憾心若波澜

遗憾的诗人曾用自来笔萋萋的描过遗憾：世界上本就没有十全十美的事，只有懂得遗憾。才会让人去追求未来，也才会让人去珍惜现在

——题记

在钢筋的森林，川流不息。

一天，我在一个莫名其妙的城市里，背着一个莫名其妙的旅行包，莫名其妙地流浪。

经过了公路，经过了地铁，经过了人群。

看到了：

凳上的，匆匆的，伫立的，都漠然，想到了一张六十年代泛黄的黑白面孔的照片：龇咧着缺失的灵魂被命运挟持着。

也是凳上的，匆匆的，伫立的，都默然了，记起了家里一盒斑驳的陈旧的唱片，在唱机上转着。放出的只是卑微的挣扎。

悲哀地踱着优柔寡断的步，糜碎了乖张的石砾和喂鸽子，贪婪的鸽子也不睥睨的碎米。而心里想着这座城市默然与漠然……

如果没有了这默然与漠然，也许世界会变得更加美好。

这终是遗憾，也许在这个城市得到生机后，会失去更多的东西。

洪荒的时代，我们拥有真、善、美；却愚蠢蒙昧，茹毛饮血。

新兴的时代，我们获得了智慧，知识；却少有千年前的真诚。

战乱的年代，我们坚强勇敢，勇于开拓；却硝烟四起，军阀割据。

繁荣的年代，我们身处在安宁；却闭目塞听，无法开阔视野。

的确，人们在进步，奔驰、宝马代替了轿子、马车；手机、电话淘汰了信鸽，千里马；嫦娥奔月的愿望成为了“嫦娥一号”的现实……

可是，在某种程度上，我们不如以前，在如今尔虞我诈的社会里，千年前的高尚，荡然无存。

从古到今，人们一直遗憾在“遗憾”里。

可，有时，实在是我们太消极，从未想过：遗憾，也有靓丽的一面。

想想吧，遗憾带来的是令人充满无限遐想的维纳斯的断臂；遗憾还带来了使人陷入沉痛反思的圆明园的遗址……

而孟子也曾说过：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子丢弃了鱼，放纵了生。而，难道我们放弃的就不是美的吗？

在渊源的历史长河里，有多少的遗憾，似乎就会有多少个美妙的故事。

屈原带着“众人皆醉我独醒。举世皆浊我独清”的遗恨，抱石投江自尽。

陶潜携着“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”的隐志，执醉归隐田园。

秋瑾含着“秋风秋雨愁煞人”的愁言，带恨长眠西湖。

我们遗憾，遗憾若屈子不逝，会有更多的《九章》、更多的《离骚》、更多地《天问》。

我们遗憾，遗憾若先生不隐，会有新的陶渊明，官运亨通的陶渊明，平步青云的陶渊明。

我们遗憾，遗憾若女侠不眠，会有平安的秋瑾，平淡的秋瑾，平实的秋瑾。

但，历史的屈原逝了，为我们带来了屈子爱国投江的佳话。

历史的陶潜亦隐了，为我们带来了绝伦的田园诗，饮酒诗。

历史的秋瑾还是眠了，为我们创造了新兴的革命。

因为遗憾是一种美，一种超越常态的美，所以，它拥有震撼人心的力量，泽被万物的神奇。这种美比世俗更让人向往，更诱人追求。生命中的感慨与遗憾总会让我们留下思考的泪，然而，如果我们能够从伤感、悔恨，心痛的背后发掘那独特的美，生活就会变得美丽而诱人……