总有一种期待700字

总有一种期待

700字 高三 议论文

时间正在招摇过市…… 

我们的文化却在渐行渐远…… 

当“火星文”夹杂“梨花体”翩跹而至,我们的五千年文明却溃不成军时,我总有一种期待:我们的文化何时回家? 

当“偷菜热”携带“疯狂英语”席卷神州,我们的五千年文明却被遗落在那个蒹葭苍苍的年代时,我总有一种期待:我们的文化何时回家? 

黄河为鉴,长江为证,历史在慨叹:是不是我们的五千年文化只能是时尚的裙下之臣,匍匐于地,卑微如尘埃? 

余光中先生曾说:“中国是最美、最母亲的国度。”我们的血液里流着一条黄河的支流,可又为何让我们早早地遗落了那绚烂的五千年文明?作为炎黄子孙,我们总有一种期待,期待着我们的文化回家! 

著名红学家刘心武先生说:“《红楼梦》是我们文明的明信片。”可是偌大华夏民族,浩浩十三亿人口,真正认识这张明信片的又有几人?我们怕是早已将时间浸润在网络游戏的世界里了吧! 

惯于拿政府搞笑的美国人总把明星选为政客,又把政客变为明星,议会可以旁听,议员可以致信。这就是他们特立独行的文化,最引以为傲的存在。 

一个没有文化的人就是一个没有过去的人,既然没有过去又何谈未来?所以我总有一种期待:我们的文化何时回家? 

当马甲代替了旗袍,当商品经济的喧闹代替桃花源的怡然自乐,当“闪婚”“闪离”的躁动代替“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”的珍惜,当时尚代替我们的千年文化时,我总有一种期待:我们的文化何时回家? 

王国大厦拔地而起,始基于黄土大地;帝国雄鹰凭虚凌空,终栖于独木寒枝。时尚即便再好,也要我们的文化为它打基做垫,我们又如何能在时尚面前轻易就失落了我们的文化? 

茶越沉越厚,便不会人走茶凉。 

酒越存越香,便不会酒醉人伤。 

我们用五千年来酝酿这一场文明,如何能在此就甘心放弃? 

谁将声震世界,必将长久独自缄默;谁将点燃闪电,必将长久如云漂泊。我们的文化早已缄默千年,漂泊千年,怎可败在时尚脚下? 

我总有一种期待,我们的文化何时回家? 

总有一种期待

900字 高三 议论文

席慕蓉说:“繁花落尽,我心中仍留有花落的声音。”也许但凡有落红处,皆期待歌吟“淡烟枫叶落,细雨蓼花时”;也许但凡有春意处,皆期待歌咏“春深浅,一痕摇漾青如剪”;也许但凡有寒风处,皆期待吟诵“西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落”。 

花落无香,诗意余香。总有一种期待,期待一阵花底催归的篱菊香,期待一湾杉阴竹会的清浅流,期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。我总期待这诗意的人生,让灵魂惬意,幽居在人生的篱墙中。 

天寒日暮时,我总爱临窗轻读席慕蓉的《桐花》,为一个女子的才情温婉而陶醉;只影凄清时,我总爱寻觅徐志摩笔下“清静的小园”,寻觅那份无所欲求的心情;迷惑惊惶时,我总爱静静品读钱穆先生的《人生十论》,在深沉思索中感悟生命的真谛。总有一种隐隐约约的欣喜,期待这满池文雅的莲馨将我的心扉轻启。 

我更期待那茶烟碧纱下,轻挑灯花,看纳兰的青丝映出月色的乳白,转身叹得“西风多少恨,吹不散眉弯”;龚定庵把剑而吹,直至“吹笛秋山风月清”,直至“断肠声里忆平生”;欧阳修温一壶冷月,竟也白泠泠似水;陆游骑驴远游,看潇潇暮雨,雨丝风片。栖息在远古的诗意中,染一幅溶溶的水墨丹青,等一晚润润的梅子黄时雨,又怎能不期待遥斟一杯离索,品一瞬悲凉呢? 

严羽在《沧浪诗话》中喟叹:“诗者,如空中之音,相中之色,水中之影,镜中之象,言有尽而意无穷。”总期待触摸到那无尽的意韵,便能指间诗韵流转,与浅滩芦花一般的柔美缓缓而拥。 

“千古诗文,余爱以血书者。”王国维如是说。我们勾勒着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文,殊不知他贫寒如洗,笔砚都无,萧然环堵,无竹无月,以书易米,无墨无纸。天若寒时,携友出城,吟咏啸歌,暖足而归。我们幻想着张晕赋诗四韵,弦歌终日的美景,却不知他造庐长安,花木幽疏,带罪至秦,唯义所求。诗意如此,怎一个美字了得?总期待吹笙者的清音柔柔回肠,不如期待诗意栖居于饥寒中,窘迫中,无尽的寒冬之中! 

因为,豁达如蕉下客,以诗文访友,月边渔,雨边锄,却也有在青山眼里的寂寞;镇静如梭罗,与瓦尔登湖的无言落照为伴,与心灵漫长对话,却也有黄尘意外的孤寂;执着如米勒,对上流社会给予平静的藐视,却也有将心灵栖居于画布上的无奈。 

“使风声化为歌声,并用自己的爱使之更加甜美的人才是伟大的人。”正如纪伯伦所言,无声的诗意是灵魂的幽居,它融入了诗化的爱与美,吞咽了命运的苦与悲,才因此厚重感人。 

总有一种期待,期待生尽其欢,志尽其高,死尽其静,期待漫步的灵魂栖居于诗意的碧水湾中。 

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