民族运动会
400字
初一
叙事
一年一度的民族运动会又到了。当班主任告诉我们要开始民族运动会的时候，我们都兴高采烈地报名了自己擅长的体育项目。我们还有走方队还有花海和旗海。我们抽到的民族是哈萨克民族，
还有几天就要举行运动会了，我们开始为运动会做准备，我们准备了哈萨克民族的服饰，还为我们班级的方队做了一个大牌子，在这几天，每天下午的自习课我们都来到了教学楼外面的操场上面来练习方队。
我报的是花海，我们每次上午的大课间都要来到体育馆门口练习队伍和步伐，我们要为这操场走一圈，还要把手举起来，好像手里拿着花环，等到运动会的那一天，我们就要真的拿着花环了。
在体育课上，我们练习跑步和各项体育项目，我报了4*100的接力，于是我们在跑道上一遍又一遍地练习着之间传递接力棒的默契，体育老师还教了我们接棒的手势，我们就这样，一直练到了下课。
不光是我们，老师们也是一样，和我们一起站在阳光下，带着我们练习方队，练习花海。
我们为了民族运动会，每个人都作出了力所能及的贡献，我相信在运动会上，我们一定能取得优异的成绩。
初一:倾听丶雨落
班上的男生
450字
六年级
散文
儿童节快到了，学校里的每个班级都在排练，而我们班的男生……他们根本就没有把排练放在心上，不表演也就算了，还在我们女生排练的时候捣乱。
我们的时间很紧，再加上他们的捣乱唉！看来没戏了，我们班有几个男生，超级调皮，他们是我们班的四大调皮小子。
我们班的男生都很怕女生，只要我们一生气，就算地震了他们也不敢吭声。
他们的性格都差不多，1.曾航，天天都在上课的时候唱歌，只要他一唱歌，我们女生全部都要呕了。2.李广东，曾航和他是同桌，他也喜欢唱歌，不过没有曾航喜欢唱。3.蔡庚良，他很拽，不过我们女生都不怕他，他一拽，我们更拽。4.赵子灿，他是我们班的体育委员，大家知道他为什么是体育委员吗？因为他不会做操，做操难看，所以才是体育委员。
他们的缺点数也数不清，他们在我们女生面前非常的要面子，在别人面前非常的厚脸皮，他们的样子虽然不丑，但心灵非常的丑陋。
有了他们这四个人，我们班天天都充满了快乐！我记得有一次，李广东回老家，全班男生都在哭，有的女生都快哭了，老实说，他平常在我们班很调皮，不过有了他，我们班就充满了快乐。
其实我们嘴上说男生很讨厌，心里并不是这样想的，如果我们班少了一个人，那这就不是一个快乐的班级了！
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民族1、这样感人肺腑的故事很多很多，大地无情苍天落泪人间有爱，我们伤感着也被感动着。一位网友这样说：我深深地热爱着这篇神奇的土地！我从没像现在这样，更爱我们伟大的祖国，热爱我们勤劳、善良、无私、热诚的人民，热爱我们的政府--每当人民的生命财产受到威胁时，我们的政府总是全力以赴，不惜牺牲任何代价来保护，来拯救我们国人的凝聚力和向心力从没像现在这么强过，这就是我们民族的自豪和骄傲！我每天都生活在感动中，生活在希望中，生活在对未来生活的美好憧憬中。2、地震来时，一下搀扶，一声问候，一条短信，一个电话，一句叮咛，都是那么的温暖。3、一个万众一心、军民团结、众志成城，共同迎战地震灾害的壮阔画卷，正在中华大地上徐徐展开。从灾难到来的那刻起，时时刻刻，都有让人感动的故事在上演。在灾难面前，生命是那么脆弱。灾难除了苦痛和感伤，还给我们带来了些什么，我想，一场灾难却另一方面净化了我们的灵魂。我们常常抱怨这个世道的势力和冷漠，然后又常常在当灾难来临时，人性的善良和光辉更在其间熠熠闪亮。似乎这也是人类不断去抗争和承受灾难的意义所在。这里，有对“爱”的所有阐释。爱是我们活着的目标，每一个生命是因为爱才存在于这个世界的。每一个小生命都在为着继续生存下去而努力，每一个小生命都在为着继续生存下去而互相帮助，因为爱而活着……有时候感到，生命是一种感动，我们为之而泣，为之感伤，为之满怀着感激，生命没有自身完全的延续，只有为了爱而存在的延续，就像我们爱我们的孩子，还有，每一份来自周围你认识或者不认识的爱着你的人们。我们用爱呼唤着希望，而生命的顽强却也在废墟延伸着，在其中，有这样一些细节组成了令人感动的表情，让我们对战胜这次自然灾害信心倍增。4、献给坚强的中国：当风雪阻断归路，我们彼此取暖！当主权面对挑战，我们亮出利剑！当圣火遭遇屈辱，我们义无反顾！当病毒吞噬生命，我们用爱弥补！当列车冲出轨道，我们竭诚互助！当震撼撕裂大地，我们开山辟路！勇敢面对磨难，挺起中国人的脊梁！加油，同胞！加油，中国！让我们都来尽一分力！！祭汶川地震逝去同胞文浩荡宇宙，悠悠华夏。临改革三十岁，值西开整九载，先有雪灾压岁，后有藏独肆虐，转眼火车脱轨，灾害连连，以逞淫威。时至初夏，波澜微惊，百姓仰首，万众护炬，齐迎奥运。怎诚想，风云骤变，五月十二，地陷山崩，江河失措。汶川震中，惊我十数亿众；四川告急，地动撼我华夏。同胞顿陷水火，死噩梦魇不断。伤亡者众，失踪者众，哀号者众，求救者众，失所者众。人民总理临阵指挥，每有危机立决，数万兵众参战，凄凄哉天地相欺，惶惶乎人神共泣。国有大难揪心处，同胞生死攸关。惨烈烈救灾现场，冷寂寂血腥面容。家园不在，交通阻断，高楼倾倒，繁华崩塌，风光难寻。刚才是羌人天堂，转瞬成炼狱无常。刚才是笑语相欢，转瞬却阴阳阻断。叹天灾地祸之无情，悲命运逆转之快速。汶川告急，路断梦难续，灾民求救，食无命难保。唯我敢死之空军，五千米凌云神降，以手为钎，逢山辟路；以骨为器，肉身相搏。天地间感人心者谁？人世间痛人心者何事？从成都到汶川，从北川至青川，从绵竹至绵阳，从茂县到彭州，血肉挫开屏障，冲锋舟撕开死寂，幸存者热泪盈眶，怎一个“情”字了然，怎一个＂痛＂字了得！亲朋音容在，生死两茫茫。泪眼相看，心神俱伤！看同胞死难，任是铁人也断肠；殓孩子群夭，怎叫天地不号哭！悲哉，哀哉！一点希望，百倍努力。十万驰援，世界同往。每有生命迹象，便有感人事迹，看儿女相携，悲母子同伤，哀夫妻相隔，叹情侣相扶，危难关头，既使赴死，也让美德张扬，情爱彰显，大义留世。人说生命脆弱，也有生命顽强，有救人者逝，换濒死者还，舍我一人生命，救同胞于危难。逝者难追，精神难灭，青史铭刻，大爱永存。炎黄子孙，不屈不挠，八方凝聚，四海归心；救灾救人，刻不容缓，灾后重建，任重道远！死何以堪？情何以堪？痛何以堪？中华儿女，英勇无畏，国有大难，舍我其谁？数万群殇，国之大难，定为国哀。设祭为坛，祈佑中华，迈过难关，终得隆昌，前有仆者，后有继者，死难之所，终成花园。诚如想，逝者可安息，幸者可欢笑，但得国泰民安，终至和谐发展，世界同喜。尚飨！废墟上我们祈祷新生，国旗也许从未像今天这样悲伤从国家的心脏，到边远的布达拉宫广场，她在激扬的国歌声中升上旗杆的顶端，然后缓缓地降下，在这片国土上哀哀地飘扬。在天安门，在最著名的学府，在豪华的写字楼前，在最偏远的山区小学，国旗都以这样的方式表达她的悲伤。国家也许从未像今天这样悲伤。在中南海怀仁堂前，这个国家的主席，带领他的同事，在静默的三分钟里，低下头颅，沉痛哀悼。大街上，广场内，胡同里，办公室，火车站，股票交易场所……这个国家的普通民众也低下头颅，来表达哀伤。汽笛和警报在我们繁衍生息的土地上一声声鸣响，那是这个国家能够发出的最高亢的悲号，也是我们聚积起来的悲伤在上空席卷，爆发和回响。然而，国民却也从未像今天这样拥有力量。国旗曾为伟人而降，国丧总为伟人而设，但今天，59年以来，共和国的国旗第一次真正为普通国民而降。也是第一次，以国家仪式，来表达我们每一个个人的悲伤。这不仅仅是国家意志，更是人心所向，让每一个国民，今天都能表达自己的哀痛。发生在今天的这一幕，前所未有地彰显着国民的价值和分量。我相信，那不仅仅是3万多名遇难者叠加起来的重量，同样是每一个国民应有的分量。这种分量，源于对生命的崇敬和信仰。在这个国家走过许多坎坷，穿过层层历史迷雾之后，我们终于在她的体内，日益清晰地触摸到这种信仰。我们渴望着，这种信仰，能因为这场灾难，经由这场仪式，潜入一个国民的心间，植入一个社会的肌理，也溶入一个伟大国家的文化血脉。正因为这样，我们相信，在那块正流血流泪的土地上，在那凄凉的废墟之上，也许正孕育着这个国家新的希望。废墟上，让我们祈祷新生。也许这会是一个新的机会，让我们重新认识这个国家和她的国民。我们此前总是抱怨这个国度丢失了道德和准则，总是痛心这里扔掉了种种美好的价值而变得无所依托。但是今天，我们发现了深埋在人们内心一座公德和道义的宝藏。13亿人共同举行悲伤的聚会，从最富有的人群，到最贫苦的乞丐和拾荒的老人，从执掌权力饱有财富的精英，到最卑微的常人，他们捐出自己创造的财富，也捐出自己乞讨来的口粮。大地震动过后，蕴蓄在民间最可贵的种子顽强地钻出废墟。也许它们只是短暂地迷失了自己，又也许，只是找不到适合的途径来表达，发育和长大。也许这会是一个新的机会，让执政者重新体察他们的理念，让抽象的口号一步步化作可感的行动和作为，真正拥抱“人”的价值，找到执政的智慧。从那片废墟之上，今天已经闪耀出一个国家和民族的人性之光。我们期待着，这样的人性之光，将照亮这个国家和政府面前的路途，指引她走向世界、走向强大、走向未来、走向历史。废墟上，我们祈祷新生。在那片废墟之上，四川省青川县的一所中学，在已被撕裂的教学楼前，尽管脚下余震不断，对面巨大的山体仍在滑坡，但是今天，人们迎着朝阳，在那根没有被摧毁的旗杆上，震后第一次升起了国旗。他们为死去的同胞降下半旗，祈祷安息。在那片废墟之上，地震棚里，已经有孩子捧起了书本。在那片废墟之上，灾民安置点里，孩子们又开始上课了。劫后余生的农人开始收割庄稼，工厂在筹备恢复生产。在废墟之上，人们将建起新的家园。在废墟之上，也许将站立起一个公民的社会，一个智慧的国家。废墟上，我们祈祷新生。爱之光照亮地震的废墟前一阵子，你得了风寒，中国的南方就遭受了冰雪！今天，你又咳嗽起来中国的四川就出现了地裂！也许，对你而言，只是几十亿年运行中的短暂休歇！然而，对人而言，却是短暂生命中的终极毁灭！地球啊，你是我们的美丽家园。可是，你温柔的红颜，却突然变的诈奸。冰雪，暴雨，海啸，地震……千百座房屋瞬间倒塌，无数个生命在瓦砾中残延。天塌了，白天变成了黑夜，周身尽是黑暗连绵！谁说没有一丝光亮，爱心迸发出最强的光！全中国都迅速行动起来奔向那灾难的一方！爱之光将照亮地震的每一处废墟，爱爱之光将让濒危的生命变的坚强为地震中遇难的孩子祈祷7。8级地震，教学楼骤然瘫颓那些孩子，像刚褪去花萼的川桔来不及成熟，就猝然坠地五颜六色的童年裹着上午的憧憬裹着一篇还在构思的作文躺在震后的雨中几百个小小的人生歌唱、朗读或脆生生的提问就这么戛然而止以我的年龄，应该可以换回他们中的三个或四个可是，哪里有一条赎回你们的路啊我是无神论者，但此刻忍不住祷告上帝啊，保佑他们那些未享人生的少年，保佑地球上的每一个还在成长的孩子1200字以上 高三 叙事
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朝鲜民族舞蹈创始于农业劳作，并具有古代祭祀成分的朝鲜族代表性民间传统活动《农乐舞》，一般有两种形式，一种是以舞蹈和哑剧形式进行情节性的演出；而另一种，是在新年伊始和欢庆丰收时节，以热烈而丰富的传统舞蹈为内容所进行的群众性表演活动。届时，各个村寨都将派出自己浩荡的“农乐舞”舞队，参加当地的庆典。舞队的最前方，由“令旗”和一面写有“农业为天下之本”的“农旗”为先导，随后是一名在队首敲打“小锣”担任总指挥的男子。在他的带领下，手拿“太平箫”、“喇叭”、各种鼓类乐器的乐队、各种乔装人物，组成“农乐舞”舞队的仪仗部分。接下来是即将参加表演《小鼓舞》、《扁鼓舞》、《长鼓舞》、《扇舞》、《鹤舞》、《象帽舞》、《面具舞》及《哑剧》的演员队伍。现在虽然朝鲜族《长鼓舞》已被众人所熟悉，但不少人却误认这个舞蹈只是朝鲜族的女子舞蹈。其实，民间中的《长鼓舞》是男女都可表演的舞蹈。“长鼓”是朝族乐器中，音色最优美和独具特色的乐器之一。它体形硕长、细腰，两端鼓皮音色高低不同，并以鼓槌、鼓鞭和指掌配合敲击，而具有丰富的表现力与特色。“长鼓”是乐器，同时也是倍受人们喜爱的舞具。在悠扬的伽椰琴伴奏下，她们右手持长约30公分的细竹“鼓鞭”，在左手指掌的配合下，从左右鼓面敲击出清脆、和谐而又不同鸣响的鼓声。《长鼓舞》后，接着的便是由多人持大型花扇，开始表演源于古代“巫舞”的《扇舞》。舞蹈者以单扇或双扇进行摆置图案和造型表演。接下来是假形类的舞蹈。装扮成具有美丽的长颈鹤头和两只黑色双翅的一群丹顶鹤，迈着轻盈而飘逸的大步，跳起了展翅欲飞《鹤舞》，为人们祈求着未来的吉祥与安宁。为《农乐舞》最后压阵的男子《象帽舞》，是向来令人瞩目和兴奋激动的舞蹈。一个个身着节日彩服、头戴盘有彩带圆帽的男青年，先后表演处于站立、行走和支、转于地面姿态下，用头部将彩带甩出水平、垂直、倾斜方位的圆弧。更有技艺高超者置身场地中央，表演着甩动长达20米彩带的高难技巧。顿时，满目的若干彩带，似万道霓虹横空出世，若千条丝雨旋落碧空，令人目不暇接、浮想联翩。高潮之中，手持“小鼓”、身挂“扁鼓”和“长鼓”的舞者再度登场，在彩带的纷飞中再度起舞，作为《农乐舞》的终结。民族歌曲朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，朝鲜族称民歌为“民谣”，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓，人人会唱。朝鲜族民间盛行歌舞，群众能歌善舞，音乐别具一格，富有浓郁的民族色彩。歌词朴实淳厚，曲调优美丰富，情绪热烈欢快，结构完整匀称。以《桔梗谣》、《嘱嘿呀》等民歌最为著名。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》。民族乐器朝鲜族民间乐器原有40多种，流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。长鼓：打击乐器，亦称“扙鼓”。流行于吉林、黑龙江、辽宁的朝鲜族地区。长约70厘米，鼓身木质呈圆筒形，鼓的两端粗空，鼓面蒙皮，鼓腰细小而中实。以铁圈为框，系皮条或绳索，可以调整鼓的音高。演奏时，右手执细竹条敲击，左手敲击鼓的另一面。两手节奏交错，技法丰富。在乐队中，将鼓放在演奏者前面的鼓架上，在歌舞中一般将鼓挂在身前。常用于声乐和舞蹈的演奏。细筚篥（xìbìlì）：朝鲜族吹奏乐器。流行于朝鲜族聚居地区。用细竹管制成，长约25厘米，开有8个按音孔（前7后1），哨长4厘米，双簧。用于独奏和民间歌舞的伴奏。它的装饰性颤音很具有朝鲜族音乐的特色。伽倻琴：为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拔乐器。它的形状近似于汉族民乐器古筝。伽倻琴由共鸣箱、琴弦、琴码三部分组成。共鸣箱长150厘米，宽25厘米、中间厚5厘米。质料分别用梧桐树板和桦木板制作。琴线用蚕丝制作。共13根弦，琴弦的两头各固定在琴头和琴尾，在琴头有弦枕。13根琴弦用码子支柱，琴头可以左右移动，调节音阶。伽倻琴富有表演力，是善于表达民族柔和情感的民间乐器。因此，伽倻琴弹唱是各族人民喜闻乐见的一种表演形式。短萧：朝鲜族吹奏乐器。朝鲜语称“单扫”。流行于延边朝鲜族自治州。形制如汉族洞箫，短细，长约35厘米，传统短萧，上端开一吹孔，管身开五个按音孔，可吹奏五声音阶的曲调。解放后改革的短萧，开七个按音孔，有的加键，并在吹孔与按音孔间加镶铜插口，可演奏七声音阶的乐曲。音色柔和高亮。朝鲜族歌舞朝鲜族是一个能歌善舞的民族，歌舞是朝鲜族表达感情的主要方式，也是性格爽朗、活泼、富于幽默感的朝鲜族人民的象征。当端午节来临，插秧结束之际，如果来到朝鲜族聚居的乡村，就会感到那简直是歌舞的海洋，当你沉浸在伽耶琴的乐曲声中，当你置身于歌舞的气氛里，就会感到不会唱歌跳舞是终生遗憾。在这歌舞之后，即使你唱不好跳不好也会情不自禁地融入歌舞的激情之中与主人分享快乐。朝鲜族的歌舞艺术历史悠久，并且有广泛的群众基础。能歌善舞，老幼皆通。往往老少三代一起歌舞，且喜欢饮酒伴舞，常常边歌边舞，舞毕喝、喝毕舞，通宵达旦，有时甚至连日不休。当歌舞到高潮时，有时拿起锅碗瓢盆充做乐器。娶亲之日，新娘临门，公公婆婆要跳舞迎接，新郎新娘更要亮出“拿手好戏”，亲朋好友也要载歌载舞，庆贺新婚之喜；孩子百日纪念，老人生日纪念也往往邀来全村人同享歌舞的快乐。平时，无论在田间地头，还是在工地休息，如果一人领唱或敲起长鼓，大家就踩着节拍引吭高歌，翩翩起舞，一片欢乐。如有远方来客，或由于某种喜事全家老小便高歌起舞，形成有趣的“家庭舞会”。农乐舞——朝鲜族聚居地区富有民族特色和生活气息的舞蹈艺术，一直为朝鲜族同胞所喜闻乐见。农乐舞，具有悠久的历史，在原始种族的狩猎生产和祭祀活动中已具雏形，随着农业尤其是水田生产的发展，使农乐舞日渐丰富完善，逐步演变成推动农业生产的一种娱乐形式而承袭下来。在古代，农乐舞带有一些宗教色彩。在农历年初巡回邻村跳农乐舞时，有祈天保丰收的“场院巫”，驱逐鬼魔的“灶炕巫”，经过水井旁表演“井巫”，过桥时表演“桥巫”等等。近、现代以来，在春耕插秧结束和秋收后的农闲时节，朝鲜族聚居区村村都要举行跳农乐舞的活动。主要由农乐队的舞者表演小鼓舞、帽带舞、长鼓舞和童舞，其中分群舞、独舞及哑剧表演等。舞姿柔婉袅娜、刚劲跌宕兼而有之。音乐的节拍富于变化，时而急骤，时而舒缓，旋律轻快优雅。舞蹈动作富有力度而又轻灵，如行云流水，舞蹈动作和情节具有浓厚的乡土气息，大都是模拟生产动作和根据生活经验创造出来的。在农乐舞中舞姿最精彩、技巧最高超的要数帽带舞（齐称上帽舞）。帽带舞帽是在圆形帽的中心顶部系上彩色飘带，一般是彩纸做的，帽带几米长不等。舞者一边跳舞，一边摇头，使飘带左摇右摆，划出漂亮的弧线圈，圈形随着舞者的动作变化，时而彩环旋转，时而象群龙戏珠，变化莫测，叫人眼花缭乱，目不暇接。据说帽带舞是从狩猎时使用工具诱捕野兽的活动中演变而来，现在这一高超的舞蹈艺术已经成为舞台上的压轴节目。农乐舞给人以欢快、热烈而跃动的情绪感觉。淋漓尽致地表达了朝鲜族人民丰收的喜悦、生活的快乐以及对劳动的热爱。农乐舞：朝鲜族表现农耕生活内容历史最长的舞蹈，它源于古代的祭祀和狩猎活动，后发展成为农事劳动中的自娱性舞蹈形式。农乐舞分情节表演与技巧表演两种。其表演队伍，均由持小锣的舞者指挥，一般队伍由29人组成，先导者持“令旗”或“农旗”，后面是乐队及扮演的各种人物，其中有唢呐、太平釜、上剑、副剑、从剑、首长鼓、无杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓及官吏、猎人、执事、农妪、假女、舞童等。舞蹈中“象帽”（戴一种斗笠）的表演别具一格，舞者头戴系有长短两根飘带的特制斗笠，边击小鼓边转动飘带起舞，同时将舞蹈表演引向高潮。农乐舞的伴奏音乐，由12段曲调组成，音乐欢快热烈，舞蹈风趣活泼。1200字以上 叙事
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民族(注音)民族(注音)民族（注音）1、汉族hànzú：分布在全国各地，2、白族báizú：分布在云南、贵族、四川等地，3、侗族dòngzú：主要分布在贵州、湖南、文本等地，4、回族huízú：主要聚居在宁夏、甘肃、新疆等地，其余散居全国各地，5、京族jīngzú：分布广西，6、黎族lízú：分布在海南省，7、满族mǎnzú：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁，8、苗族miáozú：分布在贵州、湖南、湖北等地，9、水族shuǐzú：分布在贵州、广西等地，10、土族tǔzú：分布在青海、甘肃等地，11、土家族tǔjiāzú：分布在湖南、湖北等地，12、佤族wǎzú：分布在云南，13、瑶族yáozú：分布在广西、湖南、云南、广东等地，14、藏族ｚàｎｇzú：分布在西藏、四川、青海、甘肃等地，15、壮族zhuàngzú：分布在广西、云南等地，16、傣族dǎizú：分布在云南，17、布朗族bùlǎngzú：分布在云南，18、布依族bùyīzú：分布在贵族、云南等地，19、维吾尔族wéiwúěrzú：主要分布在新疆，20、朝鲜族cháoxiǎnzú：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁，21、东乡族dōngxiāngzú：主要分布甘肃、宁夏、新疆等地，22、独龙族dúlóngzú：分布在云南，23、高山族gāoshānzú：主要分布在台湾省，其余少数分散居住在福建等东南沿海地区，24、俄罗斯族éluósīzú：分布在内蒙古、黑龙江等地，25、仡佬族gēlǎozú：分布在贵州、广西、云南等地，27、仫佬族mùlǎozú：分布在广西，28、蒙古族měnggǔzú：分布在内蒙古、新疆等地，29、门巴族ménbāzú：分布在西藏，30、毛南族máonánzú：分布在广西，31、纳西族nàxīzú：分布在云南、四川和西藏，32、阿昌族āchāngzú：分布在云南，33、保安族bǎoānzú：分布在云南、青海等地，34、哈尼族hānízú：分布在云南，35、赫哲族hèzhézú：分布在黑龙江省，36、基诺族jīnuòzú：分布在云南省，36、德昂族déángzú：分布在云南，37、景颇族jǐngpōzú：分布在云南省，38、拉祜族lāhùzú：分布在云南省，39：傈僳族lìsùzú：分布在云南、四川等地，40、珞巴族luòbāzú：分布在西藏，41、撒拉族sālāzú：分布在青海、甘肃等地，42、畲族shēzú：分布在福建、浙江等地，43、撒拉族sālāzú：分布在青海、甘肃等地，44、羌族qiāngzú：分布在四川等地，45、普米族pǔmǐzú：分布在云南、四川，46、怒族nùzú：分布在云南省，47、柯尔克孜族kēěrkèzīzú：分布在新疆和黑龙江，48、哈萨克族hāsàkèzú：分布在新疆，49、鄂温克族èwēnkèzú：分布在内蒙古、和黑龙江，50、鄂伦春族èlúnchūnzú：分布在内蒙古、黑龙江等地，51、达斡族dáwòzú：分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地，52、彝族yízú：分布在云南、四川等地，53、塔塔尔族tǎtǎěrzú：分布在新疆，54、乌孜别克族：分布在新疆，55、裕固族yùgùzú：分布在甘肃，56、塔吉克族tǎjíkèzú：分布在新疆，1200字以上 高中 叙事
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民族团结我们国家有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗？相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族——少数民族，也很棒。比如：新疆的维吾尔族，他们的葡萄干多么香；贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮；云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美；云南的彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。有一句歌词，它这样唱：“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”对啊！我们只有“天山雪松根连根，各族人民心连心”才能真正使各个民族共同拥有一个叫“中华”的大家庭！四年级:赵婧宏400字 四年级 叙事
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民族风中华历史，源远流长。在我国的历史长河中,有多少爱国之志把自己的生命无私地奉献给了伟大的祖国，他们这种崇高的爱国精神催人泪下，感人至深。 像这种爱国事迹数不胜数：有抗日英雄杨靖宇；有勇敢机智的王二小；有“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰；有“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰；有挺身堵枪口的黄继光；有舍身炸碉堡的董存瑞；有被火烧身的邱少云．．．．．．他们中有的年龄与我们相当，小小年纪却为了国家，为了民族献出了自己宝贵的生命。他们死得如此轰轰烈烈，像一把熊熊燃烧的火炬照耀着我们前行。 还有近代史上为中华民族的崛起做出伟大贡献的领袖毛泽东，为科学事业无私奉献的钱学森，领导国人改革开放、走向富强的邓小平，他们为了民族复兴、祖国昌盛呕心沥血，奉献一生。 面对他们，我不禁扪心自问：我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊！是多少人抛头颅，洒热血换来的。我们要珍惜这大好时光，努力学习，用知识武装自己，我们要踏着先人的足迹，为祖国的现代化建设贡献自己的绵薄之力。 让民族之风吹进每一位炎黄子孙的心中，生根、发芽。400字 五年级 议论文
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民族风俗苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……400字 六年级 说明文
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民族团结我们国家有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗？相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族——少数民族，也很棒。比如：新疆的维吾尔族，他们的葡萄干多么香；贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮；云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美；云南的彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。有一句歌词，它这样唱：“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”对啊！我们只有“天山雪松根连根，各族人民心连心”才能真正使各个民族共同拥有一个叫“中华”的大家庭！400字 四年级 议论文
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运动会运动会小学三年级运动会 运动会在一个烈日炎炎的日子里，我们在操场的举行了一场别开生面的运动会。运动会的项目可多啦！有精彩的广播操比赛，有紧张的跳绳比赛……但是，最激烈的比赛就要数迎面接力了！比赛开始了，你瞧！小刘跑得多快呀，只见她涨红了脸，瞪大了眼，正在努力地奔跑着。嘿！轮到我了！我的双手紧紧捏住接力棒，咬紧牙关，生怕有一点儿闪失，头上不停地冒着冷汗，突然间，我觉得脚步是那么得沉重，但是，我并没有放弃，仍是坚持不懈地跑着。你看！我竟然得了这一轮的第一名！下面出场的是小宋，小宋的神情十分严肃，她非常重视这场比赛，可是不料，一轮比赛下来的结果让小宋目瞪口呆，原来，小宋只得了第三名。本是信心满满的我一下子变得垂头不丧气，不禁深深地叹了一口气。可是，事情并没有我想得那样槽，正当同学把成绩告诉我的时候，我吃了一惊：“啊！这是一个出人意料的成绩，我们得了第二名！哈哈！世界真是不可预知的！噢！这个运动会证实了大伙儿的运动能力，我喜欢运动会！400字 三年级 记叙文