表伪造的“按既定方针办”的所谓毛泽东的临终嘱咐,准备着手夺权。在这危机时刻,以华国锋,叶剑英,李先念等为核心的中共中央政治局,执行党和人民的意志,采取断然措施,于10月6日果断地逮捕了江青,王胡文,张春桥和姚文元。全国亿万军民,随即举行盛大的集会游行,热烈庆祝粉碎“四人帮”的历史性胜利。上海的大游行,那热烈的场面绝不亚于北京。1976年10月22日新华社电讯是这样描绘上海的:连日来,上海市区和郊区有400多万军民走上街头,举行空前规模的庆祝集会和游行,表达了上海1000万军民对以华国锋主席为首的党中央的无限信赖和坚决拥护,显示了全市军民誓同王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团斗争到底的钢铁意志和坚强决心。上海街头的群众游行活动连日不绝,规模一天比一天大,22日达到了高潮。从东海之滨到淀山湖畔,从长江口到金山湾,150万群众浩浩荡荡地举行盛大游行,沿途红旗招展,鼓乐齐鸣,口号声、欢呼声响彻云霄,鞭炮声、锣鼓声传遍浦江两岸。《国际歌》、《三大纪律八项注意》、《东方红》的雄壮歌声,激荡在整个城市上空。外滩、南京路、淮海路、延安路一带张灯结彩。许多高大建筑物上,悬挂着长达数十米的巨幅标语,上面写着:“热烈庆祝华国锋同志任中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央军事委员会主席!”“热烈庆祝粉碎‘四人帮’篡党夺权阴谋的伟大胜利!”“打倒王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团!”“最紧密地团结在以华国锋主席为首的党中央周围!”“一切行动听党中央指挥!”南京路上的几百家商店、张贴着鲜艳夺目的大喜报。许多工厂、人民公社、部队、学校、商店机关、街道写给华国锋主席为首的党中央的致敬信和决心书,纷纷飞向北京。长达十年的“文化大革命”至此结束。今年是中国建国60周年了,我为自己是一个中国人而自豪!祖国,您永远充满希望,您永远朝气蓬勃!@初一:@1000字 初一 叙事
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60周年国庆见闻今天是“十一”国庆节,是祖国母亲60周年华诞。大街小巷装扮一新,到处是火红的红旗和祝贺祖国生日的灯笼,真是一派节日景象。上午十点整,期盼已久的国庆阅兵仪式开始了,我心潮澎湃,这还是我自懂事以来第一次看国庆阅兵呢!妈妈告诉我,1949年开国大典上的阅兵,那时每个军人手里拿的枪都是从敌人手里缴获而来的,有日本的、有德国的还有美国的……可就是没有我们自己国家的武器,连服装都是新旧不一,我在想今年的阅兵会是什么样呢?阅兵开始了,庄严而肃穆,有陆军学员方队,水兵方队,空降兵方队,二炮学员方队,三军女兵方队,武警方队,预备役方队… …雄纠纠气昂,他们迈着整齐的步伐走来,每一步都是那么坚定而有力,展示着我们部队的军威和气势,他们在现场走这么一会,要在之前练多长时间呀!真是台上一分钟,台下十年功。接下来接受检阅的就是武器和装备了,这也是备受全国以及全世界人民的瞩目,现在我们国家也有了自己研制出来的武器装备,向外国展示了中国的强大,和过去相比,我们国家强大了许多,而强大却来源于人民的智慧和人民的力量,如今,我国申办奥运成功,“神舟六号”飞船上天,我们的力量比往年更强大。“同志们好!同志们辛苦了!”胡主席的问候。“首长好!为人民服务!”官兵们的回答。我深知,祖国今天的繁荣富强是来之不易的,是那些革命先烈抛头颅、洒热血换来的和平,也是和爷爷奶奶爸爸妈妈一样的几代工作者的努力换来的今天幸福生活,我们在宽敞明亮的教室里上课,没有理由不好好学习,因为祖国的发展将来需要我们的努力。虽然阅兵结束了,但那有震撼力的歌曲仍在我耳边萦绕。五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,歌唱我们亲爱的祖国,从此走向繁荣昌盛的路上我们的生活越来越好,我爱我的祖国,我为祖国60年华诞而庆贺,我祝愿祖国明天更美好。指导老师 王艳春750字 初一
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60周年国庆见闻今天是“十一”国庆节,是祖国母亲60周年华诞。大街小巷装扮一新,到处是火红的红旗和祝贺祖国生日的灯笼,真是一派节日景象。上午十点整,期盼已久的国庆阅兵仪式开始了,我心潮澎湃,这还是我自懂事以来第一次看国庆阅兵呢!妈妈告诉我年开国大典上的阅兵,那时每个军人手里拿的枪都是从敌人手里缴获而来的,有日本的、有德国的还有美国的……可就是没有我们自己国家的武器,连服装都是新旧不一,我在想今年的阅兵会是什么样呢?阅兵开始了,庄严而肃穆,有陆军学员方队,水兵方队,空降兵方队,二炮学员方队,三军女兵方队,武警方队,预备役方队……雄纠纠气昂,他们迈着整齐的步伐走来,每一步都是那么坚定而有力,展示着我们部队的军威和气势,他们在现场走这么一会,要在之前练多长时间呀!真是台上一分钟,台下十年功。接下来接受检阅的就是武器和装备了,这也是备受全国以及全世界人民的瞩目,现在我们国家也有了自己研制出来的武器装备,向外国展示了中国的强大,和过去相比,我们国家强大了许多,而强大却来源于人民的智慧和人民的力量,如今,我国申办奥运成功,“神舟六号”飞船上天,我们的力量比往年更强大。“同志们好!同志们辛苦了!”胡主席的问候。“首长好!为人民服务!”官兵们的回答。我深知,祖国今天的繁荣富强是来之不易的,是那些革命先烈抛头颅、洒热血换来的和平,也是和爷爷奶奶爸爸妈妈一样的几代工作者的努力换来的今天幸福生活,我们在宽敞明亮的教室里上课,没有理由不好好学习,因为祖国的发展将来需要我们的努力。虽然阅兵结束了,但那有震撼力的歌曲仍在我耳边萦绕。五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,歌唱我们亲爱的祖国,从此走向繁荣昌盛的路上我们的生活越来越好,我爱我的祖国,我为祖国60年华诞而庆贺,我祝愿祖国明天更美好。指导老师王艳春700字 初一 记叙文
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建国60年60年的沧桑岁月,60年的风风雨雨,无数个日日夜夜缏织的梦直到1949年,她终于甩开了脚镣,挺直了胸膛,中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方!十三亿炎黄子孙雀跃欢呼,举国同庆,多少次,我们心潮难平,多少次,我们辗转难眠,多少次,我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞!60华诞,给人以多少遐想,回想60年来中华衰落到繁荣真是感慨万千。坐在舒适的沙发上,陪婆婆看阅兵在天安门广场上飒爽英姿,只见的是婆婆露出了从来没有过的笑容,那么殷慰,那么甜。婆婆告诉我以前旧社会农村很穷,每天日晒雨淋在耕地里耕田,一年啊有那么一,两次有肉吃已经高兴得不得了拉,我们那时候住的是茅草屋,下雨时雨水不停滴下来,屋里的水足有一尺高,辛辛苦苦种来的粮食就淹没了,这时候全家人都要挨饿了,大家都苦着脸。那时的生活啊我着一辈子都记得。真感谢共产党,是它改变了我们的生活。现在的生活多幸福啊!60年后的中国已经是一个央央大国从成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船到第二十九届奥运会的成功举办,中国一步一个脚印,从落后走到了今天的繁华。光阴如水,岁月如梭。我们在星光灿烂下倾听时代的钟声,我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光,今天我们十三亿中华儿女欢聚一堂,共同见证——新中国成立60周年。顺得一中实验学校初一张俏艺550字 初一 抒情散文
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建国60年60年,可谓弹指一挥间!60年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏,60年的改革开放惠及了每一个国人的生活。年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了改革开放历史新时期,这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大折。国家经济在三十年间飞速发展,我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化,衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。听妈妈说,计划经济时期凭证供应的年代,一年至多能添置上两件新衣服,还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧,如果能在没有过年就穿上新衣裳,让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解,更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。食品的供应更是让妈妈难忘,买肉凭票是自然的,但绝对没有挑肥选瘦的份儿,更不要说得排上拥挤不堪的露天长队,并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已,妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队,常常在接受这个任务时嘴硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。六七十年代物资极度匮乏,一块红糖或豆腐乳,甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食,而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度,被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。三十年前,许多家庭的住房都只有一间,几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间,拉上帘子把屋子隔成两间,前面是客厅兼饭厅,妈妈说,她们玩时只能以床入座,条件好些的能备上一两只小马扎或小木凳;孩子多的家庭还得设计成上下铺,而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在,条件好了,人们大多住上了单位分的三室一厅,有了自己的独立王国,兴奋不言而喻。且不说现在的自动化办公条件如何先进,单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器,而在上个世纪50年代末,开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。现如今,坐在办工作旁,伸手就是饮水机加纯净水,冷热自斟,好不自在。还有通讯工具的变化,八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已,且不说先要接通邮电局的接线员,再接至某个地方或某个单位,若对方是信号不太好,得打上好几个电话,有时甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代,改革开放的先行者,腰间跨着BB机,传呼信号随时呼叫,每每发出叫声,还要故意装作听不见,让它多响几声……,持有者的那份自豪,不言而喻。到了千禧之年,大哥大又成了身份的象征,持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊,还得夹杂着地方语同时进行,才觉得在人前显圣。到了二十一世纪的今天,每一个人手里都有不止一个手机,无论走到哪里都与对方近在咫尺,工作效率和经济效益双丰收。六十年间的种种变化让我感慨多多,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。中国三十年的改革开放,走完了西方资本主义国家几百年的历程,取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好!1200字 初一 散文
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祖国建国60华诞响亮的国歌传过我的耳膜,雄伟的歌声,那种气势真的是无人能比。庆祝祖国60华诞当然要隆重点啦!就连坦克、飞机都华丽得出场了。“嗒——嗒——嗒——嗒”整齐的脚步声,像机器人走路的姿态,十有八九是被控制了。你看那些军人,一个个昂首挺胸,一对对气势很好,没有一个拖后腿的。“升国旗,唱国歌。”“起来,不远做奴隶的人们……”唱完国歌,胡锦涛主席便坐上了检阅车准备检阅:“同志们好”“首长好”“同志们辛苦了”“为人明服务”这让我回想起军训是,教官教给我们的。现在听到这么响亮有力的口号声,就觉得我们的声音只有蚂蚁的声音那么小。检阅完后,胡锦涛主席站在主席台上讲话。讲完话后,现在分列式正式开始,首先接受检阅的是徒步方队。徒步方队一共14个,其中陆军4个,海军3个,空军2个,第二炮兵1个,陆、海、空三军联合方队2个,武警方队1个,后备力量方队2个。三军女民兵方队、第二炮兵徒步方队、特种兵方队是首次参加国庆阅兵。现在第一个方队——三军仪仗队正向天安门走来。陆、海、空三军仪仗队身着07式仪仗队春秋礼宾服,携带95式5.8毫米自动步枪参加受阅。行进在所有受阅方队最前面的,是由156人组成的陆海空三军仪仗队。军旗手朱振华和护旗手张洪杰、马常利,护卫着八一军旗走在最前面。三军仪仗队是我军序列中一支特殊的队伍,代表国家执行了3000余次仪仗司礼任务,见证了香港、澳门回归等重大历史时刻,被中央军委授予“军旅标兵”荣誉称号。……12点25分,阅兵仪式圆满结束。550字 六年级 抒情散文
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家庭的变化我的爸爸。妈妈是外地人,能在南京建立一个家,是很不容易的事。记得我小的时候我们家只有二十个平方,一家人住在里面,烧饭在走道上,那时侯我们家的生活很艰苦,经过爸爸。妈妈的努力,生活慢慢的变好,记得我3—4岁的时候家里买了第一台大彩电,我高兴的手舞足蹈,虽然艰苦妈妈从来不委屈我的生活。在我慢慢长大了,爸爸。妈妈开始考虑搬家,他们在后宰门找了一间套房三室一厅,房租有点贵,这时爸爸。妈妈的收入也提高了不少,这时叔叔他们一家也搬过来一起住,这样也能减轻一点房租,我和弟弟很高兴,在家里我也有伴了,房子变大了我和弟弟可以在家里捉迷藏,在这个房子里过了两年快乐的时光。当我九岁时我们家在马群买了一套新房,爸爸。妈妈把它好好的装修了一下,当房子全部装修好以后,我到了新家一看,我们家真漂亮,进门是客厅,左手是书房,右边是卧室带阳台,边上是厨房。卫生间,客厅有一个楼梯,上去就是我的房间了,另外我们家也有了空调。电脑。洗衣机。冰箱,虽然房子变大了,但是我上学变远了。看到我的介绍,我们家从以前到现在一步一步地走过来,我的父母非常不容易吧?我非常喜欢我的家,爱我的爸爸、妈妈。家是我们生命中的一部分,一首漫长而精彩的人生插曲。它承受着我们的一切。当我们内心受到创伤,受到挫折的时候,我们不必伤心,因为家成了我们的伙伴,我们的知己。长夜里,独自一人坐在家里向家轻声诉说,让家来聆听我们的故事,我们的歌。家也是治疗伤痛的最好地方,它会为我们抚平难以愈合的伤口,让伤痛只留在昨天,让我们的今天更加精彩。家是什么?是难舍的亲情,是温馨的集体,是亲爱的祖国。在这里,父母用慈爱的伞为儿女撑起一方晴空,儿女用孝顺的心给父母奉上一缕慰藉;在这里,洋溢着浓浓的师生之情,伙伴之谊每个人都有自己的家,每个人对自己的家都有种无法形容的亲切感。我的家就像一个小小的避风港,使我幼小的心灵得到抚慰,使我感到亲情的温暖,使我对于下一次的拼搏充满了自信……我们家的生活气息十分民主,和谐,融洽。每天吃饭的时候,便会讨论当天遇到的一些问题,有时为了一个观点而争论不休,进而达到了沟通、理解。这个时候爸爸还会问我一些有关学校的事及我在学校的表现。有时我做错了事,爸爸就会提出严肃的批评,妈妈则会耐心地启发教育我。我们家的教育气息也很浓,爸爸妈妈很注重我的素质教育,尤其是妈妈,特别关注我的成长,教我如何烧饭、拖地板、洗衣物等等。现在我经常烧些简单的饭菜,动手洗自己的衣服。在学校里,我特别爱劳动,总是积极地抢着干脏活重活,多次受到老师的表扬。这是与父母的教育分不开的。我家最特殊的气氛是下雨天,这样的天气不能出门,我和爸爸妈妈各抱一本书,各人占一间屋,开始了一天的阅读。窗外是哗哗的雨声,室内则是一片静静的读书声,这是一幅多么美妙的景致啊?我的家没有华丽的摆设更没有豪华组合音响与大屏幕的彩电。有的则是简单的家具与成堆的书。我在这些书的海洋中阅读、成长,我的心灵在书的熏陶下有了对知识的渴望、追求。因此,我要好好学习,刻苦努力,不辜负爸爸妈妈对我的期望。——我做作业满头大汗时,她送来一支冰棍;我口干舌燥时,她及时雨一般地送来一杯温水……这些都无一不让我感动。要是这时妈妈能在身边该有多好啊?你说,我能不爱家吗??妈妈疼我爱我家庭的变化从我记事以来,我的家庭发生了很大的变化。跟我一起来看看吧!先从厨房说起,以前我家的厨房里就只有两样东西:锅和电饭煲,后来,爸爸妈妈都觉得油烟太呛人,会引起呼吸疾病,便买了抽烟机,再后来,买了消毒柜,爸妈常说:“有了消毒柜,细菌死光光。”现在,我家的厨房又有了一个新成员:微波炉,可以热饭,做菜,做点心,还可以烤红薯呢,非常方便。说说饭厅吧,以前的饭桌是一个约五十厘米高的小圆桌,一家人坐在小圆桌旁边非常拥挤,现在买了个高大漂亮的饭桌。还多了台冰箱呢!再说说客厅,原来有台小的彩电,已换成了大彩电。原先扫地用扫帚,但有些拐角或小缝隙里的灰尘,总也不好清除掉,爸爸妈妈觉得很麻烦,就添置了吸尘器,既方便又省力。原先休息时坐的是硬硬的椅子,现在换成了大沙发,既宽大漂亮,又柔软舒适。我的房间也有了很大的改变,一开始,我写字看书是在矮小的小桌子和小板凳上,我都得趴在上面,后来爸爸讲这样影响身体的骨骼发育,便给我买了一套崭新的书桌和椅子。以前我总是把书摆在课桌上,但是渐渐地,书越来越多,拿书很不方便,于是有了一个书架,可以容纳几百本书,我再也不愁没地儿放书了。最近还给我换了一张精致的新床,睡上去非常舒服呦!接着说爸爸妈妈的房间,原先爸妈的床是用两张单人床拼在一起的,现在已有了张宽大漂亮的双人床,而且还买了柔软的枕头,新的被子和床单,给人一种温馨的感觉。以前放衣服的地方是纸箱里或板凳上,现在有了衣柜衣架,再不愁衣服没地方放了。最后来说一说卫生间吧,以前是用炉子烧好水放在大盆里洗澡,现在安装了一个太阳能热水器,既方便,又节能环保。以前妈妈用手洗衣服,很辛苦,现在也用上了全自动洗衣机了。我家的变化真大啊!1200字以上 初三 抒情散文
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庆祝祖国60周年庆祝祖国60周年几天后,我们即将迎来新中国成立60周年。这个振奋人心的节日,蕴涵着几千年来中华民族历史上伟大的进步!雄伟的长城,波涛汹涌的黄河,这就是对中国强大最好的叙述。以前,旧中国国力贫弱,受到外国人的辱骂和侵略。而今天,经受风吹打雨打的中国,终于站起来了!北京奥运成功举办:神七飞船的顺利发射、一个个激动人心的盛事……充分的向世界展示了中国建国以来取得的巨大成就!几千年来,中国人民为了纪念各个历史阶段的丰功伟绩和英雄儿女,而设立了许多不同的传统节日:清明节是为了纪念英勇抗战的烈士……、端午节是为了怀念诗人屈原的爱国情怀、春节则是为了全家的团圆、中秋节是为了纪念黄巾军、郑成功…….……在新中国成立60周年之际,相信大家一定会高声喊出:“祖国我爱你,中国我能行!”我怀着激动的心情献上一首诗来庆祝这个节日:国庆节国庆节,真热闹,国旗升起我成长.少先队员行队礼,庆祝十一国庆节.红旗招展云儿飘,全国人民齐欢笑.改革开放六十年,伟大成就数不尽.珍惜现在望未来,定下决心捍祖国!在未来,新中国一定会更加强大的!我们一定要做好祖国的栋梁!400字 一年级 抒情散文
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中国成立60周年光阴似箭,日月如梭。短短半个世纪。这一天,也就是10月一日,终于迎来了中华人民共和国60周年的生日,首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年在天安门隆重举行,中共中央总书记,国家主席,中央军委主席胡锦涛检阅部队。庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。国家主席胡锦涛庄重地肃立在敞篷车的正中央驶过金水桥,在房峰辉的响亮的回答下,胡锦涛屹立在敞篷车中检阅着部队,“同志们好!”“领导好!”“同志们辛苦了!”“为人民服务!”在胡锦涛一声声的关怀下和官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。徒步方阵以及战车方阵,每个方阵都有着雄伟的气势,精良的装备,高昂的士气。其实国庆主要包括两部分:一是阅兵式,即阅兵者从受阅部队队列前通过进行检阅;二是分列式,即受阅部队列队从检阅台前通过,接受阅兵者的检阅。下面就介绍开国以来比较重要的几次国庆阅兵:1949年开国仪式过后的国庆阅兵中国人民政治协商会议筹备会议中决定,10月1日在北平天安门广场举行开国大典并进行国庆阅兵。中共中央成立了开国大典筹备委员会,周恩来任主任,朱德任阅兵司令员,聂荣臻任阅兵总指挥,二十兵团司令员杨成武任阅兵指挥所主任。建国五周年国庆阅兵此次国庆阅兵是在全国转入社会主义革命和建设的新时期,第一届全国人民代表大会刚刚胜利结束的形势下进行的。泽东主席任命杨成武为国庆阅兵总指挥。建国十周年国庆阅兵此次国庆阅兵规模比以往大,准备工作也比较早。当时,为了国庆阅兵,天安门广场已扩建一新。整个广场较五周年国庆时扩大了两倍半,达40万平方米。受阅部队由15个徒步方队、14个车辆方队和6个空中梯队组成。建国三十五周年国庆阅兵三十五周年的国庆阅兵,是在经过“文化大革命”的动乱之后,全面改革和现代化建设取得巨大成就的形势下举行的。建国五十周年国庆阅兵这次国庆阅兵是共和国本世纪最后一次国庆盛大阅兵。也是13次国庆阅兵中兵种最多的一次。改革开放新时期诞生的陆军航空兵、海军陆战队、武警特警、预备役等部队,在国庆阅兵那天第一次汇入了这受阅大军中。国庆60周年阅兵即2009年国庆阅兵仪式主席座驾已经基本敲定,红旗的HQE车型已经被选定为2009年国庆阅兵专车。敬爱的胡主席就要乘坐着它检阅盛大的国庆60周年阅兵仪式了!国庆60周年阅兵,这是中国在新世纪的第一次大型国庆阅兵活动,我国经济迅速发展,一些眼红西方国家对中国指指点点,干涉国家统一,台独,藏独猖狂;周邻国家侵占我国领权等等。中国应给予反击。光阴似箭,日月如梭。短短半个世纪。这一天,也就是10月一日,终于迎来了中华人民共和国60周年的生日,首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年在天安门隆重举行,中共中央总书记,国家主席,中央军委主席胡锦涛检阅部队。庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。国家主席胡锦涛庄重地肃立在敞篷车的正中央驶过金水桥,在房峰辉的响亮的回答下,胡锦涛屹立在敞篷车中检阅着部队,“同志们好!”“领导好!”“同志们辛苦了!”“为人民服务!”在胡锦涛一声声的关怀下和官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。徒步方阵以及战车方阵,每个方阵都有着雄伟的气势,精良的装备,高昂的士气。其实国庆主要包括两部分:一是阅兵式,即阅兵者从受阅部队队列前通过进行检阅;二是分列式,即受阅部队列队从检阅台前通过,接受阅兵者的检阅。下面就介绍开国以来比较重要的几次国庆阅兵:1949年开国仪式过后的国庆阅兵中国人民政治协商会议筹备会议中决定,10月1日在北平天安门广场举行开国大典并进行国庆阅兵。中共中央成立了开国大典筹备委员会,周恩来任主任,朱德任阅兵司令员,聂荣臻任阅兵总指挥,二十兵团司令员杨成武任阅兵指挥所主任。建国五周年国庆阅兵此次国庆阅兵是在全国转入社会主义革命和建设的新时期,第一届全国人民代表大会刚刚胜利结束的形势下进行的。泽东主席任命杨成武为国庆阅兵总指挥。建国十周年国庆阅兵此次国庆阅兵规模比以往大,准备工作也比较早。当时,为了国庆阅兵,天安门广场已扩建一新。整个广场较五周年国庆时扩大了两倍半,达40万平方米。受阅部队由15个徒步方队、14个车辆方队和6个空中梯队组成。建国三十五周年国庆阅兵三十五周年的国庆阅兵,是在经过“文化大革命”的动乱之后,全面改革和现代化建设取得巨大成就的形势下举行的。建国五十周年国庆阅兵这次国庆阅兵是共和国本世纪最后一次国庆盛大阅兵。也是13次国庆阅兵中兵种最多的一次。改革开放新时期诞生的陆军航空兵、海军陆战队、武警特警、预备役等部队,在国庆阅兵那天第一次汇入了这受阅大军中。国庆60周年阅兵即2009年国庆阅兵仪式主席座驾已经基本敲定,红旗的HQE车型已经被选定为2009年国庆阅兵专车。敬爱的胡主席就要乘坐着它检阅盛大的国庆60周年阅兵仪式了!国庆60周年阅兵,这是中国在新世纪的第一次大型国庆阅兵活动,我国经济迅速发展,一些眼红西方国家对中国指指点点,干涉国家统一,台独,藏独猖狂;周邻国家侵占我国领权等等。中国应给予反击。2009国庆阅兵就是一个很好的向外国分裂势力展现自身实力的机会和舞台,军队在和平时代虽没特殊战功,但在雪灾,四川地震中表现了军人本色。为奥运及国家保一方平安,都应该嘉奖。展望2009年国庆阅兵,一定会是威震世界,耀我国威。1200字以上 六年级 抒情散文
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中国国庆60周年中国!是个神圣而伟大的名字。大家都习惯于把它比作泰山。黄河……而今天,我却要把它比作是一颗刚刚萌发的小草!中国,到现在还是一颗小小的草,它没有泰山的雄伟,没有黄河的波涛,但它那坚韧的品格却感染了我。那怕你把它踩扁,它照样能生长;哪怕你把它的叶子剪了,它照样能存活。中国,它是刚刚萌发的小草,因为以现在的发展水平远远不够,中国的前途不只这一点点,我们要让我们的中国愈来愈强大。加油!让我们把我们的中国从“小草长成参天大树!”巴南区丰盛镇中学7年级3班肖淋兮200字 初一 抒情散文
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建国60周年1、绚丽多彩的服饰1刚建国时期——新旧交替,革命特色新中国刚成立时,人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍,妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤,妇女穿左边开襟的短衫、长裤,有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出,人们把这种服装称作中山装,并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起,比如四个口袋象征国之四维,即礼、义、廉、耻;袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义,中山装成为国民革命的象征,实际上国民党早已叛变革命。新中国成立后,穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调,它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时,新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相,毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装,显得庄重、精神。中山装十分正统,上衣的纽扣很多,四个口袋也都平平整整,但样式过于呆板,缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起,一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”,在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名,样式为西装开领,双排扣,各有三个纽扣,腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”,其中,革命女干部几乎是人人必穿列宁装,以显示其革命。2改革开放前——朴素单调50年代的人们崇尚劳动最光荣,朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年,三大改造开始轰轰烈烈的进行,人们的生活一天天好起来的时候,流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行,得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时,提出中国的服装不符合社会主义大国形象,“女性应该人人穿花衣,以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是,色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。在讲求勤俭的年代,美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样,自己动手,使军装变得合身,棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装,那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情,而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔,则是有知识、有文化的表现。后来,有人根据中山装的特点,设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装,就是将领口开大,翻领也由小变大,很受人们的欢迎。当时,共和国的领袖毛泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后,国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始,中山装的流行持续了近30年的时间。60年代初期,是新中国历史上最艰苦的时期,由于三年自然灾害,1959年到1960年棉花大幅减产,棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票,为了尽可能地节约,购买服装的标准是耐磨和耐赃,灰、黑、蓝色成为街头流行色,千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景“文化大革命”时,拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装,头戴草绿色军帽,肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然,艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素,有人甚至将新买的衣服在水中做旧,或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为,但在文革十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年,旧三年,缝缝补补又三年……还有一首歌,也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀,社会主义建设离不了,离不了……但是,即使在色彩单一的年代,人们的爱美之心也依然会流露出来,一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”,这种自然而然传递出的美的追求,是一个时代留在人们脑海中深深的印记。3改革开放以来——丰富多彩、时尚个性改革开放以来,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地也发生了很大的变化。1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展,人们的穿着越来越丰富,色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事,加上片中女主角新颖的时装,都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服,成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期,戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚,很多人看不习惯,但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立,尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生,但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后,这支表演队出访欧洲,引起了轰动。西方舆论惊呼:“毛泽东的孩子们穿起了时装!”来自中国的时装旋风,带给世界一个开放的新形象。1984年,中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候,北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服,甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。90年代,人们的生活向小康过渡,思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化,穿衣打扮讲求个性和多变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。从服装的变化上,我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的,同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化,从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。2、日益丰富的饮食有一句话叫“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。1刚建国时期——生活贫困,食不果腹或粗茶淡饭2改革开放前——很有改善,但食物匮乏单调、票证盛行,人们营养不足,有些农村没有解决基本的温饱问题粮票是计划经济的产物。50年代初,我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令:全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多,除了粮、油、布票,还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票,有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代,也是物质短缺的时代,只有在逢年过节的时候,人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品,而且分量都极少。提问:书上112页人们为什么要使用票证?生答:因为生产力水平不高,物质供应紧张,需要用票证限制人们的购买力。三年自然灾害时期,粮食、蔬菜紧缺,在吃不饱的情况下,人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养,人们都有些浮肿。3改革开放以来——不但吃饱,还可以吃好,营养均衡,粗细搭配,绿色食品深入人心20世纪90年代以来,粮食供求走向市场,粮票消亡成为历史的必然。1993年5月,北京最后停止使用粮票,粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票,也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。今天,我们的物质生活已经极大地丰富了,菜场、超市、大卖场,琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高,不仅要“吃好”,还要吃得健康,科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡,粗细搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,如今却成为餐桌上的健康食品。“动脑筋”:以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,为什么如今成为餐桌上的美味呢?生答:因为过去人们食物匮乏,只有野菜和粗粮,人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富,人们不仅要吃饱,更要吃好。人们注意营养均衡,粗细搭配和选择绿色食品。人们生活水平的提高反映了改革开放以来,社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。3、面貌一新的居民住宅1刚建国时期——居住条件极差城市居民的住宅大多面积小,设施简陋。如北方的大杂院,南方的亭子间等,十分拥挤杂乱,屋子小得给人以压迫感。农村里,北方内地多为土坯房、窑洞,南方多住茅草房,房屋破旧,年久失修,岌岌可危。人畜有时混居一室,卫生条件差。2改革开放前——不断改善,但居住条件仍较差样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶,墙也不再是石砖砌成的,而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修,只有床、桌子、椅子等基本家具,看上去简朴整洁,洋溢着和谐宁静。3改革开放以来——居住面积扩大,居住条件有了明显改善老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要,于是新型的住宅小区拔地而起,楼房鳞次栉比,犹如一座新城。北京从1998年开始兴建经济适用房,为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房,人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所,没有上下水道的老房子,搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。今天,人们居住的选择更多了,有高层住宅区,有复式楼,有花园小区,甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时,也可以体会到古人“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高,装修也成为热点,风格多样的装修丰富了我们的生活,也体现了人们生活品位的提高。4、四通八达的交通1刚建国时期——交通不便大城市(如北京、上海),电车、汽车比较多见,黄包车,自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行车和人力车。而农村里,北方有马车、人力板车,南方有航船、牛车,步行是最普遍的出行方式。2改革开放前——有所改善,但以自行车为主“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路;新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”,密切了祖国内地同边疆的联系,也便利了经济文化的交流;1957年,武汉长江大桥建成,连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。改革开放前,城市的交通资源极为有限,人们出行除了用双脚行走之外,可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少,车厢经常拥挤不堪。相比之下,最方便的交通工具当然是自行车,中国曾被称作“自行车王国”,可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后,这给人们的日常生活带来了很多不便。3改革开放以来——交通条件明显改善,铁路、公路和航线增长很快在80年代末的中国,出行对于许多人来说并不是一件愉快的事,买票难,乘车难,运输难。因铁路运输能力的不足,当时的铁路客运量每天超载50%,高峰时超出100%,每天有80万人站着乘火车,而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨,南北运输的缺口达6000万吨。在民国时期,贯通南北的大动脉是京汉铁路,而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定:京九铁路三年开通,并且京九铁路的概念已经更新,南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日,建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午,京九铁路全线铺通。1996年9月1日,比原计划提前四个月,京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市,缓解了南北运输的矛盾,解决了铁路运输的瓶颈问题;它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起,维护港澳地区的繁荣与稳定;它穿过多个革命老区,给老区人民带去了脱贫致富的希望。高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量,也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月,沪嘉高速公路开始在上海兴建,并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路,从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外,全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路,形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生,便利的交通也带来了城市发展中的环保问题,迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识,认识建设和发展生态城市的重要性。现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃,人群涌动,车流穿梭。这些交通工具也花样繁多,公交路线增多、设施改善(不仅有普通公交车,还有较为先进的豪华大巴、双层巴士,车内还安装了空调、移动电视);出租车招手即是,私家车也屡见不鲜,地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短,道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变,假日旅游增多,国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型,并且出境旅游变得越来越平民化,选择也越来越多,而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求,个性化旅游悄然升温,人们放松心情度假,开始真正享受旅游带来的乐趣。高三:高浮雕19891200字以上 高三 叙事
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纪念建国60周年雄关漫道真如铁。从1949——2009年,我们伟大的祖国在风雨中光荣诞生,在彩虹中昌盛发展,实现了伟大的跨越。这种跨越的过程,是始终践行振兴中华民族的伟大使命的过程。光荣属于中国人民和中华民族。尔今迈步从头越。从1949——2009年,我们的祖国从四分五裂到团结统一,从积贫积弱,充满耻辱到日新月异,充满希望的变化,使中华民族从落后挨打到始终扬眉吐气走在时代前列,进行了质的飞跃。这种飞跃的过程中,无不凝聚着中国共产党的智慧和力量。中国共产党和中华民族风雨同舟,走进新时代,中国共产党和中华民族万岁。数风流人物还看今朝。从1949——2009年,我们的祖国处处展示出新风貌,演绎出时代的风流。在中国共产党的伟大旗帜下,我们的祖国越来越和谐,和谐祖国成为我们这个时代最美丽的色彩,人民安居乐业,祖国欣欣向荣,各族儿女和谐发展,祖国的明天更加美好。1949年前,中华民族已伦落为饱含耻辱的半殖民地半封建地状态,人民生活在水深火热之中,中华民族成为落后的象征,成为家破人亡的场所,成为被人凌辱的对象,成立被帝国主义掠夺的地方。为此,许多志士仁人为了中华民族的崛起奋起反抗,用各种方式拯救中华民族。在这条充满血与火的曲折道路中,他们用不懈的追求,他们用无悔的选择,他们用充满真理的信仰建立了中国共产党,带领中国人开始了普遍的觉醒。并用人民的力量,缔造了新中国,结束了一切落后和耻辱,人民开始当家作主,中华民族在中国共产党的领导下,使中国回到了中国人民的怀抱。在中国特色社会主义道路上,我们党始终把最广大人民的根本利益作为党一切工作的出发点和落脚点,并本着求是的精神,坚持立党为公,执政为民,用共产党的执政规律,社会主义的建设规律,人类社会的发展规律为中国定位,寻找到建设和谐社会的定义。坚持做到以改革促进和谐,以发展巩固和谐,以稳定保障和谐,确保人民安居乐业,社会安定有序,国家长治久安。构建和谐社会,发展是硬道理。发展体现的是一个政党的力量,体现的是一个国家的力量,体现的是一个民族的力量,体现的是一个党的核心的团结的力量和奋斗的力量。发展是推动历史进步的一种表现。在发展中,我们始终坚持实践是检验真理的唯一标准,敢于为一切体制突破发展瓶颈,敢于在发展中建立新模式,共和国处处散发出活力和希望。发展的核心在于以人为本,人是一切事物的创造者,一切事物的改变者。中国的所有改革,都紧密结合中国国情,进行新创造,建立新制度,并在一切的发展道路上努力构建和谐,把和谐作为一切发展的背景,让和谐成为我们这个时代的主题,成为我们在发展中最流行的色彩。构建和谐社会,关键是发挥党的领导核心作用。党的思想是领导我们事业的核心力量,是我们信仰上的方向。我们在构建和谐社会上,一定要坚持为谁发展和怎样发展的使命,围绕使命搞发展,围绕发展坚定使命。这样,就必须发挥党的领导核心作用,使一切无序的发展由此凝聚在党的核心下,形成发展中的坚定力量,来努力构建和谐社会,使我们的社会更加欣欣向荣。一个时期以来,我们许多人陷入思想误区,不少人以党员的名义信仰起封建迷信,崇拜起享乐,在建设和谐社会的征程中出现了不和谐的音符。更有一些人,错误地认为建立核心是搞个人崇拜。在文化多元化、思想多极化的今天,我们一定要正本清源,坚持信仰上的核心论,坚持党的绝对领导,把一切可以团结的力量团结在党的旗帜下,把一切积极因素调动在党的旗帜下,以党的执政能力建设和先进性建设推动社会主义和谐社会建设,为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的保证。没有中国共产党就没有新中国。这个伟大的结论是马克思主义在中国的新篇章,新标志。构建和谐社会,责任在党。党是中华民族一切建设的核心。构建和谐社会,关键在党。党是中国进行一切改革的力量。中国共产党不仅为中华民族开辟了历史新纪元,也带领中国人民进入了一个伟大的新时代。在这个新时代中,中国的经济发展了,民族进步了,人民团结了,社会和谐了,改革充满活力了,社会彰显出新特色。中国,在时代的前列唱响时代的赞歌。祖国的变化,变化在人民的幸福之中,折射出一个伟大的时代背景。祖国的变化,变化在国家的和谐发展之中,显示出一个政党的光荣和科学。祖国的变化,变化在日新月异的变迁中。让我们用毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想作武装,紧密团结在以胡锦涛主席为核心的党中央周围,继往开来,努力建设中华民族这个和谐大家园,使我们的祖国在祝福中成长,在和谐建设中成长。祖国万岁!1200字以上 高二 叙事
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建国60周年优秀征文1500字五星红旗,是每个中国人心中的旗。在我的脑海中,就有三个关于国旗的故事,三个关注着国旗,爱护着国旗的普通人。第一个故事是我读到的,也记不清刊登在哪一年,哪一月的《读者》上,只深深地记得了文中那位绰号小石头的战士,对于国旗那份浓浓的爱,就是这份浓浓的爱,久久地萦绕在我的心怀。故事发生在六十年有的10月1日,第四野战军49军146师正按计划向湖南省的宝庆挺进。就在那一天,绰号小石头的通讯员得知了五星红旗为中华人民共和国的国旗。可五星红旗什么样,别说小石头不知道,就连那些比他大些的官也不知道。于是他整天缠着他眼中的文化人——队长画一面,可队长也不知道,再说,五星红旗作为国旗是神圣的,横宽比例,五星大小,排列图案,都有严格的要求,他作为队长也只是听说。于是,队长安慰小石头说:“再等等吧,等后方送来国旗,报纸上也可能公布了。”于是,小石头带着遗憾、失望扬鞭而去。后来,没到宝庆,点头在衡宝打响了。这场战斗打得可真艰难,五天五夜的枪炮声,就没断过,一直到第五天,才把敌人歼灭了。衡宝战役结束后。队长从后方送来的报纸上见到了国旗的图案,并标注有比例尺寸,与报纸一同送达的还有几面崭新的国旗。在庆功大会上,队长惊喜地发现了他的小老乡小石头立了大功,而立大功的人数总共只有八名。队长带上自制的小国旗,去找小石头,以满足小石头的心愿,可小石头却永远长眠于那块红色的土地,时年仅18岁。第二个故事与《国旗法》联系在一起,而《国旗法》的首位倡导者是李玉坤先生,他是江苏省如皋人,我也是如皋人。因此,对于他倡议颁布《国旗法》,也是略知一二。那是1985年6月,李玉坤在中央工艺美术学院进修时的老师、美籍华人罗斯?卡尔女士身患癌症,她在生命最后的日子里,特地带着三个子女回祖国观光,并在古城如皋住了一周。临回美国前,罗斯?卡尔一心想找一份珍贵的礼物送给子女作永久纪念,李玉坤陪老师跑了十多家商店,好不容易才买到了三面鲜艳的五星红旗。罗斯?卡尔手捧国旗,热泪盈眶,吻了又吻,然后郑重地交给三个已经加入美国籍的子女,再三嘱咐:“这是妈妈送给你们最珍贵的礼物。你们一定要牢牢记住,你们永远是炎黄子孙,这国旗就是中国的象征!”3年后的1988年,李玉坤当选第七届全国人大代表。6月,他到美国考察,看到大街小巷、到处插着星条旗。而与之产生强烈对比的是,那年国庆节,他带着孩子跑遍自己所住的城市,也没看到一面飘扬着的五星红旗。于是,李玉坤当夜上书全国人大常委会,提出制定《国旗法》的建议。令他做梦也没想到的是,他的信很快引起了全国人大常委会和国务院的高度重视。1990年6月28日《国旗法》正式颁布,并于同年国庆节实施。第三个故事与我的女儿有关,我女儿今年十二岁,下学期已经是初中二年级的学生。说起她对国旗的热爱,那也是不一般的。记得很小的时候,她刚刚学会画画的时候,她最会画,最常画的就是五星红旗,虽然尺寸不标准,那红色、黄色是用蜡笔涂抹而成,她也是乐此不疲。上学后,她一直是学校少先队的委员,因此,每天的升旗仪式,她总是穿戴整齐、干净,腰板挺得笔直。每周一的在国旗下讲话,她也是积极查阅资料,准备讲话的内容。印象最深刻的是有一次,夏天的中午,她回家吃饭,忽然间就下起了雨,女儿一见,说:“坏了,国旗还在旗杆上呢!”于是,急急忙忙穿上雨衣去学校。晚上回来,她又把国旗带回了家,叫妈妈帮她用熨斗熨平。现在,她又爱上了民族乐器,她经常在练习的就是那首《五星红旗》,每当听到“五星红旗,你是我的骄傲,五星红旗,我为你自豪……”我的心总会汹涌澎湃,激荡不已。其实,在生活中,关于国旗的故事还有很多很多。我常想,为什么有那么多人愿意为国旗顶风冒雨,甚至抛头颅,洒热血,牺牲自己的生命。我想大概都是因为国旗是意志,是信念,是目标,是指引大家前行的航标!让我们面向国旗,深情地吟诵:“哦,五星红旗,我心中的旗!1200字以上 六年级 叙事
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建国60周年作文:地税干部庆祝建国60周年演讲稿建国60周年作文:地税干部庆祝建国60周年演讲稿寒来暑往,花谢花开,在地税事业的征途上,我已走过了十四年的历程。作为地税战线上一名普普通通的干部,我用心感受着地税工作的喜悦与自豪,用心思索着地税工作的追求与发展,用心体会着地税工作的奋斗和拼搏,用心咀嚼着地税工作的艰辛和辉煌,也用心承载着地税工作的责任和使命。我十分快乐,因为我生活在地税这样一个大集体中;我十分感激,因为工作教会了我很多知识;我十分自豪,因为我没有辱没自己的神圣使命。1995年1月,我调入**县地税局,开始融入地税这个大家庭中。最初我任出纳一职,在这个岗位上,我兢兢业业,认真谨慎,经济上没有出过半分差错。随后,我的工作岗位换至办公室。办公室人少事又杂,而我总是力求事事做到位。那年局里要求逐步实现办公自动化,计算机就成为各项工作的主要载体。为了尽快掌握这个高科技工具,我开始了艰辛的学习。由于年龄偏大,就算死记硬背也显得收效甚微,有同事好心地教我帮我,而我学起来都显得笨拙。面对自己的实际困境,可以说,我是熬过了无数的日夜,才终于较为全面地掌握了计算机办公。02年起,我一直在车管所负责内勤工作至今。当同事们上路检查车辆税收,我一人守着办公室,做报表、来客接访、来电登记,有时一个人忙得连上厕所的时间都抽不出来。可不论我在哪个工作岗位上,我的工作热情始终如一高涨。我不求名利,只想多为人民、多为社会做好份内的大事小事,以奉献自己的微薄力量。在十四年平凡而又紧张的地税工作生涯中,我深刻体会到作为一名税务工作者,首先应该在思想上确立起爱祖国、爱人民、爱家乡、爱地税的信念;其次要具备一种奉献社会、奉献人民、奉献地税事业的精神,从而正确地行使人民赋予自己的权力。从融入地税这个大家庭的那一天开始,正是凭着对地税工作无限的忠诚和热爱,所以,才有了我十几年如一日的对工作的无私奉献,爱岗敬业。今年,是我们伟大祖国60周岁的华诞,万民同庆,举国欢腾。六十年的时光里,祖国插上了改革开放的翅膀,综合国力迅速增强,人民生活质量年年提高,中国正在发生着日新月异的变化,各项建设的步伐都在不断迈进中。作为一名为国聚财的税务官,在新时代的进程中,我们更要加强道德建设,加强自身修养建设,这样,才能对得起这身海蓝的税服,对得起头顶的国徵,才能自豪地说一声,我是一名真正的税务人。时代的发展呼唤着符合时代要求的税务人才队伍,我们必须不断给自己充电,不断调整知识结构,夯实自身的理论基础,最大化地挖掘自身的学习潜能和工作能力,为税收事业施展出自己的全部才智,以担负起为国聚财的神圣使命。我将牢记“全心全意为人民服务”的宗旨,想纳税人所想,急纳税人所急,坚持热情文明服务,做人民的公仆。作为一名普通的税务干部,我没有惊天动地的业绩,没有可歌可泣的诗篇,没有豪言壮语,只有默默地无私奉献。我知道,我的每一滴汗水,都将融入祖国的万里春色,我的每一分光热,都将注入税收事业的灿烂辉煌!“百尺竿头更奋进,扬帆鼓棹向蓬莱”。地税征程,任重道远,我将和所有的地税人一起,团结奋进、勇挑重担、开拓创新、以显示我们对祖国永不褪色的忠诚!回想走过的日子,我从内心真切感受到,地税是一个团结和睦,充满温暖的大家庭,生活工作在这个大家庭,是一种缘份,更是一种幸福。是这个大家庭培养教育了我,是这个大家庭给了我实现人生价值的舞台,我愿用毕生的精力为地税事业的明天增光添彩,我愿用我最真挚的情感与地税事业风雨同行扬帆远航。1200字以上
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祖国60周年——家乡的变化举国欢腾,神州璀璨!今天,我们伟大的祖国迎来了她的60华诞。1949年天安门城楼上毛主席那振耳发聩的一声“中华人民共和国成立了!”从此,中国人民站起来了,新中国诞生了。60年的历程,祖国母亲一路风雨,饱经沧桑,经历了翻天覆地的变化,终于风雨过后见彩虹,取得了辉煌成就,有了今天的繁荣昌盛。如今伟大的中国高高巍然屹立在世界东方,中华在崛起,经济在腾飞,新中国正以一个全新的面貌在世界民族之林独领风骚。1978年改革开放的春风在全国吹起,我的家乡西安也随着时代的脉搏发生了日新月异的变化。西安不再是一个“古都”,而是一座焕发着朝气与活力的魅力四射的现代化大都市。原来的北郊荒草滩变成了漂亮的商住小区。大型公寓及花园别墅鳞次栉比。园林式公园、地辐式采暖、管道天燃气,到处鸟语花香、美景如画。人们生活在这么舒适的环境里怎能不心旷神怡呢?听爸爸讲过去这里可是个乱坟岗子啊!西安城内6个车道的宽阔马路横贯南北,川流不息的小车穿梭如飞。奔驰、宝马、上百万的小车屡见不鲜。爸爸又发起了感慨:“60年代的老百姓有一辆自行车都是一件了不起的事呀!“可现在,私家车已普及到老百姓了,西安人平均每50人就拥有一私家车了。夜幕降临,整个西安城灯光闪烁,绚丽多彩。钟楼、大雁塔被高科技的彩灯装扮的金碧辉煌,熠熠生辉,昔日的古朴凝重中透出新颖时尚的新元素,让人耳目一新的同时又惚如梦回汉唐盛世。再看远处,五光十色的线条灯把气势恢宏的立交桥勾勒的动感十足,似一条条凌空腾飞的巨龙,宏伟壮丽。二环、三环、绕城高速、正在建设中的地铁,一条条四通八达的交通设施就象西安人民伸出的热情的双臂,欢迎海内外各界来观光来投资来发展。华灯初上,古老的城墙顿时霓虹闪烁,流光溢彩。一串串火红的灯笼高高地挂在城墙上,洋溢着喜庆与祥和,这不正象征祖国的蒸蒸日上吗?中外游客,络绎不绝。登上城墙,极目远眺,整个西安城简直就是“火树银花不夜天”!护城河公园绕墙而建,碧水环绕,长柳拂堤,老人们在这里健身,孩子们在这里嬉戏,多么生动的一幅“和谐图”!爸爸在感叹的同时又“忆当年”了:“我小时候,城墙残砖断瓦,一片狼籍,城墙下荒草丛生,护城河里淤泥阻塞,臭气熏天呀,改革开放的春风吹遍了祖国的角落,这护城河就是一个见证。”妈妈离开西安南下已经有10来年了,在她的印象中,过去整个西安灰头灰脑,街道狭窄,建筑陈旧。她告诉我,游客们去了对西安的评价是“白天看庙,晚上睡觉”。可见当年物质文明和精神文明非常匮乏。我无从见证当时的情景,但是我要告诉大家,你如果再到西安来,不仅仅是看庙了,具有浓郁大唐风韵的大唐芙蓉园、充满了现代化科技气息的高新区、飞速发展的经济开发区、“大水大绿”的滻灞生态区太多的景象美不胜收、枚不胜举。晚上你更不是只有睡觉了,漫步于西大街,你会发现古朴与现代相得益彰,结合的浑然一体,美仑美奂。以唐风为主格调的现代化街道,无论购物观光还是休闲娱乐,就仅仅这一条街就能使你留连忘返,乐不思蜀。到处繁华热闹,到处欣欣向荣。西安的每草每木,每水每土都在歌唱着古城“新韵”。最后我要用我们一位地图编辑的话来做总结“西安新地图出版的速度赶不上西安建设的速度。地图一年出一版,但西安的城市建设却是天天在变,月月在变!”啊,亲爱的故乡,我为你的与时俱进喝彩,我为生在此地而无限荣耀!啊,亲爱的祖国,我为你的灿烂辉煌无比骄傲,我为能成长在新时代的新中国感到万分自豪!“少年富则国富,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”,我要珍惜这来之不易的幸福生活,为了祖国的明天更富强,而刻苦学习,奋力拚博!指导老师:王老师1200字以上 三年级 散文