奥运伴我行1000字

奥运伴我行

1000字 六年级 叙事

进步与退步(话剧剧本)

人物:老师(师)、学生A(A)、学生B(B)、妈妈(妈)

布景:两套桌椅,对面是一套桌椅(讲台),其中一边还有一把椅子。

(老师坐在椅子上,学生AB也坐在椅子上。讲台上有两张已判好的卷子。)

师:上课!(站起来)

A:起立!(A、B站起来)

师:同学们好!

AB:老师好!

师:请坐。(坐下)

(AB坐下)

师:上节课你们做的“第一单元词语练习”我已经判出来了。下面,(停顿一下)我宣布成绩,到了谁,谁就来拿卷子。

(A和B小声议论着)

师:A,优+。(A站起来,走到讲台前,接过卷子,回到座位上。)

A:(小声说)耶!我得优+!

师:B,待达标。(B站起来,低着头慢慢地走到讲台前,慢慢地接过卷子,低着头走回座位。)

师:回家后,把错误的词一个词改5遍。好,下面放学。(走出舞台)

A:耶!终于得了优+!B,快回家吧!妈妈在等我们回家呢!(注:A、B是亲兄弟)(A收拾书包)

B:我……我得了待达标,妈妈会说……说我的。(B断断续续地说,一边收拾书包,背上书包。)

A:快点!要不然妈妈该着急了!(A背上书包,拉上B,跑出舞台。)

(家中,妈妈坐在椅子上。“咚咚咚!”A敲门。画外音:妈妈!我回来了!妈妈走到舞台边上,做开门状。)

A:(跑进来,走到一把椅子边,把书包放到椅子上,找卷子。)

B:(慢慢地,无精打采地走进来,把书包放在椅子上,坐到椅子上。)

A:(找到了卷子,兴高采烈地跑到妈妈前。)妈妈!我得了优+。

妈:太好了。B,你呢?

B:(抽出卷子,慢慢地走到妈妈面前。)我……我得了待……待达标。

妈:啊?我看看。(拿过卷子,看几秒。)嗯……你是没有好好复习,下次努力,争取考个优!

B:哦……是。(拿回卷子,走到桌前,坐下,拿出铅笔盒和语文书,认真的改错。)

妈:(走出舞台)

A:耶!不用复习喽!

B:你如果不复习,下次可就得不了优+了。

A:不!一定还是优+。(一边跑出舞台一边说)出去玩喽!

……

(A走进舞台,背上书包,B也一样,A、B一起走出舞台。)

(老师坐在椅子上,A、B走进舞台,坐到座位上。)

师:请大家拿出“第二单元词语练习”,开始做。

(A、B拿出卷子,写名字,几秒后,B交卷。)

师:时间到,A,快交卷吧。(A慢腾腾地交卷。)

师:下课。(站起来)

A:起立。(A、B站起来)

师:同学们再见。

AB:老师再见。

(课间老师判卷。)

(上课铃响,A、B坐好。)

师:上课!(站起来)

A:起立!(A、B站起来)

师:同学们好!

AB:老师好!

师:请坐。(坐下)

(AB坐下)

师:卷子,我判出来了。叫到谁,谁来拿。A,达标!

A:(惊讶了一下,去拿卷。)

师:B。优+!

B:(也惊讶了一下,去拿卷。)

师:放学。(走出舞台)

AB:(收拾书包,走出舞台。)

(家中,妈妈坐在椅子上。“咚咚咚!”B敲门。画外音:妈妈!我回来了!妈妈走到舞台边上,做开门状。)

B:(跑进屋,放下书包。)

A:妈妈,我只得……得了达……达标。(低下头。)

妈:你是不是骄傲了?得了优+就可以不复习了?

A:(羞愧地低着头。)

B:(拿着卷子给妈妈看)妈妈,我得了优+!

妈:(笑了)你看,只有付出努力,才会有回报。不过,你可不要骄傲哦!

B:是!

(老师上台,大家一起谢幕。)

守住心灵的寂寞

1200字以上 六年级 叙事

读过鲁迅的一篇小说,小说名不记得了,只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞,一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭,承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞,并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中,他还是掩饰不住内心的失落,最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。

现实生活中,这种受伤的狼比比皆是。回头看看,身边总有一些人,他们经不住诱惑,耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人,德才兼备,本可以事业有成,学术专攻,但却鄙薄自己的理想事业和追求,放弃信念初衷。一位优秀作家,却要去商海弄潮,一名特级教师,却拚命改行当官从政。大千世界,人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳,总天看似忙忙碌碌,或谈天说地,或歌舞升平,模仿着相同的腔调,重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位,人前看似衣冠楚楚,其实归来还是身心疲惫。毕竟,那些虚伪的表演,灵魂的扭曲,生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久?

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细读古人的诗句,不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞,更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来,有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。

王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。

晏殊的“无可奈何花落去,小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。

屈原被放逐,徘徊江边,感到举世皆浊,唯我独清,是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。

陈子昂登幽州台,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。

李白“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。

辛弃疾“把栏杆拍遍,无人会,登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。

这些寂寞的读书人,留下了多少旷世名篇;这些读书人的寂寞,又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞,有时虽然是表面的短暂的,但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。

契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思,作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。

培根则说“当你孤独寂寞时,阅读可以排遣”。看不见,听无声。读书人不寂寞,读书不会使人寂寞。

读过鲁迅的一篇小说,小说名不记得了,只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞,一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭,承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞,并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中,他还是掩饰不住内心的失落,最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。

现实生活中,这种受伤的狼比比皆是。回头看看,身边总有一些人,他们经不住诱惑,耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人,德才兼备,本可以事业有成,学术专攻,但却鄙薄自己的理想事业和追求,放弃信念初衷。一位优秀作家,却要去商海弄潮,一名特级教师,却拚命改行当官从政。大千世界,人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳,总天看似忙忙碌碌,或谈天说地,或歌舞升平,模仿着相同的腔调,重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位,人前看似衣冠楚楚,其实归来还是身心疲惫。毕竟,那些虚伪的表演,灵魂的扭曲,生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久?

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细读古人的诗句,不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞,更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来,有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。

王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。

晏殊的“无可奈何花落去,小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。

屈原被放逐,徘徊江边,感到举世皆浊,唯我独清,是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。

陈子昂登幽州台,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。

李白“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。

辛弃疾“把栏杆拍遍,无人会,登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。

这些寂寞的读书人,留下了多少旷世名篇;这些读书人的寂寞,又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞,有时虽然是表面的短暂的,但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。

契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思,作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。

培根则说“当你孤独寂寞时,阅读可以排遣”。看不见,听无声。读书人不寂寞,读书不会使人寂寞。

很多时候,看到别人春风得意,看到外面灯红酒绿,我也感到一种幽居袭来的寂寞。但我深深理解这种寂寞的美丽,精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽。然后,按照哲人的指点,我便努力寻找独处寂寞的机会,去读书,去思考,去写作,去抗争,去和古人交流,去和思想家对话,以取得对人生对世事更深一层的理解。

然后,按照哲人的指点,我便努力寻找独处寂寞的机会,去读书,去思考,去写作,去抗争,去和古人交流,去和思想家对话,以取得对人生对世事更深一层的理解。

展开阅读全文

相似题目

相关推荐

六年级
叙事
1000字
栏目热门