待到雪落梅开时,友谊绽放650字

待到雪落梅开时,友谊绽放

650字 六年级 写人

雪,静静地落下,恍若一位曼妙的少女,在大地间翩翩舞蹈,舞出纯美圣洁,问人间送去珍贵的友情……

大雪过后,我们几个孩子相邀荡秋千。小颖坐在秋千上,秋千高高荡起,此起彼落。突然,小颖一个踉跄,从秋千上跌下来,结结实实地摔在了雪地上。洁白的雪中那抹红十分刺眼。大家都慌了神,手足无措。这时,她出现了。她快步走到小颖旁,拿起围巾,娴熟地包扎小颖的伤口,慢慢扶起小颖,说:“你先去我家吧,我要给你的伤口做处理。”说完,她拉起小颖,慢慢向前走着。

今年,第二次雪再次覆盖了大地。我又看到了她,追了上去,她对我甜甜一笑:“怎么了?”她的声音犹如清早的黄莺歌唱般美妙动听。面对她的笑,我胆怯地说:“我……我叫王宇婷,你叫什么名字,我们可以做朋友吗?”她似乎看出了我的胆怯,拉起我的手,在雪中奔跑。不知跑了多久,我们来到了几枝梅花下。此时梅花开得正旺,鲜红的花瓣在白雪的映衬下愈发妖艳,红色的舞裙在风中摇曳。我这才有机会仔细看看她:发鬓垂在两只耳边,把她的鹅蛋形的面庞显得恰到好处;整齐的前刘海下面,在两道修眉和一个高挺的鼻子的中间,不高不低地嵌着一对杏眼。她笑的那样甜,像向日葵的阳光,刮了一下我的鼻子说:“我叫许晨雪,你可以叫我晨雪姐姐。”我心中别提有多高兴了,把头点的好像小鸡啄米似的。她又笑了:“瞧你这傻样!”我们一齐笑了出来,笑声直冲云霄……

我们一起走过了两个春秋,一起欢乐悲伤,成了形影不离的好朋友。分别的这一天终是来了,她要去国外留学了。我拉着她的手,泪水还是不争气的从眼眶涌出:“晨雪姐姐,留下来吧!”她笑笑,不透露一点悲伤,拉着我坐在梅树下,她说:“等到这一天雪落梅开时,我就来这找你,要等我,知道吗?傻丫头。”我盲目地点点头,她又笑了……

曾几何时,雪又纷纷扬扬地下了,梅花也如期开放,我多想对她说:晨雪姐姐,你看到了吗?雪在舞蹈,梅在微笑呢。

西宁市虎台小学六年级:王宇婷

痛与言

800字 初二 议论文

痛而善言,大智慧也

人生在世,往往会经历种种的痛。痛的含义有很多,肉体上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛,我们生来无法避免,但言,却受我们控制。痛而善言,是人生的一种大智慧。

痛而善言,是对痛苦的不断叩问,是灵魂的一次自我救赎,是凤凰浴火后的一次涅盘重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这是痛而善言;司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”,这也是痛而善言。

痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白,在被贬流放后,寄情于山水,寄情于明月,将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛,获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时,曹丕为了刁难曹植,逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时,他心里当然痛,但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中,“本是同根生,相煎何太急。”曹丕听到后,最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足,郁闷得到排解。

痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”,也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家,看到社会的种种现象,他也痛。他的笔名虽为“莫言”,但他没有不言,而是用智慧巧妙善言,给人以精神上的撼动,去感化人们,给社会敲响警钟。从根本上说,痛而善言需要的正是一种人生的大智慧,在大彻大悟之后所发出的喟叹。

当然,痛而善言所言的不一定是语言文字,还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后,将痛寄托于那壮丽的乐章,那跳动的音符不正承载了他的痛吗?梵高在生活困苦潦倒时坚持画画,那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗?善言的载体有很多,不必过分拘泥于形式,我们更关注的应该是内容,是融入的智慧。

痛而善言,是人生的一种智慧,也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后,不直接说出来,这会令你越来越脆弱,也不要不说,这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”,也许,我们能从中看到另一片天地。

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